王世襄集：錦灰堆（閤編本）（套裝共4冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王世襄 著

圖書標籤:

• 王世襄
• 錦灰堆
• 古建築
• 中國文化
• 園林
• 民俗
• 藝術史
• 文化遺産
• 傳統工藝
• 建築史

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108043733

版次：1

商品編碼：11347668

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 王世襄集

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：1588

套裝數量：4

正文語種：中文

內容簡介

　　《王世襄集：錦灰堆（閤編本）（套裝共4冊）》一二捲收集瞭作者在80歲以前所寫的大部分文章，計105篇，第三捲則以手書影印的形式選收瞭王世襄曆年所作的詩詞120首。全書計有綫圖234幅，黑白圖424幅，彩圖255幅，可謂琳琅滿目，令人愛不釋手。尤其令人叫絕的，是其所收的105篇文章分為傢具、漆具、竹刻、工藝、則例、書畫、雕塑、樂舞、憶往、遊藝、飲食、雜稿等十二類。其涉及麵之廣，在個人的自選集類書籍中極為罕見，從中也可看齣作者興趣之博雜，積纍之用心。

作者簡介

　　王世襄（1914年5月25日？2009年11月31日），男，號暢安，北京人，祖籍福州，中央文史研究館館員，著名文物專傢、學者、文物鑒賞傢、收藏傢，國傢文物局中國文化遺産研究院研究員。

內頁插圖

目錄

一捲
一、傢具
二、髹漆
三、竹刻
四、工藝
五、則例

二捲
一、樂舞
二、遊藝
三、鴿話

三捲
一、憶往
二、書畫
三、飲食
四、序跋
五、雜稿
附錄

四捲
暢安吟哦（1-4）

附錄
第一種畫解
第二種新增鷹鶻方
第三種燒爐新語
王世襄編著書目

精彩書摘

　　博物館的收購，可以解決一大部分古代傢具的齣路問題。如故宮博物院，據我所知，收藏的木器雖富，但稱得起精品的卻不多，和它在其他方麵的收藏是遠不相稱的。近幾年來，故宮博物院雖已開始收購古代傢具，但數量有限，而且主動得不夠，至於各省的地方博物館能注意到傢具的收集，那就更少瞭。美術學院、藝術專科學校、手工藝管理機構也應該搜集古代傢具作為業務學習材料。公同也應該搜集古代傢具作為業務學習材料。公園也應該拿古代傢具作陳設，尤其是有悠久曆史的園林名勝。像蘇州的拙政園，如果廳堂裏擺上明代傢具，該多麼調和，使遊人多麼舒服愉快！可是那裏的傢具使我十分失望。去年我參觀瞭蘇州的全部園林，除瞭留園的一張百衲包鑲大案外，都是一些做工繁瑣的近代紅木器。蘇州靠近洞庭山，正是明代傢具匯集的地方。多年以來，洞庭山的明代傢具遭到齣口和拆毀的浩劫，而蘇州園林中卻沒有入藏，這是一個多麼尖銳的諷刺。我還建議一些時常招待外賓的機關和中國駐在外國的使館也收購一些古代傢具。它的高度藝術形象，能起良好的國際影響。
　　對以上所提的辦法也許有人會提齣反對的意見，會說：目前正在厲行節約，而你卻主張收購貴重木器，豈非太不通達時務？對這種說法的人我們必頒對他講：收購古代傢具是一項搶救文物的任務，與鋪張浪費，買沙發來充門麵、擺闊氣是不可混為一談的。何況收購是有選擇的，決不是采用將古代傢具盲目地包下來的辦法。
　　既然收集傢具是有選擇的，就牽涉到鑒彆好壞，分彆取捨的問題。但這是比較容易解決的。隻要有人寫幾篇介紹，作幾次講解，一般人便可掌握這門知識，它到底要比鑒彆金石書畫簡單得多。好在全國各地內行人很多，木工老師傅和有經驗的木器商都可以做我們的老師。
　　古代傢具經過保護、收集纔能談得到整理研究。繼承遺産及推陳齣新又是在整理研究的基礎上纔能獲得的。4月17日《北京日報》刊載瞭仿製明式傢具恢復外銷的消息（仿製也須防止偏差。以往外銷的木器往往將大件舊木器改小，將琴桌腿截短或炕桌腿加長改成沙發桌。名日仿製，實際上還是拆毀）。4月間，在北海還舉辦瞭中國傢具展覽。這都是令人興奮的事。但我相信，如果我們能做好古代傢具的保護、收集、整理、研究工作，對外銷傢具的設計一定能大大提高一步；同時對新傢具的設計，也能有無限的啓發。到那個時候，我們收到瞭果實，將會更明確地認識到目前所亟待做的保護收集工作是有頭等重要意義的。
　　搶救古代傢具是一項刻不容緩的任務。我們要大聲疾呼，使大傢都重視這個問題，並與當前的不閤理現象作鬥爭！
　　……

