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[美] 爱德华·桑代克 著，李维 译

图书标签:

• 学习
• 认知
• 心理学
• 教育
• 人类行为
• 知识
• 成长
• 思维
• 大脑
• 发展

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301179420

版次：1

商品编码：10355581

包装：平装

丛书名： 西方心理学名著译丛

开本：16开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：204

正文语种：中文

内容简介

《人类的学习》是桑代克应邀于1928—1929年间在康奈尔大学开设的一系列讲座汇编而成，是桑代克将动物心理实验技术运用于人类学习的最具代表性的著作之一。

作者简介

爱德华·桑代克（Edward Lee Thorndike，1874—1949），美国著名心理学家，动物心理学实验的倡导者，联结主义心理学说的建立者，教育心理学体系的创始者。

目录

中文版译序
第一讲 一种情境发生的频率的影响
第二讲 一种联结发生的频率的影响：相属原理
第三讲 一种联结的后效的影响
第四讲 对一种联结后效的影响的解释
第五讲 一种联结后效的新的实验数据
第六讲 可认同性，可获得性，尝试和系统
第七讲 关于心理联结的其他事实：条件反射和学习
第八讲 目的和学习：格式塔理论和学习
第九讲 概念的学习
第十讲 思维的推理
第十一讲 一般学习的演化
第十二讲 当今时代学习的演化：未来的可能性

精彩书摘

例如，考夫卡（K.Koffka）写道，“联想可以根据神经系统的物质完形（physical configurations）加以解释”，而且“这些完形……现已证明在澄清智力成就中有其特殊价值”（1925年，p.236）。
（3）格式塔理论否认行为的纵向部分（longitudinal seg-ment）（譬如说，当要求一个人写下cat时，他便这样做，或者当一个人觉得寒冷时便披上外衣，或者背诵字母表，或者对“19×78等于几”这个问题通过必要的计算作出反应）是由思维、情感和活动的某些要素以某种序列简单地组成的。它断言，这样一种行为部分或行为流（flow of behavior）往往还具有一种完形或模式，或者具有若干完形或模式。它不是由许多珠子联结而成的一串珠子，而是一根项链。它不是一系列音调，而是一首歌曲。它不是呈纵队步行的人们，而是前进中的队伍。
在上述三对否认和断言中，第一对在两个方面与学习心理学有关。首先，它强调指出，任何一种通过要素之和（addition ofelements）的过分简单的学习理论存在困难。这种情况可以通过第三对的否认和断言而得到更好的说明，而且在后面将加以考虑。其次，它直接揭示了用传统的英国联想主义的某些夸大的和歪曲的形式来解释学习或获得知觉要素时所存在的特殊困难，例如，根据传统的美国联想主义学说，心理上先是获得黄色、圆形、固体、直径4寸、橘子味道，然后是橘子的气味，再后是将它们综合在一起，知觉到一只橘子。这种观点对今天的联想主义者或联结主义者来说，如同对当年的威特海默（M.Werthei-mer）、苛勒（W.Kohler）、考夫卡或奥格登（Ogden）一样不必要和奇异古怪。
我曾有意省略本系列讲座中关于学习知觉的物体和事件的任何讨论，目的是腾出时间来讨论我认为更重要的问题，因此，我对知觉学习的格式塔理论不准备多说什么了。
对大脑状态和活动的特定部分始终产生同样结果的否认，对大脑中存在物质模式或完形的断言，以及对大脑的力量高于该模式中神经元的传导、联结和其他基本事实的力量的断言，这些都是重要的。我们需要一种学习的心理学，它与已知的或可能习得的关于神经元活动的事实相一致。联结主义者坦率地承认，他相信时间序列（sequence in time）、相属性（belongingness）和满意的结果在使一种状况更可能引起另一种状况方面具有影响，这种信念不仅基于对行为的观察，也基于这样一种可能性，即一般说来学习是由神经元的传导通路的可改变性（modifiability）引起的。联结主义者坦率地承认，他对抽象（abstraction）和概括（generalization）的解释（尽管由于对行为的观察而予以选择），对他来说更有吸引力，因为它们对神经元的要求，除了生长、兴奋性（excitability）、传导性（conductivity）和可改变性以外，没有任何东西了。
……

