蔣廷黻(1895—1965), 曆史學傢、外交傢。先後任南開大學、清華大學曆史係教授,以主張史學改革著稱於時。1935年受到蔣介石的賞識,棄學從政,曆任國民政府行政院政務處處長、駐蘇聯大使、中國駐聯閤國常任代錶等職。1965年在美國紐約去世,享年70歲。
總 論
中華民族到瞭十九世紀就到瞭一個特殊時期。在此以前,華族雖已與外族久已有瞭關係,但是那些外族都是文化較低的民族。縱使他們入主中原,他們不過利用華族一時的內亂而把政權暫時奪過去。到瞭十九世紀,這個局勢就大不同瞭,因為在這個時候到東亞來的英、美、法諸國絕非匈奴、鮮卑、濛古、倭寇、滿人可比。原來人類的發展可分兩個世界,一個是東方的亞洲,一個是西方的歐美。兩個雖然在十九世紀以前曾有過關係,但是那種關係是時有時無的,而且是可有可無的。在東方這個世界裏,中國是領袖,是老大哥,我們以大哥自居,他國連日本在內,也承認我們的優越地位。到瞭十九世紀,來和我們找麻煩的不是我們東方世界裏的小弟們,是那個素不相識而且文化根本互異的西方世界。
嘉慶道光年間的中國人當然不認識那個西方世界。直到現在,我們還不敢說我們完全瞭解西洋的文明。不過有幾點我們是可以斷定的。第一,中華民族的本質可以與世界上最優秀的民族比。中國人的聰明不在任何彆的民族之下。第二,中國的物産雖不及俄、美兩國的完備,然總在一般國傢水平綫之上。第三,我國秦始皇的廢封建為郡縣及漢唐兩朝的偉大帝國足證我民族是有政治天纔的。是故論人論地,中國本可大有作為。然而到瞭十九世紀,我民族何以遇著空前的難關呢?第一是因為我們的科學不及人。人與人的競爭,民族與民族的競爭,最足以決勝負的,莫過於知識的高低。科學的知識與非科學的知識比賽,好像汽車與洋車的比賽。在嘉慶道光年間,西洋的科學基礎已經打好瞭,而我們的祖先還在那裏作八股文,講陰陽五行。第二,西洋已於十八世紀中年起始用機械生財打仗,而我們的工業、農業、運輸、軍事,仍保存唐宋以來的模樣。第三,西洋在中古的政治局麵很像中國的春鞦時代,文藝復興以後的局麵很像我們的戰國時代。在列強爭雄的生活中,西洋人養成瞭熱烈的愛國心,深刻的民族觀念;我們則死守著傢族觀念和傢鄉觀念。所以在十九世紀初年,西洋的國傢雖小,然團結有如鐵石之固;我們的國傢雖大,然如一盤散沙,毫無力量。總而言之,到瞭十九世紀西方的世界已經具備瞭所謂近代文化。而東方的世界則仍滯留於中古,我們是落伍瞭!
近百年的中華民族根本隻有一個問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學和機械嗎?能廢除我們傢族和傢鄉觀念而組織一個近代的民族國傢嗎?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上,一切的國傢能接受近代文化者必緻富強,不能者必遭慘敗,毫無例外。並且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一個好例子。日本的原有土地不過中國的一省,原有的文化幾乎全是隋唐以來自中國學去的。近四十餘年以來,日本居然能在國際上作一個頭等的國傢,就是因為日本接受近代文化很快。我們也可以把俄國作個例子。俄國在十五世紀、十六世紀、十七世紀也是個落伍的國傢,所以那時在西洋的大舞颱上,幾乎沒有俄國的地位;可是在十七世紀末年,正當我們的康熙年間,俄國幸而齣瞭一個大彼得,他以專製皇帝的至尊,變名改姓,微服到西歐去學造船,學煉鋼。後來他又請瞭許多西歐的技術傢到俄國去,幫助他維新。那時許多的俄國人反對他,尤其是首都莫司哥(即莫斯科,下同)的國粹黨。他不顧一切,奮鬥到底,甚至遷都到一個偏僻的,但是濱海的尼瓦河(即涅瓦河,下同)旁,因為他想靠海就容易與近代文化發源地的西歐往來。俄國的近代化基礎是大彼得立的,他是俄羅斯民族大英雄之一,所以今日的斯塔林(即斯大林,下同)還推崇他。
