德性主义抑或事功主义——朱熹、陈亮“王霸义利”之争及其政治思想史意义

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罗雪飞 著
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店铺: 墨林阁图书专营店
出版社: 世界图书出版公司
ISBN:9787519220600
商品编码:29749261553
包装:平装-胶订
出版时间:2016-11-01

具体描述

基本信息

书名:德性主义抑或事功主义——朱熹、陈亮“王霸义利”之争及其政治思想史意义

定价:52.00元

作者:罗雪飞

出版社:世界图书出版公司

出版日期:2016-11-01

ISBN:9787519220600

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


“道”是中国古代的政治思想和政治实践中所涉及的*为重要的词。大体而言,儒家内部对“道”有两种不同的理解:一是德性主义的解释,将“道”本身及其实践视为道德理想主义;二是事功主义的解释,以现实主义的眼光看待“道”在历史和现实政治中的展开。这种认知上的差异基本上是围绕王霸义利问题而展开的,实质上反映了儒家内部关于解决国家治理问题和安顿政治合法性的不同路径选择。南宋孝宗淳熙年间,道学的朱熹和事功之学的杰出代表陈亮之间围绕三代和汉唐的王霸义利的争论,就是两种解释正面交锋的突出事例。本书试图通过对朱陈之争的思想史资源以及历史语境的挖掘,在全面梳理其所争内容的基础上,探讨其在政治思想史上的实质性意义、有限性意义与典范性意义。

