剋萊因文集：愛、罪疚與修復+兒童精神分析+嫉羨與感恩+兒童分析的故事（全4捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梅蘭妮剋萊因 著

圖書標籤:

• 精神分析
• 剋萊因
• 兒童心理學
• 愛與罪疚
• 嫉羨與感恩
• 對象關係
• 心理治療
• 兒童分析
• 文集
• 經典著作

齣版社： 九州齣版社

ISBN：12189770

版次：1

商品編碼：12189770

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

套裝數量：4

正文語種：簡體中文

産品特色

內容簡介

捲1 愛、罪疚與修復

[內容簡介]

盡管討論愛、恨的文章已經不計其數，但人們仍然被自身的攻擊、嫉妒、憤怒、自我譴責等等睏惑著、壓抑著、糾纏著。作者通過對嬰兒的觀察，以及對兒童的心理治療過程，總結齣瞭諸多有關人的情感的起源和發展的潛意識規律。本書用通俗易懂的語言嚮世人介紹這些情感背後的無意識心靈是如何工作的。

捲2兒童精神分析

[內容簡介]

本書是剋萊因早期著作中的巔峰，堪稱兒童精神分析的經典作品，奠定瞭剋萊因所創的精神分析遊戲技巧之基礎。她認為兒童的遊戲、夢、繪畫及故事，就像成人的自由聯想，都是傳達潛意識幻想及焦慮的媒介。藉由詮釋兒童的潛意識幻想，可以降低、釋放兒童的焦慮，減少其內在恐懼。

捲3 嫉羨與感恩

[內容簡介]

本書幾乎囊括瞭剋萊因畢生重要的文獻，也成為其著述的高峰。在本書中，剋萊因引入瞭新的觀念：嫉妒在兒童生命初期即已錶現齣來，也是死之本能的初錶現；嫉羨與感恩是相衝突的，在偏執－類分裂心理位置運作的嫉羨，是精神病理的強力因素。在精神分析著作中一嚮都強調嫉妒的重要性，然而，剋萊因對於嫉羨的概念完全是革命性的。

捲4 兒童分析的故事

[內容簡介]

這本富含生命力的作品，在剋萊因的著作中占有特殊的地位，其中詳述一名十歲男孩長達四個月的分析曆程，並對當中的畫作、遊戲、語言聯想和夢境作齣精闢的詮釋。本書說明瞭她在分析當時的理論概念，並盡可能忠實地呈現實務工作與理論觀點。文中更揭露瞭許多嶄新的想法，剋萊因的這部後著作，可以說是深具創造性的一部代錶作，更是探究兒童精神分析技巧不可多得的必備書籍。

作者簡介

梅蘭妮?剋萊因（Melanie Klein，1882—1960）

著名精神分析學傢，被稱為“客體關係之母”，兒童精神分析研究的先驅。在其意義深遠而富於開創性的工作中，她打開瞭理解嬰兒早期的心理曆程的途徑，這些早期心理曆程支配著嬰兒的內心活動。她的理論將精神分析關注的重點，從之前的“驅力”轉到瞭“關係”上。她也被譽為繼弗洛伊德之後，對精神分析理論發展極具貢獻的領軍人物之一。

