看不見的影響力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[美] 戴維·邁爾斯 著，樂國安 等 譯

圖書標籤:

• 影響力
• 行為心理學
• 社會心理學
• 潛意識
• 溝通
• 說服力
• 人際關係
• 自我提升
• 認知偏差
• 非語言溝通

齣版社： 人民郵電齣版社

ISBN：9787115290335

版次：1

商品編碼：11078144

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-09-01

用紙：膠版紙

頁數：294

正文語種：中文

編輯推薦

　　　　1. 人多一定力量大嗎？
　　 　　2. 如何纔能有效地說服他人？
　　 　　3. 什麼樣的廣告能打動消費者？
　　 　　4. 哪些神秘的力量會影響你違心地從眾？
　　 　　5. 為什麼有些人對邪教和傳銷深信不疑？
　　 　　6. 他人在場觀察究竟是促進還是妨礙你的行為？
　　 　　7. 緊密團結的群體為什麼在決策時反而更容易犯錯誤？
　　 　　8. 希特勒究竟是特例還是共性，每個人都有可能變成希特勒嗎？
　　 　　9. 為什麼球迷獨處時很可愛，但集結在一起就會走極端，頻頻爆發暴力衝突？
　　 　　10. ……
　　 　　這些問題都能在書中找到答案！
　　 海報：
　　

內容簡介

　　英國古典經濟學傢亞當·斯密在《國富論》中曾提到在經濟活動中，正是市場--這隻無形的“看不見的手”，調節著供給與需求，促進經濟健康發展。同樣，在社會生活領域，也存在著影響我們而我們卻不自知的力量。這些力量是什麼，有多強大？《看不見的影響力》重點介紹這些看似無形卻又影響我們的信念、推動我們行動的力量，包括違心地附和他人意見的從眾行為；說服他人的基本原理及影響說服效果的各種無形手段；群體情境對個體行為的無形影響、群體極化、群體思維等內容。
　　《看不見的影響力》改編自戴維·邁爾斯的暢銷教材《社會心理學》（第8版）。戴維·邁爾斯以其“科學的嚴謹性兼具人性溫暖”的寫作風格，嚮我們展現瞭社會影響力這一激動人心的領域。全書分為三個主題，“從眾”介紹瞭從眾的經典研究、預測因素、影響因素，分析瞭從眾的個體差異，探討瞭抵製從眾的方法。“服從”介紹瞭說服的路徑、要素，分析瞭邪教的洗腦手段，探討瞭抵製說服的方法。“群體影響”比較瞭兩種相反的社會作用：社會助長和社會懈怠，分析瞭去個體化現象，探討瞭群體極化和群體思維對決策的影響等。為瞭更貼近讀者，讓更多的人接觸到優秀的心理學成果，我們剔除瞭原著中過於學術性的內容和元素，擷取瞭讀者感興趣的有意思的主題，增添瞭一些插圖、引言、腳注，圖文並茂地嚮讀者介紹瞭當今社會心理學傢對社會影響的科學研究。
　　《看不見的影響力》論述精練生動，編排圖文並茂，語言雅俗共賞，是社會影響方麵難得一見的經典之作。《看不見的影響力》內容豐富、，不僅涵蓋瞭西奧迪尼《影響力》關於說服的主要內容，而且還囊括瞭從眾、群體思維等因素，並且論述更為精練生動、專業深刻。兼具科學性與可讀性，戴維·邁爾斯的文筆優美睿智，既適閤社會心理學相關領域的專業人士閱讀，即使對於沒有心理學背景的讀者，讀起來也是引人入勝、發人深省的。

作者簡介

戴維·邁爾斯，當今版稅收入很高的心理學傢，在美國Hope College擔任瞭30餘年心理學教授。作為一名傑齣的研究者，他因對群體極化的研究獲得瞭美國心理學會頒發的高爾頓·奧爾波特奬。邁爾斯曾在30多種科學期刊上發錶過論文，包括世界專業學術刊物《科學》。他所撰寫的《心理學》和《社會心理學》均是各自領域暢銷的教科書，全球1200多萬學生在用它來學習心理學。

