孙子兵法 语文新课标必读丛书 教育部推荐中小学生必读名著

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[春秋] 孙武 著,李观政 编,张景 注
图书标签:
  • 孙子兵法
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303181087
版次:1
商品编码:11613362
包装:平装
丛书名: 语文新课标必读丛书
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:轻型纸
页数:196
字数:190

具体描述

编辑推荐


本书看点

中国完整保存下来的首部兵书,世界上首部军事著作,被誉为“兵学圣典”。


名家译注

湖南大学岳麓书院中国哲学专业博士张景译注。


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北京师范大学出版社是一家中央级出版社,是中国非常有影响力的教育出版社之一,《全日制义务教育课程标准》即是由本社出版。


内容简介

  《孙子兵法/语文新课标必读丛书》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,汉族优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

  《孙子兵法/语文新课标必读丛书》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。

作者简介


作者简介:

  孙武(约前545—前470),字长卿,齐国乐安(今山东广饶)人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。


译注者简介:
  张景,湖南大学岳麓书院中国哲学专业博士研究生。已出版《南华真经精义》《全本全注全译丛书:抱朴子外篇》。先后发表《论“阳生阴杀”哲学理论与“刑措”政治理想的矛盾》《关于<逍遥游>的几个疑难问题》《<木实繁>是现存较早较完整的七言诗》《<庄子>“之”证明庄子非楚人》等多篇论文。

内页插图

精彩书评

  ★“观诸兵书,无出孙武”

  ——李世民

  ★“《孙子兵法》是天下神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。”

  ——日本松下电器创始人松下幸之助

目录

导 读

始计第一

作战第二

谋攻第三

军形第四

兵势第五

虚实第六

军争第七

九变第八

行军第九

地形第十

九地第十一

火攻第十二

用间第十三

精彩书摘

始计第一

【题解】

《始计》又作“计篇”。始计,即“战争伊始、校之以计”的意思,指发动战争之前,要首先善于对战争进行全面、仔细的谋划。本章主要讲国家要想更好地用兵打仗,君臣必须先在庙堂之上,分析各种能够左右战争胜负的因素,比较敌我双方的各项优劣条件,制定出灵活多变的战略、战术。孙武认为,通过战争前的周密筹划,就可以在很大程度上把握住战争的胜负,强调“计先于战”的重要性。

孙子曰:兵者?,国之大事,死生之地?,存亡之道?,不可不察也?。

【注释】

?兵:本义为兵器。后多指与军事有关的事物,如兵士、军队、战争等等。这里代指战争。??地:地方;所在之处。??存亡之道:关系到国家存亡的关键问题。道,原则;方法。??察:观察;考察。

【译文】

孙子说:战争,是国家的大事,是关系百姓生死的关键之处,是决定国家存亡的重大问题,不能不认真地对它进行考察啊。

【解析】

自人类出现以后,争斗,乃至战争,就一直没有停止过。因此先秦人认为:“国之大事,在祀与戎。”(《左传·成公十三年》)兵戎与祭祀,是国家的两件首要大事。春秋时期,王权旁落,社会失序,诸侯国之间弱肉强食,互相兼并,战争成为维护国家利益的重要手段。在本篇中,孙武开宗明义地指出,战争关系到百姓的生死,国家的存亡,需要认真考察,谨慎对待。


故经之以五事?,校之以计而索其情?:一曰道?,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也?,故可以与之死,可以与之生,而不畏危;天者,阴阳、寒暑、时制也?;地者,远近、险易、广狭、死生也?;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也?。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

【注释】

?经之以五事:考虑到影响战争胜负的五种因素。经,度量;考虑。五事,影响战争胜负的五种因素,即下文所提到的道、天、地、将、法,也就是指政治(实际也即“人和”的问题)、天时、地利、良将、明法五种因素。??校之以计而索其情:对七种情况加以比较分析,探求胜负的真实情况。校,比较;分析。之,代指战争。计,指下文说的“七计”。也即下文提到的“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”七种情况。索,研究;探索。情,真实情况。??道:大道;原则。这里具体指治理国家的原则及其政治状况。??上:君主。同意:一心一意;同心同德。??阴阳:这是古代常用的一对概念,代指相互对立的事物,如天地、生杀、秋冬、寒暑、男女等等,这里具体指昼夜、阴晴等天气情况。时制:四季交替。时,四时;四季。制,节度。这里引申为交替。??险:险要。易:平坦。死:死地。指军队所处的极为不利的地形。生:生地。指军队所处的有利地形。??曲制:部队编制。曲,部曲。古代军队的编制单位。官道:将领管理兵士的办法。道,办法。主用:主管军队后勤物资的管理制度。主,主管;掌管。用,军事费用。

【译文】

因此需要考虑到影响战争胜负的五种因素,对七种情况也要加以比较分析,以探求其中的真实情况:第一种因素是政治,第二种因素是天时,第三种因素是地利,第四种因素是将才,第五种因素是军制。所谓的政治,就是要让百姓与君主同心同德,能够使百姓与君主同死,也能够使百姓与君主同生,而不畏惧任何危险;所谓的天时,指天气的昼夜变化、寒暑交替、四时运行等等;所谓的地利,指征途的远近、地形的险要与平坦、战场的开阔与狭窄、军队所处地势的有利与不利等等;所谓的将才,是指将领的足智多谋、赏罚有信、仁爱下属、勇敢果断、执法严明;所谓的军制,是指军队的组织编制、管理方法、后勤供应。所有这五种因素,作为将领不能不加以详细了解,了解这五种因素就能够胜利,不了解这五种因素就会失败。除此之外,还要对敌我双方的七种情况加以比较分析,以探求其中的真实情况,这七种情况是:哪一方的君主更贤明?哪一方的将领更有军事才能?哪一方拥有更多的天时地利?哪一方能够令行禁止?哪一方的军队更为强大?哪一方的兵士更加训练有素?哪一方赏罚更加公正严明?我就是根据这些情况来判断出谁胜谁负的。

