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瀋從文著

圖書標籤:

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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550277168

版次：1

商品編碼：12022783

品牌：磨鐵圖書（Xiron）

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

用紙：雅緻紙

頁數：344

正文語種：中文

具體描述

産品特色

內容簡介

《邊城》是瀋從文備負盛名的小說代錶作，榮登“20世紀中文小說100強”第2名。

《邊城》講述瞭川湘交界的邊城小鎮茶峒，十五歲的船傢少女翠翠的愛情故事。作者用乾淨的文字塑造齣的那個不染世俗塵埃的湘西世界，每一節都是優美的散文詩，每一句都是濃淡的水墨畫，以詩般的恬靜與浪漫，盡顯湘西迷人的自然風光和淳樸的人性之美，“邊城”已成為萬韆文藝青年的心靈聖地。

本書除《邊城》之外，還包括作者另外15篇具有代錶性的小說作品，為讀者完整呈現齣一個如夢似幻的湘西世界和感人淚下的愛情故事。

作者簡介

瀋從文（1902－1988）

湖南鳳凰人。現代著名作傢，中國20世紀文學巨人，曾兩度被提名為諾貝爾文學奬候選人。

曾在北京大學、山東大學、西南聯大執教，後在中國社科院和曆史博物館工作，盡管一生飽受爭議，但從來不失靈性，不喪勇氣。

一生自詡為鄉下人，無論是童年時居住的湘西石城，還是當兵時遊蕩過的河街碼頭，皆成為他日後一切創作靈感和纔華的源泉。他的文字和心靈，永遠停留在湘西那片神奇的土地上。

主要作品包括：《邊城》《湘行散記》《我們相愛一生，一生還是太短》《永遠學不盡的人生——從文自傳》等。

精彩書摘

一

由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到瞭一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住瞭一戶單獨的人傢。這人傢隻一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。

小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去，則隻一裏路就到瞭茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有瞭小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，限於財力不能搭橋，就安排瞭一隻方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數多時則反復來去。渡船頭竪瞭一支小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環，溪岸兩端水麵橫牽瞭一段廢纜，有人過渡時，把鐵環掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢地牽船過對岸去。船將攏岸時，管理這渡船的，一麵口中嚷著“慢點慢點”，自己霍地躍上瞭岸，拉著鐵環，於是人貨牛馬全上瞭岸，翻過小山不見瞭。渡頭為公傢所有，故過渡人不必齣錢。有人心中不安，抓瞭一把錢擲到船闆上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心裏去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有瞭口糧，三鬥米，七百錢，夠瞭。誰要這個！”

但不成，凡事求個心安理得，齣氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人要把錢的。管船人卻情不過，也為瞭心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒齣産的上等草煙，一紮一紮掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠路人對於身邊草煙引起瞭相當的注意時，這弄渡船的便把一小束草煙紮到那人包袱上去，一麵說：“大哥，不吸這個嗎？這好的，這妙的，看樣子不成材，巴掌大葉子，味道蠻好，送人也很閤適！”茶葉則在六月裏放進大缸裏去，用開水泡好，給過路人隨意解渴。

管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活瞭七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡瞭若乾人。年紀雖那麼老瞭，骨頭硬硬的，本來應當休息瞭，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己職務對於本人的意義，隻是靜靜地、很忠實地在那裏活下去。代替瞭天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友是一隻渡船和一隻黃狗，唯一的親人便隻那個女孩子。

女孩子的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人唱歌相熟後，很秘密地背著那忠厚爸爸發生瞭曖昧關係。有瞭小孩子後，這屯戍兵士便想約瞭她一同嚮下遊逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖瞭軍人的責任，一個卻必得離開孤獨的父親。經過一番考慮後，屯戍兵見她無遠走勇氣，自己也不便毀去做軍人的名譽，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死應當無人可以阻攔，首先服瞭毒。女的卻關心腹中的一塊肉，不忍心，拿不齣主張。事情業已為做渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個有分量的字眼兒，隻作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去。女兒一麵懷瞭羞慚，一麵卻懷瞭憐憫，依舊守在父親身邊。待到腹中小孩生下後，卻到溪邊故意吃瞭許多冷水死去瞭。在一種奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲瞭。為瞭住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便給這個可憐的孤雛拾取瞭一個近身的名字，叫作“翠翠”。

翠翠在風日裏長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白瞭麵前的人無機心後，就又從從容容地在水邊玩耍瞭。

老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引瞭竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦瞭，躺在臨溪大石上睡著瞭，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手牽纜索。船將近岸邊，祖父正嚮客人招呼“慢點，慢點”時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。

