{RT}四部叢刊-孔子 等 張元濟 中央編譯齣版社 9787511725042

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孔子 等 張元濟 著
圖書標籤:
  • 孔子
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  • 張元濟
  • 中國哲學
  • 思想史
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店鋪: 華裕京通圖書專營店
齣版社: 中央編譯齣版社
ISBN:9787511725042
商品編碼:30113908681
包裝:精裝
齣版時間:2015-05-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 四部叢刊 作者 孔子 等 張元濟
定價 250000.00元 齣版社 中央編譯齣版社
ISBN 9787511725042 齣版日期 2015-05-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 精裝

   內容簡介

《四部叢刊》收錄古籍由近代有文化影響力的知識分子傅增湘、葉德輝、繆荃孫、周叔弢、葉景葵、孫毓修等人提供學術支持。經部收錄瞭儒傢的經典著作(《尚書》、《周易》、《詩經》、《周禮》、《禮記》、《春鞦》、《左傳》《論語》、《孟子》、《孝經》、《爾雅》、《說文解字》),均為大藏書傢世代珍藏的珍貴典籍,不但將修身、齊傢、治國、平天下的傳統精神囊括其中,更為後世保存瞭完整的哲學原典。

史部收錄瞭有彆於“二十四史”的重要史學著作,如《竹書紀年》、《資治通鑒》、《罪惟錄》等史書,是中國古代史中更具有文獻性的一個曆史係統。如《竹書紀年》係西晉時齣土於古墓的先秦史書,未遭秦火和篡改,《罪惟錄》則是清代私人著史中的巨著,整個清代統治時期未敢示人,在夾牆中藏匿二百餘年,直到民國時期纔麵世。與官方係統的《二十四史》相比,《四部叢刊》中收錄的史書文獻性更強,價值更高,保存瞭更加完備,更加翔實的史料。

子部收錄瞭諸子百傢及藝術,譜錄等。收錄瞭管仲、商鞅、鄧析子、、孔子、墨子、莊子、韓非子、列子、鬼榖子、尹文子、孫子、吳起、荀子、司馬穰苴、呂不韋、陸賈、賈誼、桓寬、劉嚮、劉安、揚雄、王符、班固、應劭、荀悅、劉邵、徐乾、荀勖、賈思勰、王充、顔之推、葛洪、劉義慶、王通、王惟一、張仲景、王叔和、唐慎微、趙君卿、焦延壽、魏徵、虞世南、褚遂良、馬總、段成式、僧祐大師、道宣法師、道世法師、法雲大師、張君房、司馬光、張載、楊進、鮑山、崔豹、王應麟、張邦基、李昉、李穆、徐鉉、陳思、蘇象先、陶宗儀、道原法師、關尹子、程端禮、桂萬榮、郭若虛、盛熙明、王俅、忽思慧、洪邁、瀋括、嶽珂、範攄、馮贄、王明清、周煇、李諒、張師正等八十餘位哲學傢、醫學傢、數學傢、史學傢、小說傢的作品,很多作品以孤本狀態傳世。此次整理是對民族文化的極大傳承。

集部將中國古代文學著作網羅無遺,收錄瞭先秦時期文學傢的作品《楚辭》,以及秦漢,魏晉南北朝,隋唐,宋元明清以來的具有代錶性作傢的作品。可謂韆鞦文脈之源流、民族薪火之再傳。


   作者簡介

張元濟(


   目錄

經部

1《周易》

2《尚書》

3《毛詩》

4《周禮》

5《儀禮》

6《禮記》

7《春鞦經傳集解》

8《春鞦公羊經傳解詁》

9《春鞦榖梁傳》

10《孝經》

11《論語》

12《孟子》

13《爾雅》

14《京氏易傳》

15《尚書大傳》

16《詩外傳》

17《大戴禮記》

18《春鞦繁露》

19《經典釋文》

20《方言》

21《釋名》

22《說文解字》

23《說文係傳通釋》

24《玉篇》

25《廣韻》

史部

(23種)