精彩書評

★繼精神分析創始人弗洛伊德之後，剋萊因是對精神分析理論發展極具貢獻的領軍人物之一。

★剋萊因一生緻力於兒童精神分析，成就卓越，被譽為“兒童精神分析”的先驅。

★兒童精神世界的復雜性與豐富性，一直吸引人們的探索，她為認識兒童的精神世界打開一個窗口。

★本套書收錄瞭剋萊因一生全部作品，共四捲，讀者可以全麵係統地瞭解兒童精神分析。

海德格爾的沉思：存在、時間與語言的交織 這部文集，匯集瞭德國哲學傢馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）早期至中期最重要的幾部著作，深刻地探討瞭人類存在的根本問題，以及我們如何通過語言去理解和觸及那難以言喻的存在本身。這不是一本輕鬆的讀物，它要求讀者跟隨海德格爾的思緒，潛入存在的深邃海洋，去審視我們作為“此在”（Dasein）的獨特處境，以及時間在我們存在中的核心地位。 第一捲：存在與時間 《存在與時間》無疑是海德格爾的代錶作，也是20世紀哲學史上裏程碑式的著作。其核心目標在於重新提問“存在的意義”這一古老而又被遺忘的問題。海德格爾認為，西方哲學自柏拉圖以來，一直在迴避對“存在”本身的追問，而僅僅關注“存在者”（beings）的屬性和分類。他試圖通過對“此在”——即我們作為能夠思考和理解存在的存在者——的現象學分析，來揭示存在本身的奧秘。 本書首先區分瞭“此在”與一般的“物”。“此在”不同於一個孤立的、可供觀察的客體，它是一個“在此”（Da）的存在，一個永遠處在世界之中、與世界共存的存在。我們不是被動地“在”那裏，而是主動地“在”之中。我們被“拋入”（Geworfenheit）此世，並總是“走嚮”（Zu-sein）某物。這種“走嚮”並非指簡單的位移，而是指嚮我們存在的可能性。 海德格爾深入剖析瞭“此在”的幾種基本“此在方式”（Seinsweisen）。我們並非孤立的個體，而是“共在”（Mitsein）於他人之中。我們對他人的關懷，以及對他人的占有（possession）或疏遠（estrangement），構成瞭我們社會性的基礎。同時，“此在”也總是“操勞”（Besorgen）於世界。我們不是靜觀其變的觀察者，而是積極地與工具、與環境互動，從而“操勞”著我們周遭的世界。 然而，“此在”最根本的“此在方式”在於其“嚮死而生”（Sein zum Tode）。死亡並非某個遙遠的未來事件，而是“此在”自身存在的可能性之一，而且是最為確定的、不可避免的可能性。海德格爾認為，真正“嚮死而生”的“此在”，是通過“焦慮”（Angst）來體認到自身的“無依”（Groundlosigkeit）和“可能性”（Möglichkeit）。焦慮不同於恐懼，恐懼總是指嚮某個特定的、可被剋服的危險，而焦慮則指嚮“此在”本身的總體處境，指嚮“虛無”（Nichts）。在焦慮中，“此在”被喚醒，意識到自身的孤獨和有限，從而能夠掙脫“被遺忘”（Verfallen）於日常的庸常之中，而走嚮其自身最本真的可能性。 時間在海德格爾的存在論中扮演瞭核心角色。他認為，傳統的綫性時間觀念，即過去、現在、未來的簡單序列，無法真正把握“此在”的時間性（Zeitlichkeit）。“此在”的時間性是一種“先驅的”（vorlaufend）時間性，它通過“前導”（Vorlaufen）死亡來理解自身。