馮侖商業三部麯 理想豐滿(2017全新修訂)

馮侖商業三部麯 理想豐滿(2017全新修訂) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

馮侖 著
圖書標籤:
  • 馮侖
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  • 房地産
  • 中國經濟
  • 商業模式
  • 個人成長
  • 投資
  • 實戰經驗
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齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508670089
版次:2
商品編碼:12028979
品牌:中信齣版
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-02-01
用紙:純質紙
頁數:424
字數:320000

具體描述

産品特色

編輯推薦

★馮侖商業三部麯第二部,百萬級商業暢銷書

闡述公司時代的商業理念,暢談企業戰略與治理

熱議價值公平、財富傳承、人生追求、宏觀政策,分享經營心得與智慧

馬雲、柳傳誌、張維迎、吳曉波一緻推薦


★ 係統闡述經營理念

如何追求理想,順便賺錢

房地産如何讓空間更有價值
追求物欲的時代,做環保和公益意義何在
如何把牆上的美人變成炕上的媳婦



★ 揭示企業治理的核心

組織應該是集權,還是放權

董事會如何分配權力
泡女明星的死亡定律
為何董事長要做彆人不做的事


★ 總結民營企業的作用

有效地進行市場資源的配置

創造齣一種更高效的經濟製度,推動瞭社會製度的變革

在履行社會責任的同時,不斷迴饋社會

在全球化的進程中,推動新型商業文明的建立


★ 完整結集“馮侖商業三部麯”

《野蠻生長》《理想豐滿》《歲月凶猛》同步推齣,精裝典藏

《野蠻生長》記錄拓荒時代的商業實踐

《理想豐滿》闡述公司時代的商業理念

《歲月凶猛》探索未來時代的商業本質

一部中國現代商業百科,商業人生必備指南

新作暹羅貓主題插圖,生動詮釋馮氏金句!


內容簡介

《理想豐滿》,馮侖商業思想力作,闡述企業的運作核心和戰略,暢談理想、公司治理、企業價值觀,熱議價值公平、宏觀環境、財富傳承、人生追求,討論民營企業的作用以及與體製的摩擦,披露中國企業慈善之路的重要性、麯摺與進展,是一部鮮活的MBA教科書。

作者簡介

馮侖,企業傢中的思想傢、商界老水手、萬通集團創始人。先後就讀於西北大學、中央黨校、社科院,法學博士。對民營經濟、房地産、公司治理有著重要的研究。

以傑齣的經營實踐、深邃的洞察、有趣的錶達,形成獨具魅力的商業IP。其作品“馮侖商業三部麯”《野蠻生長》《理想豐滿》《歲月凶猛》直指商業本質,意味雋永,引領潮流。


精彩書評

★ 他的理想真的很豐滿,我記著這個:把理想當中藥吃,效果看堅持!

——馬雲

★馮侖做人通透,見解獨到,經商也很大氣、純淨。馮言馮語,有情有性,無忌無諱,見仁見智。

——柳傳誌

★ 能用詼諧、幽默、感性的語言錶達深邃思想的人並不多,馮侖可以說是爐火純青。 “商界思想傢”這個頭銜,馮侖當之無愧!

——張維迎

★ 馮侖先生是中國企業界的“段子派”掌門,該派堅信所有的商業真相和管理智慧都在“段子”裏。讀馮侖的文字,總是能從那些生動、古怪或好笑的“段子”裏悟齣一個兩個道理來。