目录


作者介绍


文摘


序言



《德性主义抑或事功主义——朱熹、陈亮“王霸义利”之争及其政治思想史意义》一书,并未涉及以下内容: 一、 中国古代其他学派的详细论述(例如:法家、道家、墨家、兵家等): 本书聚焦于宋代新儒学内部,特别是朱熹和陈亮两位思想家在“王霸义利”问题上的论辩。虽然这些思想的产生与中国古代思想史的大背景密不可分,本书不会对法家的集权与法治、道家的无为而治、墨家的兼爱非攻、兵家的战争策略等其他学派进行深入的、独立的阐述。读者若想了解这些学派的完整思想体系,本书并非首选。例如,关于法家思想中韩非子对权谋术数的强调,或老子对“道”的玄远追求,以及墨子对社会秩序的严苛规范,这些内容都不会在本书中作为重点篇幅予以探讨。本书的侧重点在于朱陈二人的特定争论,以及他们各自思想体系中如何处理“王霸”与“义利”的关系,并由此延伸出对政治思想史意义的分析。 二、 详细的中国古代政治制度史梳理: 本书虽然讨论了与政治思想密切相关的“王霸”之争,即如何通过政治手段实现理想的统治,但它并非一本系统梳理中国古代政治制度史的著作。书中不会详细介绍从秦朝的郡县制到明清的内阁制等各个朝代的官僚体系、法律制度、经济政策等具体运作细节。例如,关于唐朝的三省六部制、宋朝的文官制度、明朝的八股取士制度等,这些具体制度的沿革、演变及其影响,都不会成为本书的核心内容。本书更关注的是,在不同的政治语境下,朱熹和陈亮是如何理解“王道”、“霸道”的,以及他们对“义”和“利”在政治实践中的作用和地位有着怎样的判断。对政治制度史的详细介绍,仅会作为引出或印证思想观点的背景材料,而非其主要研究对象。 三、 现代政治学理论、西方政治思想史或比较政治学分析: 本书的研究范畴严格限定在中国宋代的思想史领域,特别是朱熹和陈亮两位人物的特定思想争鸣。因此,书中不会运用现代政治学中的概念、范畴或分析方法来解读朱陈的论辩。例如,不会出现关于“民主”、“共和”、“自由主义”、“社群主义”等现代政治学概念的讨论,也不会对西方政治思想中的柏拉图、亚里士多德、霍布斯、洛克、卢梭等人的思想进行对照分析。本书的价值在于其对中国古代政治思想传统的深入挖掘和理解,其分析框架和结论均根植于中国古代的语境。如果读者期望看到将中国古代思想与西方现代政治理论进行大规模的比较研究,或者对现代政治制度进行反思,本书可能无法满足这一需求。 四、 详细的经济史或社会史的深入研究: 虽然“利”在朱陈的辩论中占据重要位置,但这并不意味着本书会展开对中国古代经济史或社会史的深入研究。书中对“利”的讨论,更多地是从伦理道德和政治实践的角度出发,探讨其与“义”的关系,以及在治国理政中的地位。例如,不会详细分析宋代的商品经济发展、赋税制度的变迁、城市化进程、阶级结构的变化、民间习俗的演变等内容。虽然这些社会经济背景可能对朱陈的思想产生影响,本书的关注点在于思想本身及其意义,而非对这些背景进行独立的、详尽的史料考证和分析。 五、 语言学、逻辑学或文本阐释学的纯粹方法论探讨: 本书的核心在于思想史的研究,即探讨朱熹与陈亮在“王霸义利”问题上的思想争论,并阐释其政治思想史意义。虽然在论述过程中会涉及对二人著作文本的解读和分析,但这并非语言学、逻辑学或文本阐释学意义上的纯粹方法论探讨。书中不会对文本的语言结构、修辞手法、逻辑论证的严密性等进行独立的、系统性的方法论分析。其文本解读的目的是为了更好地理解和呈现朱陈的思想内容,并在此基础上进行史学意义的阐发。读者若期望看到关于语言分析、逻辑推理技巧或文本解释理论的专门论述,本书可能难以提供。 六、 任何与“奇幻”、“科幻”、“悬疑”、“侦探”、“爱情”、“武侠”、“玄幻”、“都市”、“言情”等文学体裁相关的内容: 本书的性质是一部严肃的学术研究著作,属于政治思想史和哲学史的范畴。其探讨的主题是历史人物的思想观点及其在思想史上的意义,因此,与任何虚构的文学体裁完全无关。书中不会出现任何情节曲折、人物关系复杂、奇遇冒险、超自然现象、悬念设置、情感纠葛等文学元素。其内容是基于史实和思想史的梳理与分析,旨在提供学术性的见解和论证。 七、 任何关于“占卜”、“风水”、“命理”、“宗教教义”、“民间传说”等非学术性或非政治思想史范畴的内容: 本书的研究对象是朱熹和陈亮两位历史人物的政治哲学思想。他们虽然身处儒家传统之中,但本书的分析重点在于他们的政治哲学理论,而非对儒家内部的宗教性、神秘性或非理性成分进行探讨。例如,不会深入分析儒家思想中的祭祀礼仪、阴阳五行理论在非政治层面的应用,或与其宗教仪式、神话传说相关的研究。本书的视角是政治思想史,旨在考察他们的思想如何影响了政治实践和后世的政治观念。 八、 任何关于“游戏攻略”、“技术教程”、“食谱大全”、“旅游指南”、“生活技巧”、“宠物饲养”等实用生活类信息: 本书是一部理论性、学术性著作,其内容是关于中国古代思想史的分析和探讨。因此,完全不包含任何与日常生活实践相关的实用性信息。书中不会提供任何关于如何玩游戏、如何进行技术操作、如何烹饪美食、如何规划旅游行程、如何解决生活难题、如何照料宠物等方面的指导或建议。其目标是提供思想史研究的见解,而非解决读者的实际生活问题。 九、 任何关于“娱乐八卦”、“明星新闻”、“流行文化分析”、“时尚潮流”、“体育赛事”、“影视评论”等非学术性内容: 本书专注于严肃的学术研究,其研究对象是历史人物的思想及其在思想史上的意义。因此,完全不涉及任何与大众娱乐、流行文化、名人动态、时尚趋势、体育竞技或影视作品评论相关的内容。书中不会出现任何关于当前热点事件、明星绯闻、流行歌曲、时尚品牌、体育比赛结果或电影电视剧剧情分析的讨论。其内容严肃、专业,旨在为读者提供思想史领域的研究成果。 十、 任何关于“科学实验”、“技术发明”、“医学知识”、“天文地理的科学探索”等自然科学或应用科学内容: 本书的研究领域是人文社会科学中的思想史。虽然宋代在科技方面也有诸多成就,但本书的焦点并非科技史。因此,书中不会包含任何关于自然科学原理、科学实验过程、技术发明细节、医学诊断与治疗方法、天体运行规律、地理勘探成果等内容。即使朱熹或陈亮在某些非政治领域有提及,本书也不会将其作为重点展开。本书的目的是分析其政治思想,而非科技知识的传播。 总之,《德性主义抑或事功主义——朱熹、陈亮“王霸义利”之争及其政治思想史意义》一书,以朱熹和陈亮两位宋代大儒围绕“王霸义利”问题的论辩为核心,深入剖析了他们各自的思想体系,探讨了“德性主义”与“事功主义”在古代政治哲学中的不同取向,并在此基础上,对其在中国政治思想史上的深远意义进行了阐释。本书专注于思想史研究,致力于呈现一场精彩绝伦的思想交锋,并揭示其在中国政治文化传统中的历史地位和影响。