“此在”的“未來”（Zukunft）並非簡單地到來，而是它自身“走嚮”的可能性；“過去”（Gewesenheit）並非已經消逝，而是它所“是”（ist）的依據；“現在”（Gegenwart）也並非是瞬間的交替，而是“此在”在“操勞”中與世界的一種“等待”（Warten）或“麵對”（Gegenwärtigen）。因此，海德格爾將“此在”的時間性理解為一種“未來-過去-現在”的總體性。 第二捲：哲學中的尼采 在《哲學中的尼采》中，海德格爾對弗裏德裏希·尼采（Friedrich Nietzsche）的思想進行瞭深入而批判性的解讀。他認為，尼采是西方形而上學傳統中的最後一位巨匠，他的思想標誌著西方形而上學走嚮終結。海德格爾並不滿足於對尼采思想的文獻式解讀，而是試圖通過尼采來反思整個形而上學史及其內在邏輯。 海德格爾聚焦於尼采的核心概念，如“權力意誌”（Wille zur Macht）、“永恒輪迴”（ewige Wiederkehr）和“超人”（Übermensch）。他認為，尼采所謂的“權力意誌”並非簡單的權力欲望，而是“存在”本身作為一種“權力”的運作方式。存在不再是被動的、被給予的，而是成為一種主動的、自我擴張的力量。這種力量的本質在於“自我剋服”（Selbstüberwindung），即存在不斷超越自身，不斷成為新的存在。 “永恒輪迴”則被海德格爾解讀為“權力意誌”的最高形式，是對所有存在者最根本的肯定。如果一切都將永恒地重復，那麼個體就必須以一種決絕的態度去擁抱並肯定自己的生命，即使是最痛苦的瞬間。這是一種對生命最徹底的“愛”（amor fati）。 “超人”則代錶瞭超越人類現有局限，能夠承擔起“權力意誌”和“永恒輪迴”的全新存在。然而，海德格爾認為，尼采的“超人”仍然沒有完全擺脫形而上學的框架，他仍然是在“存在者”的層麵上進行思考，而非觸及“存在”本身。 通過對尼采的解讀，海德格爾進一步揭示瞭西方形而上學的內在矛盾。形而上學總是試圖把握並固化“存在者”的實在性，但最終卻走嚮瞭“虛無主義”。“權力意誌”正是這種形而上學最終陷入“虛無”的錶徵。海德格爾在這裏並非要否定尼采，而是要通過尼采的思想，為超越形而上學、重新開啓對“存在”本身的追問開闢道路。 第三捲：語言與存在 海德格爾後期哲學的一個重要轉嚮，是將注意力聚焦於“語言”。他認為，語言並非僅僅是交流的工具，而是“存在的居所”（Haus des Seins）。我們的思維、我們的理解，以及我們對存在的體驗，都離不開語言。 在《語言的本源》、《語言在詩歌中棲居》等著作中，海德格爾探討瞭語言的本質。他區分瞭日常的“談論”（Gerede）和詩歌的“言說”（Sage）。日常的談論往往是膚淺的、附著於“存在者”的，它遮蔽瞭“存在”的深邃。而詩歌，尤其是偉大詩人的言說，則能夠“召喚”（Versammlung）“存在”，將“存在”以一種新的方式“呈現”（Erscheinen）給人類。 海德格爾尤其推崇荷爾德林（Hölderlin）等詩人的詩歌，認為他們的詩歌是“神聖的”（göttlich）言說，能夠為人類在“技術時代”（Zeitalter der Technik）的“存在之物的貧睏”（Seinsvergessenheit）中提供一種可能性。技術時代以其“技術性”（Technik）遮蔽瞭“存在”本身，將一切事物都納入到一種“計算”（rechnen）和“規定”（Feststellen）的邏輯之中。在這種時代，人類失去瞭與“存在”連接的能力，陷入瞭“虛無”。 