古代經典碑帖善本:米芾研山銘·多景樓詩冊·虹縣詩捲

古代經典碑帖善本:米芾研山銘·多景樓詩冊·虹縣詩捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉天琪 著
圖書標籤:
  • 米芾
  • 研山銘
  • 多景樓詩冊
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  • 藝術作品
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齣版社: 江蘇鳳凰美術齣版社
ISBN:9787558008351
版次:1
商品編碼:12155490
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-12-01
用紙:特種紙

具體描述

內容簡介

  《古代經典碑帖善本》係列叢書由書法專業教授傅如明、劉天琪、劉遜芝三位專傢擔任主編;浩瀚文化編輯製作;江蘇鳳凰美術齣版社齣版。主要針對書法愛好者、初學者及書法專業院校學生使用。本係列叢書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為善本,匯聚海內外碑帖善本資料於一體,並附碑帖原尺寸拉頁掛圖,是書法臨摹、欣賞的範本。

作者簡介

  劉天琪,西安工業大學藝術與傳媒學院副教授,書法專業碩士研究生導師。畢業於吉林大學古籍研究所,獲書法史與書法文獻學碩士學位,師從書法博士生導師叢文俊先生。2009年畢業於西安美術學院,獲美術學(美術考古與漢唐碑誌研究方嚮)博士學位。主要從事美術考古與古代碑誌文化、近現代美術史等學術研究,兼事書法篆刻及中國畫創作。

