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[唐] 柳公权 著，文轩 编

图书标签:

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• 塔
• 碑文
• 解谜
• 成长
• 异世界
• 神秘

出版社： 中国书籍出版社

ISBN：9787506850889

版次：1

商品编码：11798932

包装：平装

丛书名： 中国历代经典碑帖鉴赏

开本：8开

出版时间：2015-10-01

用纸：胶版纸

页数：40

字数：36000

正文语种：中文

编辑推荐

　　本套碑帖均选自经典拓本，并通过图形技术对原碑帖进行适当的放大与精细化处理，既方便观摹，又不失原字的神韵，便于读者从字形、字意上细细揣摩，提高其书写能力与鉴赏水平。

内容简介

　　《玄秘塔碑》颂功德碑文由唐朝宰相裴休撰，著名大书法家柳公权书，由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌，从撰文、书丹到镌刻世称“三绝”。

作者简介

　　文轩，资深历史研究者，曾出版帝王传记系列、二战风云人物系列、《中国历代兵法精粹》《悠香古韵：茶典故》《国家血脉》《中国诺门罕：1939》《笑对人生》《魅力王者：普京传》等多部畅销书籍，在读者中具有广泛影响，深受读者好评。

前言/序言

　　《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，立于唐会昌元年（841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。碑额篆字排3行，每行4字，共12字。碑正文楷书28 行，满行54字，总1302字。《玄秘塔碑》颂功德碑文由唐朝宰相裴休撰，著名大书法家柳公权书，由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌，从撰文、书丹到镌刻世称“三绝”。《玄秘塔碑》被历代拓印，在国内外传世1000多年，直到今天，仍然是临习和研究中国书法必备的碑帖。本书影印的原拓，是宋拓善本。曾为清末鉴赏家孔广陶收藏，后流入日本，现为日本东京三井纪念美术馆收藏。