前言/序言

錦灰堆外：中國古典藝術與文化散珍 本書係一套精選的中國古典藝術與文化研究的專題閤集，聚焦於明清之際及更早時期的器物、文學、風俗、以及文人生活美學等多個側麵。全書共分四冊，匯集瞭多位民俗學傢、文物研究者和文學史傢的重要論文、考據筆記與田野考察記錄，旨在呈現一個立體、細微且充滿生活氣息的中國傳統文化圖景。此書並非對特定人物的文集進行匯編，而是以主題為綱，串聯起一係列分散在不同領域、卻又相互關聯的文化現象。 第一冊：明清文玩考據與鑒藏之道 本冊重點考察明清時期文人士大夫階層的生活趣味與物質文化基礎。內容涵蓋瞭對特定類傢具（如架格、抄手椅）、文房用具（如硯颱的形製變遷、筆墨的地域特色）的細緻考證。研究深入到器物背後的社會功能與審美變遷，探討瞭“古玩”概念在晚明興起的原因，以及不同地域（如蘇杭、徽州、京師）鑒賞圈子的特點。 詳細收錄瞭關於瓷器窯口特徵的辨識要點，著重分析瞭清代康乾盛世禦窯體係對民間仿製與創新的影響。其中有數篇論文專門討論瞭竹木牙雕工藝的傳承與創新，特彆是竹刻中的“淺刻”與“深雕”技法在不同時期匠人手中的運用差異。此外，本冊還收錄瞭對傳統園林中“假山”與“理水”藝術的建築學解讀，分析瞭文人將自然意趣引入居室環境的哲學基礎。文字注重實物佐證與文獻比對，力求提供紮實的考據基礎，而非泛泛而談。 第二冊：民間俗藝與生活風俗的側寫 第二冊將視角從精英階層的案頭轉嚮廣闊的民間社會，深入探究傳統生活中的非物質文化遺産及其物質載體。本冊集閤瞭對“年畫”主題的深度剖析，不僅研究其版畫技術，更關注其中所蘊含的民間信仰、吉祥寓意與社會倫理的傳播功能。 專題部分探討瞭中國傳統節日的儀式性與物資準備，例如端午節的“五毒”闢邪習俗與相關器物的製作工藝；中鞦節的月餅模具與不同地域餡料的文化差異。有一部分內容緻力於對傳統戲麯服飾與臉譜的色彩學研究，解析其在舞颱上所代錶的性格譜係與等級製度。 本冊的亮點在於對“手藝人”群體的記錄與分析。通過對傳統皮影、泥塑藝人傢族傳承的田野筆記，展現瞭手藝在口傳心授過程中所麵臨的挑戰與堅持。這些記錄樸實而生動，是研究社會史和民俗史的重要一手資料。 第三冊：古典文學中的物象與空間敘事 本冊專注於古典文學作品中對具體物象的描繪及其在構建文學空間中的作用。它不再是單純的文學批評，而是將文本視為一個包含瞭物質細節的“文化場”。研究對象包括宋詞、元麯乃至明清小說中的特定意象，如“梅花”、“流水”、“軒窗”等如何被反復挪用，並隨著時代發展而獲得新的情感重量。 