譯者簡介：
樂國安， 1946年生，現為南開大學社會心理學係主任、教授、博士研究生導師，享受國務院特殊津貼專傢，教育部高等學校心理學教學指導委員會委員，兼任中國心理學會副理事長，中國社會心理學會理事長、社會心理學專業委員會主任、國際心理學傢委員 會 (ICP) 會員、美國心理學會外籍會員。《心理學報》和《心理學探新》編委、《社會心理研究》副主編、《心理與行為研究》副主編。

侯玉波，1968年生，北京大學心理學係副教授。中國社會心理學會常務理事、副秘書長；中國心理學會人格心理學專業委員會副主任，社會心理學專業委員會委員；北京心理學會理事，北京市社會心理學會副理事長。北京大學人格與社會心理學研究中心及北京大學-香港青年協會青少年發展研究中心秘書長。主要研究領域包括人格與社會心理學、文化心理學、跨文化比較和領導研究。

鄭全全， 1948年生，浙江大學應用心理學研究所教授，博士生導師。目前為浙江省行為科學學會副會長，浙江省社會心理學會副會長，浙江省心理學會理事。全國社會心理學會副理事長，全國心理學會會員。承擔過國傢自然科學基金項目及省部級項目多項。

精彩書評

戴維·邁爾斯能將嚴謹、復雜的心理科學知識，闡釋得如此準確、生動，恐怕當今無人能齣其右。
——菲利普·津巴多 《心理學與生活》作者 美國心理學會前主席

這本書是少數幾本真正把各個學科的相關論述與社會心理科學有關人際衝突的理論和發現結閤起來的論著，即使是沒有心理學背景的讀者也會發現這本書的內容和描述引人入勝、發人深省。
——彭凱平教授 清華大學心理學係係主任 美國加州大學伯剋利分校心理學係終身教授

當我最初應邀撰寫本書時，我立刻想到此書應該具有堅實的科學性和溫暖的人性，具有事實精確性和智力啓發性。作為作者，傳播這門學科的知識對我來說是一件很快樂的事。如果我的禮物給你帶來瞭任何的愉悅、激勵和充實感的話，我的快樂就會倍增。
——《看不見的影響力》作者 戴維·邁爾斯

目錄

從眾
1 從眾的經典研究
謝裏夫的規範形成研究
阿施的群體壓力研究
米爾格拉姆的服從實驗
影響人們服從的因素
對經典研究的反思
2 預測從眾的因素
群體規模
一緻性
凝聚力
地位
公開的反應
事前承諾
3 影響個體從眾的因素
規範影響和信息影響
4 從眾的個體差異
個性
文化
5 抵製從眾的社會壓力
逆反
堅持獨特性
個人後記：因為你是社區中一員
說服
6 說服的路徑
中心路徑
外周路徑
7 說服的要素
說服者：信息的傳達方
說服內容：信息特點
說服渠道
說服對象：信息的接受方
8 現實生活中的說服：邪教的洗腦方法
態度依從行為
邪教有說服力的因素
群體效應
9 抵製說服的方法
加強個人承諾
現實生活中的應用：免疫計劃
態度免疫的意義
個人後記：開明但不幼稚
群體影響
10 社會助長作用：他人在場的影響
純粹他人在場
擁擠現象：眾多他人在場
他人在場引起喚醒的原因
11 社會懈怠：群體中的個體減少努力
人多未必力量大
日常生活中的社會懈怠
12 去個體化：群體中的個體失去自我感
法不責眾：群體失控
弱化自我意識
13 群體極化：群體對個體觀點的強化
“風險轉移”的案例
群體討論對個體觀點的強化
對極化的解釋
14 群體思維：群體對決策的影響
群體思維的癥狀錶現
對群體思維的批評
預防群體思維
群體問題解決
15 少數派影響：個體對群體的影響
一緻性
自信
從多數派中叛離
領導是否屬於少數派影響
個人後記：群體的利弊
編者後記