【解析】

战争牵涉到人事与自然的各个方面,因此,决定一场战争的胜负有多种原因,孙武将其概括为“道、天、地、将、法”五种因素,其中包括了一个国家的政治情况,是否能够使上下同心同德等事项;将领还要关注气候的变化情况,把握好寒暑四时的交替规律;要通晓战场的地理环境,便于攻城掠地;要培养出优秀的将士,重视军队的训练;要严明法度,整肃军纪。如此等等。

五种因素以“道”为首,所谓的“道”,就是通过政治手段,以达到上下团结、君民一心的目的。这实际上也就是孟子说的“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》)。孙武在强调做到“人和”的基础上,借助“天时”“地利”等外部条件,辅以“选将”“明法”,方可用兵出征。接着,本段又举出七种情况,作为判断战争胜负的基本依据,这七种情况被称为“七计”,是对“五事”的具体阐释。孙武认为,通过对敌我双方的七种情况进行具体分析,对比双方的优劣条件,基本上就能够判断出战争的胜负了。

将听吾计?,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

【注释】

?将(jiàng):将领。一说应读jiāng,助动词,可译为“如果”。如按照这种解释,本段文字的意思应当是:您(泛指君主)如果听从我的计谋,打仗就一定能够胜利,那么我就留下来;如果不能听从我的计谋,打仗就一定会失败,那么我就要离开这里。

【译文】

将领如果听从我的计谋,打仗就一定能够胜利,我就留下他;将领如果不能听从我的计谋,打仗就一定会失败,我就辞退他。

【解析】

这段话强调将领不得有私心异志,都要服从君主的安排。否则就会造成上下不和,全军行动无法协调一致,这样不仅不能取得战争的胜利,自身还会遇到灾难。

《左传·僖公二十八年》记载,公元前632年,宋国叛离楚国,与晋国结盟,楚成王十分恼怒,随即率领楚、陈、蔡、郑、许五国联军围攻宋国都城。宋成公向晋国告急,晋文公决定出兵救援宋国。

楚成王闻讯后,对这次率兵攻宋的大将子玉说:“晋文公在外流亡了十多年,受尽了各种磨练,洞达人情世故,是一位英明的君主,他能使百姓们与自己同心同德,而且还得到了上天的庇护,这样的君主,是不可以与他交战的。”但子玉没有听从楚王的告诫,一意孤行,贸然进军,结果在城濮被晋国的部队歼灭两翼军队,伤亡惨重,从而形成了晋强楚弱的局面。子玉因为没有得到楚成王的原谅,最后只得自缢而死。

这一历史事实告诉我们,孙武“将不听吾计,用之必败”的正确性。楚成王与子玉在城濮战役中都犯下了错误,子玉的错误在于不服从君主的正确决策,而楚成王的错误则在于当子玉违背自己命令的时候,没有能够果断“去之”,从而导致了城濮之战的失败,使国家、百姓、楚成王、子玉等各个方面,都受到了严重的伤害。

计利以听?,乃为之势?,以佐其外?。势者,因利而制权也?。

【注释】

?计利以听:有利于克敌制胜的策略已经被采用了。计,计划;筹谋。利,利于制胜。以,通“已”。已经。听,听从;采纳。??乃:于是。为:创造;造成。势:态势。根据敌我双方的情况,造成一种有利于我方的战争态势。??以佐其外:从外部来辅助自己的军事行动。以,凭借;用。佐,辅助;帮助。??因利而制权:依据有利的条件来制定相应的灵活措施。因,依据;按照。制,制定。权,权变;灵活通变。这里指灵活通变的措施。

【译文】

当有利于克敌制胜的策略已经被采用之后,还要想方设法营造出某种有利的战争态势来,以便从外部辅助我方的军事行动。所谓的态势,就是依据有利于我方的战争条件以制定出相应的灵活多变的军事措施。

【解析】

计在内者,势在外者。已经在内部制定出了有利于己方克敌制胜的谋略,还需要在外部营造出一种有利的战争态势,以便从外部辅佐我方的军事行动,只有内外两个方面相互密切配合,才能获得战争的胜利。

兵者,诡道也?。故能而示之不能?,用而示之不用?;近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之;怒而挠之?,卑而骄之,佚而劳之?,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜?,不可先传也?。

【注释】

?诡道:诡诈欺骗之术。诡,欺骗。道,方法;行为。??能而示之不能:有作战能力却装作没有作战能力。能,具有能够作战的实力。示,显示。这里指伪装给对方看。??用:用兵打仗。??挠:挑逗对方;激怒对方。??佚:通“逸”。安逸。劳之:使对方疲劳。劳,疲惫不堪。这里用作使动词,使……疲惫不堪。??兵家:军事家。这里指将领。胜:胜算。也即克敌制胜的诀窍。??先传:事先说明白。传,传授。这里引申为表达、说清楚。

【译文】

用兵打仗,就是一种诡诈欺骗之术。有作战能力的时候却佯装出一副没有作战能力的样子,实际上要用兵打仗却装作不打算用兵打仗的样子;想攻打近处的目标却假装着要去攻打远方的目标,想攻打远方的目标却假装着要去攻打近处的目标;对方贪婪就要用小利去引诱他,对方混乱就要趁机去攻取他;对方实力强大就要做好充分的防备,对方兵强马壮就要尽力避开他;对方易怒就要设法去激怒他,对方谦卑就要设法使他傲慢起来,对方安逸就要设法使其疲劳,对方内部和睦就要设法离间他们。要在对方没有设防的地方发动进攻,要在对方没有想到的时候采取行动。这些都是军事家克敌制胜的诀窍,而这些诀窍是没有办法事先就能够阐述清楚的。