——吳曉波


目錄

01 追求理想,順便賺錢

願景和價值觀加起來叫理想 _ 8

理想讓你看見彆人看不見的地方 _ 18

做好人就是買單,做壞人就是搶劫 _ 25

牆上的美人與炕上的媳婦 _ 29

理想不能改變,過程可以妥協 _ 34

02 公平:心理差距與絕對差距

起點公平就是機會均等 _ 40

結果公平等於普遍的平均加極端的特權 _ 43

官二代,富二代 _ 47

追求相對公平,而不是絕對公平 _ 52

社會公平比經濟公平更重要 _ 58

程序正義比實質正義更重要 _ 61

製度做好,結果一定是道德上公平 _ 63

03 慈善齣於道德,公益考驗組織效率

慈善公益不是有錢人的專利 _ 68

道德與理性 _ 72

捐款是源,花錢是流 _ 76

公益組織的治理:獨立、透明與專業 _ 83

貌離神閤:公司做公益的理想境界 _ 87

04 董事會:不是權力機構,而是決策中心

萬通故事 _ 92

雄起的秘密 _ 97

中軍的錯愕 _ 102

橡皮圖章與名人俱樂部 _ 107

規則內的規則 _ 113

05 董事長:角色演變與職責定位

從虛到實再到半虛半實 _ 122

經驗、邏輯和直覺 _ 128

嫁給不同的人,命運絕對不同 _ 134

做彆人不做的事 _ 140

從科級乾部到大國總統 _ 142

06 房地産:讓空間更有價值

規律1:三段式發展 _ 148

規律2:從下遊到上遊的演進 _ 156

空間價值的創造比地段更重要 _ 165

如何讓錢對我們低頭 _ 170

眼觀六路,耳聽四方 _ 174

住宅問題:青春痘還是疾病? _ 179

不愛那麼多,隻愛一點點 _ 186

住宅公司的黃金率 _ 193

商用不動産的美國模式 _ 198

07 立體城市:城市化疾病的藥方

遙遠的故事 _ 210

沒有邊界的城市 _ 212

攤大餅,還是摞小餅 _ 218

買得起、住得慣的城市 _ 225

08 中國中心:把夢想變成現實

雖死猶生 _ 230

夢想首先得說齣來,纔能最終做齣來 _ 233

主流、雙嚮、高端 _ 237

近硃者赤 _ 247

09商會:傳承與發展

商人會館與行會 _ 254

工商聯與官辦商會 _ 261

民間商會 _ 263

浙江商會與陝西商會 _ 267

10 綠貞操:環境的道德問題

讓地球舒服還是讓人舒服 _ 276

要貞操,就得忍受不舒服 _ 282

標配與頂配 _ 288

價值觀與組織 _ 292

11 旅行:行走中的觀察與反思

沒有恐怖的恐怖主義 _ 297

人果真是禽獸不如 _ 307

大膽說話,越說膽子越大 _ 309

沒有方嚮是最大的恐懼 _ 312

12 男人:創造與徵服

動物性與社會性 _ 322

紙做的愛情 _ 324

精子與財富傳承 _ 327

泡女明星的“死亡定律” _ 331

13颱灣(上):公權力小,私權利大

權利保障 _ 336

價值觀相同 _ 341

經濟富裕 _ 346

公權力被關進籠子 _ 348

領袖和政策“市場化” _ 352

選舉讓“人民最大” _ 359

選舉就是一場熱鬧有序的運動會 _ 362

14 颱灣(下):海納百川,有容乃大

兩岸抗日電影的“大不同” _ 374

匹夫興亡,天下有責 _ 375

是非去瞭,留下的是人性 _ 378

大敘事與小話題 _ 379

民主是一個慢撒氣的過程 _ 382

哪個效率更高 _ 387

15 傳承:終結曆史,開啓未來

富人的財富早晚是大傢的,不必仇富 _ 397

時代環境變化導緻永遠不可能復製自己 _ 405

製度傳承與係統有效 _ 410

終結者還是開啓者 _ 413


精彩書摘


成為墓地裏埋葬的最有錢的人對我沒什麼吸引力。夜半上床時,對自己說:“你做瞭些瞭不起的事情。”這對我很重要。

——史蒂夫·喬布斯

願景和價值觀加起來叫理想

什麼是理想?我想它包括兩方麵。

第一,理想是心中的願景,也叫夢想、規劃、憧憬,總之是對美好未來的描述。現在MBA課堂上把這叫願景,而之前我們叫它夢想,或者用最樸素的錶達方式:長大以後乾什麼。我在讀商學院時,老師總讓我們把願景和規劃、理想分清楚。在我看來其實分不清楚。老師講願景是沒有時間概念的,也沒有具體的行動目標和計劃,此時的願景就是一個夢,很虛。對於理想,你還可以稍微畫張藍圖,而關於計劃、規劃,則可以有更具體的路綫圖。做學術的人喜歡用“願景”這個詞,但我更喜歡用“理想”。幾十年的生活經曆讓我深刻體會到,理想是夢想,是方嚮,實際上就是未來的某一件事,比如小朋友說長大瞭要當工程師、當警察、當明星,很具體。談理想的人最重要的就是要有夢,要能用這個夢每天激勵自己,然後自己挺高興,開始有乾勁。我記得法國有一位思想傢傅立葉,他的夢想是要創造一個未來新社會。他怕自己睡懶覺,就讓僕人每天在他該起床的時候說“該起床瞭,偉大的理想正在召喚你”。他每天用這件事激勵自己,所以每天他都特興奮。這個故事給我的印象太深瞭,所以我每天一睜眼也老想這句話。有朋友問:你20多年來每天睡那麼晚、起那麼早,還這麼興奮,你怎麼有那麼大的乾勁呢?其實,這就是理想在發力,它會讓你覺得生命有意義。

雖然理想可以讓你興奮,但它說起來比較抽象。2011年5月份,我中學時的班主任蘇老師去世,我給她寫瞭副挽聯,上聯是“一日可為師,況曾苦雨淒風下,孤燈殘喘,訴說興亡,托孤大義,七尺男兒要報國”,下聯是“三生難喚迴,隻求劫波渡盡時,拾傢重聚,教鞭再握,含飴弄孫,六旬慈顔又重生”。這位蘇老師,是在我十幾歲形成理想最關鍵時帶的我,對我影響很大。我當時說要改造中國,實際上就跟這位老師有關,我跟她的關係基本上是“苦雨淒風下”,昏黃的燈光,下著雨,她心髒有問題,躺在床上,氣息微弱地給我講傢國,講她傢族的曆史,對我觸動很大,從那以後我決定要摺騰。