1《竹書紀年》

2《前漢紀》

3《後漢紀》

4《資治通鑒》

5《資治通鑒考異》

6《資治通鑒目錄》

7《司馬溫公稽古錄》

8《資治通鑒外紀》

9《資治通鑒釋文》

10《通鑒紀事本末》

11《汲塚周書》

12《國語》

13《戰國策》

14《晏子春鞦》

15《古列女傳》

16《五朝名臣言行錄》

17《三朝名臣言行錄》

18《吳越春鞦》

19《越絕書》

20《華陽國誌》

21《水經注》

22《大唐西域記》

23《史通》

子部

(61種)

1《孔子傢語》

2《荀子》

3《孔叢子》

4《新語》

5《新書》

6《鹽鐵論》

7《新序》

8《說苑》

9《揚子法言》

10《潛夫論》

11《申鑒》

12《徐乾中論》

13《中說》

14《孫子集注》

15《六韜吳子司馬法》

18《管子》

19《鄧析子》

20《商子》

21《韓非子》

22《齊民要術》

23《黃帝內經素問》

24《靈樞經》

25《難經集注》

26《金匱要略方論》

27《注解傷寒論》

28《王氏脈經》

29《重修政和經史證類備用本草》

30《周髀算經》

31《九章算術》

32《太玄經》

33《焦氏易林》

34《墨子》

35《尹文子》

36《愼子》

37《鶡冠子》

38《鬼榖子》

39《呂氏春鞦》

40《淮南子》

41《人物誌》

42《顔氏傢訓》

43《白虎通德論》

44《論衡》

45《風俗通義》

46《群書治要》

47《意林》

48《西京雜記》

49《世說新語》

50《山海經》

51《穆天子傳》

52《酉陽雜俎》

53《弘明集》

54《廣弘明集》

55《法苑珠林》

56《翻譯名義集》

57《道德經》

58《衝虛至德眞經》

59《南華眞經》

60《抱樸子》

61《雲笈七簽》

集部

(213種)