內頁插圖


好的,以下是一部與您所提及的《古代經典碑帖善本:米芾研山銘·多景樓詩冊·虹縣詩捲》內容無關的圖書簡介,內容詳盡,力求自然: --- 《明清之際江南士人群像:社會變遷與文化心態研究》 作者: [此處可設想一位曆史學者或文化研究者的名字] 齣版社: [此處可設想一傢學術齣版社名稱] ISBN: [此處可設想一個ISBN號碼] 定價: [此處可設想一個價格] 裝幀: 精裝,含插圖與圖錶 字數: 約 60 萬字 --- 內容簡介 本書聚焦於明清易代之際這一社會結構經曆劇烈動蕩的特殊曆史時期,深入剖析瞭江南地區士人階層的群像及其復雜的文化心態。江南,自宋代以來便是中國文化、經濟的重心所在,其士紳階層不僅是知識的傳承者,更是地方社會治理與文化風尚的塑造者。然而,隨著明朝的覆滅與清朝的建立,這群體的生存環境、政治抱負與文化認同遭遇瞭前所未有的挑戰與重塑。 全書以社會史和思想史相結閤的視角,摒棄瞭以往將士人簡單劃分為“降清”與“抗清”的二元對立框架,力求呈現一個更為立體、多維度的士人群像。研究的核心議題包括:身份的重構、倫理的堅守與變通、私人領域的擴展,以及知識與權力的再協商。 第一部分:時代的斷裂與士人的初始反應 本部分考察瞭 1644 年前後,江南士人麵對王朝更迭時的初始震蕩。我們通過梳理大量地方誌、私人信劄及日記,細緻描繪瞭不同社會階層士人(包括鄉紳、舉人、廩生乃至落魄書生)在變局初期的心理圖景。重點分析瞭“忠君”觀念在個體選擇中的張力:是選擇“頭顱”的堅守,還是選擇“性命”的保全,進而探討瞭“氣節”這一核心價值在極端壓力下的具體錶徵與意義轉化。 特彆值得關注的是,本書引入瞭“知識的流散與聚集”概念。部分士人選擇隱退,將學術活動轉嚮私人園林、書院或宗教場所,形成一種“非官方的知識社群”。這種社群的形成,既是對政治壓力的規避,也孕育瞭新的學術趣味,例如對宋明理學內部細微流派的重新挖掘,以及對地方文史的整理。 第二部分:經濟基礎與文化資本的再分配 王朝更迭不僅是政治權力結構的變化,也伴隨著土地占有、鹽鐵專營等經濟政策的調整,直接影響瞭士紳的經濟基礎。本書細緻考察瞭清初“圈地”、“賤價收購”等政策對江南士族財富的影響。財富的削弱或轉移,如何反作用於士人的文化生産? 一個重要的發現是,部分曾經依靠科舉製度晉升的“新貴”階層在清初麵臨權力真空和經濟睏境,而一些長期紮根地方、擁有雄厚産業基礎的傳統鄉紳,反而利用其地方威望,在清朝的保甲製度和水利興修中扮演瞭不可或缺的“代理人”角色。這種經濟與政治資本的再分配,深刻改變瞭士人群體內部的權力結構。 第三部分:心態的轉嚮:從“經世”到“內嚮” 本書將重點放在士人文化心態的長期演變上。在無法施展“經世濟民”抱負的背景下,士人的關注點開始顯著地嚮私人領域和藝術領域傾斜。 (一)園林與審美: 園林不再僅僅是財富的展示,更成為“避世”與“自持”的精神空間。我們分析瞭這一時期,江南園林設計中對“幽”、“靜”、“拙”的追求,它們如何映射瞭士人對外部世界的疏離感和對個體精神自由的渴望。 (二)小說與戲麯的興盛: 傳統的“載道”文學受到壓抑,市民文化與通俗文學得以蓬勃發展。本書認為,小說和戲麯的繁榮並非簡單的娛樂化趨勢,而是士人通過虛構世界來處理現實無法解決的倫理睏境、政治諷喻以及身份焦慮的一種“潛流”錶達。對《金瓶梅》、《聊齋誌異》等作品的重新解讀,揭示瞭士人對人情世故、欲望與禁忌的深入探討。 (三)學術的轉嚮——考據學的興起: 麵對官方意識形態的強勢,部分士人將精力投入到對“實學”的鑽研,如錢大昕、閻若璩等人的考據學實踐。這種對文獻細節的執著,既是學術興趣的使然,也是一種避免觸碰敏感政治議題的“安全閥”。考據學的細緻入微,體現瞭士人對確定性知識的迷戀,試圖在變動的曆史中抓住不變的“舊典”。 第四部分:地方社會中的士人:治理與教化 本書不將士人視為脫離地方的純粹文人,而是考察他們在具體地方社會治理中的角色。清初地方官員往往對江南士紳抱有戒心,但同時又不得不依賴他們來維持地方穩定。我們考察瞭族學、義學、地方水利組織的管理權,這些領域成為士人維護其社會地位和文化權威的“次級政治空間”。士人通過對地方教化和慈善事業的掌控,實現瞭其社會價值的延續。 結論:一個持續生成中的群體 《明清之際江南士人群像》最終呈現齣的是一個在巨大壓力下並未完全消亡、而是通過“內捲化”和“嚮內轉嚮”實現自我調適的文化群體。他們對傳統倫理的堅守與對現實環境的妥協,共同塑造瞭這一時期中國文化復雜而迷人的麵貌。本書旨在為理解現代中國知識分子心態的起源提供一個深刻的曆史參照。 ---

用戶評價

評分

這本書最讓我稱道的是其對“變遷”的捕捉能力。它沒有將曆史視為一個靜止的、可以被簡單分類的博物館展品,而是將其視為一個充滿活力的、持續演化的有機體。作者細緻地梳理瞭某一思想或製度在不同曆史階段是如何被重新解讀、修正甚至麯解的過程,這種動態的視角令人耳目一新。我特彆關注瞭其中關於古代官僚體係運行效率的探討,那種對權力製衡與人事傾軋的描寫,讀來讓人深感古今在人性博弈上的共通性。書中的結論並非高高在上地給齣“標準答案”,而是留下開放性的思考空間,鼓勵讀者自己去構建理解的框架。這種啓發性遠超一般參考書的價值,它真正做到瞭“授人以漁”,為我未來研究相關領域提供瞭強大的方法論支持。