精彩書摘

　　假設我們看到這樣的場景：大街上有個人一下公交車就瘋狂地跑起來，也許是他與情人約會遲到瞭，也許是著急參加一場重要的會議。不管什麼原因，反正他在大街上嚮東狂奔而去。另一個人也跑瞭起來，這可能是個興緻勃勃的報童。第三個人，一個有急事的肥胖紳士，也小跑起來……十分鍾之內，這條大街上所有的人都跑瞭起來。嘈雜的聲音逐漸清晰瞭，可以聽清“大堤”這個詞。“決堤瞭！”這充滿恐怖的聲音，可能是電車上一位老婦人喊的，或許是一個交警說的，也可能是一個男孩子說的。沒有人知道究竟是誰說的，也沒有人知道真正發生瞭什麼事。但是，大街上2000 多人都突然奔逃起來。“嚮東！”人群喊叫瞭起來。東邊遠離大河，東邊安全。“嚮東去！嚮東去！”……
　　這一從眾的場麵引發我們思考以下一係列問題：
　　1、群體由具有不同特點的個體組成，為什麼他們的行為常常如此一緻？
　　2、人們在什麼樣的情境下，會錶現齣從眾行為？
　　3、哪些人更可能錶現齣從眾行為？
　　4、哪些人更可能抵製從眾的壓力？
　　5、從眾是否就代錶著唯唯諾諾？從眾是否包含有“群體團結性”和“社會敏感性”的成分？
　　先讓我們迴答最後一個問題。從眾有益還是有害？這個問題並沒有絕對的答案。但是，就大多數人共同的價值觀而言，從眾有時有害（有些人因為從眾而酒後開車或參加種族歧視活動），有時有益（從眾可以阻止人們在劇院排隊買票時插隊），有時卻又無關緊要（例如網球運動員喜歡穿白色球衣）。
　　“從眾”一詞其實並不含有消極的價值判斷。如果某位美國人偶爾聽到有人說他是一個“徹頭徹尾的從眾者”，他會有什麼感受？可能會有受傷感，因為西方文化並不贊賞屈從於同伴壓力。所以，北美和歐洲的社會心理學傢給從眾貼上瞭消極的標簽（順從、屈從、服從）而不是賦予積極的含義（社會敏感性、反應性、團隊閤作精神），這反映的是他們的個人主義文化。
　　在日本，與其他人保持一緻不是軟弱的錶現，而是自我控製、寬容和成熟的象徵。蘭斯·莫羅觀察發現，“無論在日本的什麼地方，你都可以體驗到一種難以名狀的平靜感，這種平靜來自人們確切知道彼此之間的相互期待。”
　　我們會根據道德選擇符閤自己價值觀和判斷的標簽（這裏標簽是指為瞭區分事物而給齣的說明性的稱謂——編者注）。對少數投票反對伊拉剋戰爭的立法者，人們把他們看成是“獨立的”和“內控的”人，但是對少數投票反對公民權利的立法者而言，人們把他們看成是“反動的”和“自我中心的”人。標簽既能描述事物，也能評價事物，它無處不在。不用標簽，我們便無法討論從眾行為。所以，我們先要弄清楚下列標簽的含義：從眾、順從和接納。
　　……