好的，这是一份关于一本名为《山河故人行》的图书简介，内容详实，力求自然流畅，不含任何您提及的书名或与之相关的内容： --- 《山河故人行》图书简介 类型： 长篇历史叙事 / 传统文化探寻 / 人物群像史诗 字数预估： 十五万字左右（完整版） 一、 引言：尘封的记忆与未竟的征途 《山河故人行》并非一部简单的编年史，它是一卷关于“时间”、“记忆”与“传承”的宏大画卷。故事的脉络，从一个被历史长河冲刷得几近湮灭的古老村落——清溪镇——徐徐展开。清溪镇，地处偏远，依傍着一列被当地人称为“镇魂山”的山脉，世代以手艺和坚韧的品格维系着社群的存续。 本书的核心叙事，围绕着三条看似独立却又在命运的交织下紧密相连的生命线展开。它探讨的不是王朝的兴衰更迭，而是普通人在时代洪流中，如何固守内心的准则，如何面对失去与重逢，以及如何在物质与精神的贫瘠中，寻找到维系人与人之间“情义”的坚韧纽带。 二、 主要人物与情感结构 全书塑造了近三十位性格鲜明、命运跌宕的主要人物，其中尤以以下三条线索最为突出： 1. 匠心不灭的守望者：陆长风 陆长风是清溪镇一脉相承的木雕世家传人。他的一生，与一块百年老料的命运紧密纠缠。这块老料据说是当年镇上修建一座神秘“渡口”时留下的遗材，蕴含着一段被刻意掩埋的往事。长风的性格沉静而内敛，他最大的对手并非外敌，而是时间的侵蚀与技艺失传的恐慌。 本书花费大量笔墨描绘了陆长风对“形”与“神”的极致追求。他不仅仅是在雕刻木头，更是在雕刻一份对故土的责任感。他的故事线索，穿插着对古代建筑结构、传统纹饰寓意的深入考据，展现了一种近乎宗教般的工匠精神。他的困境在于，当外界的喧嚣和现代化的冲击袭来时，这份坚守显得如此微不足道，却又无比珍贵。 2. 游走于世的记录者：苏晚晴 苏晚晴是一位流浪的民间医师兼游方诗人。她与清溪镇的渊源，始于一场瘟疫。晚晴的特点在于她的“观察力”与“共情力”。她走南闯北，记录下不同地域的风土人情、方言俚语以及民间偏方。她的日记和信件构成了本书重要的补充叙事视角，为读者提供了宏大历史背景下的微观社会切面。 晚晴的人生哲学是“以医入世，以诗出世”。她对待生命的态度，影响了许多在绝境中挣扎的人。然而，她自己心中却藏着一个关于家族起源的谜团，这个谜团的线索，似乎指向了清溪镇古老“渡口”的修建之谜。她的故事线索，侧重于探讨“仁心”在乱世中的存留与代价。 3. 时代洪流中的抉择者：沈毅 沈毅是故事中唯一经历过较为剧烈社会变迁的角色。他早年离家，投身于军旅，本意是想用武力改变家乡的命运。他代表了那个时代中，受理想主义感召而投身变革的一代人。沈毅的回归，是本书情感冲突的高潮点。他带着满身的荣耀与伤痕归来，却发现家乡的形态、人心的向背，都已非他离去时模样。 沈毅的故事线索探讨的是“忠诚”与“信念”在不同历史阶段的重新定义。他必须在维护他所理解的秩序，与保护他深爱的人和物之间做出痛苦的抉择。他的挣扎，是本书中最具张力和戏剧性的部分。 三、 场景与环境的刻画 本书极力渲染了环境的氛围感。《山河故人行》中的场景描写并非简单的背景交代，而是人物命运的延伸： 清溪镇的四季更迭： 描绘了镇上独有的“雾锁清溪”的景象，雾气不仅是地理特征，更是家族秘密的象征。 渡口遗址的秘密： 那个被半掩埋的“渡口”，成为了连接过去与现在的关键物理符号。它的结构、材料和年代，牵扯出一段关于早期工匠与地方信仰的复杂历史。 游方的见闻录： 穿插了苏晚晴在南方水乡、北方边塞所见的市井百态，这些场景提供了丰富的文化参照系，突显了清溪镇的独特与孤立。 四、 核心主题的探讨 《山河故人行》试图通过细腻的人物互动，探讨以下几个深刻的主题： 1. 技艺的薪火相传： 探讨在技术快速迭代的时代背景下，如何珍视和传承那些需要时间打磨、心血浇灌的传统手艺，以及传承过程中必然面临的妥协与坚守。 2. 个体记忆与集体历史： 故事揭示了宏大历史叙事往往忽略的民间细节。清溪镇的历史，是通过陆家木雕上的纹理、苏晚晴记录下的民间歌谣，以及沈毅在战火中坚守的誓言，碎片化地重构出来的。 3. 归属感的追寻： 每个人物都在寻找一个“安放自己灵魂的地方”。无论是陆长风的工坊，苏晚晴的行囊，还是沈毅渴望的故乡和平，最终指向的都是内心深处对稳定与认同的渴望。 五、 叙事风格与阅读体验 本书采用多视角的叙事结构，时空交错频繁，但在情感逻辑上保持高度的统一性。语言风格兼具古典文学的凝练与现代白话的流畅，擅长以景烘托情，以物喻事。读者在跟随这些“故人”穿行于山河之间时，不仅能感受到历史的厚重，更能体会到人性的光辉与复杂。 这是一部关于“守住本心”的史诗，献给所有珍视过往、心怀希望的人们。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这种偏向“考据”性质的书籍兴趣不大，总觉得会是枯燥的年代、人名和碑文比对。然而，《玄秘塔碑》彻底颠覆了我的看法。这本书的学术深度令人咋舌，但作者的笔法却充满了文学的张力。他不仅仅是罗列证据，更是构建了一个完整的论证体系，每一步推导都逻辑严密，让人不得不信服。我印象最深的是对某几处关键文字的“存疑”部分的分析，作者引经据典，旁征博引，将几种主流观点一一剖析，最后提出自己独到的见解，那种学术上的严谨与自信，读来令人拍案叫绝。这本书的排版和图版的质量也值得称赞，高清的拓片细节清晰可见，这对于研究者来说是极大的福音。它无疑是该领域内的一部里程碑式的著作，为后续的研究开辟了新的方向，绝非泛泛而谈的入门读物可比。