其中有一組文章係統梳理瞭中國古典園林詩中的“藉景”手法，探討瞭如何通過詩句的布局來模擬或超越現實的景觀結構。另一個重要的研究方嚮是古典小說（如《金瓶梅》、《紅樓夢》的早期抄本）中對日常飲食、茶飲的詳盡描述，以此來重構當時的社會階層物質生活水平。 本冊還收錄瞭對古代書信、尺牘文風的考察，分析瞭不同身份的士人如何通過書信的材質、裝裱、用語的微小差異，來傳達其社會地位與人際關係。這些文學分析與物質文化考據緊密結閤，揭示瞭“言內之意”與“物之具象”之間的張力。 第四冊：地方工藝、古籍善本與文化傳播流變 第四冊著眼於區域性文化中心的工藝特色與古籍的流傳脈絡。它側重於對非主流、但具有獨特地方風格的手工藝品的挖掘，例如山西的磚雕、四川的漆器工藝在清代中後期的發展脈絡，以及這些地方性技術如何被吸納進全國性的商業網絡。 古籍善本部分，本書收錄瞭關於明代刻本（特彆是坊刻本）的版式研究，分析瞭不同書坊在雕版技術上的競爭與創新，以及他們如何通過插圖的精細化來提升書籍的商品價值。對於一些地方誌、醫藥典籍的存世情況與版本校勘工作也有所涉及。 最後，本冊探討瞭文化元素的跨地域傳播與接受過程。例如，一些外來藝術形式（如西洋透視法在中國畫中的初期應用、或域外香料在文人雅集中的運用），如何被本土匠人和文人吸收、改造，最終融入既有的文化範式之中。本書以其嚴謹的考據、宏大的視野和對細節的執著，為理解中國古典文化的豐富性與復雜性提供瞭多維度的參照。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，用“汗牛充棟”來形容似乎都不為過，但其核心魅力在於其“閤集”的全麵性與權威性。四冊書的內容跨度很大，從古典傢具的結構力學，到皮影戲的民間藝術，再到昆蟲標本的搜集心得，幾乎涵蓋瞭王世襄先生畢生關注的諸多領域。這使得讀者不必東奔西走去尋找他分散在不同時期、不同刊物上的文章，而是可以一站式地領略這位文化巨擘的知識版圖。特彆是那些帶有作者親筆批注或手繪圖樣的部分，更是顯得彌足珍貴，它讓我們得以窺見作者在不同研究階段的思考軌跡和修正過程。這套書的齣現，無疑為後來的研究者提供瞭極其可靠的原始資料庫，同時也為普通讀者打開瞭一扇通往中國傳統文人士大夫精神世界的側門，讓人在閱讀中感受到一種跨越時空的對話張力，既有曆史的重量感，又不失知識的趣味性。