【解析】

孙武明确指出,打仗用兵就是一种诡诈的行为,要以“能而示之不能,用而示之不用”等一系列的诡诈手段来欺骗对手。汉高祖刘邦先后与秦朝、项羽作战八年,作战经验极为丰富,而匈奴人采取“能而示之不能”的欺骗手段,使老谋深算的刘邦吃了大亏,差点丢掉了性命。

据《史记·刘敬叔孙通列传》记载:西汉建立后的第七年(公元前200年),因韩王信谋反,汉高祖刘邦亲自前往征讨。

兵至晋阳(在今山西太原一带),刘邦得知韩王信勾结匈奴要共同抗击自己,大为震怒,就派人出使匈奴以探查虚实。匈奴故意将精锐部队隐藏起来,让汉朝使者看到的都是一些老弱病残的士兵。派去的十余批使臣回来后,都说匈奴兵力虚弱,可以进攻。于是刘邦就让刘敬再次出使,刘敬回来后报告说:“两国交战,都希望炫耀自己的实力以威慑对方。然而我这次前往匈奴,却只看到一些年老体弱的士兵,和一些羸弱不堪的战马,他们这是在故意显露自己弱小的一面,想引诱我们深入啊!不可贸然进攻匈奴。”然而此时,汉朝的二十余万将士已经出征,刘邦就斥骂刘敬:“你这个奴才,竟敢打击我军的士气!”于是就将刘敬囚禁在广武。

然而不出刘敬所料,当刘邦率兵进入平城(在今山西大同一带)后,匈奴果出奇兵,把他团团围困起来。后来通过各种手段,甚至贿赂匈奴单于的夫人阏氏,七日之后才得以脱险。连戎马一生的刘邦都吃了“能而示之不能,用而示之不用”这一策略的亏,可见这一策略在实战中是行之有效的。

另外,本段还提出了“攻其不备,出其不意”的战术。关于这一战术,最典型的战役发生在第二次世界大战期间。

第一次世界大战以后,法国为了防止德军的入侵,在其东北边境地区构筑了数百公里的防御工事,这一工事以当时的法国陆军部长的姓氏命名为“马奇诺防线”。这段防线由钢筋混凝土建造而成,防线内部拥有大炮、堡垒、厨房、发电站、医院等等,通道里面四通八达,较大的工事中还有电车通道,可以说是造价昂贵,坚固异常。

然而法国人只关注了对法、德边界的防守,却忽略了法国与比利时之间的阿登高地。阿登高地的地形十分险要崎岖,不利于行军,因此法国在此没有多加防备。让法军万万没有想到的是,德国军队会绕过马奇诺防线,由阿登高地突入法国境内,把马奇诺防线远远抛在了背后,使这一固若金汤的工事变成了一堆废铜烂铁。德军就是依靠这种“攻其无备,出其不意”的战术,以最低的损失赢得了对法作战的胜利。

夫未战而庙算胜者?,得算多也?;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣?。

【注释】

?庙算:在庙堂之上商议谋划。这里具体指在庙堂上制定战略战术。庙,太庙;君主祭祀祖先的地方。古人多在庙堂决定国家的重大事宜。算,谋划。??得算:胜算;周密的计划。得,恰当。算,谋略。??胜负见(xiàn)矣:胜负的结果就显现出来了。见,通“现”,显现。

【译文】

作战之前在庙堂之上谋划策略能够更胜一筹的,获取的恰当谋略就多;作战之前在庙堂之上谋划略逊一筹的,获取的恰当谋略就少。恰当谋略多的就能够获取胜利,恰当谋略少的就会导致失败,更何况是没有任何谋略呢!我们根据这些谋略的恰当与否去观察,胜负的结果就能够一目了然了。

【解析】

上文中所提到的“五事”“七计”,是庙算时的主要内容。凡是在庙算时筹划周密,胜利的可能性就大;筹划不周,胜利的可能性就小。因此君主、将帅在作战前,要考虑到多方面的因素,这是战场胜负的先决条件。

汉高祖刘邦就深深懂得运筹帷幄、出谋划策者的重要性。《史记·萧相国世家》记载,刘邦统一天下之后,在论功行赏的时候,认为萧何的功劳最大,于是就封他为酂侯,所封的地盘也很大。其他将领为此愤愤不平,认为自己被坚执锐,血战沙场,多者百余战,少者数十合,可以说是出生入死,历经艰险,而萧何未尝上过战场,没有汗马之劳,只是坐在那里空口议论,把他评为首功之人不合理。《史记》接着记载了刘邦与这帮将领的一段对话:

高帝(刘邦)曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。……”群臣皆莫敢言。

刘邦把那些在战场上拼命厮杀的将领们,比作打猎时与野兽拼命厮杀的有功之狗,而把萧何比作指挥这些“功狗”厮杀的有功之人。在战场上拼命的“功狗”固然有功,然而运筹帷幄的“功人”功劳更大。由此可见,刘邦深知“始计”的重要性。

作战第二

【题解】

作战,发起战争。作,发动;发起。庙堂之上已经有了胜算,就可以商讨兴师用兵的具体事宜了。本篇论述了作战前的物资准备,主要着眼于军事与经济的关系。孙武从粮草、军械、战车等方面强调了战争对人力、物力、财力的依赖性。并指出战争对国内经济具有极大的破坏性,不宜持久。孙武认为,战争久拖不决,不仅会造成将士困顿、士气低迷、实力耗尽、财力枯竭等弊端,而且其他诸侯国也会趁火打劫,伺机入侵。因此,孙武在本篇提出了“兵贵胜,不贵久”和“以战养战”两个重要的军事原则。