评分☆☆☆☆☆

这本《玄秘塔碑》真是让人意犹未尽，尤其是它对书法艺术的解读，简直是字字珠玑。作者似乎不仅仅是在描述一座碑刻，更是在引领我们走进一位古代书法大家的心灵世界。书中对线条的起承转合、墨色的浓淡干湿都有着极其细腻的描摹，读来仿佛能真切地感受到笔锋在纸上游走的颤动和力量的迸发。特别是其中关于“骨力”与“血肉”的论述，高屋建瓴却又贴近实践，让一个初学者也能窥见高妙的门径。那些对碑文结构布局的分析，更是将书法的视觉美感提升到了一个全新的层次，不再是单纯的文字堆砌，而是一种严谨的、充满韵律的建筑艺术。我尤其喜欢作者在描述某些特定笔画时所用的比喻，既生动又富有哲理，让人在品味书法的同时，也获得了对人生诸多方面的启示。这本书对中国传统文化的尊重和深入挖掘，让人肃然起敬，它不仅仅是一本专业的书法鉴赏指南，更是一部蕴含深厚文化底蕴的艺术随笔。

评分☆☆☆☆☆

这本书的情感温度是我在其他同类书籍中很少感受到的。它读起来不像是一本严肃的文物解读，反而更像是一封来自遥远年代的情书。作者在赞颂碑文的壮丽之余，流露出了对匠人精神的深深敬意，以及对历史变迁的无尽感慨。特别是当他描述到碑文所处的自然环境，比如风霜雨雪如何雕刻出那些沧桑的痕迹时，那种诗意的表达，极大地增强了阅读的沉浸感。我甚至能想象出，在某个寂静的山谷中，面对着这座历经千年的石碑时，作者所体会到的那种穿越时空的震撼与宁静。这种将艺术鉴赏与个体情感体验紧密结合的写法，使得冰冷的石刻文字获得了生命的呼吸。对于寻求精神慰藉和审美享受的读者来说，这本书无疑是一剂良药，让人在喧嚣中找到片刻的安宁与崇高。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于这本《玄秘塔碑》的阅读之中，它给我的感觉，简直就像是邂逅了一位博学的故交，娓娓道来那些尘封已久的往事和技艺。这本书的叙事风格极其接地气，完全没有那种高高在上的学院派腔调。作者似乎很擅长用讲故事的方式来阐述复杂的技法问题，比如他描述碑文的雕刻过程，简直就像在看一部微缩的历史纪录片，细节丰富到让人惊叹。我尤其欣赏其中关于地域文化对书法风格影响的探讨，这使得我们理解碑刻时，不再局限于孤立的艺术品，而是将其置于广阔的社会背景之下。读完后，我对唐代石刻艺术的了解深入了不止一个层面，那些原本模糊的年代感和地域特征，现在都变得鲜活起来。这本书的文字流畅自然，读起来毫无晦涩感，即便是对碑学了解不深的朋友，也能轻松领略其中的妙处。它提供了一个非常好的入口，让普通读者也能欣赏到这些国宝级的艺术瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

我必须指出《玄秘塔碑》在现代传播学视角下的独到之处。作者并未将自己局限在传统的书法史叙事中，而是巧妙地引入了信息传播和符号学理论来解析碑文的功能性。比如，书中探讨了碑文的“受众定位”，即在特定的历史时期，它需要向社会各阶层传达何种信息，以及这种信息是如何被“编码”在笔画结构中的。这种分析角度非常新颖，使得这座看似传统的石碑，焕发出与当代社会语境对话的可能性。我尤其欣赏其中关于“视觉权力”的论述，如何通过书法的宏大尺度和精湛技艺，来确立和维护某种官方意识形态。这本书的思考深度远超出了纯粹的艺术评论范畴，它成功地将一份古代的文化遗产，转化成了一份引人深思的当代社会学文本。读完后，我开始用一种全新的、更具批判性的眼光去看待一切公共性的视觉符号。

评分☆☆☆☆☆

非常好。

评分☆☆☆☆☆

速度快

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不错

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好

评分☆☆☆☆☆

印的不是很好~~~~~~~~~~~~~~~~~~

评分☆☆☆☆☆

不错呦

评分☆☆☆☆☆

与心目中的理想值差距大 价格不高

评分☆☆☆☆☆

挺不错的满意

评分☆☆☆☆☆

印刷得还不错。