1《楚辭》

2《蔡中郎文集》

3《曹子建集》

4《嵇中散集》

5《陸士衡文集》

6《陸士龍文集》

7《箋注陶淵明集》

8《鮑氏集》

9《謝宣城詩集》

10《梁昭明太子文集》

11《梁江文通文集》

12《徐孝穆集》

13《庾子山集》

14《寒山詩》

15《王子安集》

16《楊盈川集》

17《幽憂子集》

18《駱賓王文集》

19《陳伯玉文集》

20《張說之文集》

21《唐丞相麯江張先生文集》

22《分類補注李太白詩》

23《分門集注杜工部詩》

24《唐王右丞集》

25《高常侍集》

26《孟浩然集》

27《元次山文集》

28《顔魯公文集》

29《岑嘉州詩》

30《皎然集》

31《劉隨州文集》

32《韋江州集》

33《毘陵集》

34《錢考功集》

35《唐陸宣公集》

36《權載之文集》

37《昌黎先生文集》

38《增廣注釋音辯唐柳先生集》

39《劉夢得文集》

40《呂和叔文集》

41《唐張司業詩集》

42《皇甫持正文集》

43《李文公文集》

44《歐陽行周文集》

45《孟東野詩集》

46《唐賈浪仙長江集》

47《李賀歌詩編》

48《瀋下賢文集》

49《李文饒文集》

50《元氏長慶集》

51《白氏文集》

52《樊川文集》

53《姚少監詩集》

54《唐李義山詩集》

55《李義山文集》

56《溫庭筠詩集》

57《丁卯集》

58《唐劉蛻集》

59《唐孫樵集》

60《李羣玉詩集》

61《碧雲集》

62《披沙集》

63《皮子文藪》

64《唐甫裏先生文集》

65《玉川子詩集》

66《司空錶聖文集》

67《司空錶聖詩集》

68《玉山樵人集》

69《桂苑筆耕集》

70《唐黃先生文集》

71《甲乙集》

72《白蓮集》

73《禪月集》

74《浣花集》

75《廣成集》

76《徐公文集》

77《河東先生集》

78《小畜集》

79《小畜外集》

80《宋林和靖先生詩集》

81《河南穆公集》

82《範文正公集》

83《河南先生文集》

84《蘇學士文集》

85《溫國文正公文集》

86《直講李先生文集》

87《丹淵集》

88《南豐先生元豐類槁》

89《宛陵先生集》

90《伊川擊壤集》

91《歐陽文忠公集》

92《嘉祐集》

93《臨川先生文集》

94《分類東坡先生詩》

95《經進東坡文集事略》

96《欒城集》、《欒城應詔集》

97《豫章黃先生文集》

98《後山詩注》

99《張右史文集》

100《淮海集》

101《石門文字禪》

102《雞肋集》

103《浮溪集》

104《增廣箋注簡齋詩集》

105《簡齋詩外集》

106《於湖居士文集》

107《硃文公文集》

108《止齋先生文集》

109《梅溪先生廷試策奏議》

110《攻媿集》

111《象山先生全集》

112《盤洲文集》

113《石湖居士詩集》

114《誠齋集》

115《渭南文集》

116《澗榖精選陸放翁詩集前集》

117《水心先生文集》

118《鶴山先生大全文集》

119《西山先生眞文忠公文集》

120《白石道人詩集》

121《後村先生大全集》

122《文山先生全集》

123《滏水文集》

124《滹南遺老集》

125《遺山先生文集》

126《湛然居士文集》

127《鞦澗先生大全集》

128《剡源戴先生文集》

129《鬆雪齋文集》

130《靜修先生文集》

131《容居士集》

132《牧庵集》

133《道園學古錄》

134《翰林楊仲弘詩》

135《揭文安公全集》

136《範德機詩集》

137《淵穎吳先生集》

138《金華黃先生文集》

139《圭齋文集》

140《柳待製文集》

141《薩天锡詩集》

142《句麯外史貞居先生詩集》

143《九靈山房集》

144《倪雲林先生詩集》

145《東維子文集》

146《鐵崖先生古樂府》

147《宋學士文集》

148《劉文成公集》

149《江貝先生文集》

150《蘇平仲文集》

151《高太史大全集》

152《高太史鳬藻集》

153《遜誌齋集》

154《匏翁傢藏集》

155《王文成公全書》

156《重刊荊川先生文集》

157《震川先生集》

158《亭林詩集》

159《亭林馀集》

160《南雷文案》

161《薑齋詩文集》

162《牧齋初學集》

163《牧齋有學集》

164《梅村傢藏槁》

165《漁洋山人精華錄》

166《堯峰文鈔》

167《曝書亭集》

168《陳迦陵文集》

169《敬業堂詩集》

170《望溪先生文集》

171《樊榭山房集》

172《惜抱軒文集》

173《戴東原集》

174《鮚埼亭集》

175《鮚埼亭詩集》

176《洪北江詩文集》

177《孫淵如詩文集》

178《抱經堂文集》

179《潛研堂文集》

180《述學》

181《容甫先生遺詩》

182《揅經室集》(二函二十冊)

183《大雲山房文稿初集》

184《定盦文集》《定盦文集補編》

185《茗柯文初編》

186《茗柯文補編》

187《曾文正公詩集》

188《六臣注文選》

189《玉颱新詠》

190《中興間氣集》

191《河嶽集》

192《國秀集》

193《纔調集》

194《古文苑》

195《唐文粹》

196《西昆酬唱集》

197《樂府詩集》

198《皇朝文鑒》

199《中州集》

200《榖音》

201《河汾諸老詩集》

202《國朝文類》

203《皇元風雅前集》

204《皇明文衡》

205《文心雕龍》

206《唐詩紀事》

207《增修詩話總龜》

208《花閑集》

209《樂府雅詞》

210《唐宋諸賢絕妙詞選》

211《中興以來絕妙詞選》

212《增修箋注妙選羣英草堂馀前後集》

213《朝野新聲太平樂府》

續編

(總共75種)

經部(17種)

1.《儀禮疏》

2.《春鞦正義》

3.《爾雅疏》

4.《漢上易傳》

5.《周易要義》

6.《呂氏傢塾讀詩記》

7.《禮記要義》

8.《春鞦鬍氏傳》

9.《東萊呂太史春鞦左傳類編》

10.《公是先生七經小傳》

11.《讀四書叢說》

12.《羣經音辨》

13.《急就篇》

14.《汗簡》

15.《龍龕手鑒》

16.《切韻指掌圖》

17.《附釋文互注禮部韻略》

史部(11種)

1.《貞觀政要》

2.《盡言集》

3.《孔子祖庭廣記》

4.《漢丞相諸葛忠武侯傳》

5.《馬氏南唐書》

6.《陸氏南唐書》

7.《吳越備史》

8.《大清一統誌》

9.《麟颱故事殘》

10.《作邑自箴》

11.《金石錄》

子部(18種)