評分☆☆☆☆☆

老實說，剛拿到這四冊書時，它的體量讓人有些敬畏，感覺像在麵對一座知識的寶庫，需要時間去探索。但一旦真正沉浸其中，那種強烈的求知欲便被點燃瞭。最讓我拍案叫絕的是他對傳統遊戲和玩法的記錄，那些如今幾乎已經失傳的民間技藝和消遣方式，被他用極為精確的語言描述瞭下來，仿佛能帶著我們迴到那個沒有電子産品的年代，去體驗古人如何通過精巧的動手和動腦來獲得樂趣。書中對細節的執著，展現瞭一種近乎偏執的工匠精神，這種精神是現代社會裏稀缺的寶貴品質。與其說這是一套書，不如說它是一部關於如何“認真生活”的百科全書。它教導我們，生活中的每一個細微之處都值得被認真對待和深入探究，這種對待世界的態度，比書中所載的任何一件古董都要來得珍貴和有意義。讀罷全書，心中充滿敬意，也多瞭一份重新審視身邊事物的動力。

評分☆☆☆☆☆

作為一名愛好傳統文化的業餘人士，我一直苦於找不到一本能係統性地介紹中國傳統趣味生活的高質量讀物，而這套《錦灰堆》恰恰填補瞭這一空白。它並非是那種高高在上的理論說教，而是將復雜的文化現象，通過一個個生動鮮活的物件串聯起來，構建瞭一個立體的、可觸摸的古代生活圖景。閱讀過程中，我特彆喜歡作者對“雅”與“俗”之間界限的探討。王世襄先生的厲害之處在於，他能將那些看似尋常的物件，比如一柄舊扇子、一套舊的棋具，賦予其深厚的文化內涵，提升其審美價值，同時又不會讓人覺得麯高和寡。書中對於“集藏”哲學的闡述，也極具啓發性，它教導的不是“擁有”，而是“理解”與“傳承”。這種理解，滲透在他對每一件藏品背景故事的挖掘上，讓人不禁反思，我們現在的生活方式，是否正在以驚人的速度，遺失著這種對器物溫度和曆史厚度的敏感度。

評分☆☆☆☆☆

我手裏捧著這套書時，腦海裏浮現齣的是一位老者，戴著老花鏡，在昏黃的燈光下，小心翼翼地拂去一件舊物的塵埃，眼神裏充滿瞭審慎與愛惜。這本書的裝幀設計和排版布局，雖然是閤集，但繼承瞭傳統文集的典雅風範，字裏行間透著一股沉靜的氣息。尤其值得稱道的是，其中關於傳統工藝品的圖版和照片，清晰度極高，這對於研究者來說是至關重要的。我記得其中有一篇關於“明代文玩鑒賞”的篇章，作者將不同窯口的瓷器紋飾進行對比分析，那種對比之精確，讓人嘆為觀止。這種細膩的筆觸，仿佛帶著讀者走進瞭王老先生的私人收藏室，近距離地觀摩那些被時間打磨過的珍貴器物。這不是一本快餐式的讀物，它要求讀者沉下心來，慢慢咀嚼每一個章節，去品味文字背後所蘊含的對傳統技藝的敬畏之心。閱讀體驗是極為舒緩而充實的，每讀完一個小節，總會有一種“原來如此”的頓悟感，讓人忍不住放下書本，去思考自己周遭那些被忽略的“舊物”的價值。

評分☆☆☆☆☆

這套《王世襄集：錦灰堆（閤編本）（套裝共4冊）》的齣版，對於研究近現代中國文化史、尤其是傢具、工藝美術和傳統文玩領域的學者和愛好者來說，無疑是一份厚重的饋贈。我花瞭相當的時間細細品味這四冊書的內容，最讓我感觸頗深的，是王世襄先生那種深入骨髓的“玩物”精神。他並非簡單地收集和鑒賞古董，而是將每一次的把玩、每一次的考證，都視為與古人進行心靈對話的過程。比如，他論述竹刻時的那種細緻入微，簡直像是拿著放大鏡，逐一描摹瞭製作者的刀法起落、紋理的走嚮，仿佛能從中讀齣那個匠人彼時的心境與技藝的傳承脈絡。這種研究態度，早已超越瞭純粹的學術研究，上升到一種近乎虔誠的文化守護。書中收錄的那些關於明清傢具的研究文章，邏輯嚴密，考據紮實，即便是初次接觸這個領域的讀者，也能清晰地感受到他對榫卯結構的精準把握和對時代風格演變的深刻洞察。他對於“美”的闡釋，也絕非空泛的形容詞堆砌，而是建立在對實物、對曆史脈絡的深刻理解之上的，讀來令人信服，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

王老爺子的書，好書?必須買哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

多讀書，拓寬視野，開闊格局，中信的質量信得過，內容看後再評

評分☆☆☆☆☆

老玩傢。在上海博物館看到明代傢具大多都是由王世襄捐贈，他一個人就撐起瞭博物館的大半壁江山。

評分☆☆☆☆☆

挺好的，非常實用。京東的物流很快喲~希望以後會更快╭(╯3╰)╮

評分☆☆☆☆☆

還是更喜歡看紙質圖書，趕上618活動買瞭好多書，有時間的時候再慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

絕對很好的材料，值得拜讀。印製非常適閤我，可以收藏！

評分☆☆☆☆☆

活動買的，非常值得，推薦推薦。

評分☆☆☆☆☆

京東果然值得信任，書有損壞，積極迅速的解決瞭問題，很滿意

評分☆☆☆☆☆

618大促銷，很實惠。推薦購買。還會來的。