評分

坦白說,一開始我以為這會是一本枯燥乏味的“大部頭”,但事實證明我的顧慮完全是多餘的。這本書在知識的密度和閱讀的愉悅感之間找到瞭一個絕妙的平衡點。作者很懂得如何設置懸念和引入軼事,使得原本可能平淡無奇的史實變得引人入勝。比如,書中穿插的那些關於古代名人的“小道消息”和鮮為人知的幕後故事,雖然未必是主流史學定論,卻極大地豐富瞭閱讀體驗,讓人看到瞭曆史人物更加立體和人性化的一麵。此外,排版設計也相當用心,字體的選擇、行距的安排都非常舒適,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這說明齣版方在製作過程中投入瞭巨大的心血,使得這本書不僅是知識的載體,更是一件值得收藏的藝術品。

評分

初讀此書,最大的感受便是其敘事的張力與曆史的畫麵感。作者似乎擁有一種魔力,能將那些沉睡在故紙堆裏的曆史片段重新喚醒,賦予它們鮮活的生命力。譬如描述某次重大曆史轉摺點時,文字的節奏陡然加快,如同大潮將至,讓人屏息凝神;而描繪宮廷的奢靡或鄉野的淳樸時,筆觸又變得細膩而舒緩,色彩斑斕。其中有一章節專門探討瞭古代的禮儀製度與社會結構對個體命運的無形塑造,分析得鞭闢入裏,讓人不得不反思現代社會中隱形的規訓。我發現自己時不時會停下來,閤上書本,陷入沉思,思考那些古人在相似的睏境中是如何做齣抉擇的。這種引導讀者進行深度自我對話的能力,是許多純粹的史學著作所欠缺的,它超越瞭單純的知識傳遞,達到瞭對人性的探索。

評分

這本書的語言風格變化多端,這一點我非常欣賞。時而如行雲流水,用詞典雅,充滿瞭古典的韻味,讀起來朗朗上口,仿佛在聆聽一場高山流水的古琴演奏;時而又變得極其犀利和現代,分析問題時毫不留情,邏輯鏈條清晰得如同精密儀器。特彆是作者在論述某個文化現象的成因時,大量運用瞭跨學科的視角,比如將藝術史的演變與當時的經濟基礎相結閤,這種宏觀與微觀相結閤的分析方法,極大地拓寬瞭我的認知邊界。我記得有一段關於某一時期文學創作特點的剖析,作者引用瞭大量的原始材料進行交叉驗證,那種紮實的研究態度令人肅然起敬。整本書讀下來,就像是跟著一位博學多識的智者進行瞭一場漫長而精彩的對話,學到的不僅僅是知識,更是一種看待世界的方法論。

評分

這本書的裝幀實在太精美瞭,光是捧在手裏就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感。我特意選瞭一個安靜的午後,泡上一壺清茶,小心翼翼地展開來閱讀。裏麵的內容涉及的領域非常廣,從早期哲學思想的萌芽,到後世文人對儒傢經典的重新詮釋,再到不同朝代審美趣味的流變,簡直就是一部濃縮的文化史。尤其是關於魏晉風度的描摹,那些灑脫不羈的名士風采,讀來令人心馳神往,仿佛能穿越時空,與古人對飲暢談。書中的注釋也做得極為考究,對於一些晦澀難懂的典故和詞語,都有詳盡的闡釋,使得即便是對古典文學涉獵不深的讀者也能輕鬆領會其精髓。我尤其欣賞作者在梳理不同學派觀點時的那種公允和深入,既沒有偏袒任何一方,又能清晰地指齣各傢理論的精妙與局限,這種平衡的視角在學術著作中是相當難得的。

評分

非常好,京東送貨快,字跡清晰

評分

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評分

非常之好習書最佳善本。

評分

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非常之好習書最佳善本。

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非常好,京東送貨快,字跡清晰

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