前言/序言

《看不見的影響力》—— 潛移默化，重塑認知 在這紛繁復雜的世界裏，我們時時刻刻都被一股股無形的力量所牽引，塑造著我們的思想、情感和行為。我們常常將目光聚焦於那些顯而易見的成就，那些轟轟烈烈的事件，卻往往忽略瞭那些深藏於日常的點滴，那些潤物細無聲的改變。而《看不見的影響力》，正是對這些隱藏在錶象之下，卻深刻影響著我們生活方方麵麵的力量的一次全麵探索。 本書並非一本冰冷的學術著作，也非一本淺薄的勵誌手冊。它更像是一位老友，娓娓道來，引領讀者深入思考，揭示那些我們習以為常卻從未深究的現象。作者以其敏銳的觀察力和紮實的學識，將心理學、社會學、經濟學、傳播學等多個領域的精髓融會貫通，通過大量生動有趣的案例、發人深省的實驗，以及對曆史事件和現代社會現象的獨到解讀，為我們勾勒齣一幅關於“看不見的影響力”的全景圖。 潛移默化的力量：認知與信念的重塑 在《看不見的影響力》中，我們首先將目光投嚮構成我們內在世界的“認知”與“信念”。它們是我們看待世界、理解事物的基石，然而，這些基石並非生而固定，而是時刻處在被塑造和重塑的過程中。 書中會探討“框架效應”（Framing Effect）是如何在不知不覺中影響我們的決策的。同樣的客觀信息，經過不同的包裝和錶述，就會在我們心中産生截然不同的判斷。例如，一個關於醫療手術成功率的描述，是用“90%的成功率”來錶達，還是用“10%的失敗率”來強調，其給患者帶來的信任感和風險感知將是天壤之彆。這種細微的語言差異，正是“看不見的影響力”在起作用，它並非在篡改事實，而是在引導我們如何解讀事實。 “錨定效應”（Anchoring Effect）同樣是本書深入剖析的對象。當我們麵對一個不確定的價值時，最初接收到的信息往往會成為我們後續判斷的“錨”。在談判桌上，第一個提齣的價格往往會極大地影響最終的成交價；在購物時，商傢標注的原價（即使是虛高的）也會影響我們對摺扣價的感知。作者會用一些經典的經濟學實驗來展示，即使個體意識到這種效應的存在，也往往難以擺脫其影響。這種“錨”的力量，如同看不見的引力，將我們的思考拉嚮某個預設的方嚮。 我們還會深入探討“確認偏誤”（Confirmation Bias）如何讓我們固守已有的觀念。一旦我們形成瞭某種信念，就會不自覺地去尋找支持該信念的信息，而忽略或麯解那些與之相悖的證據。這使得我們的認知如同一個封閉的係統，在“看不見的影響力”的加持下，越來越難以被撼動。作者將通過分析社會熱點事件中的觀點極化現象，以及個體在網絡信息繭房中的睏境，來揭示確認偏誤所帶來的深遠影響。 社會建構的力量：群體規範與文化基因的傳遞 人類是社會性動物，我們的行為和思想深受所處社會環境的影響。“看不見的影響力”在群體規範和社會文化的構建中扮演著至關重要的角色。 本書將詳細闡述“社會認同理論”（Social Identity Theory）如何解釋群體間的互動和個體的歸屬感。我們傾嚮於認同自己所屬的群體，並可能因此對其他群體産生偏見。這種群體認同，往往是基於一些模糊的、甚至是被建構齣來的界限，卻能激發齣強大的凝聚力和排斥力。作者會通過對曆史上的民族衝突、現代的粉絲文化以及職場中的派係鬥爭的分析，來揭示社會認同的強大驅動力。 “從眾效應”（Conformity）是群體壓力下個體行為改變的典型錶現。在不確定或模棱兩可的情況下，人們更傾嚮於跟隨大多數人的選擇，即使這種選擇並非最優。經典的阿希實驗（Asch Experiment）將生動地展示齣，個體在群體壓力下，會多麼輕易地放棄自己的獨立判斷。這種“隨大流”的心理，在很大程度上塑造瞭社會潮流的形成和大眾行為模式的復製，而這正是“看不見的影響力”最直接的體現。 此外，本書還將觸及“文化基因”（Meme）的概念，即文化信息在個體間傳播和演變的過程。某些觀念、行為模式、甚至是幽默段子，如同病毒般在人群中傳播，並隨著傳播過程而變異。這些文化基因的傳遞，悄無聲息地影響著我們的價值觀、生活方式，甚至是審美趣味，構成瞭我們所屬文化背景的基石。作者會以一些流傳甚廣的網絡熱梗、流行歌麯或者社會習俗為例，來展現文化基因的強大生命力。 消費心理與營銷的藝術：無意識的誘導與決策 在商品經濟日益發達的今天，“看不見的影響力”在消費領域錶現得尤為突齣。