而現階段,我的理想就是要創造有價值的空間,我每天多工作一點,讓我們的寫字樓做得更好一點、租金更高一點,這就有價值。決定做立體城市時,我覺得我在地球上矗起這樣的城市,讓住在裏麵的人更便捷、更環保、更幸福,我這生命就挺有意義。雖然立體城市還不能馬上矗立在我眼前,每天我走它也走,我一直都沒有接近它,可它老在前邊吸引我,於是我就特有乾勁;偶爾迴頭看,發現已經在尋夢的路上走齣瞭相當遠的距離。

要想尋夢,心中就要有理想,在每個人心中,理想的形態是不同的。比如當年萬通六君子之一的王功權,理想對於他實際上有兩個維度,一個是個人生活維度,曠達、真實、善良;另一個是社會維度,民主、法製、人權。他在微博裏講得非常多,我瞭解他是齣於真心。商業上的理想,他已厭倦放棄,他現在追求的是個人生活和社會的維度,這是錶達得比較清晰的理想追求。退齣商場,有利於他更好地思考和踐行理想。當年我們一起做事時,在操作過程中經常為過程或目標爭執,就像我們要做某件事,他認為我們不能因商業利益放棄或失去人生的理想。我有時跟他開玩笑,說吃喝泡妞不影響理想,你不能因堅持理想就什麼事都不乾瞭。

同時,你會發現生活中每個有乾勁的人,其實他心裏都特彆有夢想。為什麼呢?這緣於理想一個很大的功用,就是自我激勵。我在聽馬雲的演講時常常想:這個纔100斤的肉身,哪兒來這麼大的能量呢?他說,他的夢想是讓天下沒有難做的生意,他按照這個目標每天嚮前衝,每天都有使不完的勁。

盡管理想可以激勵人,可實現理想的過程通常比較苦。很多人問過我這個問題,對此我有兩個看法。第一,我不太把壓力和辛苦當迴事。每個世界冠軍都說自己訓練辛苦,這有什麼意義?本來就是該做的事情,這相當於我老開的那個玩笑,說人是帶著生殖器亂跑,為什麼?因為齣門就得帶,這是必然的,老跟彆人說苦有什麼用,哪個人不苦?另外,苦這事沒法藉鑒,你是這麼苦的,他是那麼苦的,都很個體化。所以明知道彆人的苦,當自己遇到時還得再苦一遍。有件事給我的印象特彆深刻,我和功權在精神、理想和發展方麵交流得比較多,有天他特彆苦惱,半夜兩點多給我打電話,當時我在北京,他在海口。我倆一直說到早上七八點,你想想說瞭多少話?

這事發生在1994年初。能夠不停地打電話,不停地說,這是種在現實、理想焦灼中的狀態,所以我說偉大是熬齣來的,熬這件事沒選擇,咕嘟咕嘟地燉著,愣是燉爛瞭,最後精華的東西留瞭下來,這是諸如忍耐、堅守、痛苦、無助、興奮等感覺交織在一起的狀態:

比如,遇到債權人突然上門要債時自己真想發狂,為什麼?委屈。首先,我們真覺得我們是在認真做事,我們沒騙錢。其次,我們沒揮霍,也完全沒有拿錢去造掉,我們生活上也很節儉,但怎麼就變成瞭這樣?有次有個租賃公司的老總,也是我們的朋友,找我們要債,我們一見他就頭大,但一直很耐心地跟他解釋,後來我突然一下就火瞭,說你愛怎麼著就怎麼著,我感到特委屈。結果把他嚇著瞭,他說你彆生氣,我知道你是好人。功權說,我們這不是動機問題,是能力問題,一定會還你的。我們不像有些人欠瞭錢就躲,第一我們從來不躲,第二會很好地接待,第三跟他們講道理。後來,我們用這種正氣贏得瞭債權人的理解,甚至是尊重,從而把事情擺平。

還有一次,有人舉報說我們以商養政,組織反革命集團。那時我們剛做生意,那人在經濟上跟我們有糾紛,後來扯皮時就這麼告我們。有個朋友就代錶政府來處理我們,當時我們和他還不認識。他看完我們的材料、瞭解瞭我們之後,認定我們是好人,有理想,懂自律,一定能成大事,便打算放我們一馬,說你們自己去處理,如果處理好瞭我就不來找你們,處理不好、實在沒辦法瞭,我還得來辦你們。我們緊急地把事情處理掉瞭,之後纔結交上那個朋友。後來他一直很支持我們,但他永遠都說:我決不拿你們一分錢,因為你們是有理想的,你們一定能成功,我看好你們。

最後這個朋友因為彆的事情身陷囹圄。有一次下著雨,我在路邊車裏搖下玻璃車窗,他在司法醫院一扇帶鐵欄杆的窗前站著,我們對看瞭好一會兒。過瞭段時間,這個朋友又齣來瞭,我見到瞭他,他說當年一點都沒看錯人。有時候,精神上的力量到哪兒都會形成一個氣場,感染周圍的人。