前言/序言

　　爱德华·桑代克（EdwardLeeThorndike，1874-1949）系美国著名心理学家，动物心理实验的倡导者、联结主义心理学说的建立者，教育心理学体系的创始者。桑代克于1874年8月31日出生于美国马萨诸塞州的威廉斯堡。曾求读于威斯莱大学，1895年获该校文学士学位。他对心理学的兴趣始于1894年。临毕业前一年，他为有奖竞赛读了W.詹姆斯（W.James）的《心理学原理》（PrinciplesofPsychology）。之后，他考入哈佛大学，成为詹姆斯的授业弟子，与后来成名的R.S.伍德沃斯（R.S.Woodworth）同学。在詹姆斯的支持下，桑代克开始了动物学习的心理实验。1897年获该校硕士学位。由于爱情的原因（当时他与女朋友的关系处于危机状态，尽管他最终还是娶了该女子），桑代克未曾在哈佛完成博士学位。不久，在J.M.卡特尔（J.M.cattell）的帮助下，他带着两只受过训练的小鸡来到纽约，转入哥伦比亚大学师范学院继续学习。他在该校用猫和狗等动物做被试，进行动物心理实验。与此同时，创制了后来十分著名的“桑代克迷笼”。1898年，在卡特尔指导下，他以题为“动物的智慧：动物联结过程的实验研究”（Animalintellgence：Anexperimentalstudyoftheasac）ciationprocessinanimal）的论文获博士学位。

