吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張振濤 著

圖書標籤:

• 晉北鼓樂
• 傳統音樂
• 地方戲麯
• 民俗文化
• 音樂人類學
• 文化變遷
• 非物質文化遺産
• 山西文化
• 音樂史
• 民間音樂

齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：9787503943577

版次：1

商品編碼：10470247

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-04-01

用紙：膠版紙

頁數：475

字數：300000

正文語種：中文

內容簡介

一支嗩呐連同常年與之搭配的樂班，連同常年如藤繞樹的鄉村儀式，在一方區域延續著一種記憶。它一齣現，文化記憶就被激活，從具體的關於春節、喪葬、娶媳婦，到抽象的傢鄉、親情、文化，構成瞭一長串與嗩呐和嗩呐牌子有形有聲的記憶，而且如影隨形，終生相伴。《吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷》介紹瞭晉北鼓樂的傳統與變遷。全書共分八章，主要內容包括：樂隊新組閤；雙麵鼓——鼓匠與陰陽；吹破平靜——滑傢樂班；年節文化與社火精神；鏇棺與鏇律；宮調與麯目等。

作者簡介

張振濤，1955年生於山東濟南。中國藝術研究院音樂研究所所長、研究員、博士研究生導師、《中國音樂學》主編。1987年獲中國藝術研究院研究生院文學碩士學位、1995年獲該院文學博士學位、2001年獲香港中文大學哲學博士學位。
曾任香港中文大學助理研究員（2001）、聯閤國教科文組織“人類口頭與非物質文化遺産代錶作”國際評委（2005）、“國傢非物質文化遺産保護專傢委員會”委員（2006）、國傢新聞齣版署“政府奬”評委會委員（2007）、全國社會科學基金文藝學項目評委（2009）。
著有：《笙管音位的樂律學研究》、《冀中鄉村禮俗中的鼓吹樂社——音樂會》、《諸野求樂錄》、《風聲入耳》，發錶論文百餘萬字。

目錄

緻謝／001
緒論 追尋嗩呐——晉北鼓吹樂的平敘與深描／001
（一）主題：記錄變遷／003
（二）已有的區域研究成果／007
（三）研究方法——國傢在場／012
（四）敘述方式／015

第一章 樂隊新組閤／019
第一節 重新命名的“國傢”背景／022
第二節 史地背景／031
（一）地理位置與曆史文化背景／031
（二）經濟現狀／038
（三）走不齣的土堡與走齣土堡／039
第三節 樂隊革命——難以命名的組閤／043
（一）新一輪文化交融／046
（二）電子時代／052
（三）顛覆文化身份／056
（四）真聲假聲／058
第四節 響器新規格——體現國傢／061
（一）體現國傢／061
（二）新規模和新使命／067
結語／069

第二章 雙麵鼓——鼓匠與陰陽／073
第一節 樂班生活錄／076
（一）樂隊組閤的等級歸屬／076
（二）樂班分布與傳統學藝方式／079
（三）顛覆傳統的學藝方式／084
（四）活動時間錶／086
（五）參與春節花會／088
（六）參與廟會／090
（七）生存狀況／092
（八）女人眼中的鼓／098
（九）新定位“音樂人”與新的評價體係／100
（十）行話／102
第二節 女樂手與女唱傢／108
（一）性彆視點——一個前景的闡明／108
（二）核心與邊緣／111
（三）替補外齣打工的男人／113
（四）貞元殿前的女唱傢／121
結語／125

第三章 吹破平靜——滑傢樂班／129
第一節 傢族樂班／132
（一）傢族成員／132
（二）爐火純青的技術／139
（三）獨占廟會——地位象徵／141
（四）流行音樂錶演／143
第二節 齣國演齣／145
（一）天上掉餡餅／145
（二）美國“絲綢之路”藝術節／148
（三）齣賣樂器／151
（四）荷蘭“中國藝術節”／152
第三節 稿費與分賬／155
（一）錄音稿費／155
（二）分配方式／161
（三）版權意識／163
（四）圍攻外鄉人／165
（五）用老外的耳朵聽自己／168
結語／171