第二,因為它是夢想,離實現總還有距離,所以會推動你學習。其實理想這件事挺實在也挺實用的,就像我把立體城市當成理想後,發現自己什麼都不懂,便買瞭一堆書迴來看,又不斷召集團隊開會研究,但還覺得不夠,便到國外去看。為瞭實現既定的理想,你會不停地想方設法去學習。有夢想的人學習能力特彆強,而且不拒絕任何新東西。我在十幾歲時曾有過很多奇怪的想法,夢想自己成為一個思想傢,因此就天天看書、琢磨。遇到傢長不讓通宵達旦地看書,我就在颱燈上麵罩張報紙偷偷地看,有一次睏得睡著瞭,報紙差點被點著。十三四歲那會兒不懂文言文,但會逼著自己硬著頭皮往下啃。那時要是沒理想,我哪有那麼大乾勁啊!因為心裏頭那盞燈點亮瞭,剩下的事我們就都會做瞭。

有理想便會自我約束。你要達到目標很難,所有人都跟你競爭,你得放棄很多東西纔能繼續往前走。理想跟物質之間永遠都有矛盾,但這需要個底綫。堅持理想需要的所謂物質上的條件就是活著,比如在監獄裏,不就是活著嗎?有口湯喝,就能在監獄的牆上寫很多東西,我到鬍誌明坐的監獄裏看到過。産生理想、追求理想的成本可以是負數。日常生活中所謂物質上的東西不可能阻擋你,因為你總比在監獄裏活得好,雖然實際上社會會誘惑你迷失,但不會阻擋你實現理想。就像很多民營企業,多睏難啊,但照樣能追求理想。跟後來從機關齣來下海的人相比,當初我們是從最草根做起來的,處在閑雜人等裏,混在社會最底層,所謂最底層,就是雞鳴狗盜之徒,如逃犯、嫖客、黑勢力、小姐等,什麼人都有。然後我們從負數做起,藉瞭三萬塊錢,開始倒騰。

什麼能阻擋理想的腳步呢?死亡,這是唯一能阻擋的。隻要死亡沒有降臨,一切都不能阻擋。天下所有奮鬥的人都這樣,除瞭死亡,在追求理想的道路上沒有第二個障礙,剩下的都是誘惑,物質條件太好,有個爹就牛,都是誘惑人們迷失理想的外因。


前言/序言

不久前在飛紐約的航班上,我迷迷糊糊地聽到前座有兩位乘客不停地聊天,好像在談論某個人。

其中一位說,2001 年9 月11 日,隨著兩架飛機撞嚮當時的全球最高大樓—世貿中心,一個世紀的曆史由此轉摺。

兩個月後,一位美國的教授正對著一群中國的房地産開發商講解世貿重建的規劃,被選中的方案要錶達的價值觀就是自由,所以,其中最高的那棟樓被稱為“自由塔”(Freedom Tower)。其中的一個地産商問道:“教授,我們中國的企業能不能參與這個重建計劃,讓中國和美國在重建的過程中更緊密地連接?”教授聽完之後很愕然,說:“這是件很復雜的事情,不過我會把這個想法轉達給世貿重建的負責人員。”

2002 年的春節剛過,這個地産商果然去瞭紐約,通過教授見到瞭世貿重建的負責人,錶達瞭自己希望在新世貿中心的最頂層建立一個“中國中心”的想法。這個願望一經提齣,就成瞭一個超常的計劃。因為“9·11”事件之後的世貿重建麵臨很多挑戰:一方麵是要在廢墟上建100 萬平米的寫字樓,而且基礎設施部分的總造價就要120 億美元;另一方麵,在本次恐怖主義襲擊之後,美國政府對重建工作的材料、防火、安全等方麵的要求之高屬全球第一。它的投資力度之大、之難,協調的方麵之多,不可想象。

之後,這位地産商飛往紐約將近70 次,直到2016 年,他的“中國中心”纔正式在新世貿大廈的第89 樓拉開帷幕。從提齣願望到成為現實,15 年過去瞭,相關的閤同與文件摞起來和成年人一樣高,他的理想終於實現瞭。

7 年前,也是這位爺,他發現中國大陸和颱灣的市場之間存在著很大的差異,就思考能不能藉助兩岸在體製上的差異,把大陸人引導到颱灣去置業?這也變成瞭一個幾乎不可能完成的任務,因為颱灣有諸多針對大陸投資商的限製。

後來,他去瞭颱灣50 多次,經曆瞭馬英九時代,又到瞭蔡英文時代,“萬通颱北2011”這個坐落在陽明山上的標誌性項目纔最終實現。之前來過這裏的8個地産商都沒有成功,所以此山又被稱為“八掛山”。但他認為,同樣一件事情擺在不同的地方,人們的看法也會不同。比如中國的名模呂燕,在國人看來並不算漂亮,但放到巴黎T 颱上就變成瞭美人。同樣建一個度假屋,在大陸人眼裏就是好地方,隻有颱灣人纔認為是“八掛山”。這個項目最終的成功,是因為它真正實現瞭大陸人在颱灣置業的夢想。

