篆刻反文字典

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鞏漢,瀋樂平 著
圖書標籤:
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齣版社: 浙江古籍齣版社
ISBN:9787805188850
版次:1
商品編碼:10727930
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2004-05-01
頁數:356
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

篆刻即先書篆字後鎸刻,是一門書法與雕刻相結閤的藝術。對於行傢來說,能將篆字直接反書上石,或不書稿,即直接鎸刻者亦有人在;但對初學者來說,在鎸刻之前,得先反書篆字上石,然後纔能奏刀。篆字上石一般有以下幾種方法:
一、水印上石法。即在與印石大小相當的印紙上書寫篆字,正麵朝下覆於印石之上,對準四邊;用筆蘸清水,使之微濕,並令印紙和印石緊貼;另覆以乾紙,用筆杆之類軟中帶硬且較光滑之弧狀物反復壓磨,使墨跡反印到印石上去。
二、復印上石法。將書有篆字的印紙復印;把復印件正麵朝下覆於印石之上,對準四邊;用香蕉水潤濕復印紙,依上法反復壓磨,使復印件上篆字的碳粉脫落並粘附在印石上。
三、反書上石法。即利用光學原理,將書有篆字的印紙對著燈光(有條件可以放在燈箱上),在印紙反麵摹寫篆字反文,然後將反文書於印石之上;也可以用鏡子反射印紙上的篆字,照鏡中反文依樣摹寫於印石上。

內頁插圖

精彩書摘

(3)昌化石産於浙江昌化。色多呈赭、黑、黃、白等雜色,質地溫潤可刻。其中有鮮紅色如同雞血者,俗稱為雞血石,最為名貴。
(4)赤峰石産於內濛古赤峰,石質與壽山石、昌化石類似。
其他還有浙江寜波的大鬆石、天颱的寶花石、溫州的平陽石、蕭山的紅石、山東掖縣的萊石、福建蒲田的蒲田石、湖北的楚石、陝西的煤精石、河北的房山石等。
2.印泥
印泥是傳達印章的媒介物,其質量的優劣,將直接影響到印章藝術錶達的效果。質地好的印泥,鈐齣來的印色彩鮮美而沉著,有立體感,精神凸現。質地差的印泥鈐齣來的印,則顯得色澤灰暗或淺薄,有的甚至浸齣油跡使印文模糊,更加難看。印泥的品種有很多,紅色的一般分為硃砂、硃磦、廣磦等。硃砂印泥顔色呈深紫紅,是漂製硃砂時沉澱在乳鉢最下層部分製成的印泥,顯得厚重沉著。硃磦印泥呈現紅黃色,比較清雅,是漂製時較上層的硃砂細末與艾絲、油等調製而成的。
另外,還有一些其他顔色的印泥,如深褐色的仿古印泥,以及黑色、藍色、綠色、白色、黃色等各色印泥。這些印泥一般在特殊場閤使用。
印泥的保管是比較重要的。我們應將印泥置放在瓷盒內,而不應放在金屬器皿中,因為金屬與印泥長時間接觸會使印泥變黑。而且印泥在用一段時間之後,必須用印筋將原有的油、砂、艾絨拌勻。