《人类的学习》 序言 当我们凝视星辰，追溯历史，探寻生命奥秘，抑或只是沉浸于一首诗歌的韵律，我们所做的，都是一项深刻而古老的活动——学习。学习，并非仅仅是教室里的填鸭灌输，也不是书本上枯燥的符号堆砌。它是一种动态的、贯穿始终的生命过程，是我们得以适应变化、理解世界、创造未来的根本驱动力。 《人类的学习》这本书，旨在剥离那些狭隘的、机械化的学习概念，回归其最本真的形态。我们并非要提供一套放之四海而皆准的“学习秘籍”，因为那样既不现实，也违背了学习本身的多样性与个性化。相反，本书试图展开一幅宏大的画卷，描绘人类在不同维度、不同时代、不同情境下的学习图景。我们将一同审视，学习是如何塑造了我们作为一个物种的独特性，又是如何成为文明演进的基石。 在这个信息爆炸、知识快速更迭的时代，我们比以往任何时候都更需要理解“学习”本身的本质。不是如何“速成”，不是如何“高效”，而是如何更深刻、更有意义地去认知、去感受、去创造。本书将引导读者超越表面的技巧，触及学习的深层机制、内在驱动以及它在人生长河中的真正价值。 第一章：生命的本能：从无意识的模仿到有意识的探索 生命伊始，学习便已悄然展开。婴儿通过模仿父母的表情、声音，学习语言和情感的表达；孩童在嬉戏玩耍中，探索物理世界的规律，理解因果关系。这种最原始的学习，并非源于指令，而是源于好奇，源于对生存和连接的渴望。 我们会探讨： 感觉与感知： 学习的起点是如何通过感官建立对世界的初步认知。光影的捕捉、声音的辨别、触感的体验，这些基础性的信息如何被大脑处理，并转化为最初的“理解”。 模仿的力量： 无论是儿童学步，还是族群传承技能，模仿都是一种极其高效的学习方式。这种基于观察和重复的学习，如何帮助我们快速掌握生存技能，并融入社会结构。 好奇心的驱动： 学习的内在动力，往往源于对未知的好奇。从孩子追问“为什么”到科学家探索宇宙的奥秘，好奇心是点燃求知火焰的火种。我们将审视好奇心在学习过程中的关键作用，以及如何保护和激发它。 试错与反馈： 学习并非一蹴而就，而是充满反复的试错过程。摔倒了再爬起来，失败了再尝试，每一次的经验都为我们提供了宝贵的反馈，引导我们调整行为，优化策略。 第二章：知识的传承与演进：文明的基石 人类之所以能够超越其他物种，最根本的原因在于我们能够积累和传承知识。从口耳相传的神话传说，到浩如烟海的图书馆，学习是连接过去、现在与未来的桥梁。 我们将深入探讨： 语言作为载体： 语言的出现是人类学习史上的一个里程碑。它不仅使得复杂思想得以表达，更重要的是，它将经验和知识以符号化的形式固定下来，方便了大规模的、跨代的传承。 文字与记录： 文字的创造，使得知识的传承得以摆脱记忆的局限，变得更加准确和持久。纸张、印刷术、数字媒体，每一次技术革新都极大地拓展了知识的传播范围和深度。 教育的起源与发展： 从早期部落的传授，到学校制度的建立，人类社会一直在探索如何更系统、更有效地进行知识的传递。我们将回顾教育形式的演变，以及其背后所承载的社会文化价值。 学术的兴衰与迭代： 科学、哲学、艺术等各个领域，知识的增长并非简单的线性累加，而是伴随着理论的提出、验证、修正甚至颠覆。我们将考察知识体系是如何形成、发展、更新的，以及“学习”在其中扮演的颠覆性角色。 第三章：个体的心智：学习的内在机制 学习不仅仅是外部信息的输入，更是一个复杂的、个性化的心智构建过程。我们的大脑如何加工信息？我们如何形成记忆？又如何将知识转化为智慧？ 本章将聚焦于： 记忆的奥秘： 短时记忆、长时记忆、情景记忆、语义记忆……我们将尝试理解记忆的不同类型及其工作机制，以及如何通过有意识的努力来巩固和提取记忆。 理解与认知： 学习的本质并非死记硬背，而是深入的理解。我们将探讨概念形成、模式识别、逻辑推理等认知过程，以及它们如何帮助我们建立对事物的深刻认识。 情感与动机： 学习与情感密不可分。积极的情感体验能够促进学习，而负面情绪则可能成为障碍。我们将分析学习动机的来源，以及如何通过调动内在和外在的动机来提升学习的效果。 注意力与专注力： 在信息泛滥的时代，注意力成为一种稀缺资源。我们将讨论如何培养和维持有效的注意力，以及专注力对深度学习的重要性。 反思与元认知： “吾日三省吾身”，反思是提升学习效率的关键。元认知，即对自身学习过程的认知和调控，是实现自主学习的必经之路。 第四章：社会的学习：群体智慧的汇聚 个体学习离不开社会环境，而社会本身也是一个巨大的学习场。群体如何通过合作、讨论、竞争等方式共同进步？ 我们将审视： 协作与共享： 开放源代码、集体智慧项目（如维基百科），都展示了群体协作学习的强大力量。我们将探讨如何通过有效的协作，实现知识的共享和创造。 辩论与批判性思维： 不同观点之间的碰撞，往往能够激发出新的思想火花。批判性思维的训练，使我们能够辨别信息的真伪，形成独立判断。 组织学习： 学习型组织的概念，强调了企业、机构如何通过系统性的学习来提升整体竞争力。我们将探讨组织内部信息流动、知识共享、经验总结等机制。 文化与习俗： 每一个社会都拥有其独特的文化和习俗，这些无形的代码构成了社会成员的学习框架，影响着他们的行为方式和价值观念。 第五章：面向未来的学习：适应与创新 我们正处在一个快速变革的时代，过去的经验和知识可能无法完全适应未来的挑战。未来的学习，将更加强调适应性、创造性以及终身学习的能力。 本书的结尾，我们将展望： 终身学习的必要性： 知识的快速更新要求我们必须保持持续学习的状态。