同樣是這個地産商,在2009 年的哥本哈根世界氣候大會上,有感於城市發展過程中産生的一係列問題,提齣瞭一個理想城市的發展模型—“立體城市”。這個模型一經提齣,有人很驚異,也有人很贊嘆,但更多的人是質疑和嘲諷。因為這個模型是在童話的故鄉—丹麥提齣的,所以很多人都覺得這更像是一個童話。

之後,他又奮不顧身地投入瞭全部的精力,先後在廊坊、成都、西安拼命地去實踐自己的夢想,然而這次他並不順利。他受阻於地方政府領導人更替帶來的失信、背信和體製障礙,受阻於地方政府在規劃、技術、管理方麵的指手畫腳,也受阻於這個完全創新的模式對資源、技術、團隊的巨大考驗,受阻於市場的變化。但他仍然百摺不撓,一如他在“中國中心”和“颱北萬通2011”項目上錶現齣的決心和毅力,堅持著、奮鬥著,樂此不疲。

我坐在這兩位的後麵,睡意全無:這傢夥不正是在說我嗎?於是,我很好奇地走到兩位的麵前,遞上瞭自己的名片。其中一位L 君麵露窘相:“剛纔瞎侃,彆介意啊!不過這麼多年,我們一直都看著你的這種摺騰,十分欽佩。但為什麼放著賺錢的項目不做,偏要花十多年去啃這些硬骨頭?難道就是為瞭理想?”

L 君問我的問題,也是我經常問自己的問題。現在迴過頭來看,這15 年來我做的這些事情的確不同於一般的地産商,但為什麼偏要這樣?我認為商業本身承載著兩方麵的使命:一方麵是要創造財富,給股東帶來迴報,這是所有商業組織的立身之本,也是企業傢最基本的職責;另一方麵,如果同時又能改變一種商業模式,或者創造一種新技術、提供一種新服務,改變人與人(經濟與經濟)之間的連接方式,從而創造齣對個人、企業和社會都有增量的效益(社會效益),那豈不是更好?所以,我一方麵要堅持常規的房地産業務,另一方麵又要拿齣精力來做些兼具社會效益的項目,追求理想,順便賺錢。

因為自己一直帶著這個信念去做,15 年下來,就會對如何處理追求理想和快速實現經濟利益之間的關係有不少心得。追求理想還賺瞭錢,那當然好;如果沒有賺到錢,還失去瞭很多機會,這就成瞭彆人質疑和譏諷的重點。所以當人類權衡理想和現實的關係時,大都選擇“跪倒”在現實麵前,隻有少數人會不停地仰望理想、腳踏實地、持續奔跑。

理想的價值就在於實現它的不容易。比如探索太空計劃,當火箭升空突然爆炸以後,人們驚愕、恐懼、悲痛,如果就此停住探索的腳步,那麼我們至今也不會知道太空是怎麼迴事兒,一旦當地球遇到毀滅性危機,我們將找不到任何一個棲身之所。所以,美國總統堅定地說,“不能停下來,堅持走下去”。人類正是通過一次又一次的失敗和犧牲,纔衝破瞭人類思考的邊界,達到一個新的境界。

從理想和現實的投資迴報率角度來看,追求理想的投入是可以確定的,但迴報究竟如何計算呢?理想既然叫理想,它離現實就很遠,你要拿錢去燒、去投資,就要等很長時間。如果做一個行活,拿一塊地來炒,三四年就能夠賺得盆滿鉢滿。所以,理想的投資迴報期一定比普通生意更長。同時,我們追求理想所獲取的迴報都有“0 或1”的特徵,如果理想實現瞭,就是巨大的迴報。阿裏巴巴公司在創辦的前七八年一直都在燒錢,但現在的投資迴報率是傳統類項目的幾百倍。這就是理想的魅力和價值,也是追求理想所得到的一種迴報和奬賞。

正因為理想的迴報期很長、成功的迴報率很高,所以在這一過程中,既有艱苦、煎熬、忍耐、麯摺、波摺、驚心動魄,又伴隨憧憬、興奮、激動、突破、創造、迫不及待,這兩種經曆和情緒不斷交織變化,苦中有樂、樂中有苦,人們在痛苦和快樂的交織中使自己的人生境界不斷地提升,使生命的寬度、深度以及長度不斷地延展。

過去15 年裏我飛瞭70 多次紐約,在飛行過程中,我所觀察到、體會到、理解到的世界,和長期在地麵上做普通項目的人所感受到的世界就完全不同。在做立體城市的過程中,即便是遇到再多的睏難,我也堅持每天激勵自己。我不斷去見不同的人,去傳播、討論、糾結,去突破、迎來轉機、再轉入危機,如此循環往復、始終如一,這過程無疑又拓展瞭我的視野,增強瞭我和睏難打交道的經驗和智慧,使我多瞭一分自信、五分智慧、七分把握,以及十二分的成功喜悅。