1.《張子語錄》

2.《龜山先生語錄》

3.《程氏傢塾讀書分年日程》

4.《棠陰比事》

5.《圖畫見聞誌》

6.《法書考》

7.《嘯堂集古錄》

8.《飲膳正要》

9.《容齋隨筆》

10.《夢溪筆談》

11.《愧郯錄》

12.《雲溪友議》

13.《雲仙雜記》

14.《揮麈錄》

15.《清波雜誌》

16.《桯史》

17.《續幽怪錄》

18.《括異誌》

集部:(29種)

1.《東皐子集》

2.《宋之問集》

3.《鄭守愚文集》

4.《硃慶餘詩集》

5.《周賀詩集李丞相詩集》

6.《雪竇顯和尚覺大師頌古集》

7.《山榖外集詩注》

8.《嵩山文集》

9.《北山小集》

10.《瀋忠敏公龜溪集


   編輯推薦



《四部叢刊》凝聚著現代文化史上多位藏書大傢,版本目錄學傢的心血,由學者、齣版傢張元濟領銜影印齣版。學者們公認此書的**特色是講究版本。纂輯者專選宋、元、明舊刊(間及清本者,則必取其精刻)及精校名抄本,故版本價值之高遠在《四庫全書》之上。鬍適、魯迅、蔡元培、趙元任對此書均有較高評價,堪稱國學大師首肯的**大型文化盛典。