精明的營銷策略往往利用人們的心理弱點，在不經意間引導消費者的購買決策。 書中會深入剖析“稀缺性原理”（Scarcity Principle）是如何激發我們的購買欲望。當某件商品被告知“限量發售”、“最後機會”時，我們會立刻感到一種緊迫感，擔心錯過會造成損失，從而促使我們迅速做齣購買決定。這種“害怕錯失”（Fear of Missing Out, FOMO）的心理，是“看不見的影響力”在營銷中最常見的應用之一。 “互惠原理”（Reciprocity Principle）也是影響消費者行為的關鍵因素。當商傢提供免費試用、小恩小惠時，消費者往往會産生一種迴報的心理，即使並非真正需要，也可能因為“不好意思”而進行購買。這種基於人情往來的“看不見的影響力”，在很多銷售場景中都發揮著重要作用。 本書還會探討“權威效應”（Authority Effect）在品牌營銷中的應用。我們傾嚮於相信權威人物或機構的推薦。一個明星代言、專傢背書，都會極大地提升産品的可信度和吸引力。這種對權威的信賴，往往會壓倒個體獨立的産品評估，成為購買決策的重要依據。 最後，作者還會揭示“沉沒成本謬誤”（Sunk Cost Fallacy）如何讓我們在消費中越陷越深。一旦我們為一個産品或服務投入瞭時間和金錢，即使發現它並不如預期，也可能因為不願承認之前的投入是“白費”，而繼續投入，形成一種惡性循環。這種“慣性”的“看不見的影響力”，讓我們難以及時止損。 人際關係與溝通的藝術：微妙的互動與情感連接 “看不見的影響力”不僅存在於宏觀的社會層麵，更滲透在我們最私密的人際交往之中。微妙的語言、非語言的信號，都在無形中影響著我們對他人的認知和情感的連接。 書中將探討“暈輪效應”（Halo Effect）在人際評價中的作用。一個人的某個突齣優點，會像光環一樣籠罩著我們對他的整體評價，使得我們傾嚮於忽略他的缺點。反之，“惡魔效應”也同樣存在，一個小的負麵印象，可能導緻我們對這個人産生全麵的負麵認知。這種“一葉障目，不見泰山”的認知偏差，是“看不見的影響力”在人際關係中的典型錶現。 “非暴力溝通”（Nonviolent Communication）的理念也將是本書的一個重要切入點。作者會強調，即使是善意的錶達，如果方式不當，也可能引發衝突。而通過關注感受、錶達需求，用清晰、具體的語言進行溝通，能夠有效地建立理解和情感的連接，化解矛盾。這種“傾聽”與“錶達”的藝術，正是“看不見的影響力”在促進和諧關係中的重要體現。 本書還將觸及“情感傳染”（Emotional Contagion）的現象。當一個人情緒高漲時，周圍的人也容易被感染，變得開心；反之，負麵情緒也同樣具有極強的傳播力。這種情緒的共振，是群體情緒爆發、社會群體行為形成的重要驅動力。 擺脫束縛，掌控自己：成為“看得見”的影響者 《看不見的影響力》並非僅僅是揭示現象，它的最終目的，是賦能讀者。通過認識到這些無處不在的“看不見的影響力”，我們纔能更好地識彆它們，理解它們如何作用於自己，並最終學會如何運用它們，而不是被它們所操控。 本書的最後部分，將引導讀者思考如何成為一個“看得見”的影響者。這意味著，我們要有意識地去塑造積極的認知框架，去構建健康的人際關係，去傳遞有益的價值觀。這包括： 培養批判性思維： 質疑信息來源，辨彆事實與觀點，不輕易被錶象所迷惑。 增強自我覺察： 瞭解自己的認知偏誤，認識到自己的情感模式，從而更好地管理自己的情緒和行為。 學習有效溝通： 掌握清晰、 empat​​hic 的溝通技巧，建立真誠的人際連接。 主動創造積極影響： 通過自身的言行，去影響他人，去推動積極的改變，而不是被動地接受環境的影響。 《看不見的影響力》是一場深刻的自我探索之旅。它將挑戰你固有的認知，拓展你的視野，並最終幫助你在這個被各種無形力量交織而成的世界裏，找到屬於自己的方嚮，活齣更加清醒、更加有力量的人生。這本書，將讓你看見那些曾經“看不見”的東西，並讓你成為那個能“看見”並“創造”影響力的人。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書擺在書架上，光是名字就透著一股神秘感。拿到手裏，沉甸甸的，讓人不禁對手裏的這本“寶藏”充滿瞭期待。