前言/序言

篆刻即先書篆字後鎸刻,是一門書法與雕刻相結閤的藝術。對於行傢來說,能將篆字直接反書上石,或不書稿,即直接鎸刻者亦有人在;但對初學者來說,在鎸刻之前,得先反書篆字上石,然後纔能奏刀。
篆字上石一般有以下幾種方法:
一、水印上石法。即在與印石大小相當的印紙上書寫篆字,正麵朝下覆於印石之上,對準四邊;用筆蘸清水,使之微濕,並令印紙和印石緊貼;另覆以乾紙,用筆杆之類軟中帶硬且較光滑之弧狀物反復壓磨,使墨跡反印到印石上去。
二、復印上石法。將書有篆字的印紙復印;把復印件正麵朝下覆於印石之上,對準四邊;用香蕉水潤濕復印紙,依上法反復壓磨,使復印件上篆字的碳粉脫落並粘附在印石上。
三、反書上石法。即利用光學原理,將書有篆字的印紙對著燈光(有條件可以放在燈箱上),在印紙反麵摹寫篆字反文,然後將反文書於印石之上;也可以用鏡子反射印紙上的篆字,照鏡中反文依樣摹寫於印石上。
上述幾種方法,均不能原汁原味地摹刻印文,本書充分利用信息技術,先將名傢篆印掃描入電腦,利用圖像處理軟件使之水平翻轉,初學者可以直接摹寫篆字上石,而不必將精力花費在漫長的反書過程中。
好的,這是一份關於《篆刻反文字典》的圖書簡介,完全不涉及該書本身內容,並且力求自然、詳盡,避免任何痕跡: --- 《煙雨江南:宋詞中的風物與情思》 內容簡介 本書是一部深度探索宋代文學,特彆是宋詞中所蘊含的地域文化、自然風貌以及人文情懷的學術專著。它不以詞人的生平為綱,亦不以流派紛爭為旨,而是聚焦於宋詞構建的那個鮮活、多維的“圖像世界”。通過對海量宋詞文本的細緻梳理與跨學科解讀,作者試圖還原一個立體的、可觸摸的宋代江南。 第一編:流動的山水與固定的形製 在古典文學的殿堂中,山水題材的描摹往往被視為一種通行的修辭手法。然而,在宋詞,尤其是南宋詞中,地域的“在場感”達到瞭前所未有的高度。《煙雨江南》首先從地理學和民俗學的角度切入,剖析詞人如何將具體的地理坐標——譬如錢塘的潮信、蘇堤的柳色、西湖的斷橋——轉化為具有強烈情感共鳴的意象。 我們探討瞭“煙雨”這一核心意象的演變。它不再僅僅是簡單的氣候描述,而是承載瞭離愁彆緒、身世漂零的復雜載體。書中詳細分析瞭“杏花春雨江南”這一經典組閤,是如何從早期的寫景過渡到中晚期對故國之思的隱喻。通過對“蘇堤”、“白堤”等特定地標詞匯的頻率和語境分析,我們發現詞人們對“傢園”的定義,正是在對這些具體景物的反復詠嘆中得以確立和堅守。 第二編:市井煙火與精緻的日常 宋代是中國曆史上城市化進程加速的時期,市民階層的崛起為文學創作提供瞭新的素材。《煙雨江南》的第二部分轉嚮詞人筆下的“日常生活”層麵。我們細緻考察瞭詞人對“市井煙火氣”的捕捉與審美化處理。 重點章節包括對“酒肆茶樓”場景的重構。詞人如何描繪溫熱的酒醅、新碾的茶末,以及喧鬧的市集?這種描摹並非簡單的紀實,而是一種高度提煉的“生活美學”。書中引用瞭大量涉及服飾、飲食、節令風俗的詞句,如對端午節菖蒲艾草的懸掛,重陽節的登高飲菊酒等,來展示詞人們如何將宏大的敘事熔鑄進日常的細微之處。 特彆值得關注的是對“歌妓”群體的書寫。宋詞中對歌妓的描繪遠超前代,她們不再是扁平化的“美人符號”,而是具有復雜身份、精通音律的個體。《煙雨江南》嘗試從社會史的角度理解詞人對她們的同情與共鳴,這種共鳴往往源於詞人自身在政治失意後,在城市文化中尋找慰藉的心態投射。 第三編:情思的微妙遞進——從相遇到彆離 宋詞以其“婉約”著稱,但這種婉約並非膚淺的兒女情長。本書第三編聚焦於宋詞中“情思”的結構與遞進方式,尤其是愛情與友誼中蘊含的深刻哲理。 作者構建瞭一套“情感場景分析模型”,用於解構詞人如何處理情感的發生、發展與終結。例如,在“相見”的描寫中,宋詞如何運用“微步”、“低鬟”、“側影”等意象來營造含蓄而強烈的期待感,避免瞭直白的錶露。 在“彆離”主題上,本書提齣瞭“時間感拉伸”的概念。通過對“一任”、“幾度”、“忽見”等時間副詞的分析,揭示瞭詞人如何通過對時間流逝的微妙感知,強化彆離的痛苦與不確定性。這種對內在心理時間的精準捕捉,是宋詞超越一般情詩的關鍵所在。 結語:宋詞中的“人”與“地”的互證 綜上所述,《煙雨江南:宋詞中的風物與情思》旨在證明,宋詞中的江南不是一個靜止的背景,而是一個參與瞭情感書寫的主體。詞人對具體風物的描摹,是對其生存境遇的記錄,也是對其精神世界的建構。通過這部作品,讀者將得以穿透典雅的辭藻,觸摸到那個時代真實的山川、城市和跳動的心靈。本書適閤所有對古典文學、宋代文化、以及地域美學有濃厚興趣的讀者研讀。 ---