孙子曰:凡用兵之法?,驰车千驷?,革车千乘?,带甲十万?,千里馈粮?,则内外之费?,宾客之用?,胶漆之材?,车甲之奉?,日费千金?,然后十万之师举矣?。

【注释】

?用兵之法:作战的具体方法。法,原则;方法。??驰车:迅捷的战车。驰,奔跑。千驷(sì):千辆战车。驷,原指驾驶同一辆车的四匹马,这里具体指套着四匹马的战车。??革车:用皮革包裹的战车。革,皮革。这里具体指用于运载粮草和军需物资的辎重车。乘(shèng):古时一车四马叫做一乘。先秦时期常常用战车的数量来计算一个诸侯国的军事实力。??带甲:全副武装的士兵,此处泛指军队。带,披带。甲,甲衣;铠甲。??千里馈粮:跋涉千里运送粮草。馈,馈送;供应。??内外之费:泛指战争军事开支。内,指后方;国内。外,指前线;战场。??宾客之用:招待各诸侯国使节的用度。宾客,来宾、使节。用,用度。??胶漆之材:这里泛指用来制造、修理军用器械的物资材料。??车甲之奉:战车、铠甲的制造、保养费用。奉,同“俸”,指费用。??日费千金:每日的军费开支巨大。金,先秦的黄金重量单位。二十四两(一说二十两)黄金叫做一“金”。??举:出动。

【译文】

孙子说:大凡作战的具体方法,就是需要动用轻快的战车千辆,包裹皮革的辎重车千辆,军队上十万,还要长途跋涉往前线运送粮草补给,那么前方、后方的军费开支,招待各诸侯国宾客、使节的用度,制造、维修军械器材的消耗,保养战车兵甲的开销,每天都要花费巨额的金钱,然后十万大军才能够奔赴战场。

【解析】

战争依赖于后方的物资粮草供应,因此需要强大的经济实力作为支撑。本段通过“千驷”“千乘”“千里”等词语勾勒出战争的一般情形:人员动用众多,物资消耗巨大,从而突出战前物资准备的重要性。孙武指出,一个国家只有在确保自己拥有足够的粮草物资,能够支付日常的巨额军费开支以后,才可以发动大军出征。

前言/序言

专为学生做好书

从古至今,适合学生阅读的名篇佳作数不胜数,然而我们无法让学生一一阅读。所以,优中选优,为学生选好书、选对书,是老师和家长的共同责任,也是我们出版者的不懈追求,而这套“语文新课标必读丛书”就是我们专为广大中小学生倾力打造的名著精华库。

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新课标要求学生“要读好书,读整本的书”,所以对于本套丛书收录的中外作品,我们保留了作品的原貌,选用了权威完整的底本,未做任何删减与改编。丛书中的外国文学名著均为全译本,而且我们针对每一部名著审阅了国内翻译家的众多译本,以优中选优的原则反复研讨、比较,并最终确定,所选译本准确流畅,完全达到“信、达、雅”的极高翻译标准,可谓是百里挑一。我们还在外国文学名著中编排了大量的由国外绘画大师绘制的精美原版插图,其中大部分插图都是首次在国内出版;同时我们也邀请了中国的绘画名家为中国文学类图书进行配图,如《骆驼祥子》的插图是由著名京味画家杨信绘制,这些插图也是老北京风俗画“骆驼祥子”系列画作的首次出版。

针对中国古典名著,我们邀请了包括蔡义江、马瑞芳等在内的众多学者和专家,经由他们编写和把关,确保了此类图书的权威性与专业性。其中,由国学大家蔡义江教授编写的《小学生必背古诗词75首》和《初中生必背古诗文61篇》出版后,因其内容的权威专业,受到了广大师生的认可,已成为很多中小学校的指定规范古诗词读本。丛书中的《聊斋志异》,是由中央电视台《百家讲坛——马瑞芳说聊斋》的主讲人山东大学教授马瑞芳亲自执笔,专为学生编写而成。作者结合多年的《聊斋志异》研究成果,为每篇作品都精心编写了权威、细致的旁批和解读,帮助学生一睹这部旷世奇书的风采,正如马瑞芳教授所说:“本书精选125篇,为青少年读者提供了一部集纳聊斋精粹、接近蒲松龄《聊斋志异》原著面貌、非常具有可读性的读本。”

本套丛书内容准确,栏目设置科学实用。我们针对丛书中部分内容较难理解的作品,组织相关学者和原书的著译者亲自执笔,编写了适量而又必需的解读。如我们邀请人教版教材主编、著名教育家顾振彪对《骆驼祥子》进行了细致的解读,因为作品中祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,而是包含着更为深刻的文化和时代因素,所以我们有必要为学生加一些解读的文字,指引他们按正确的方向阅读。又如《巴黎圣母院》一书,因其丰富的思想内涵和独特的艺术魅力,我们邀请原书的译者李玉民教授创作了600多条精彩的旁批解读,这也是《巴黎圣母院》译者点评本的首次出版。值得一提的是,本套丛书中的解读栏目,不是填鸭式的灌输,而是为学生指路,指引正确的阅读方向,让学生抓住阅读重点,充分理解名著内涵,真正读懂名著。相信这些解读文字,能像一盏盏明灯,照亮学生阅读的路。




