蔡元培,則是其時的“精神領袖”,蔡先生提倡的思想自由與兼容並包為五四、為《新青年》、為新文化運動均提供瞭廣袤的場域,蔡先生的人格精神也是廣為人知。但陳平原先生在書中不是復述這些人們耳熟能詳的東西,而是強調“兼容並
評分經過八十多年的風風雨雨,“五四”運動已經高度抽象化,演變成一個意味深長的符號,而這符號所包含的意義已經遠遠低於符號本身的含義,它使復雜的曆史變得簡單明瞭。就是在普通人的心目中,也僅僅剩下教科書裏的那點印象瞭,棱角分明,英雄與小醜一目瞭然。故談起“五四”,好象人人都知道這迴事,但細說起來,又不免茫然。最近翻閱北大教授陳平原先生、夏曉虹女士主編的《觸摸曆史:五四人物與現代中國》一書,卻讓我大開眼界,因為我從中發現瞭一個與傳統印象大相徑庭的“五四”,一個與教科書完全不同的“五四”,可以說這是一個“另類的五四”。書中描寫瞭當時各種不同的聲音與肖像。例如,當時的大總統徐世昌,並非後來史傢所描述的那樣“野蠻”與“殘暴”。作者認為“徐世昌雖然對學生的態度隨著事態的發展變化而變化,但總的來說,這位前清翰林齣身的文治總統,對學生和知識界的態度還是比較溫和的”。
評分蔡元培,則是其時的“精神領袖”,蔡先生提倡的思想自由與兼容並包為五四、為《新青年》、為新文化運動均提供瞭廣袤的場域,蔡先生的人格精神也是廣為人知。但陳平原先生在書中不是復述這些人們耳熟能詳的東西,而是強調“兼容並
評分陳平原老師乃北大中文係之名師!
評分客觀公正,獨到見解。
評分經典好書~非常滿意~經典好書~非常滿意~
評分蔡元培,則是其時的“精神領袖”,蔡先生提倡的思想自由與兼容並包為五四、為《新青年》、為新文化運動均提供瞭廣袤的場域,蔡先生的人格精神也是廣為人知。但陳平原先生在書中不是復述這些人們耳熟能詳的東西,而是強調“兼容並
評分人物與故事結閤,以小見大。
評分好書。
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