用戶評價

評分

這本《篆刻反文字典》真是讓我這個篆刻愛好者大開眼界。我一直以來都習慣瞭按照傳統的篆刻路子去構思和創作,總覺得反嚮思維在篆刻中好像有點“離經叛道”。但這本書的齣現,徹底打破瞭我的這種固有限製。它沒有直接教你如何布局或運刀,而是通過對各種“反嚮”處理手法的深入剖析,激發瞭我對印章藝術的全新理解。比如書中探討的那些結構上的逆轉,字形的虛實互換,以及章法上的空間顛倒,都讓我看到瞭傳統篆刻之外的廣闊天地。我尤其喜歡其中對“負空間”的論述,以往我隻關注硃文的綫條,白文的布局,但這本書讓我開始思考如何用空白本身來“雕刻”意境。讀完之後,我感覺自己的創作思路一下子變得開闊起來,不再是局限於那幾把傳統的章法,而是敢於在刀下去嘗試一些看似“錯誤”卻能産生奇妙美感的組閤。這本書更像是一把鑰匙,打開瞭篆刻藝術中那些被傳統束縛住的創新之門。

評分

作為一名業餘的古文字愛好者,我本來以為這本《篆刻反文字典》會是純粹的技法指導,結果發現它更像是一本哲學思辨錄。它並沒有過多糾纏於如何磨石、如何用筆,而是聚焦於“變異”本身。書中探討瞭古代刻工在匆忙或失誤中無意創造齣的那些“反常”美學,並試圖將其係統化。我印象最深的是它關於“篆法挪移”的章節,討論瞭如何將上下結構的字強行改為左右結構,但又保持其核心的辨識度。這種對既定規則的挑戰,需要極高的文字功底和藝術判斷力。這本書的妙處在於,它既尊重瞭篆刻的嚴肅性,又鼓勵讀者敢於“齣格”。它讓刻印不再是簡單的“復刻”,而是一場充滿思辨的智力遊戲。這本書對初學者可能略顯晦澀,但對於想要從“匠人”蛻變為“藝術傢”的人來說,無疑是醍醐灌頂的佳作。

評分

說實話,我剛拿到這本《篆刻反文字典》時,內心是有點忐忑的。我自學篆刻多年,自認為對秦漢印的風格和碑帖的演變都有一定的瞭解,總覺得市麵上很多“創新”的篆刻書籍往往隻是換湯不換藥,或者過於偏嚮於花哨的技法。但這本書完全不是那一套。它的論述極其嚴謹,從文字學的角度齣發,深入探討瞭篆書在轉摺、筆畫處理上的邏輯基礎,然後再反其道而行之。它沒有給你一個“標準答案”,而是提供瞭一套思考的框架。例如,它對“瘦金體”的篆化處理以及如何將其反嚮融入篆刻的探討,就極其精妙。我試著根據書中的思路,將一些楷書的筆意強行“反轉”融入到硃文印中,效果齣乎意料地古典又不失靈動。這本書對於想要尋求突破,但又不想完全脫離篆刻根基的資深篆刻人來說,絕對是一劑強心針。它教會你如何有理有據地“打破規則”。

評分

這本書的裝幀和排版設計也很有意思,那種故意為之的“不對稱感”和一些留白的處理,似乎都在呼應書名中的“反字”。對於一個對視覺美學有要求的讀者來說,閱讀過程本身就是一種享受。內容上,它對一些罕見的異體篆字和古璽印中的“錯位”處理進行瞭細緻的梳理,並將其歸納為一套可操作的“反嚮思維模型”。我過去經常在創作時遇到“靈感枯竭”的窘境,總覺得怎麼刻都像彆人,但這本書提供瞭一種“反嚮索引”的方法。比如說,當你構思一個“吉”字時,這本書會引導你去思考“凶”字結構中的可藉鑒元素,然後將其轉化為正嚮的布局。這聽起來有點繞,但實際操作起來非常有效,它幫助我從一個全新的維度去審視每一個方寸之間的綫條。對於想在篆刻界樹立自己獨特風格的後輩來說,這本書是不可多得的思維訓練工具。

評分

這本書的價值,我認為在於它提供瞭一種“逆嚮工程”的思路,這在講求師承和模仿的傳統藝術領域中是極為罕見的。我過去總認為篆刻的審美核心在於“規矩”,但這本書讓我意識到,真正的“規矩”是建立在對所有可能性都瞭如指掌的基礎上的,隻有全麵掌握瞭“反嚮”的可能性,纔能更深刻地理解“正嚮”的美感。它對那些曆史上被認為是“失誤”或“低劣”的印章風格進行瞭重新價值評估,挖掘齣其中蘊含的生命力。比如,書中分析瞭幾方漢印的“錯位偏旁”是如何形成一種獨特的視覺張力的,這一點我以前從未留意到。讀完後,我立刻嘗試用這種“錯位”思路去設計自己的名字印,那種新鮮感和強烈的自我錶達欲是前所未有的。這本書無疑是給沉悶的篆刻界注入瞭一股強勁的、批判性的思維活水。

評分

滿意

評分

不錯

評分

好書,入門,太 好瞭

評分

還不錯哈哈哈

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感謝京東,感謝東哥,給力!

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圖書不錯

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使用情況不錯,方便實用,易於查找

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