理想和現實的關係也可以歸結為一個人自身和外部環境的關係,歸結為你自身的人生態度、人生定位和人生觀。如果你本身是一個充滿理想主義的人,那你的現實就會引導你一步一步地走嚮理想;如果你隻是一個普通人,隻是朝九晚五、吃飽、睡覺、做愛、等死,每天隻是在現實中打轉兒,那麼你永遠與未來無關。那些純粹生活在現實中、永遠不觸摸理想的人,當然會嘲笑那些飛得高的“傻鳥”,但他根本看不見鳥眼裏的世界,高高飛起的鷹也許會摔下來,但當它鯤鵬展翅、翩翩而去的時候,留在身後的隻是塵埃和不足為道的驚愕。

《理想豐滿》這本書是在萬通20 年生日時我講述給員工的一些感想的匯總。今天迴頭再看,感想依然很多,也生齣諸多心法,感覺還是值得拿齣來與大傢分享,於是同意瞭再版《理想豐滿》的建議。

是為序。


馮侖商業三部麯·理想豐滿(2017全新修訂)—— 穿越時空的商業哲學與時代印記 《馮侖商業三部麯·理想豐滿(2017全新修訂)》並非一本簡單的商業案例集,也不是枯燥的理論推演,它是一份沉甸甸的時代饋贈,一位觀察者和踐行者對中國商業浪潮的深度剖析與真誠反思。這部“三部麯”以其獨特的視角、深刻的洞察和鮮活的敘事,勾勒齣中國經濟改革開放以來,一批先行者如何在變革的大潮中摸索前行,如何將理想的種子播撒在現實的土壤,最終綻放齣豐碩的商業之花。 本書並非局限於某一行業的微觀操作,而是將目光投嚮宏觀的商業環境、社會變遷與個體命運的交織。它如同一個巨大的畫捲,徐徐展開中國商業文明的演進軌跡,捕捉其中湧動的精神力量與智慧光芒。作者馮侖,作為中國房地産行業的標誌性人物之一,其經曆本身就濃縮瞭中國經濟發展的許多關鍵節點。他既是這場變革的參與者,更是深刻的思考者。因此,這部“三部麯”以其親曆者的視角,賦予瞭內容無可替代的厚重感與真實性。 “理想豐滿”這個書名本身就蘊含著深邃的哲思。它暗示著,在任何時代,驅動商業發展的不僅僅是逐利的本能,更有一群人對某種願景、某種價值的執著追求。這種“理想”或許是改變世界的抱負,或許是構建美好生活的願望,又或許是對行業規則的重塑。而“豐滿”則代錶著這些理想在現實土壤中孕育、成長、最終結齣果實的豐碩景象。它不僅僅是物質上的富足,更是一種精神上的充實與滿足,一種對人生價值的肯定。 “全新修訂”四個字,則強調瞭這部作品的生命力與與時俱進。商業世界瞬息萬變,昨日的成功經驗可能今日便已失效。本次修訂,意味著作者在原有深刻洞察的基礎上,結閤瞭最新的市場動態、技術變革以及社會心理的變化,對原有的觀點進行瞭更新與拓展。這使得本書的內容更加貼閤當下,能夠為新一代的商業探索者提供更具時效性和前瞻性的參考。它錶明,作者並未將自己的思考停滯在過去,而是持續關注、學習與進步,將這份寶貴的商業智慧,以一種更鮮活、更深入人心的形式呈現給讀者。 《馮侖商業三部麯·理想豐滿(2017全新修訂)》的內容,可以從多個維度進行解讀。 首先,是關於“時代”的刻畫。 書中大量篇幅都在描繪中國經濟發展的宏大背景。從改革開放初期的摸索,到市場經濟的逐步建立,再到全球化浪潮的席捲,每一個曆史階段的特徵都被細緻地捕捉。讀者可以通過閱讀,感受到那個時代特有的機遇與挑戰,理解在怎樣的土壤中,中國的商業力量得以生根發芽。這不僅僅是商業史的記錄,更是中國現代化進程的生動注腳。書中對於政策變化、市場規則的演變、社會觀念的轉型等方麵的描繪,都幫助讀者理解商業現象背後的深刻動因。 其次,是關於“理想”的闡釋。 馮侖在書中並非僅僅羅列商業法則,他更關注驅動商業行為的內在邏輯和精神內核。他所倡導的“理想”,並非空中樓閣,而是與現實緊密相連,並在實踐中不斷打磨、修正的。書中可能探討瞭創業者如何在不確定性中尋找方嚮,如何在利益與道義之間尋求平衡,如何在喧囂的市場中保持清醒的頭腦。這種對“理想”的追尋,傳遞齣一種積極嚮上、不畏艱難的精神,能夠激發讀者內心深處的價值認同。它引導讀者思考,在追求商業成功的同時,我們應該秉持怎樣的信念,為社會留下怎樣的價值。 再者,是關於“商業”的精髓。 作為一部商業著作,“三部麯”必然深入淺齣地剖析商業運作的本質。但這並非枯燥的理論分析,而是通過生動的故事、鮮活的人物、真實的案例,將復雜的商業邏輯變得易於理解。書中可能涵蓋瞭戰略思維、市場洞察、團隊建設、風險管理、創新驅動等多個方麵。然而,作者的獨特之處在於,他總能將這些商業要素置於更廣闊的社會文化語境中去審視,使其具有獨特的中國特色和時代烙印。它可能揭示瞭中國式商業談判的智慧,中國式企業文化的形成,以及中國企業在國際競爭中的獨特路徑。 此外,是關於“人性”的洞察。 任何商業活動,歸根結底是人與人之間的互動。馮侖在書中無疑也對人性進行瞭深刻的觀察與思考。他可能探討瞭創業者的激情與韌性,管理者的胸懷與擔當,團隊成員的協作與衝突,以及消費者需求的多樣性與復雜性。通過對這些人性層麵的描繪,使得商業故事更加飽滿,人物形象更加立體,也讓讀者在商業的洪流中,看到個體生命的光輝與掙紮。這種對人性的洞察,使得本書超越瞭一般的商業教科書,而成為一本關於人生與社會的哲學讀物。 最後,是關於“反思”的價值。 任何成就背後,都伴隨著犧牲與麯摺。馮侖在“三部麯”中,並非一味地頌揚成功,而是同樣展現瞭創業者在麵對失敗、挫摺時的反思與成長。這種坦誠的自我剖析,以及對過往經驗的審視,是本書最寶貴的價值所在。它引導讀者認識到,商業的道路並非一帆風順,失敗是成長的一部分,而真正的智慧在於如何從失敗中汲取教訓,不斷前行。這種深刻的反思,使得本書具有警示意義,能夠幫助讀者少走彎路,更理性地麵對商業世界的挑戰。 《馮侖商業三部麯·理想豐滿(2017全新修訂)》所呈現的,是一套融貫古今、連接理論與實踐的商業思想體係。它不是簡單的“做什麼”,更是關於“為什麼這樣做”以及“如何能做得更好”的深度探討。書中關於“理想”與“現實”的辯證關係,關於“宏觀”與“微觀”的相互作用,關於“過去”與“未來”的傳承與創新,都為讀者提供瞭廣闊的思考空間。 總而言之,《馮侖商業三部麯·理想豐滿(2017全新修訂)》是一部值得反復品讀的商業巨著。它以其深刻的思想、鮮活的案例、真誠的敘事,為讀者打開瞭一扇理解中國商業文明的窗戶,更啓迪著每一個在時代浪潮中追逐夢想的個體,如何在理想與現實的交織中,創造屬於自己的“豐滿”人生。這本書不隻是寫給企業傢看的,更是寫給所有關心中國發展、關注商業力量、渴望實現自我價值的讀者。它是一種精神的指引,一種智慧的傳承,更是一份獻給時代的厚禮。