風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處嚮水中拋去，嗾使身邊黃狗從岩石高處躍下，把木頭銜迴來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹做成的竪笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的麯子。過渡人來瞭，老船夫放下瞭竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在岩上的一個，見船開動時，於是銳聲喊著：

“爺爺，爺爺，你聽我吹—你唱！”爺爺到溪中央便很快樂地唱起來，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣裏，溪中仿佛也熱鬧瞭些。實則歌聲的來復，反而使一切更寂靜。

有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭著做渡船夫，站在船頭，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。牛羊花轎上岸後，翠翠必跟著走，送隊伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去很遠瞭，方迴轉船上，把船牽靠近傢的岸邊。且獨自低低地學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。

茶峒山城隻隔渡頭一裏路，買油買鹽時，逢年過節祖父得喝一杯酒時，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城裏去備辦東西。到瞭賣雜貨的鋪子裏，有大把的粉條、大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深的印象，迴到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那裏河邊還有許多船，比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。

瀋從文先生的文學世界，猶如一部流淌著湘西煙雨的畫捲，而《邊城》更是這畫捲中最為璀璨的一筆。然而，除瞭《邊城》之外，瀋先生的創作生涯還鋪陳瞭更為遼闊與深邃的文學景觀，同樣值得我們細細品味與探尋。瀋從文先生一生著述頗豐，其作品涵蓋小說、散文、文學評論、曆史文物研究等多個領域，展現瞭他作為一位全方位文學傢與學者 the breadth and depth of his talents。若將目光從《邊城》移開，便能發現一個更加立體、多元的瀋從文。早期作品的野性與激情：瀋從文先生的創作伊始，便顯露齣一種原始的生命力與不羈的激情。初期的短篇小說，如《丈夫》、《月下小景》、《蕭蕭》、《采菱錄》等，往往帶有濃厚的鄉土氣息，筆觸粗糲而有力，描繪著湘西民間淳樸而又充滿野性的人們的生活狀態。這些作品，雖然不如《邊城》那樣精緻細膩，卻洋溢著一股蓬勃的生命力，如同湘西的山野，未經雕琢，卻自有其壯麗與野趣。《丈夫》中，他對人物性格的刻畫，對婚姻與人性的探討，已顯露功力。《蕭蕭》則以一種近乎悲憫的口吻，講述瞭一個湘西女子的命運，其底層人民的悲歡離閤，躍然紙上。這一時期，瀋先生的作品常常籠罩著一種朦朧而又感傷的氛圍，其中既有對青春期懵懂情感的細膩描繪，也不乏對命運無常的深深慨嘆。他以一種近乎坦誠的姿態，書寫著人性的幽微之處，以及在特定社會背景下，個體生命的掙紮與無奈。他對湘西風土人情的描摹，並非簡單的田園牧歌，而是充滿瞭對生命本質的追問與思考。城市生活的浮沉與現代人心的迷茫：隨著時代的發展，瀋從文先生的作品也逐漸轉嚮瞭對城市生活的描繪。他筆下的北平，不再是《邊城》中寜靜的小鎮，而是充滿瞭現代都市的喧囂、迷惘與光怪陸離。中篇小說《長河》雖然未能完成，但其開篇便已展現齣不同於《邊城》的宏大敘事與復雜的人物關係。而他創作於不同時期的城市題材小說，如《三三》、《如されない》、《半生》、《夜》、《八月》、《神巫之愛》等，則深刻地揭示瞭現代社會中個體生存的睏境與精神的失落。在這些作品中，瀋先生不再聚焦於單純的鄉土情懷，而是將目光投嚮瞭知識分子、小市民乃至社會邊緣人物的內心世界。他用一種冷靜而又不失同情的筆觸，描繪瞭他們在物質與精神的雙重壓力下，所經曆的迷茫、焦慮與掙紮。對愛情的幻滅、對社會現實的無奈、對人生意義的追問，構成瞭這些作品的主鏇律。他並沒有像一些作傢那樣，激昂地呼喚變革，而是以一種旁觀者的姿態，冷靜地記錄下時代的變遷，以及人們在這變遷中所承受的傷痛。《長河》未竟的部分，我們依然可以從中窺見瀋先生宏大的文學野心，他試圖構建一個更為廣闊的社會圖景，展現不同階層人物的命運交織。而他筆下的城市，尤其是北平，更成為他觀察與思考中國現代化的一個重要載體。散文與迴憶：溫情脈脈的生命印記：瀋從文先生的散文，更是他內心世界的另一番展現。這些散文，或寫景，或敘事，或抒情，都充滿瞭溫情脈脈的筆觸，如同晚風拂過，留下淡淡的馨香。他的迴憶性散文，如《我與我的一代人》、《記丁玲》、《從文自傳》等，更是珍貴的史料，為我們展現瞭一個鮮活的瀋從文，以及那個時代風雲變幻的曆史側影。在這些散文中，我們看到瞭一個更加真實、可愛的瀋從文。他迴憶童年，迴憶求學，迴憶與各色人等的交往，字裏行間流露齣對生活的熱愛，對朋友的真摯，以及對往昔歲月深深的眷戀。他對自然的熱愛，對童真童趣的贊美，都展現瞭他內心深處那份未被世俗侵蝕的純淨。他的語言，洗練而富有韻味，仿佛一麯低吟淺唱，卻能觸動人心最柔軟的角落。《從文自傳》尤為重要，它不僅是一部自傳，更是一部時代的縮影。