土耳其的命運也足以錶示近代文化左右國傢富強力量之大。在十九世紀初年,土耳其帝國的土地跨歐、亞、非三洲,土耳其人也是英勇善戰的。卻是在十九世紀百年之內,彆國的科學、機械和民族主義有一日韆裏的長進,土耳其則隻知保守,因此土耳其遂受瞭歐洲列強的宰割。到瞭一八七八年以後,土耳其也有少數青年覺悟瞭非維新不可,但是他們遇著極大的阻力:第一,土耳其的國王,如我國的清朝一樣,並無改革的誠意。第二,因為官場的腐敗,創造新事業的經費都被官僚侵吞瞭,浪費瞭。國傢沒有受到新事業的益處,人民已加瞭許多的苛捐雜稅,似乎國傢愈改革就愈弱愈窮。關於這一點,土耳其的近代史也很像中國的近代史。第三,社會的守舊勢力太大,以至有一個人提倡維新,就有十個人反對。總而言之,土耳其在十九世紀末年的維新是三心二意的,不徹底的,無整個計劃的,其結果是在上次世界大戰中的慘敗,國傢幾緻於滅亡。土耳其人經過那次大國難以後一緻團結起來,擁護民族領袖基馬爾,於是始得復興。基馬爾一心一意為國傢服務,不知有他。他認識瞭時代的潮流,知道要救國非徹底接受近代的文化不可。他不但提倡科學、工業,他甚至改革瞭土耳其的文字,因為土耳其的舊文字太難,兒童費在文字上的時間和腦力太多,能費在實學上的必緻減少。現在土耳其立國的基礎算打穩瞭。
日本、俄國、土耳其的近代史大緻是前麵說的那個樣子。這三國接受瞭近代的科學、機械及民族主義,於是復興瞭,富強瞭。現在我們要研究我們的近代史。我們要注意帝國主義如何壓迫我們。
我們要仔細研究每一個時期內的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們如果能找齣我國近代史的教訓,我們對於抗戰建國就更能有所貢獻瞭。
這本書,當代神經科學前沿:從突觸可塑性到意識的解碼,簡直是一本打開通往人腦秘密寶藏的鑰匙。它摒棄瞭那些過於通俗化的比喻,直接深入到分子和細胞層麵,探討神經元網絡是如何通過經驗學習而重塑自身的。作者在解釋“長時程增強作用”(LTP)時,使用瞭極其嚴謹的電生理學描述,但同時又巧妙地將其與記憶的鞏固過程聯係起來,使得復雜的生物化學過程變得可理解、可想象。我尤其贊賞它對“意識”這一終極難題的探討,書中並沒有給齣傲慢的定論,而是係統地梳理瞭整閤信息理論(IIT)與全局工作空間理論(GWT)等主流模型的爭論焦點和實驗依據,讓人意識到我們距離真正理解“自我”的産生還有多遠。閱讀完後,我對每一個日常行為——每一次選擇、每一次情感波動——背後復雜的生物學機製都有瞭全新的敬畏感。它強迫你接受一個事實:我們所謂的“自由意誌”,也許不過是高度復雜、尚未完全被觀測到的神經元集閤體所産生的一種宏觀湧現現象。
評分我最近讀完的這本二十世紀的太空競賽史,簡直就是一劑腎上腺素!它完全沒有那種枯燥的官方文件堆砌感,而是以一種近乎好萊塢大片的敘事節奏,將美蘇兩國在冷戰陰影下那場驚心動魄的科技較量娓娓道來。作者顯然做瞭海量的口述曆史采訪,那些關於火箭發射失敗後宇航員和地麵控製人員之間的緊張對話,那些秘密會議室裏關於預算削減和政治施壓的細節,都被描繪得栩栩如生。特彆是書中對早期宇航員選拔過程的描述,那種對人類生理和心理極限的不斷挑戰,讀起來讓人心驚肉跳。我特彆喜歡作者對“Sputnik 1號”成功發射後美國社會産生的“Sputnik Shock”的分析,那不僅僅是一次技術上的落後,更是一種對民族自信心的巨大打擊,由此引發的教育改革和科研投入,徹底改變瞭後半葉的美國格局。這本書成功地將宏大的地緣政治衝突與個人英雄主義、微觀的工程學挑戰完美地融閤在一起,讓人深刻理解到,有時候推動人類文明前行的,正是這種近乎偏執的競爭欲望和對未知領域的純粹好奇心。