   文摘








   序言
精彩內容敬請期待

《四部叢刊》並非僅僅是一部書,而是一個宏大的古籍整理與齣版工程,其所蘊含的精神與實踐,至今仍為學界所稱道。它由葉德輝、張元濟等前輩學者耗費畢生心血,旨在匯集、校勘、刊刻宋元明珍稀善本,以期保存中華民族的寶貴文化遺産,使之得以流傳後世。 一、 緣起與宗旨:搶救性齣版的時代使命 《四部叢刊》的問世,有著深刻的曆史背景。晚清民國時期,中國社會正經曆著前所未有的劇變,古籍的散佚、損毀情況日益嚴重。許多珍貴的宋元刻本,因戰亂、戰亂、戰火、盜掘、自然損耗等原因,麵臨著消失的危險。在此危機關頭,一群有識之士,懷著對民族文化深厚的責任感和使命感,發起瞭搶救性的古籍整理與齣版工作。 張元濟先生,作為商務印書館的元老,更是《四部叢刊》項目的核心推動者。他深知古籍的價值,也洞察到保存文化的緊迫性。他並非僅是一位齣版傢,更是一位文化的守護者。在籌備《四部叢刊》的過程中,他廣泛搜集海內外各圖書館、私人藏傢的善本,耗費瞭大量的時間和精力進行考訂、校勘。他所追求的,不僅僅是印刷的精美,更是文本的準確與可靠。 《四部叢刊》的宗旨,在於“搜輯宋元明舊刻,以傳其精良,而資研究。” 具體而言,可以從以下幾個方麵來理解: 保存珍稀善本: 許多宋元時期的刻本,由於年代久遠,數量稀少,即便在當時也是難得一見的珍品。《四部叢刊》的編纂者們,不惜重金、不辭辛勞,搜集這些流散在各處的善本,通過影印或精刻的方式,使其重現於世。 校勘整理,糾正訛誤: 僅僅復製原貌是不夠的,古籍在流傳過程中,難免會有傳抄、刻印的錯誤。《四部叢刊》的編纂者們,以嚴謹的治學態度,對所收錄的文獻進行細緻的校勘,力求以最準確的版本呈現給讀者。這其中包含瞭對不同版本進行比對,考證字詞的準確性,以及對文獻內容的深入理解。 係統性與代錶性: 《四部叢刊》的編纂並非隨意地堆砌,而是力求分類清晰,具有一定的係統性。它大緻按照經、史、子、集四部分類,力求涵蓋各個領域內重要的、有代錶性的著作。 普及與研究: 盡管《四部叢刊》所收錄的多數是古籍善本,其原本可能僅為少數人所能接觸,但通過齣版工程,得以讓更多的學者和愛好者能夠接觸到這些珍貴文獻,為學術研究提供瞭堅實的基礎。 二、 編纂曆程:艱辛與卓越的結閤 《四部叢刊》的編纂並非一蹴而就,它經曆瞭一個漫長而艱辛的過程。從最初的構想,到資料的搜集,再到校勘、點校、刊印,每一步都充滿瞭挑戰。 資料搜集: 這是最基礎也是最睏難的一步。在信息不發達的年代,要搜集散落在全國各地甚至海外的善本,無疑是一項巨大的工程。張元濟先生和他的同事們,通過信函、拜訪、委托等多種方式,與各大圖書館、收藏傢建立聯係,盡可能地獲取可靠的文獻資料。許多善本的發現,本身就是一段傳奇。 校勘整理: 這是一個需要深厚學養和嚴謹態度的過程。校勘者需要具備紮實的古漢語功底、豐富的文獻知識,以及對不同版本細微差彆的敏感性。他們需要對照多個版本,辨彆字句的真僞,考訂內容的得失,標注齣版本上的異同。這一過程,不僅是對古籍文本的清理,更是對曆史的梳理和解讀。 刊印齣版: 商務印書館作為當時中國最優秀的齣版機構之一,為《四部叢刊》的齣版提供瞭堅實的技術支持。從紙張的選擇、印刷的工藝,都力求達到最佳效果,以最大限度地還原古籍的風貌。但即使如此,影印古籍也需要剋服技術的限製,盡可能保證清晰度和原貌。 《四部叢刊》的編纂曆程,也摺射齣那個時代學者們對文化的執著追求。他們並非為瞭個人的名利,而是懷著一種“為往聖繼絕學”的崇高使命感。 三、 核心價值與深遠影響 《四部叢刊》的價值,體現在多個層麵: 文化遺産的保存者: 《四部叢刊》的齣版,可以說是對大量瀕臨失傳的珍貴古籍的一次大規模的“搶救”。它為後人保存瞭寶貴的文獻資料,避免瞭這些文化遺産的徹底消亡。 學術研究的基石: 凡是從事中國古代史、文學、哲學、史學等領域研究的學者,都無法繞開《四部叢刊》。它提供的準確、可靠的文獻版本,為學者們提供瞭進行深入研究的基礎。沒有《四部叢刊》,許多學術研究將難以開展,或者隻能停留在不準確的版本上。 版本學的典範: 《四部叢刊》的編纂,體現瞭極高的版本學水準。其嚴謹的校勘和審慎的選擇,為後來的古籍整理和版本學研究樹立瞭榜樣。它所確立的整理原則和方法,至今仍然具有重要的參考價值。 文化傳承的載體: 《四部叢刊》不僅僅是書籍的匯編,更是中華優秀傳統文化的載體。通過閱讀其中收錄的經典著作,後人得以與古人的智慧對話,汲取民族文化的精華。 《四部叢刊》的齣現,對於當時的學術界乃至後世都産生瞭深遠的影響。它不僅為古籍研究提供瞭便利,更激發瞭新一代學者對傳統文化的研究熱情,推動瞭中國古代學術的繁榮。 四、 《四部叢刊》的精神傳承 《四部叢刊》所代錶的精神,是嚴謹求實的治學精神,是高度的文化自覺和文化自信,以及對民族文化遺産的深厚責任感。這種精神,體現在編纂者們對每一個字、每一個句、每一個版本的精益求精,體現在他們對文獻準確性的不懈追求,也體現在他們對保存和傳承中華文明的堅定信念。 時至今日,盡管我們有瞭更先進的數字化技術,但《四部叢刊》的齣版工程所體現的那種一絲不苟、精益求精的治學態度,仍然是我們學習和藉鑒的寶貴財富。它提醒著我們,文化的傳承並非易事,需要一代又一代人的不懈努力和智慧。 《四部叢刊》的齣現,不僅僅是一次齣版行為,更是一次文化的宣言,一次對民族文化價值的肯定,一次對未來的鄭重承諾。它至今仍然是中國古代文獻研究中不可或缺的參考文獻,也是中華文化寶庫中璀璨的明珠。

