中國印譜全書:善吾廬印譜

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金銓 編

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發表於2024-11-26


圖書介紹


齣版社: 人民美術齣版社
ISBN:9787102064666
版次:1
商品編碼:11311989
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:118
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  篆刻藝術在中國有著幾韆年的發展曆史。從中國象形文字發明並摹刻、書寫於陶器之上時起,璽印篆刻藝術就開始萌芽。商代以後,通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫,中國古人進一步掌握瞭鑄、刻、模製等多種方法,為璽印技術的發展奠定瞭雄厚的基礎。戰國以後,公私印信和節、符、銘等的鑄造模製日漸風行,至兩漢時期達到高峰,並形成一套完整的印章製度,開闢瞭中國篆刻藝術的全新時代。魏、晉以後,雖然篆刻藝術經曆瞭一個較長時期的衰落過程,卻也為我們留下瞭大量藝術數據。尤其是這一時期的曆代官印,為我們研究曆代官職提供瞭豐富的實物資料。至宋代,曆代齣土的公私璽印受到學者們的重視,郭忠恕(汗簡)、王俅(嘯堂集古錄)等相關研究著作也開始刊行。到元代,篆刻藝術逐漸走嚮復興,重新趨嚮平民化和個性化,並齣現瞭吾邱衍(學古編)這樣的理論著作。明代晚期,文彭、何震等文人藝術傢開始以石治印,極大地推動瞭文人篆刻藝術的發展,遂使篆刻藝術與中國書法、繪畫鼎足而立,交相輝映。這一時期,隨著文人篆刻藝術傢的大量湧現,印譜的編纂刊行也日漸增多,不僅篆刻藝術傢自己刊行作口陰印譜,喜好篆刻藝術的收藏傢也大量刊行藏品印譜。清代乾隆、嘉慶以後,隨著金石學和文字學的迅猛發展,大量商、周、秦、漢璽印被收集研究,並齣現瞭像丁丙、吳隱、吳大瀲、吳式、張廷濟、陳介祺、孫貽讓等一大批既富於璽印收藏又有精深研究的傑齣學者。

前言/序言


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用戶評價

評分

圍,都可稱為“篆刻”,印章的刻製隻是其中的一小部分而已。到瞭秦始皇時,將全國書體作綜閤整理,書分八體,印麵上的文字叫“摹印篆”;王莽定六書時,稱為“繆篆”,從此便明定篆書為印章印文的使用字體。在2009年9月28日至10月2日舉行的聯閤國教科文組織保護非物質文化遺産政府間委員會第四次會議上,中國申報的端午節、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國雕版印刷技藝、中國傳統木結構營造技藝、中國傳統桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統燒製技藝、媽祖信俗、南音、南京雲錦織造技藝、宣紙傳統製作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、熱貢藝術、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農樂舞、呼麥等22個項目入選“人類非物質文化遺産代錶作名錄”

評分

評分

評分

不錯不錯,紙質稍差瞭些,內容很好

評分

印刷還算不錯,一頁一枚印太浪費紙張

評分

評分

三、筆讀。就是要藉助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳的諺語叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書筆記,我還理解為寫心得體會、讀後感、隨筆等。我認為,讀書是吸收,寫作是消化,我在第一次執筆寫公文、起草大會講話時,總覺得沒有東西可寫,要麼寫的內容乾巴巴,平鋪直敘,意識到自己的閱讀量太少,腦子裏記下的東西太少,這纔刻意去多讀書,把好的語句、好的典故摘記筆下,並堅持寫一些讀書心得,不怕寫不好,隻要堅持,久而久之,這些東西就會留在腦海,動筆寫文章時就會自然見於筆下。我在看電視節目時也在作筆記,準備瞭一個專門的電視筆記本,收益還是有的。這便是勤動手的好處,我叫做筆讀。

評分

篆刻印章起源甚早,據《漢書 祭祀誌》載:“自五帝始有書契,至於三王,俗化雕文,詐僞漸興,始有印璽,以檢奸萌”。遠在三韆七百多年前的殷商時代,便盛行刻字藝術。但印麵並無本來意思的文字,隻有象徵血緣集團的記號,附加在同時代的青銅器或旗子上。雖說是記號,確有一定的讀音。到瞭周代,以青銅質為主的“周璽”大為興起。各種大小形狀都有,一般分為白文,硃文兩種。秦代是中國文字由“籀書”演變成為篆書的時期,印的形式也更為廣泛,印文圓潤蒼勁,筆勢挺拔。漢代印章到達興盛,史稱漢印,字體由小篆演變成“繆篆”。漢印的印形製、印紐亦十分精美。西泠八傢的奚岡曾說:“印之宗漢也,如詩文宗唐,字文宗晉”。唐宋之際,由於文人墨客的喜好,雖然改變瞭印章的體製,但仍以篆書作印。直到明清兩代,印人輩齣,篆刻便成為以篆書為基礎,利用雕刻方法,在即麵中錶現疏密、離閤的藝術型態,篆刻遂由廣義的雕鏤銘刻,轉為狹義的治印之舉。

評分

篆刻印章起源甚早,據《漢書 祭祀誌》載:“自五帝始有書契,至於三王,俗化雕文,詐僞漸興,始有印璽,以檢奸萌”。遠在三韆七百多年前的殷商時代,便盛行刻字藝術。但印麵並無本來意思的文字,隻有象徵血緣集團的記號,附加在同時代的青銅器或旗子上。雖說是記號,確有一定的讀音。到瞭周代,以青銅質為主的“周璽”大為興起。各種大小形狀都有,一般分為白文,硃文兩種。秦代是中國文字由“籀書”演變成為篆書的時期,印的形式也更為廣泛,印文圓潤蒼勁,筆勢挺拔。漢代印章到達興盛,史稱漢印,字體由小篆演變成“繆篆”。漢印的印形製、印紐亦十分精美。西泠八傢的奚岡曾說:“印之宗漢也,如詩文宗唐,字文宗晉”。唐宋之際,由於文人墨客的喜好,雖然改變瞭印章的體製,但仍以篆書作印。直到明清兩代,印人輩齣,篆刻便成為以篆書為基礎,利用雕刻方法,在即麵中錶現疏密、離閤的藝術型態,篆刻遂由廣義的雕鏤銘刻,轉為狹義的治印之舉。

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