我一直對那些看似微不足道，實則暗流湧動的事情特彆著迷，總覺得日常生活中那些不經意間的互動、那些潛移默化的觀念傳遞，纔是真正塑造我們世界的幕後推手。這本書的封麵設計得很有心思，那種低調的色彩搭配和獨特的排版，讓人一看就知道這不是一本普通的暢銷書，而是一本需要靜下心來細細品味的深度之作。我猜想，作者一定是個洞察力極強的人，能從日常的碎片中提煉齣係統的理論框架。這本書或許會像一把手術刀，精準地剖析那些我們習以為常卻從未深思的社會機製和心理動因，揭示那些無形的力量是如何在我們不知不覺中設定瞭人生的“劇本”。我希望它能提供一些全新的視角，讓我能更清醒地認識到自身行為模式的根源，並找到打破那些既定框架的可能性。畢竟，瞭解影響力的運作方式，就是獲得瞭某種程度上的自由。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和紙張質感都透露著一種匠人精神，這讓我對內容本身的期待又提高瞭一層。我發現作者在引用外部資料時非常謹慎且精準，幾乎每隔幾頁就會有一個權威的研究支撐，這大大增強瞭論證的說服力。我尤其欣賞作者在討論跨文化影響力的那一章，沒有簡單地套用西方的理論模型，而是結閤瞭東方社會特有的集體主義和人情倫理進行深入探討，展現瞭極高的學術視野和包容性。閱讀體驗是連貫且富有張力的，它不是那種讀完就丟的書，更像是可以時常翻閱的參考手冊。每次重讀，可能因為自己閱曆的增加，都會對同一段文字産生新的理解，發現之前忽略的深層含義。它迫使我跳齣自己狹隘的經驗圈子，去理解那些與我截然不同的思維方式是如何構建其自身的影響力世界的。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要耐心的書，毫不誇張地說，我讀得很慢，因為我不想錯過任何一個細微的論證層次。作者的語言風格非常古典，句子結構復雜而富有韻律感，讀起來像是在品味一首精心譜寫的交響樂，每一個音符（每一個詞語）都有其存在的意義和作用。這本書沒有提供快速緻富或快速成功的秘訣，它的價值在於提供瞭一種更高維度的認知工具，讓你能夠從“被影響”的被動者，轉變為“理解影響”的主動觀察者。它探討瞭符號、敘事和儀式在社會構建中的核心作用，這些都是教科書上常常一筆帶過，卻在現實中威力無窮的元素。讀完之後，我常常會閤上書本，望嚮窗外，世界仿佛濛上瞭一層薄紗被揭開，原本平淡無奇的街景，此刻都充滿瞭可以被解讀的符號和結構。這本書，真正做到瞭“潤物細無聲”的影響力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是衝著那個充滿哲學意味的書名來的，但翻開目錄後，立刻被它嚴謹的結構所吸引。作者似乎並沒有急於拋齣驚世駭俗的論斷，而是選擇瞭從最基礎的概念入手，逐步構建起一個宏大而精密的分析體係。閱讀過程中，我發現作者的敘述風格極其冷靜、客觀，幾乎沒有使用任何煽情或誇張的筆法，完全依賴紮實的案例和邏輯推導來支撐觀點。這對於我這種偏愛理性分析的讀者來說，簡直是福音。尤其是在探討群體行為和意見領袖的形成那幾個章節，簡直是教科書級彆的梳理，將那些原本模糊不清的社會學現象，用清晰的邏輯鏈條串聯起來，讓人有種茅塞頓開的感覺。我感覺自己仿佛被一位技藝高超的嚮導帶著，穿梭在復雜的社會結構迷宮中，每走一步都清晰可見，不再迷失在那些錶麵的喧囂之下。這本書的價值，就在於它提供瞭工具，而不是簡單的答案。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭很多關於個人成長和效率提升的書，總覺得它們總是在教你如何“做”更多事情，卻很少有人真正去探討“為什麼”我們會被某些特定的方式所驅使。這本書在這方麵做齣瞭令人驚喜的補充。它不隻是在說“影響力”的存在，更像是繪製瞭一幅關於人類心智弱點的地圖。我特彆欣賞其中關於“默認選項”設計的那部分內容，它清晰地展示瞭，在信息過載的環境下，我們的選擇權是如何被巧妙地架空。每一次的閱讀，都像是在進行一次徹底的自我審視。我開始反思自己那些“習慣性”的決定，那些我以為是自主選擇的路徑，背後的推手究竟是何方神聖。這種由內而外的衝擊，比任何外部的鞭策都來得有效。它讓人感到一種略帶敬畏的清醒，明白瞭真正的力量，往往是那些你看不見、摸不著，卻無處不在的框架。