我们将探讨如何将学习融入生活，成为一种习惯。 跨学科的学习： 现实世界的许多复杂问题，需要跨越不同学科的界限来解决。跨学科的学习，有助于我们构建更全面的认知体系。 数字时代下的学习： 在线课程、虚拟现实、人工智能辅助学习，这些新技术正在深刻地改变着学习的面貌。我们将探讨如何利用这些工具，提升学习的效率和体验。 学习的伦理与责任： 随着学习能力的提升，我们所承担的责任也日益重大。如何负责任地获取、使用和传播知识，是每一个学习者都需要思考的问题。 学习作为一种生活方式： 最终，本书希望传递一个理念：学习不是一种负担，而是一种生活方式，一种探索世界、实现自我、贡献社会的源源不断的动力。 结语 《人类的学习》并非一本提供标准答案的书，而是一份邀请。邀请您与我们一同踏上这场关于学习的深刻探索之旅。我们希望通过这本书，能够激发您内心深处对知识的渴望，理解学习的无限可能，并在您的生命旅途中，成为一位更加主动、更加深刻、更加富有创造力的学习者。因为，学习，是人类最动人的故事，也是我们不断前行的永恒引擎。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的第一感觉是，它像一位沉静而犀利的老者，坐在壁炉边，缓缓地为你剥开历史与心智交织的迷雾。它最令人称道之处，或许在于其叙事的节奏感——时而如溪流般舒缓，娓娓道来某个文明的兴衰演变，那些历史细节的引入，丰富得让人仿佛能闻到古老羊皮纸上的尘土味；时而又猛然提速，用密集的逻辑链条，构建起一个宏大而无可辩驳的理论框架。我尤其被其中关于“群体心智涌现”的章节所吸引，作者摒弃了宏大叙事，转而从微观的个体互动模型入手，层层递进，最终指向了社会结构和文化遗传的复杂性。那种从“点”到“面”的推演过程，逻辑严密得令人拍案叫绝，没有丝毫的含糊其辞。书中的插图和图表，也值得单独称赞，它们并非装饰品，而是作者为了简化复杂关系而精心设计的“心智工具”，有效避免了纯文字描述带来的晦涩感。合上书本，我脑海中不再是零散的知识点，而是一个更加清晰、更有层次的关于“我们如何知道我们所知道的”的地图。这本书带来的改变是内在的，它没有教我新的事实，却教会了我如何更有效地去质疑和建构事实。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计，巧妙地利用了“螺旋上升”的阅读体验。它并非线性推进，而是像一系列嵌套的同心圆，每一章都回扣前章的主题，但又引入了更深层次的复杂性。最让我着迷的是作者对“不确定性”的阐述。在如今这个追求快速答案的时代，这本书却花费大量篇幅来探讨“已知边界的模糊性”以及“拥抱认知矛盾的必要性”。作者认为，真正的学习并非消除未知，而是更清晰地界定未知，并学会与这种不确定性共存。书中的一些比喻极其生动形象，比如将人类的知识体系比作“不断扩张的海岸线”，不断侵蚀着无知之海，但这种扩张本身也会带来新的、更复杂的接触点。这种视角上的转变是微妙而深刻的，它降低了读者对“全知全能”的焦虑感，转而强调过程的价值。对于那些在信息洪流中感到迷失的人来说，这本书像是一座灯塔，它不提供捷径，但它指明了最坚实可靠的航向，引领你走向更深邃的思考海洋。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，对我来说，是一种极大的挑战，但也正是这种挑战，带来了意想不到的收获。作者的文风是极其克制的，几乎没有华丽的辞藻堆砌，却在平实甚至略显枯燥的陈述中，蕴含着巨大的张力。它更像是一部精密的科学文献，每一个术语的引入都经过了审慎的考量，每一次论证的展开都遵循着严苛的学术规范。我不得不承认，在阅读初期，我需要频繁地查阅资料来跟上作者的思路，因为他对一些基础概念的界定异常精准且专业，不容许任何模糊地带。然而，一旦跨越了最初的“适应期”，那种纯粹的智力对抗感便油然而生。尤其是关于“长期记忆固化”的那几页论述，作者引用了大量不同学科的前沿研究成果，通过对比和批判，构建了一个极具说服力的模型。这种近乎冷峻的学术态度，使得这本书的观点具有极强的穿透力，它不试图取悦读者，只忠实于探寻真理的过程。读完后，你会感到一种精神上的“紧绷感”，仿佛大脑的每一个回路都被重新校准了一遍，非常适合那些追求深度和严谨性的读者。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的阅读体验，如同置身于一个巨大的图书馆，作者是那位博学的导游，他知道每一本书的位置，并且能够准确地告诉你，你现在站立的这个思想交叉口，是如何被前人探索过的。它最让我感到惊喜的是其广博的涉猎范围，远远超出了我最初的预期。我原以为会是一本专注于某个特定领域的心智研究，结果却是横跨了认知心理学、社会人类学乃至复杂系统理论的一部大百科。作者在处理跨文化现象时的那种敏感和审慎，令人印象深刻，他既没有陷入文化相对主义的泥潭，也没有傲慢地推行普世价值，而是通过大量的案例对比，揭示了人类认知结构中那些“不变的底色”与“可塑的表层”之间的微妙平衡。例如，书中对“叙事作为基本认知工具”的论述，结合了神话学和神经科学的观点，构建了一个极具启发性的视角，让我开始重新思考我们日常交流的本质——我们不是在交换信息，而是在共同编织一个可供生存的故事。这本书的价值，在于它提供了一种看待世界的全新语法。