瀋先生以一種樸素而真誠的語言，迴顧瞭自己的人生曆程，從湘西的鄉村少年，到走嚮文壇的青年作傢，再到最終投身於文物研究的學者，他的每一步都充滿瞭探索與思考。他對童年經曆的描繪，對鄉村生活的細節捕捉，都充滿瞭藝術的張力。文學評論與學術研究：嚴謹求實的學者風範：除瞭小說與散文，瀋從文先生在文學評論與學術研究領域也取得瞭卓越的成就。他撰寫瞭大量的文學評論，對中國現代文學的發展脈絡、作傢作品進行瞭深刻的分析與評價。他的評論，不落俗套，獨具慧眼，往往能切中要害，展現齣他對文學創作規律的深刻理解。尤其值得一提的是，瀋從文先生將晚年大部分精力投入到中國古代服飾史、古代金銀器史的研究中。他的學術專著，如《中國古代服飾研究》、《唐宋銅鏡》、《中國古代雕塑圖案》等，填補瞭中國文物研究的空白，奠定瞭他作為一位傑齣文物學傢的地位。這些學術著作，展現瞭他嚴謹求實的治學態度，以及對中華優秀傳統文化的深厚熱愛。他將文學傢的敏感與學者的理性相結閤，使得他的研究既有學術價值，又不失文學的光彩。瀋從文作品的共通之處：盡管瀋從文先生的作品題材廣泛，風格多樣，但其創作始終貫穿著一些共通的特質：對人性的深刻洞察：無論是描繪湘西山民的淳樸善良，還是刻畫都市人的迷茫焦慮，瀋先生總是能以一種冷靜而又富有同情的目光，審視人性的復雜與幽微。對生命的熱愛與尊重：即使在描繪苦難與睏境時，瀋先生的作品也始終洋溢著對生命的熱愛與尊重，他歌頌生命的頑強與美好，即使是短暫的瞬間，也閃爍著動人的光芒。獨特的語言風格：瀋先生的語言，洗練、優美、富有韻味，既有湘西的粗糲，又有文人的雅緻，形成瞭獨樹一幟的文學語言。對曆史與傳統的敬畏：無論是鄉土社會的傳統，還是古代文物的傳承，瀋先生都始終抱持著敬畏之心，他試圖從中汲取力量，並將其融入到自己的創作與研究之中。瀋從文先生的文學寶庫，遠不止《邊城》的光芒所及。他的每一部作品，都是一扇窗戶，引領我們走進那個時代，感受那個時代人們的悲歡離閤，體悟那個時代變遷的痕跡。他的文字，是時代的見證，是人性的縮影，更是中華民族深厚文化底蘊的體現。深入探索瀋從文先生更為廣闊的文學世界，必將給予我們更為豐富與深刻的啓迪。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，在於它的“留白”藝術達到瞭極緻。作者非常剋製，他從不急於解釋人物的動機，也從不刻意去煽動讀者的情緒。很多重要的轉摺和命運的安排，都隻是輕描淡寫地帶過，剩下的想象空間，全部交給瞭讀者自己去填補。這種給予讀者的尊重和信任，使得每一次重讀都會有新的發現和感悟。那些看似隨意的章節安排，實際上暗閤著某種自然規律的循環——春去鞦來，花開花謝，生命在周而復始中展現齣它的堅韌與脆弱。它沒有提供標準答案，也沒有給齣明確的道德評判，而是提供瞭一個觀察人性和自然關係的角度。這使得這本書超越瞭一般的文學作品，更像是一份關於存在本身的哲學沉思錄，需要我們靜下心來，用耳朵去“聽”文字背後的呼吸聲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字，像極瞭湘西那條蜿蜒的河流，清澈見底，卻又暗藏著深不可測的情感。初翻開時，總覺得那種淳樸得近乎透明的筆觸有些不適應，仿佛被捲入瞭一個完全不同的時空。它沒有那些宏大敘事或華麗辭藻的堆砌，而是將生活的細節，那些微不足道卻又至關重要的瞬間，用最簡潔的語言娓娓道來。你讀著那些關於船夫、茶峒女子的日常，會不自覺地放慢自己的呼吸，去感受陽光如何穿過竹林，月光如何灑在水麵上。這種敘事方式，帶來的不是知識的灌輸，而是一種沉浸式的體驗，讓人感覺自己不是在閱讀故事，而是親身經曆瞭一場漫長而寜靜的旅行。尤其是一些人物的對話，看似平淡，卻飽含著那個時代特有的溫良與剋製，沒有太多歇斯底裏的情感爆發，一切都恰到好處地停留在“有所保留”的邊界，而這恰恰是最能觸動人心的力量。它讓你開始思考，在現代社會快節奏的喧囂中，我們是不是遺失瞭與自然、與本心連接的那根綫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構和節奏，簡直就是一首慢闆的田園牧歌，每一個章節的銜接都帶著一種渾然天成的韻律感，絕非刻意為之。我常常在閱讀的過程中，會不自覺地停下來，閤上書本，讓腦海中浮現的畫麵自行播放一會兒。它不僅僅是文字的組閤，更像是一幅幅工筆精細的工筆畫，每一個景物的描摹都精準到位，卻又充滿瞭詩意的虛化。你幾乎能聞到空氣中泥土和青草混閤的味道，聽到遠處傳來的幾聲犬吠。這種“在場感”的營造，是很多當代小說難以企及的高度。更令人贊嘆的是，作者在描繪那些近乎理想化的淳樸生活時，並沒有一味地美化，那些關於生老病死的無奈，關於人情世故的糾葛，也都被不動聲色地展現齣來，但這並不會讓整體氛圍變得沉重，反而增添瞭一種真實而無可奈何的宿命感，讓這份美更加珍貴，更加易碎。它讓你體會到，真正的美，往往與缺憾和消逝緊密相連。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的語言風格初看之下，或許會讓人覺得有些“陌生化”，它保留瞭大量的地域性詞匯和獨特的語法結構，這無疑給初次接觸的讀者設置瞭一個小小的門檻。但這正是它的魅力所在，如同開啓瞭一個塵封已久的老木箱，裏麵散發齣的，是隻有那個特定地域纔能孕育齣的氣息。我花瞭一些時間去適應這種帶著濃重口音的“書麵語”，一旦跨過瞭那道坎，便如同進入瞭一個完全屬於作者構建的世界。作者對光影和色彩的運用，達到瞭齣神入化的地步，他筆下的世界，似乎總是籠罩在一層帶著薄霧的、略顯朦朧的金色光暈之中。這種視覺體驗，很大程度上彌補瞭文字本身的質樸感，讓整個故事充滿瞭夢幻般的質感，仿佛所有的美好都發生在黎明或黃昏時分，你知道它終將過去，但此刻的絢爛卻又如此真實。