用戶評價

評分

讀馮侖的書,總有一種“潤物細無聲”的治愈感。他不像那些激進的導師,用高亢的語調給你灌輸“成功學”,而是像一位智者,娓娓道來,讓你在不知不覺中,領悟到商業世界的智慧。我一直都很推崇他那種“接地氣”的思考方式,他能夠從平凡的生活中提煉齣不凡的商業道理,讓那些看似遙遠的商業法則,變得觸手可及。我特彆希望書中能有一些關於“風險”的探討。在商業活動中,風險無處不在,如何識彆、規避和管理風險,是每個創業者都需要麵對的課題。我期待馮侖能夠分享他在處理風險方麵的經驗和心得,比如,他是如何看待風險的?在麵對高風險時,他會如何做齣決策?“理想豐滿”這個書名,也讓我對“如何落地”這個問題産生瞭濃厚的興趣。再美好的理想,如果不能落地,那終究是一場空。我希望這本書能給我一些關於如何將理想付諸實踐的指導,如何將宏大的願景,轉化為具體的行動步驟,並最終實現“豐滿”的成果。這本書的齣現,就像一次“智慧的熏陶”,讓我更加從容地麵對商業世界的復雜性,也更加堅定地朝著自己的理想前進,讓人生變得更加充實而有意義。

評分

一直以來,我對那些能夠將抽象概念具象化、將復雜道理簡單化的作者都充滿瞭敬意。馮侖無疑就是這樣一位大師。他的文字,我總覺得有一種奇妙的力量,能夠穿透浮華,直抵事物的本質。想象一下,當你麵對商業世界中種種錯綜復雜的現象,感到迷茫和睏惑時,翻開這本書,仿佛就能看到一盞明燈,指引你前進的方嚮。我特彆喜歡那些能夠結閤個人經曆來闡述商業理論的書籍,因為這樣的書纔更有溫度,更能引發讀者的共鳴。我相信馮侖在萬科、在地産行業的豐富經驗,一定能為這本書注入鮮活的生命力,讓他筆下的商業邏輯不再是冰冷的理論,而是有血有肉的實踐。我特彆期待書中能夠有一些關於“時機”的探討。在商業競爭中,抓住時機的重要性不言而喻,但如何準確地判斷時機,又是一個相當睏難的課題。我希望通過這本書,能從馮侖的視角,學習到關於洞察趨勢、把握機遇的智慧。另外,作為一個曾經的“理想主義者”,我對“豐滿”這個詞特彆敏感。它意味著不僅僅是空洞的夢想,而是充滿瞭實在的內容,有血有肉,有支撐。我很想知道,馮侖筆下的“理想豐滿”,究竟是怎樣的一種狀態?是通過什麼樣的路徑纔能達到?這本書的齣現,就像一次精神上的“充電”,讓我對商業世界的理解更加深入,也對未來的發展充滿瞭信心。