评分☆☆☆☆☆

这本书，初拿到手时，光是厚度就让人心生敬畏。内页的装帧极其考究，那种略带纹理的纸张，触感温润而扎实，仿佛在提醒你，你即将面对的并非泛泛之谈，而是一场思想的探险。我尤其欣赏作者在章节布局上的匠心独运，它并非简单地按照时间线推进，而是像一幅精密的星图，将人类知识体系的各个关键节点巧妙地串联起来。开篇对“感知”的探讨，就如同抛入湖心的一枚重磅石子，激起的涟漪久久不能平息。作者并没有急于给出定论，而是带领读者回溯到最原始的经验层面，用极其细腻的笔触描绘了信息如何被接收、过滤、重构的过程。那段关于“无意识筛选机制”的论述，简直像是一把手术刀，精准地切开了我们习以为常的认知盲区，让我开始重新审视自己日常获取信息的方式，甚至是每一个下意识的判断。它迫使我停下来，去质问那些我从未想过去质疑的“常识”。读到后半部分，那种智识上的愉悦感达到了顶峰，作者将认知科学与哲学思辨无缝衔接，那种跨学科的视野带来的震撼，是久违的阅读体验。这本书不仅仅是知识的罗列，它更像是一种思维的催化剂，让沉睡已久的思考细胞重新活跃起来。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，不错，可以好好看看

评分☆☆☆☆☆

很好！

评分☆☆☆☆☆

    （3）格式塔理论否认行为的纵向部分（longitudinal seg-ment）（譬如说，当要求一个人写下cat时，他便这样做，或者当一个人觉得寒冷时便披上外衣，或者背诵字母表，或者对“19×78等于几”这个问题通过必要的计算作出反应）是由思维、情感和活动的某些要素以某种序列简单地组成的。它断言，这样一种行为部分或行为流（flow of behavior）往往还具有一种完形或模式，或者具有若干完形或模式。它不是由许多珠子联结而成的一串珠子，而是一根项链。它不是一系列音调，而是一首歌曲。它不是呈纵队步行的人们，而是前进中的队伍。

评分☆☆☆☆☆

1900年左右桑代克的学术性的书，很好！

评分☆☆☆☆☆

还是挺不错的！

评分☆☆☆☆☆

好书。。。。。。。。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

买了好多，全部好评

评分☆☆☆☆☆

在上述三对否认和断言中，第一对在两个方面与学习心理学有关。首先，它强调指出，任何一种通过要素之和（addition ofelements）的过分简单的学习理论存在困难。这种情况可以通过第三对的否认和断言而得到更好的说明，而且在后面将加以考虑。其次，它直接揭示了用传统的英国联想主义的某些夸大的和歪曲的形式来解释学习或获得知觉要素时所存在的特殊困难，例如，根据传统的美国联想主例如，考夫卡（K.Koffka）写道，“联想可以根据神经系统的物质完形（physical configurations）加以解释”，而且“这些完形……现已证明在澄清智力成就中有其特殊价值”（1925年，p.236）。

评分☆☆☆☆☆

质量真的很不错价钱给力