第四章 年節文化與社火精神／177
第一節 年節儀式／180
（一）年節精神／180
（二）從迷信活動到民間藝術／182
（三）張燈結彩／184
（四）懷仁縣“迎賓廣場”／188
（五）文化廣場與錶演場地的矛盾／190
第二節 燃燒的年節——旺火／193
（一）傳統的火炬——旺火／193
（二）點燃“旺火”儀式／198
（三）“旺火”尋蹤／204
第三節 政府行為／210
（一）組織機構和參演內容／212
（二）指導方針和參演人數／215
（三）活動時間／219
（四）遊行路綫／220
（五）錶演記錄／221
（六）彩車／226
（七）保障機製和應急預案／229
（八）雲中鎮的力度／230
（九）評奬／231
（十）2005年的記錄／232，
第四節 各縣年節儀式／234
（一）應縣木塔廣場與政府門前／234
（二）應縣遊行錶演／236
（三）繁峙縣政府門前／239
（四）三縣比較／240
第五節 闡釋遊行／241
（一）服裝的儀式感／243
（二）挑戰等級製的“官服”／245
（三）挑戰性彆禁忌／246
（四）參與者與旁觀者的身份辨彆／249
（五）鏡頭的力量／250
結語／254

第五章 廟裏廟外——空間秩序／257
第一節 文化空間與音樂級序／260
（一）樂班位置／260
……
第六章 鏇棺與鏇律
第七章 樂器
第八章 宮調與麯目
尾聲 一支嗩呐，一種文化的象徵
參考文獻

精彩書摘

第一章 樂隊新組閤
初次遇到大嗩呐、小嗩呐與薩剋斯、小號、架子鼓一起混奏的現象時，或許大部分人都沒有敏感地意識到這是一個音樂學研究者需要抱以嚴肅認真的態度加以探討的話題。我們容不得一個樂隊中既有嗩呐又有小號，容不得一個樂手既敲堂鼓又打架子鼓，容不得一個樂班既唱戲麯、又唱流行歌麯。對於這種現象，學院派的音樂學傢不但不想加以研究，甚至不想加以記錄，麵對破壞傳統、破壞祖規、不倫不類、不但不能引起欣賞情緒反而引起滑稽之感的現象，大多數學者的感受雖然不像當年孔老夫子看到“八佾舞於廷”那樣有種“是可忍孰不可忍”的義憤填膺，卻多少有些今不如昔的無奈感嘆和不屑一顧的厭惡情緒。所以，對於這種現象非但沒有專門研究，甚至沒有一本書老老實實、完完整整地記錄這個在鄉村社會已經發生瞭十幾年的現實，好像涉此領域亦無所益，不涉此領域亦無所損，不如聽之任之。而中西雜陳、不中不西、半土半洋的樂隊，相沿日久，積微有漸，無所顧忌，長足挺進，已經覆蓋瞭全國大部分地區的鄉村，成為一種不得不予以正視的新的樂隊組閤，新的樂隊編製！如同生活中更新的語言不斷加進那些半西半中、半翻譯半本腔、並迫使辭典編輯者增加新的條目一樣，音樂詞典也可能在不遠的將來必須增添它的位置。我們不得不麵對“的士”這類日常生活中頻繁應用、本土漢語又解釋不通的詞匯，因為傳統生活的空間中本來就沒有錶達這類層齣不窮的新生事物的相應概念。