評分☆☆☆☆☆

書很小，看著像比較有年代的書，還沒看

評分☆☆☆☆☆

一般，不太值得買，各位錢包自重

評分☆☆☆☆☆

這本書可以幫助很多人，大傢可以看看

評分☆☆☆☆☆

郵電齣版的這本書，很多故事讓你恍然大悟！哦，，原來是這樣啊！

評分☆☆☆☆☆

這種落差足以使他懷疑：曆史，它究竟懷有什麼不可告人的目的？難道它在耍我們？信念與懷疑夾雜，流諸筆端，就使得《中國男》這本書少瞭“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”的從容大氣，而顯得逼仄怪異。 　　餘世存寫此書之旨，顯然不在於其腰封廣告語所迫問的：“中國男人，你是哪種中國男？”而在於為今之中國男樹立一種標杆、提供一種尺度。然而時移勢易，書中的“近現代四十一位‘非常人’”，其遭遇與行止，如今僅存文本意義；他們之於今天的中國男人，或不可法，或不需法，或不足法；而餘氏枉拋心力，恐怕隻會落得個“我本將心讬明月，奈何明月照溝渠”瞭賬。 　　究其因，倒不是今天的中國男人“朽木不可雕也”，更可能是餘氏立意太高，心有餘而力不足，其“矯正曆史的深刻意圖”（硃大可序文中語）因為開錯藥方，而成瞭無的放矢。正如硃序所說，餘氏在此書中“植入”的各種“價值判斷”，“有時是彼此矛盾、精神分裂的”－－其實硃大可還算客氣瞭，豈止是“有時”啊？ 　　硃序提到，近年來的“民族記憶修復運動”大體有“糾史”和“釋義”兩個支係。不論是否有這個所謂“運動”，“糾史”和“釋義”應該都是史傢的份內事。但誠如硃序所指齣的，餘氏此書“《中國男》並未進行史實考據，也不關注史料來源和齣處，卻強烈地關注著那些史料背後的價值，試圖發現它們的意義所在”，這就頗為趣怪瞭。史料的齣處尚且未經考據，則其“背後”將存焉？ 　　試舉一例，餘書“軍人第十一 吳佩孚”一節，講到： 　　“當擠在宣武門內象房橋國會廳裏爭吵不休的參議員和眾議員們擬拆除紫禁城三大殿 太和殿、保和殿、中和殿，在其廢墟上另建議會大廈時，吳佩孚通電總統、總理、內務總長、財政總長：“ 何忍以數百年之故宮供數人中飽之資乎？務希毅力惟一保存此大地百國之瑰寶。無任欣幸。盼禱之至！”當各報刊登載瞭吳氏通電後，頌揚吳帥之聲鵲起，抨擊國會之議潮湧，故宮三大殿幸免一劫。” 　　似乎國會議員們是如此地委瑣不堪，而吳玉帥又是如此地力排眾議、力挽狂瀾。其實呢？相關史料並不難找，餘世存卻視而不見： 　　1912年初，國會參、眾兩院從南京遷北京，在宣武門象坊橋前資政院舊址辦公。因場地狹小，漸不敷使用。1923年，政府秘密計劃將參、眾兩院遷往紫禁城太和、中和、保和三大殿，將三大殿改造成日常辦公及召開會議的場所，並委托瑞典建築師司達剋（Albin J. Stark）進行故宮三殿改造設計。 　　時吳佩孚駐節洛陽，聽聞此事，於5月20日緻電大總統黎元洪、內閣總理張紹曾、內務總長高淩爵和財務總長張弧，錶示反對。電文如下： 轉載。。。。。

評分☆☆☆☆☆

書的內容值得一讀1.人多一定力量大嗎2.如何纔能有效地說服他人3.什麼樣的廣告最能打動消費者4.哪些神秘的力量會影響你違心地從眾5.為什麼有些人對邪教和傳銷深信不疑6.他人在場觀察究竟是促進還是妨礙你的行為7.緊密團結的群體為什麼在決策時反而更容易犯錯誤8.希特勒究竟是特例還是共性，每個人都有可能變成希特勒嗎9.為什麼球迷獨處時很可愛，但集結在一起就會走極端，頻頻爆發暴力衝突10.這些問題都能在書中找到答案！，閱讀瞭一下，寫得很好，，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。看不見的影響力，超值。語言就像光，能夠透過皮膚、肌肉和體液，清清楚楚地看到骨架。到達那一層次後，大量本源性的東西會充斥在自身周圍，有精彩的（包括洞察的這個過程，如同推理）也有黑暗的，但是想要看清這個世界還是該從看清自己開始。

評分☆☆☆☆☆

很好很強大很好很強大

評分☆☆☆☆☆

喜歡，看瞭一些瞭還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問