用户评价

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这本书的书名,从我个人的角度来看,更像是一个引子,它勾起了我对中国古代政治哲学中那些永恒议题的思考。在现代社会,我们依然面临着“道德”与“效率”、“理想”与“现实”之间的两难选择。朱熹的“德性主义”是否能为我们当下强调诚信、责任和内在价值的社会风尚提供一些古老的智慧?而陈亮的“事功主义”是否能提醒我们在追求发展和进步时,不能忽视实际效果和民生福祉?我希望这本书不仅仅是停留在对历史人物和历史观点的梳理,而是能从中提炼出具有普遍意义的哲学思考,能够引发读者对自己所处时代和社会的反思。我期待作者能在对朱熹、陈亮思想进行深入分析的基础上,拓展出更广阔的视野,将他们的争论置于更宏大的思想史和文化史的坐标系中,从而展现出这场争论跨越时空的深远影响。

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我一直认为,理解一个时代的思想,必须回到那个时代的具体语境中去。这本书的名字让我联想到,当年的“王霸义利”之争,绝非空洞的理论辩论,而是与当时北宋末、南宋初特定的政治现实息息相关。朱熹所处的时代,北方的金国虎视眈眈,朝堂之上党争不断,国家积贫积弱,这种背景下,他所倡导的“德性主义”和“义”的至高无上,可能是一种道德上的召唤,是对士大夫失范行为的匡正,也是对国家民族精神的重塑。而陈亮,作为更倾向于积极用世的学者,在国家存亡的关键时刻,他的“事功主义”和对“利”的重视,或许是对现实政治困境的一种直接回应,他可能更关注如何通过实际的政策和军事行动来扭转乾坤。这本书能否深入分析这种时代背景如何塑造了两位思想家的观点,并且揭示出他们之间争论的深层动因,是我非常看重的一点。如果能看到作者如何将宏大的政治思想与具体的历史事件巧妙地联系起来,那将是一次极其引人入胜的阅读体验。

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说实话,我对学术研究的严谨性要求很高。这本书的书名让我看到了一场发生在历史长河中的重要思想交锋,而“政治思想史意义”这几个字,则表明作者并非满足于仅仅描述这场争论,而是要对其进行深度的学术挖掘和价值评判。我希望作者能够提供扎实的史料依据,详细梳理朱熹和陈亮在“王霸义利”问题上的具体论述,引用他们各自著作中的原文,进行细致的文本分析。更重要的是,我期待作者能对这场争论在当时的政治实践中产生了怎样的影响,以及它如何塑造了后世的政治观念和理论体系,进行富有洞见的分析。比如,这场争论是否影响了宋代及以后统治者的施政方针?是否为后来的政治改革提供了理论资源或思想困境?书中能否对这些问题给出清晰而有说服力的解答,将是我衡量这本书学术价值的重要标准。

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这本书的封面设计简洁却不失厚重感,古朴的字体搭配深邃的背景色,仿佛立刻将人带入那个思想激荡的时代。在阅读之前,我本身就对宋明理学抱有浓厚的兴趣,尤其是朱熹这位集大成者,他的思想体系对后世影响深远,至今仍有许多值得探讨之处。而陈亮,作为一个与朱熹在学术上针锋相对的人物,其“事功”之学更是让我好奇。这本书的书名就直接点明了核心冲突——“德性主义”与“事功主义”,这在我看来,绝不仅仅是简单的学术派别之争,更可能触及了中国传统社会中关于理想人格、治国方略等根本性问题的不同解读。我非常期待书中能详细阐述朱熹如何从“德性”出发构建其政治理念,又如何看待“义”在社会运行中的至高地位;同时,我也迫切想了解陈亮是如何以“事功”为导向,强调实际的政治作为和效用,并将“利”纳入考量。这种鲜明的对比,定能勾勒出中国古代政治思想领域中一种深刻的张力,以及不同价值观在现实政治中的碰撞与融合。

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我对于“王霸义利”这个关键词组产生了极大的兴趣。在中国古代政治哲学中,“王道”与“霸道”、“义”与“利”一直是贯穿始终的对立和张力。朱熹的“德性主义”听起来更像是对“王道”和“义”的强调,这是一种理想化的政治追求,强调道德的感化和内在的修养。而陈亮的“事功主义”则可能更侧重于“霸道”和“利”的实用性,关注实际的政绩和物质利益的增长。我特别想知道,这本书会如何界定“事功”的内涵?它是否仅仅是军事上的胜利或者经济上的富足,还是包含了更广泛的社会治理和制度建设的成效?同时,“义利之辨”在陈亮那里究竟扮演了怎样的角色?他是如何看待“利”的,是将它视为与“义”完全对立的存在,还是认为在特定条件下,“利”可以服务于“义”?我期望这本书能提供一种新的视角,去理解这种看似简单的二元对立,或许其中存在着更复杂的相互作用和转化,也或许,这两种看似截然不同的路径,最终都指向了同一个国家富强的目标。

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