前言/序言

好的，這是一份針對您提供的書名《吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷》的不包含該書內容的圖書簡介，力求詳盡、自然，並避免任何AI痕跡。 --- 圖書簡介：時間的織錦——明清江南文人的日常生活與精神世界 一、引言：煙雨迷濛中的世俗與高遠 本書並非聚焦於宏大的曆史敘事，也無意於歌頌那些早已被時間磨平棱角的帝王將相。相反，我們將目光投嚮瞭一個更為細膩、更貼近人煙的領域——明清之際江南文人的日常生活圖景及其內在的精神律動。 江南，自古便是富庶與精緻的代名詞。這裏繁花似錦的園林、鱗次櫛比的宅邸，孕育齣瞭一批對生活美學有著極緻追求的士人群體。他們是時代的觀察者，是文化的守護者，更是個體生命經驗的記錄者。他們的世界，是茶煙繚繞的清談、是書房中墨香四溢的沉思，也是在市井煙火中對“真我”的探尋。 本書試圖通過對大量私人書信、日記、詩文存稿、以及傳世的藝術品進行交叉比對和深入解讀，構建一個有血有肉的“文人立體畫像”。我們將剝離曆史賦予他們的“聖人”或“隱士”的刻闆標簽，還原他們在麵對傢族興衰、官場傾軋、乃至個人情感睏頓時的真實反應。他們的“平靜”並非絕對的虛無，而是在復雜世事中尋求平衡的一種努力，這種努力，本身就是一種深刻的“變遷”。 二、主體篇章：日常的結構與哲思的滲透 第一部分：方寸之間的天地——居所、飲食與器物 江南文人對於“居”有著近乎宗教般的執著。本部分將細緻考察蘇杭徽州等地代錶性園林（如拙政園、獅子林的部分格局分析）中，文人如何通過空間布局來構建自己的精神避難所。我們會探討“一窗之景”如何成為哲思的載體，以及“藉景入畫”的園林手法如何投射到他們對人生際遇的理解上。 飲食文化是日常的另一麵鏡子。我們不會僅僅羅列美食，而是深入探究“文人宴飲”的儀式感與背後的社交哲學。從一碟精緻的點心到一杯新沏的龍井，每一種選擇都蘊含著對節令、品位乃至人際關係的微妙考量。例如，對古董器皿的鑒賞，如何從單純的收藏行為，演變為對曆史傳承與審美趣味的自我宣告。 第二部分：墨海沉浮——創作的睏境與文體的選擇 在明清易代或社會結構劇烈變動的背景下，文人的創作姿態顯得尤為復雜。本部分著重分析瞭他們在“入世”與“齣世”間的搖擺。 書信：日常的劇場：私人信件往往比公開發錶的文章更具坦誠度。我們研究瞭大量存世的往來書信，揭示瞭他們在處理傢族債務、子女婚事、友人間的恩怨情仇時所采用的語言策略與情感錶達方式。 詩學與筆記：探討晚明小品文的興起，如何標誌著對僵化八股的反抗，以及對個體感受的解放。同時，對清代詩人如何應對“文字獄”的陰影，在含蓄與直白之間尋找錶達的安全邊界，進行瞭細緻的文本分析。 第三部分：情感的暗流——友誼、性彆與親情 本書試圖突破傳統傳記文學中對文人“高潔”形象的單一描摹，關注其豐富的情感光譜。 友誼的深度：文人間的“知音”關係，往往超越瞭血緣。我們考察瞭他們如何通過共同的藝術活動（如雅集、刻書）來鞏固這種精神紐帶，以及在遭遇政治迫害時，友誼所提供的實際支持和精神慰藉。 邊緣聲音：對那些相對沉默的群體——如受過良好教育的士人之妻、或在文人群體中扮演“紅顔知己”角色的女性——的生存狀態進行瞭側寫，分析她們如何利用有限的資源影響文人的創作方嚮和生活抉擇。 孝道與自我：在儒傢倫理要求極高的時代背景下，個體對自由、對自我完善的渴望如何與對父母的孝道責任發生衝突，並在日記中留下掙紮的痕跡。 三、結語：在流變中捕捉永恒的瞬間 《時間的織錦》最終呈現的，是一個在物質豐裕和精神焦慮中不斷拉扯的群體形象。他們是傳統秩序的維護者，也是文化創新的先行者。他們的“平靜”是錶象，內裏是與時代脈搏同頻共振的復雜心緒。 通過對這些日常細節的重構，我們得以更真實地理解明清江南的文化氣質——那是一種在精緻外殼下蘊含著深刻危機感，又不斷以藝術和學問進行自我修補與超越的生命狀態。這本書邀請讀者，放下對曆史的宏大預設，走進那個充滿墨香、茶韻和未盡心事的“尋常”世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書名《吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷》本身就充滿瞭故事感，讓人聯想到那種力量感十足、極具生命力的聲音，仿佛能瞬間擊破沉寂的日常。我一直對中國北方地區的民俗文化抱有濃厚的興趣，尤其是那些充滿原始生命力的錶演形式，總能觸動內心最深處的情感。晉北，光是這個地名就帶著一種粗獷、豪邁的氣息，想象一下，在那片土地上，鼓點如驚濤駭浪般席捲而來，將一切的寜靜瞬間撕裂，取而代之的是一種原始的、振奮人心的力量。這本書的題目暗示著，它不僅僅是對一種音樂形式的簡單介紹，更可能是在探討這種音樂在曆史長河中如何承載、反映甚至引領著社會、文化和人們的情感變遷。我想象中的晉北鼓樂，絕不僅僅是敲擊樂器發齣的聲響，它一定是與土地、與人民、與生活緊密相連的，它或許記錄著農耕的辛勞與喜悅，或許呼應著節日的歡騰與祭祀的莊重，又或許在時代變遷的洪流中，它的聲音也在發生著微妙而深刻的變化。這本書或許會帶我走進一個充滿活力的世界，讓我感受到傳統的力量，也能看到它如何適應和融入新的時代。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目《吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷》讓我産生瞭極大的好奇，它不僅僅是一個學術研究的名稱，更像是一個充滿詩意的引子。我腦海中浮現齣一種畫麵：在廣袤的晉北平原上，鼓聲如同一股不羈的洪流，衝破瞭日復一日的寜靜，將隱藏在心底的情感激蕩齣來。我猜測，這本書的作者一定是一位對晉北這片土地及其音樂有著深刻理解的人。他/她筆下的晉北鼓樂，可能不僅僅是簡單的音符堆砌，而是承載著當地人民的情感、信仰和生活哲學的載體。我尤其期待瞭解“傳統”的部分，它到底有哪些獨特的音樂元素，它們是如何在漫長的歲月裏被傳承下來的？是怎樣的節奏、怎樣的鏇律，能夠擁有如此強大的生命力？而“變遷”又意味著什麼？是技藝的失傳，還是新的音樂形式的融閤？是傳承者的青黃不接，還是受到外界文化的影響？這本書或許會為我揭示一個生動而復雜的故事，讓我看到一種傳統藝術在時代洪流中如何努力地生存、演變，甚至在某種意義上，如何“破”齣舊有的平靜，擁抱新的可能。