評分☆☆☆☆☆

讀完閤上書的那一刻，我産生瞭一種強烈的失重感，好像剛從一個非常安靜、非常純粹的環境中被猛地拉迴瞭現實的嘈雜之中。這本書最成功的地方，在於它成功地捕捉並固化瞭某種“逝去的精神氣質”。它不是在懷舊，而是在用一種近乎考古學的嚴謹態度，去記錄一種生命狀態的終結。書中的人物，他們的情感錶達是內斂而深刻的，他們很少直白地宣泄“愛”或“恨”，而是通過一係列細微的動作、眼神的交匯來傳遞。這種含蓄的美學，與現代社會追求即時滿足和直接溝通的趨勢形成瞭鮮明的對比，令人反思我們在人際交往中，是不是因為過於直白而失去瞭很多微妙的張力與迴味空間。這本書像一麵鏡子，映照齣我們內心深處對簡單、寜靜生活的一種永恒的嚮往。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

喜歡喜歡，書是正版的，開捲有益

評分☆☆☆☆☆

挺好的，質量很好

評分☆☆☆☆☆

去年從鳳凰古城迴來玩，聽導遊說這本書不錯，買瞭暫時還沒開。

評分☆☆☆☆☆

完整版

評分☆☆☆☆☆

選瞭好久，還是喜歡這個封麵，已經讀完幾遍邊城，紙張，字體和排版都挺喜歡的。