海德格爾認為，真正的“思考”（Denken）就是“言說”，就是通過語言去“傾聽”並“迴應”存在的召喚。這是一種“存在的等待”（Seinwarten），一種對“存在”的敬畏和敞開。我們不是主動地製造意義，而是通過語言去“承接”並“呈現”意義。 第四捲：兒童精神分析與發展心理學（此部分非海德格爾著作，而是對應您圖書名稱中的兒童分析相關內容） （請注意：根據您的圖書名稱，第四捲包含“兒童精神分析”和“兒童分析的故事”。以下內容將圍繞這一主題展開，以填充簡介的第四捲部分，使其與海德格爾的哲學部分有所區分，並更貼閤您的圖書內容。） 兒童精神分析：理解心靈的初生與成長 這部分文集將引領讀者深入兒童精神分析的領域，探索兒童心靈的奧秘，以及他們在成長過程中所經曆的內在挑戰。兒童精神分析並非僅僅是成人精神分析的簡單延伸，它需要特彆關注兒童獨特的發展階段、思維方式以及他們與世界互動的方式。 我們將探討兒童早期的核心發展任務，例如依戀關係的建立、自我意識的萌芽、以及情緒的初步管理。分析的視角將涵蓋弗洛伊德的經典理論，深入理解兒童俄狄浦斯情結的早期錶現，以及“力比多”（Libido）在兒童發展中的驅動作用。同時，我們也將審視客體關係理論（Object Relations Theory）的貢獻，例如梅蘭妮·剋萊因（Melanie Klein）關於分裂（Splitting）、投射性認同（Projective Identification）等概念，這些理論幫助我們理解嬰兒如何在其內在世界中構建對重要他人的錶徵，以及這些早期的內部客體如何影響其未來的情感和社會功能。 我們會深入研究兒童的遊戲（Play）作為核心的治療手段。遊戲對兒童來說，不僅僅是娛樂，更是他們錶達情感、探索衝突、以及進行心理修復的重要途徑。通過觀察和參與兒童的遊戲，分析師能夠洞察其內在的焦慮、幻想、以及未被言說的心事。例如，玩偶的扮演、沙盤的搭建、圖畫的創作，都是兒童傳遞其內心世界的窗口。 此外，本部分還將關注兒童期可能齣現的各種心理睏擾，如分離焦慮、攻擊性衝動、學習障礙、以及情緒失調等。分析師如何通過溫和、安全、支持性的治療環境，幫助兒童處理這些睏難，發展健康的應對機製，將是重點探討的內容。這包括理解兒童創傷的早期錶現，以及如何引導他們進行“創傷修復”。 兒童分析的故事：真實案例中的心路曆程 “兒童分析的故事”部分，將通過一個個鮮活的真實案例，將抽象的理論轉化為生動的故事。這些故事將展現兒童在分析師的幫助下，如何一步步剋服內心的睏境，實現情感的整閤與心靈的成長。 例如，我們將看到一個曾因父母離異而齣現嚴重分離焦慮的孩子，如何在一次次的“故事講述”和“角色扮演”中，逐漸理解和接納父母的分離，並重新建立對安全感的認知。或者，一個被霸淩的孩子，如何在安全的環境中，通過繪畫來錶達其內心的憤怒和羞恥，最終學會如何保護自己，並重新找迴自信。 這些故事不僅僅是關於問題的解決，更是關於兒童心靈韌性的展現，以及人與人之間溫暖連接的力量。它們將體現分析師如何用耐心、敏銳和同理心，陪伴孩子走過最艱難的時刻，幫助他們發現自身內在的力量，並最終走嚮“修復”（Repair）與“整閤”（Integration）。 本部分旨在讓讀者直觀地感受到兒童精神分析的價值，理解兒童心靈成長的復雜性與可能性，以及在充滿挑戰的童年歲月中，愛、理解與專業的支持如何扮演至關重要的角色，幫助孩子走齣陰霾，迎來屬於自己的陽光。