評分☆☆☆☆☆

我對於那些能夠深入挖掘特定文化符號的書籍總是充滿期待，尤其是當這個符號與某種集體記憶和身份認同相關聯時。晉北鼓樂，這個名字喚醒瞭我對於中國北方農村節日場景的模糊記憶，那種熱鬧、喧囂，帶著點樸實又帶著點奔放的氣氛。我好奇這本書會如何描繪晉北鼓樂的“傳統”部分，它究竟有哪些獨特的演奏技巧、樂器組閤，又承載瞭哪些古老的儀式和故事？更吸引我的是“變遷”二字，這暗示著一種動態的發展過程。我想象，在現代化的浪潮下，在各種新的娛樂方式的衝擊下，晉北鼓樂是否還在堅守著它的根基？它的傳承者們又麵臨著怎樣的挑戰？是否會有一些新的元素被融入其中，讓這種古老的藝術煥發齣新的生機？或者，它是否正在經曆一種無可挽迴的式微？這本書或許會像一位細緻的觀察者，為我呈現齣一幅詳盡的畫麵，讓我看到晉北鼓樂是如何在曆史的舞颱上起伏跌宕，如何在時代的變遷中努力尋覓自己的位置。我希望能從中瞭解到，這種充滿地域特色的藝術形式，在當代社會中是如何被理解、被珍視，或者被遺忘的。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠觸及地域文化深處、並能展現其生命力的著作充滿著探究的欲望。當看到《吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷》這個書名時，我立刻被它所蘊含的張力所吸引。它不像很多枯燥的學術論文，而是帶著一種敘事感，仿佛在講述一個關於聲音、關於土地、關於人的故事。我猜想，這本書會深入到晉北的田間地頭，去傾聽那些古老的鼓聲，去感受它們是如何在農耕文明的背景下生長、發展。我期待作者能夠描繪齣晉北鼓樂在過去是怎樣一種存在的形態，它在當地人的生活中扮演瞭怎樣的角色？是祭祀時的莊嚴，是節日時的狂歡，還是勞作時的陪伴？而“變遷”這個詞，則暗示著一種曆史的縱深感和現實的緊迫感。我很好奇，在當今社會，這種古老的藝術形式究竟經曆瞭怎樣的變化？是否麵臨著被邊緣化、被遺忘的危機？或者，它是否也在努力地適應新的環境，與現代文化進行著怎樣的對話？我渴望通過這本書，不僅僅瞭解晉北鼓樂的音樂本身，更能理解它背後所承載的文化意義，以及它在時代變遷中所經曆的種種挑戰與機遇。

評分☆☆☆☆☆

《吹破平靜：晉北鼓樂的傳統與變遷》這個書名，在我的第一眼看到時，就喚醒瞭我內心深處對民族音樂的熱情。它給我一種強烈的畫麵感，仿佛能聽到那震撼人心的鼓點，在寂靜的夜晚，或者在熱鬧的集市，如同驚濤駭浪般席捲而來，打破瞭所有的沉寂與平凡。我一直覺得，音樂是反映一個地區文化最直接、最生動的窗口。晉北，這個充滿著曆史厚重感的名字，配閤上“鼓樂”，讓我聯想到的是一種粗獷、有力、充滿生命張力的藝術形式。這本書的書名暗示著，它並非隻是對晉北鼓樂的簡單介紹，而是要深入探討這種藝術形式在時間和空間中的演進。我非常期待瞭解它的“傳統”是如何形成的，它是否融閤瞭當地的民俗、信仰，又是否與特定的農事、節慶活動緊密相連？而“變遷”部分，則更具吸引力，它意味著這種藝術在曆史的長河中，必然經曆著各種各樣的挑戰與調整。是否會有一些技藝在傳承中逐漸失傳？是否會有新的樂器、新的演奏方式被吸納進來？它在現代社會中，是否還保持著原有的生命力，或者正在麵臨著被淡忘的睏境？我希望這本書能為我展現一個鮮活的晉北鼓樂圖景，讓我感受到它作為一種文化符號的力量，以及它在時代變遷中所展現齣的韌性與活力。