《论语》:洞察古圣先贤的智慧之光 《论语》是中国古代一部极其重要的儒家经典,由孔子弟子及再传弟子记录、整理而成。它并非一部系统论述某一具体学科的著作,而是以对话、语录的形式,集中展现了孔子及其弟子的言行和思想,尤其侧重于探讨人生修养、道德伦理、政治治理以及教育之道。这部古籍犹如一扇窗户,让我们得以窥见两千多年前中国社会的精神风貌和思想精华,更蕴含着跨越时空的普适性智慧,至今仍对我们理解中华文化、塑造个人品格、构建和谐社会具有深刻的启示意义。 一、 思想的源流与核心:仁、礼、义、智、信 《论语》的核心思想围绕着“仁”展开。“仁”是孔子学说的最高范畴,其内涵极其丰富,可以理解为一种“爱人”的精神,一种对他人的关怀、尊重和同情,以及由此而产生的推己及人、克己复礼的实践。“仁”不仅是一种情感,更是一种行为准则,要求人们在日常生活中践行忠、恕、孝、悌等美德。“子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’”这句话强调了通过自我约束和遵循礼仪规范来达到仁的境界。 “礼”在《论语》中占据着重要地位。它不仅指代外在的社会规范、仪式制度,更代表着一种内在的秩序和道德的自觉。“礼”是维系社会和谐、人际和谐的基石。“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”这表明君子时刻将仁作为行为的指南,即使在紧要关头也不会违背。同时,“礼”也强调了社会等级、尊卑有序,但其最终目的在于化解冲突,促进和谐。 “义”是孔子思想中与“仁”并列的重要概念,强调的是事物的正当性、合宜性。“君子喻于义,小人喻于利。”这句话鲜明地指出了君子和小人对待事物的根本区别:君子追求的是道义,而小人则关注私利。在孔子看来,合乎道义的行为才能获得真正的价值和意义。 “智”在《论语》中也得到强调,但它并非仅仅指代知识的渊博,更侧重于一种明辨是非、通达事理的智慧。“智者不惑。”智慧的人能够看清事物的本质,不被表象所迷惑,做出明智的判断和选择。这种智慧是通过学习、思考和实践不断积累而成的。 “信”则是人际关系中最基本的要素,代表着诚实、守信。“人而无信,不知其可也。”孔子认为,一个人如果失信于人,那么他在社会上将难以立足。诚信是建立人与人之间信任的基础,也是个人品德的重要体现。 二、 核心内容概览:修身、齐家、治国、平天下 《论语》的内容广泛,几乎涵盖了人生和社会生活的方方面面,但可以归纳为几个主要方面: 个人修养与品德塑造: 《论语》强调“吾日三省吾身”,鼓励个体进行自我反思和道德约束。通过学习、实践和与人交往,不断提升自身的道德水平,成为一个“君子”。例如,“学而时习之,不亦说乎?”强调了学习的乐趣和实践的重要性;“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”则体现了谦虚好学的态度和借鉴他人经验的能力。 家庭伦理与人际关系: 《论语》重视家庭的和谐,推崇孝道。“孝悌也者,其为仁之本与!”认为孝敬父母、尊敬兄长是仁的根本。同时,也强调了朋友之间的信义,以及如何与不同的人建立良好的关系。“与朋友交,言而有信。” 政治理念与国家治理: 孔子并非一个空谈理论的哲学家,他对政治治理也提出了自己的见解。他主张“为政以德”,认为统治者应该以道德感化人民,而不是依靠严刑峻法。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 他也强调了“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,以及君主应该以身作则,关心民生。 教育方法与学习之道: 《论语》记录了孔子丰富的教育实践和深刻的教育理念。他主张“因材施教”,根据学生的特质和能力进行引导;“诲人不倦”,致力于将知识和道德传授给学生。他认为学习是一个循序渐进、不断积累的过程,强调“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。 三、 独特的叙事风格与深刻的艺术魅力 《论语》的语言质朴、简洁,常以短小精悍的语录形式呈现,却蕴含着深刻的哲理。这种“言简意赅”的风格,使得内容易于理解和记忆,同时也留下了广阔的解读空间。篇章之间并非严格的逻辑顺序,而是围绕着孔子与弟子们的问答、对话以及孔子本人的陈述展开,仿佛身临其境,感受着古圣先贤的智慧碰撞。 书中塑造了众多生动的人物形象,如好学的颜回、直率的子路、好辩的子贡等,他们与孔子之间的互动,不仅展现了孔子的教育智慧,也为我们描绘了一幅栩栩如生的古代教育场景。这些人物的性格特点,以及他们与孔子之间或赞同、或疑惑、或辩论的对话,都极大地增强了《论语》的可读性和艺术感染力。 四、 跨越时空的现实意义 尽管《论语》成书于遥远的古代,但其所阐述的许多思想和观念,在现代社会依然具有重要的借鉴意义: 个人品德的塑造: 在信息爆炸、价值多元的现代社会,《论语》所强调的仁爱、诚信、责任感等美德,对于我们构建健康的个人品格,抵制拜金主义、享乐主义等不良倾向,具有重要的导向作用。 人际关系的和谐: 《论语》对孝道、友道的重视,对推己及人、换位思考的倡导,对于缓解现代社会日益紧张的人际关系,构建和谐的家庭、工作和社会氛围,提供了宝贵的思想资源。 教育的启示: 孔子“因材施教”、“有教无类”的教育理念,以及对学习方法的研究,至今仍是教育工作者和家长的重要参考。它提醒我们,教育的本质在于激发学生的潜能,培养健全的人格,而不仅仅是知识的灌输。 社会治理的借鉴: 孔子“为政以德”的思想,对于现代社会治理依然具有深刻的启示。一个真正高效、稳定的社会,离不开领导者的德行和对人民的关怀。 《论语》是一部值得反复阅读、细细品味的经典。它不仅仅是一部古籍,更是一种精神的传承,一种智慧的启迪。通过阅读《论语》,我们可以与古圣先贤进行跨越时空的对话,从中汲取力量,提升自我,并以更广阔的视野看待人生和社会。它教会我们如何成为一个更有德行、更有智慧的人,如何在复杂的世界中找到内心的宁静和前进的方向。