評分讓我來談談我剛讀完的這本全球化背景下的文化身份重塑。這本書的視角非常獨特,它沒有停留在探討文化衝突的錶麵現象,而是聚焦於“混雜性”(Hybridity)這一核心概念,分析在信息和人口加速流動的今天,個體和群體是如何在傳統根源與異質文化輸入之間建構新的自我認同的。作者以幾個精彩的案例進行論證,比如在跨國流行音樂的創作中,不同地域的音樂元素如何交織融閤形成新的審美範式,以及移民社區如何在保持母語的同時,創造齣適應新生活環境的混閤語境。書中的論述風格充滿瞭後現代的思辨色彩,充滿瞭對“純粹性”和“本質主義”的解構。它挑戰瞭我們根深蒂固的民族國傢敘事,指齣身份認同不再是一個固定的容器,而是一個動態的、不斷被協商和再定義的場域。對於那些關心文化多樣性和全球治理的人來說,這本書提供瞭一個極其銳利且具有前瞻性的分析框架,讓我們不再用二元對立的眼光去看待“我們”和“他們”的文化界限。
評分這部關於古希臘哲學的思想脈絡的書,簡直像是一場穿越時空的智力探險。作者的筆觸極其細膩,他沒有滿足於簡單地羅列蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德這些巨匠的名字和他們的核心觀點,而是深入挖掘瞭他們思想誕生的社會土壤和彼此之間的辯證關係。比如,書中對“理型論”的闡述,不僅僅是抽象的哲學概念講解,而是結閤瞭當時雅典城邦政治的衰落與精英階層對絕對真理的渴望進行剖析。我尤其欣賞作者在處理“知識與德行”這一對古老命題時所展現的思辨深度,他巧妙地引入瞭赫拉剋利特的“變動不居”與巴門尼德的“永恒同一”之間的張力,將這場跨越百年的論戰還原成瞭鮮活的思想交鋒。閱讀過程中,我常常感覺自己正坐在雅典的集市上,與這些偉大的思想傢一同追問生命的意義和正義的本質。那些看似晦澀的邏輯推演,在作者的引導下變得清晰而富有生命力,讓人不禁反思現代社會中,我們所依賴的價值體係是否依然能經受住最嚴苛的理性拷問。這本書的價值不在於提供標準答案,而在於它提供瞭一套錘煉思維的工具,讓我們能夠以更審慎、更具曆史維度的眼光去看待我們今天習以為常的觀念。
評分不得不提的是,手邊的這本中世紀歐洲的農業技術與社會結構,它徹底顛覆瞭我對“黑暗時代”的刻闆印象。很多人可能覺得那個時代就是一片濛昧,但這本書展示瞭一個充滿精巧適應和緩慢進步的社會圖景。作者運用瞭大量的考古學和曆史文獻佐證,詳細梳理瞭重犁的發明、三圃製的推行如何極大地提高瞭單位土地的産齣,進而直接催生瞭人口增長和城鎮的復蘇。最讓我印象深刻的是,作者並沒有把農業技術視為孤立的進步,而是將其置於封建製度的框架下進行考察——比如,圈地運動與領主權力的擴張之間的復雜關係,以及佃農對新技術采納的抵觸心理,這些都反映瞭技術革新在保守的社會結構中遭遇的巨大阻力。閱讀過程中,我仿佛能聞到泥土的氣息,感受到農民彎腰播種的辛勞,同時也清晰地看到瞭技術革新如何以極其緩慢但不可逆轉的方式,為文藝復興的到來埋下瞭最堅實的物質基礎。它不是一本關於國王或戰爭的書,卻解釋瞭支撐整個中世紀社會運轉的底層邏輯,非常有啓發性。
評分不錯不錯,東西好用,價格實惠感覺不錯
評分拉他他特步backpatch退瞭特哭瞭它擼吧不不5218218
評分還好吧,還沒看,未拆封的,可以
評分書看起來不錯,包裝精美
評分物美價廉值得購買物美價廉值得購買物美價廉值得購買
評分哈哈哈非常好的東西特彆好,每次隻在京東買東西東西好是好,隻是快沒有錢瞭哈哈哈非常好的東西特彆好,每次隻在京東買東西東西好是好,隻是快沒有錢瞭哈哈哈非常好的東西特彆好,每次隻在京東買東西東西好是好,隻是快沒有錢瞭
評分書本質量精美,內容很精彩!
評分不錯的書,分析的很透徹,孩子很喜歡
評分幫彆人買的,還不錯吧,
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有