評分

我一直覺得,商業的本質,歸根結底是對人性的洞察和對社會需求的把握。馮侖的許多觀點,都給我留下瞭深刻的印象,他總能從一個獨特的角度去審視問題,提齣一些令人耳目一新的見解。我特彆喜歡他那種“道與術”相結閤的寫作方式。很多商業書籍,要麼過於偏重理論,讓人覺得脫離實際,要麼就是一些零散的技巧,缺乏係統性。而我相信,馮侖的書,一定能在這兩者之間找到一個絕佳的平衡點。我尤其期待書中能夠有一些關於“格局”的討論。在這個快速變化的時代,很多人都隻關注眼前的利益,而忽略瞭長遠的規劃和宏觀的布局。一個人、一個企業,最終能走多遠,往往取決於他們的格局有多大。我很好奇,馮侖是如何看待“格局”這個概念的?又是如何去培養和拓展自己的格局的?“理想豐滿”這個書名,也給瞭我很多遐想。它不僅僅是一個口號,更是一種人生態度,一種對生活的熱情和追求。我希望這本書能讓我明白,如何將遠大的理想,轉化為切實可行的人生目標,並一步步去實現它。這本書的齣現,無疑是對我的一次“精神洗禮”,讓我更加清晰地認識到,在商業的道路上,不僅需要精明的頭腦,更需要一顆堅定而豐滿的理想之心。

評分

不得不說,馮侖的書,總能給我帶來一種“返璞歸真”的感覺。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們很容易被各種浮華的錶象所迷惑,而忽略瞭事物最根本的東西。我一直都很欣賞馮侖那種“大智若愚”的智慧,他能用最簡單的語言,道齣最深刻的道理,讓人在輕鬆的閱讀中,獲得啓迪。我期待這本書能夠給我帶來一些關於“人性”的思考。商業的成功,離不開對人性的深刻理解,懂得人性的弱點,也懂得人性的光輝。我很好奇,馮侖在多年的商業實踐中,是如何理解和運用人性的?在書中,他是否會分享一些關於如何與人打交道、如何建立信任、如何激勵團隊的經驗?“理想豐滿”這個書名,對我來說,也是一種莫大的鼓勵。它似乎在告訴我,無論麵對怎樣的睏難和挑戰,我們都不能放棄自己的理想,而要努力讓它變得更加充實、更加有力。我希望通過這本書,能學到一些關於如何剋服內心恐懼、如何堅持初心的方法,讓我的理想不再是空洞的泡影,而是能夠紮根於現實,茁壯成長。這本書的到來,就像一場“心靈的對話”,讓我更加自信地迎接未來的挑戰,也更加堅定地追求心中的目標。

評分

這本書我早就聽說瞭,一直想找時間拜讀一下。馮侖這個名字,在商業圈裏可是響當當的。他不僅僅是一個成功的企業傢,更是一個有著自己獨特思想和深刻洞察力的觀察者。很多人說,讀馮侖的書,就像是和一位經驗豐富的老友在深夜裏促膝長談,他會把那些看起來復雜難懂的商業邏輯,用最樸素、最接地氣的語言講明白,讓你茅塞頓開。我特彆期待這本書能給我帶來這種感覺,能在瞬息萬變的商業世界裏,找到一些顛撲不破的真理,也希望能從中學習到一些實用的方法論,幫助我在自己的事業上少走彎路。畢竟,這個時代的變化太快瞭,不學習、不進步,很容易就被淘汰。我更希望這本書能給我提供一些關於“理想”的思考。在這個功利的時代,很多人都在追求眼前的利益,而忽略瞭內心的聲音。馮侖的“理想豐滿”,這個書名就很有意思,它似乎在告訴我們,理想不僅僅是美好的願景,更是需要我們去努力實現,去付諸行動的。我非常好奇,他究竟是如何看待理想與現實之間的關係,又是如何平衡這二者的?這本書的全新修訂版,更是讓我充滿期待,相信經過時間的沉澱和作者的再次打磨,這本書的內容一定更加精煉,思想也更加深刻。

評分

京東不愧是物流牛,發貨快,正版書,值得買

評分

還沒來及看,習慣性好評

評分

買瞭很多本 內容很好 值得學習

評分

書本看著質量很好,很喜歡送的書也不錯!

評分

理想豐滿,現實骨感。但,從中能讓自己豐滿起來。

評分

是我喜歡的書,綫裝的,質量很好,慢慢研讀。讀後再評。。。

評分

很好,快遞很給力,多看書多學習

評分

這幾天我陸續看瞭兩本,點評下,願對彆人有幫助———-

評分

2. 內容本身也很隨意,原我以為會講萬通的發展曆史、房地産的大曆史,但更多是講人生哲理、做事態度等,穿插瞭以上我想看的一點內容;

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