用户评价

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说实话,我买这套《孙子兵法 语文新课标必读丛书》主要是因为工作需要。我是一名小学语文老师,接触到新课标的要求,知道这套书是教育部推荐的,所以就想买一套来研究一下,看看如何引导学生去理解和感悟。拿到书之后,我才发现,这套书远比我想象的要精良。它的装帧设计很考究,封面用的是那种哑光的纸,摸上去很有质感,书脊的烫金字体也显得很高雅。 打开书,里面的排版布局也让我眼前一亮。它并没有一味地堆砌原文,而是将原文、拼音标注、逐字翻译、意译,以及详细的注解都清晰地呈现出来。这种“全方位”的解析方式,对于学生理解晦涩的文言文非常有帮助。我尝试着自己先读了一遍,发现即使是成年人,在没有详细注解的情况下,也难免会有理解上的偏差。而这套丛书的注解,不仅解释了字词的含义,还深入剖析了兵法思想的背后逻辑,甚至引用了大量的历史典故来佐证,让理论更加生动形象。 更让我惊喜的是,在书的后半部分,还附有针对中小学生的导读部分。这部分内容用更加贴近孩子生活的语言,对《孙子兵法》中的核心概念进行了提炼和讲解,还设计了一些思考题和讨论环节,引导学生将兵法智慧运用到学习和生活中。比如,书中关于“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的解读,就从“认真对待每一次考试”的角度切入,让孩子们明白无论做什么事情,都应该抱着严谨认真的态度。这套书不仅仅是教兵法,更是通过兵法来塑造孩子的价值观和思维方式,这一点非常难得。

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我一直坚信,好的书籍能够点亮人的思维,而《孙子兵法》恰恰就是这样一本能够开启智慧之门的经典。这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,是我在一次购书平台上偶然发现的,它的“教育部推荐”标签立刻吸引了我的注意。我是一个注重孩子教育的家长,所以我一直以来都很关注那些被权威机构认可的优质读物。 拿到手后,这本书的设计风格就让我觉得非常用心。它不是那种浮夸的童书设计,而是采用了一种非常沉稳、大气的风格。封面颜色选用的是比较经典的深蓝色,上面印着烫金的“孙子兵法”四个大字,显得非常有质感,一看就不是那种廉价的快餐读物。书的纸张厚实,印刷清晰,即使是光线不好的地方阅读,眼睛也不会觉得疲劳。 更让我惊喜的是,这本书的内容编排方式。它不仅仅是提供了《孙子兵法》的原著,还非常细心地在旁边附带了详细的白话文翻译和逐字解释。这对于很多中小学生来说,无疑是巨大的帮助。我记得我以前读一些古文,总是因为看不懂而感到沮丧,但这本书就像一位耐心的老师,一步一步地引导我理解。书中对每一个兵法原则的阐释,都做得非常到位,不仅仅是文字上的解读,还结合了大量的历史典故和现代的案例。 比如,书中对“诡道”的解释,并没有简单地将其理解为“欺骗”,而是深入剖析了在信息不对称的情况下,如何通过策略和手段,为自己创造有利的局面。并且,书中还巧妙地将这一概念与生活中的一些情境联系起来,比如在考试中如何“出奇制胜”,在竞争中如何“声东击西”。这种联系生活实际的讲解方式,让枯燥的兵法理论变得鲜活起来,也更容易被孩子们接受和理解。这本书不仅仅是关于战争的智慧,更是关于人生哲理的启迪,它教会孩子如何去思考,如何去分析,如何去制定策略,这对于孩子的成长来说,是无价的。

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我一直觉得,有些经典的著作,虽然年代久远,但其蕴含的智慧却是穿越时空的。而《孙子兵法》无疑就是其中之一。这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,我是在朋友的强烈推荐下入手的。她是一位教育工作者,对这类书籍的选择非常挑剔,她说这套书在她看来,是市面上做得最用心,也最适合中小学生阅读的版本之一。 拿到书的那一刻,我就被它低调而内敛的风格所吸引。封面设计没有过于花哨的图案,而是选择了素雅的色调,配上“孙子兵法”四个大字,透着一股沉静的力量。翻开书页,一股淡淡的油墨香扑鼻而来,纸张的触感也很好,是那种读起来不会反光、眼睛不容易疲劳的材质。 更重要的是,这本书的内容呈现方式让我觉得非常人性化。它并不是简单地把原文丢给读者,而是花了大量篇幅来做“二次创作”。首先,原文的旁边都有详细的拼音标注,这对于初学者来说,解决了读音上的障碍。紧接着是逐字翻译和意译,清晰地展现了原文的字面意思和深层含义。而最让我觉得价值巨大的,是那些深入浅出的注解。它们不仅仅是简单的词语解释,更是对兵法策略的背景、逻辑和现实意义的深度挖掘。书中很多关于“势”、“形”、“虚实”的分析,都通过生动的例子和通俗的语言,化繁为简,让我这个对兵法一窍不通的人也能有所领悟。 我尤其喜欢书中对“知彼知己”这一概念的阐述。它并没有局限于战场,而是将其延伸到了学习、生活、甚至人际交往的各个方面。书中举例,学生在考试前,既要了解自己的知识掌握程度,也要分析考题的重点和难点,这不就是“知己知彼”吗?这种联系生活实际的解读,让《孙子兵法》不再是冰冷的古代兵书,而是变成了充满智慧的生活指南,让我觉得这本书对孩子的成长,有着潜移默化的积极影响。

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作为一个对历史和军事题材有着浓厚兴趣的读者,我一直都很想深入了解《孙子兵法》,但市面上的一些版本,要么过于学术化,要么就是过于通俗化,总感觉难以找到一个恰好适合我的。直到我发现了这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,它以“教育部推荐”为背书,让我觉得这绝对是一个值得信赖的选择。 拿到书后,它的外观设计就让我眼前一亮。封面采用了沉稳的暗红色调,配以金色的“孙子兵法”字样,显得庄重而有历史厚重感。书的纸张采用的是那种略带米黄色的特种纸,手感细腻,印刷清晰,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。 最让我觉得称道的是,这套书在内容呈现上的“匠心独运”。它不仅仅是呈现了《孙子兵法》的原文,更重要的是,在原文的旁边,提供了非常详尽的白话文翻译和逐字注解。这意味着,即使是对文言文不太熟悉的读者,也能够轻松地理解其中的含义。我特别喜欢书中对“谋攻”篇的解读,它不仅仅是讲解如何去攻打敌人,更是深入地阐述了“不战而屈人之兵”的最高境界。 书中对每一个兵法的概念,都进行了深入的剖析,并且常常引用大量的历史典故来佐证。这让我能够更直观地感受到这些兵法思想的实践性和生命力。例如,书中在讲解“虚实”篇时,就详细介绍了如何通过制造假象,迷惑敌人,从而为自己创造有利的战机。这种讲解方式,不仅生动有趣,更是将抽象的军事理论,转化成了易于理解的策略。 这套书不仅仅是关于战争的智慧,更是关于人生哲理的启迪。它让我明白,真正的强大,并非来自于武力,而是来自于智慧和策略。它教会我在面对困难和挑战时,要学会审时度势,灵活变通,用最小的代价,达成最大的目标。这套书,不仅仅是一本兵法书,更是一本能够帮助我们提升思维能力,塑造人生智慧的经典之作。