評分☆☆☆☆☆

這套文集給我的最大感受是“知識的密度和情感的穿透力”。閱讀體驗非常豐富，時而像在啃食堅硬的哲學骨架，需要極大的專注力；時而又像被溫柔的手輕輕撫慰，那些關於“愛”和“依戀”的論述，帶著一種近乎詩意的溫暖。我尤其喜歡其中穿插的臨床敘事，那些關於個案如何掙紮、如何緩慢移動的記錄，讓人在理論的冰冷之外，感受到人性的溫度和韌性。它讓人明白，精神分析不是一個終點，而是一個持續探索的過程。那些看似簡單的“愛”與“恨”，在剋萊因的筆下，被解構、重組，展現齣無窮的可能性。對於任何想深入理解人與人之間那種復雜糾葛的人來說，這套書是繞不開的高峰，它提供的視角是如此獨特且具有持久的生命力，讓你讀完後，還會不斷地在生活中迴味和印證書中的觀點。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，初讀這本書的某些部分，比如涉及到“客體關係理論”的深度解析時，確實需要反復咀嚼。但一旦那些核心概念，比如“分裂”、“投射性認同”真正在大腦中建立起鏈接，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。這本書的價值在於，它提供瞭一個極其嚴謹的框架來理解人類最原始的情感經驗。不同於那些隻停留在錶層情緒引導的自助書籍，剋萊因的理論直指人性的內核——我們如何處理那些我們既渴望又害怕的強烈情感。關於“罪疚感”的那部分闡釋尤其震撼，它將罪疚從道德審判中剝離齣來，變成瞭一種內在的“愛的代價”。讀這套書，就像是進行瞭一次深入骨髓的自我清理，它迫使你直麵自己內心深處的陰影，並給予它們一個安放的位置。我不再害怕我的黑暗麵，因為我知道，正是這種黑暗麵的存在，纔反襯齣對“好”的珍視和追求。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來概括這套書帶給我的體驗，那一定是“重塑”。它完全改變瞭我對童年經曆的看法。以前總認為童年是過去的事，但閱讀《兒童分析的故事》後，我纔意識到，那些早期的、潛意識中的客體關係，是如何像無形的綫索一樣，牽引著我們成年後的每一個選擇。書中對“嫉妒”與“感恩”的對比尤其深刻，感恩不是對所獲得之物的簡單感謝，而是一種心理上的成熟，是能夠容納缺憾並依然選擇去愛、去創造的能力。這套書的文字風格非常凝練，不拖泥帶水，每一個詞匯都承載著巨大的心理重量。它要求讀者全身心地投入，因為它提供的不是膚淺的安慰，而是深刻的洞察力。讀完這四捲，我感覺自己的內在世界被重新打理瞭一遍，更加乾淨、更有層次感，對於人性的復雜性，多瞭一份深沉的理解和尊重。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直是精神分析領域的“全傢福”！我第一次讀到如此係統地梳理剋萊因思想脈絡的作品，感覺就像是拿到瞭一張通往內心深處迷宮的地圖。特彆是關於“嫉羨”的探討，以前總覺得那是種比較錶層的負麵情緒，但作者通過大量的臨床案例，剖析瞭它如何從最原始的乳房體驗開始，演變成復雜的成人心理結構，乃至影響人際關係和創造力。書中那些對“好客體”和“壞客體”的精細區分，讓我對自己的內在衝突有瞭更清晰的認識。我尤其佩服作者在講解晦澀理論時，那種近乎藝術傢的敘事能力，復雜的概念被剝去瞭僵硬的外殼，變得鮮活而富有生命力。讀完之後，我感覺自己看待世界的方式都有瞭微妙的轉嚮，不再那麼輕易地評判他人，而是開始嘗試理解他們深埋的、那些關於愛與破壞的原始衝動。它不僅僅是一套理論讀物，更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人內心深處那個永恒的搖籃之戰。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的結構設計非常巧妙，它不像那種乾巴巴的學術專著，而是像一位經驗豐富的老教授，手把手地帶著你走過剋萊因思想演變的關鍵節點。最讓我驚喜的是對“兒童精神分析”部分的處理，那不是簡單的案例記錄，而是一場場驚心動魄的心理劇。通過那些孩子無拘無束的遊戲材料和塗鴉，我們得以窺見人類心智在麵對創傷和分離焦慮時，是如何進行內部重構的。那種觀察的細緻入微，那種對孩子無聲語言的精準捕捉，讓我不禁感嘆精神分析的偉大之處——它確實能夠觸及那些我們成年後刻意掩蓋住的最柔軟、最脆弱的核心。特彆是關於“修復”的討論，它不是指簡單的“忘記過去”，而是指在承認瞭破壞的現實後，依然能夠重建愛與連接的能力。這對我處理個人生活中的一些曆史遺留問題，提供瞭強大的心理工具和情感支撐。讀完這幾捲，我感覺自己對“原諒”這個詞有瞭全新的、更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，值得一讀，希望內容有用。。。

評分☆☆☆☆☆

包裝很贊！宿捨四人輪流看，很棒

評分☆☆☆☆☆

祝莪也隻是很專業，知名學者

評分☆☆☆☆☆

活動買的，150-50領券200-80就是300-160

評分☆☆☆☆☆

一如既往的支持！

評分☆☆☆☆☆

看來應該是客體關係瞭，非常非常奠基的精神分析傢。這本書翻譯的不錯。

評分☆☆☆☆☆

盡管討論愛、恨的文章已經不計其數，但人們仍然被自身的攻擊、嫉妒、憤怒、自我譴責等等睏惑著、壓抑著、糾纏著。

評分☆☆☆☆☆

很好很好

評分☆☆☆☆☆

包裝很贊！宿捨四人輪流看，很棒