用戶評價

評分

我是一個非常注重思想脈絡連貫性的人,這本書在這方麵做得堪稱典範。作者在鋪陳材料時,仿佛一位高明的建築師,每一塊磚石(每一個論點或史料)都放置在最恰當的位置,互相支撐,共同構築起一個穩固的知識大廈。最讓我印象深刻的是,它成功地將看似分散的古代思想片段,串聯成一條清晰可見的、具有強大生命力的發展主綫。讀起來完全沒有那種東拉西扯、缺乏核心的散亂感。即便是那些跨越瞭數百年曆史時空的議題,在作者的筆下也顯得井井有條,脈絡分明。這種高超的結構組織能力,充分顯示瞭作者對研究對象的整體把握能力已經達到瞭爐火純青的境界。對於學術研究者而言,這本書無疑是研究某一特定領域時,構建清晰知識框架的絕佳範本。

評分

這套書的裝幀設計實在是太讓人心曠神怡瞭,拿在手裏就有一種莊重典雅之感,簡直就是藝術品。紙張的質感非常好,油墨印刷清晰,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝幀的細節處理得尤其到位,那種內斂而又不失格調的美學,體現瞭齣版方對文化傳承的尊重。每次把它擺在書架上,都覺得整個書房的文化氛圍都提升瞭一個檔次。內容上,編校團隊的用心程度是顯而易見的,注釋詳盡而精準,為理解原文提供瞭極大的便利。我常常在閱讀過程中,因為某個不熟悉的典故而停下來,這時翻閱後麵的注釋,總能找到恰到好處的解釋,避免瞭跳躍式的閱讀障礙。這種對閱讀體驗的極緻追求,在當今快餐文化盛行的時代,顯得尤為珍貴。它不僅僅是一套書,更像是一件值得珍藏的文化載體。

評分

這本書帶給我最大的驚喜,是它那種跨越時空的對話感。作者在闡述古代先賢的智慧時,並沒有把他們描繪成高高在上的神祇,而是將他們還原成有血有肉、也會麵臨現實睏境的思考者。這種代入感極強,讓我感覺自己仿佛是與這些偉大的靈魂進行瞭零距離的交流。書中對一些曆史人物的心理活動和決策背景的描摹細緻入微,讀來讓人感同身受,深刻體會到曆史人物在特定環境下的無奈與抉擇。這種飽含人文關懷的敘事方式,使得原本可能枯燥的學術探討變得生動有趣,充滿瞭人性的光輝與掙紮。它讓我明白,真正的智慧,是植根於對人類處境的深刻理解之上的,而非空中樓閣。這是一部既有深度又有人情味的力作,值得反復品味。

評分

我花瞭好一陣子纔沉下心來讀完這本書,坦白說,初讀時確實有點挑戰性,因為它不像通俗讀物那樣追求輕鬆愉悅的閱讀體驗。它需要你投入時間和精力去咀嚼和消化那些深奧的理論和繁復的史料。然而,一旦你適應瞭那種慢節奏的閱讀方式,你會發現其中蘊含的巨大能量。作者似乎並不急於將結論拋給你,而是引導你去跟隨他的思考軌跡,親身體驗知識是如何一步步構建起來的。這種“授人以漁”的寫作手法,比直接灌輸知識要高明得多。書中對不同學派觀點的對比分析,展現瞭極高的學術水準和批判性思維,讓人不禁反思自己原有的認知框架。讀完之後,我感覺自己看待世界的方式都變得更加立體和多維瞭,不再滿足於錶麵的解釋,開始探求事物背後的深層邏輯。這是一次真正意義上的智力探險。

評分

這本書簡直是知識的寶庫,每一次翻閱都能帶來新的啓發。作者的文字功底深厚,對曆史事件的敘述既有宏大的敘事視角,又不乏對細節的精準把握。讀起來感覺就像是和一位飽經風霜的智者對話,他娓娓道來,將那些塵封的往事重新呈現在我們麵前。尤其是一些關於古代思想和文化傳承的探討,讓我對我們民族的根基有瞭更深層次的理解。書中對一些經典文獻的解讀獨到且深刻,讓人茅塞頓開,不再局限於傳統的窠臼。全書結構嚴謹,邏輯清晰,即便是初次接觸這些領域的讀者,也能輕鬆跟上作者的思路。我特彆欣賞作者在處理復雜議題時所展現齣的那種冷靜和客觀,既不過分美化,也不輕易貶低,而是力求還原曆史的本來麵貌。對於任何想要深入瞭解中國傳統文化精髓的人來說,這本書都是一本不可或缺的參考指南。

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