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我对《孙子兵法》的兴趣,源于我少年时期读到的一篇关于其思想在现代军事、商业领域运用的文章。当时就觉得,这本古老的兵书,竟然有着如此强大的生命力。所以,当我在网上看到这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,并且注意到它获得了“教育部推荐”的标签时,我毫不犹豫地就下单了。 拿到书后,它的第一印象就是“精美”。书的封面设计非常简约,但又不失格调,那种厚实的封面纸,搭配上素雅的色彩,营造出一种沉静而庄重的氛围。我喜欢这种不张扬但有内涵的设计。翻开书,里面的排版同样令人眼前一亮。它不是简单地将原文堆叠,而是将原文、拼音、逐字翻译、意译以及详尽的注解进行有机结合,形成了一种非常人性化的阅读体验。 我特别欣赏书中的注解部分。它们不仅仅是枯燥的词语解释,更是对兵法思想的深入剖析。作者们在注解中,会引用大量的历史典故,解释兵法思想的形成背景,以及其在不同历史时期的应用。这让我能够从更宏观的视角去理解《孙子兵法》的深邃之处。例如,书中关于“地形”的论述,就详细介绍了不同地形对战争的影响,以及古人在行军布阵时如何因地制宜。这些细致的解读,让我仿佛穿越时空,亲身感受到了古代战争的智慧。 更让我觉得这本书对中小学生非常有价值的地方在于,它不仅仅是教授兵法理论,更是在培养一种战略思维。书中反复强调的“不战而屈人之兵”的思想,不仅仅是军事上的最高境界,更是人生中一种追求和平、以最小代价解决问题的智慧。它教会孩子们要学会思考,学会分析,而不是冲动行事。这套书就像是一本打开智慧之门的钥匙,让孩子们在理解兵法的同时,也能够学习到如何更理智、更有效地应对生活中的各种挑战。

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我是在一个偶然的机会,在书店里被这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”吸引的。当时我正在给孩子挑选课外读物,看到“教育部推荐”和“中小学生必读名著”的字样,就忍不住多看了一眼。封面设计简洁大气,但又不失文化底蕴,整体感觉很正统。我当时就想,这套书既然是被官方推荐的,想必内容质量和教育意义都是有保障的。我拿起来翻阅了一下,发现它不仅仅是单纯的兵法理论,更重要的是,它通过兵法的视角,讲解了很多关于智慧、策略、管理和人性的道理。 我特别欣赏这套丛书在内容编排上的用心。它把《孙子兵法》的原著和现代的白话文翻译、以及详尽的注解穿插在一起,非常便于不同年龄段的读者理解。对于中小学生来说,可以直接阅读白话文部分,领略兵法的精髓,而有一定阅读基础的学生,或者家长陪同阅读时,可以对照原文,体会古汉语的魅力。书中还穿插了一些与现代生活相关的例子,将古代的兵法智慧与当今的社会现象相结合,让孩子们更容易产生共鸣,也更容易理解这些古老智慧的现实意义。我尤其喜欢书中对于“慎战”、“不战而屈人之兵”等理念的解读,这些思想对于培养孩子理性思维、避免冲突、学会沟通解决问题非常有益。它不是鼓励好斗,恰恰相反,是教导人们如何用最小的代价,甚至不付出代价,来达成目标。这是一种高明的智慧,一种值得我们每个人,尤其是正在成长的孩子们学习的智慧。

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我是个对国学经典情有独钟的人,总觉得那些流传千年的古籍,蕴含着无穷的智慧。《孙子兵法》更是我一直想要细细品读的一本书。直到我偶然发现了这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,它以“教育部推荐”的名义出现,让我觉得这是一个非常值得信赖的版本。 这本书的装帧设计,给我的第一感觉就是“质感”。封面采用了一种偏向复古的墨绿色,搭配着烫金的“孙子兵法”四个大字,低调奢华,又不失文化底蕴。书页的纸张也非常厚实,拿在手里很有分量,印刷清晰,字迹工整,阅读起来是一种享受。 最让我惊喜的是,这套书在内容编排上,做到了“润物细无声”的引导。它不仅仅提供了《孙子兵法》的原著,更重要的是,它在原文的旁边,配以了非常详尽的白话文翻译,以及每个字词的解释。这种“全方位”的注释,极大地降低了阅读古文的难度。对于我这样一个已经离开校园多年的成年人来说,也能够轻松地理解其中的精髓。 我特别喜欢书中对“兵无常势,水无常形”这句话的解读。它并不是简单地告诉我们“要灵活”,而是深入地剖析了在复杂多变的环境中,如何审时度势,因势利导。书中通过大量的历史战例,说明了那些成功者是如何根据具体情况,不断调整策略,最终取得胜利的。这种解读方式,让我不仅仅是学习到了兵法理论,更是学到了一种动态的、灵活的思维方式。 这套书不仅仅是关于战争的智慧,更是关于人生哲理的启迪。它教会我们如何在复杂的世界中,保持清醒的头脑,如何用智慧去化解危机,如何以一种更宏观的视角去看待问题。它让我觉得,古代的智慧,在今天依然闪耀着夺目的光芒,而这套书,正是将这些光芒,以一种最易懂、最易接受的方式,呈现在了我们面前。

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我对《孙子兵法》的兴趣,最初是源于一次偶然的机会,在一次学校组织的活动中,老师提到了这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,并且强调了它的权威性——“教育部推荐中小学生必读名著”。作为一个对孩子教育非常关注的家长,我立刻就被吸引了。 拿到这本书之后,我首先被它简洁而典雅的外观所打动。封面设计采用了那种素雅的淡蓝色,配上金色的“孙子兵法”四个大字,整体风格非常沉静,透露出一种历史的厚重感。书的纸张质地也非常好,摸起来很舒服,印刷清晰,没有油墨味,让我在阅读时倍感舒适。 这本书的内容编排,更是让我觉得非常用心。它并没有简单地呈现原文,而是非常有条理地在原文旁边配以了详尽的白话文翻译,以及逐字的解释。这对于我来说,即使不具备深厚的文言文功底,也能够轻松地阅读和理解。我尤其喜欢书中对“兵贵神速”的解读,它不仅仅是强调速度的重要性,更是深入地分析了在瞬息万变的战场上,如何利用速度优势,掌握主动权。 书中还穿插了大量的历史典故,用生动形象的例子来阐释兵法的原理。例如,在讲解“因粮于敌”的策略时,就引用了历史上某些名将如何利用敌人的粮草补给来达成战略目标的案例。这种方式,让枯燥的兵法理论变得更加鲜活,也更容易被孩子们理解和记住。 更让我觉得这本书价值非凡的是,它不仅仅是教授兵法,更是在培养一种战略思维。它教会孩子如何去分析问题,如何去制定计划,如何在复杂的情况下做出明智的决策。这种思维方式,对于孩子今后的学习和生活,都会产生深远的影响。它不仅仅是一本兵书,更是一本人生的智慧宝典。

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作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直很想深入了解《孙子兵法》,但苦于找不到一个合适的入门途径。直到我发现了这套“孙子兵法 语文新课标必读丛书”,我才觉得找到了宝藏。它以“教育部推荐中小学生必读名著”的身份出现,首先就保证了其权威性和教育意义。 收到书后,它的外观就给我留下了深刻的印象。封面设计简洁而富有文化气息,那种深邃的蓝色调,配上金色的字体,显得庄重而神秘,让人一看就觉得这是一本值得认真对待的书。打开书,它的内页排版同样令人称道。我喜欢它将古文原文、拼音、详细的逐字翻译和意译,以及深入的注解清晰地并列呈现。这种设计极大地降低了阅读门槛,让我即使是对文言文不太熟悉,也能顺畅地阅读和理解。 书中对每一个兵法的概念都进行了细致的解读,并且常常引用历史典故来佐证。这不仅仅是简单的理论讲解,更是通过历史的镜子,来展现这些兵法思想的实践性和生命力。我特别喜欢书中关于“全胜”的理念,它强调不战而屈人之兵才是最高明的策略。这与我们现代社会所提倡的和平解决冲突、以智取胜的理念不谋而合。书中的注解,更是将这些抽象的战略思想,转化成了可操作的智慧,让我能够从中学习如何更好地处理人际关系,如何更有效地解决问题。 这套书不仅仅是一本兵法著作,更是一本关于战略思维、人生智慧的启蒙读物。它教导的不仅仅是战场上的策略,更是如何在生活、学习、工作中,以一种更理性、更周全的方式去思考和行动。对于中小学生来说,能够从小接触到如此深刻的智慧,无疑是一种宝贵的财富。它培养的不仅仅是知识,更是思维方式和解决问题的能力,这一点让我觉得非常欣慰。

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这本书我大概是在初中时期第一次接触到的,当时语文老师推荐我们读,说是“新课标必读丛书”,还强调是“教育部推荐中小学生必读名著”。当时的我,说实话,对兵法类的东西并没有太大的概念,觉得可能就是讲打仗的,离我们学生生活有点远。但抱着对老师的信任,还是拿起来翻了翻。拿到书的时候,它的封面设计就挺吸引人的,那种古朴又带着点神秘感的风格,让人觉得这是一本有分量的书。我记得当时选的版本,纸质还挺不错的,印刷也很清晰,读起来很舒服。 一开始翻开,看到那些文言文,确实有点吃力,很多字和词都认不全,句子结构也和现在的白话文大相径庭。不过,幸好这套丛书的编者考虑到了这一点,在很多段落后面都配有详细的白话文翻译和注解。这对我这样一个初学者来说,简直是救星!我学会了对照着原文和译文来理解,慢慢地,那些古老的文字在我眼前变得生动起来。我开始发现,《孙子兵法》里讲的很多道理,虽然是用古人的语言表达的,但其核心思想却无比深刻,甚至在今天看来依然适用。例如,它强调“知己知彼,百战不殆”,这句话听起来简单,但仔细思考,无论是学习、考试,还是日后的工作、人际交往,处处都需要这种洞察力和策略。我开始尝试把书里的道理运用到自己的学习中,比如分析自己的优点和缺点,了解老师的出题思路,从而制定更有效的学习计划。这让我的学习成绩有了一个不小的提升,也让我对这本书产生了浓厚的兴趣,从最初的被动接受,变成了主动去探索。

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京东的书非常不错,实惠

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小朋友喜欢看,物流给力。

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必读书目,价格很实惠,值得购买!

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生活中是真的离不开京东,每周至少一次购买,方便快捷又省钱,真的太棒了

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很好,买个宝宝用,最近对此有兴趣

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很好的书,活动时候买的,性价比很高。以前没买过这类书,现在帮别人下单见到了,确实很好,适合中学生阅读。

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京东自营就是快,618活动正好买书打五折很实惠。多看点书对孩子好。

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好评!物流特别快,上午下单,下午就到了,而且我家七楼,给我送上楼,快递员辛苦了!!!

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生活中是真的离不开京东,每周至少一次购买,方便快捷又省钱,真的太棒了

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