《這就是波洛剋》邀請多位世界知名插畫傢繪製插畫,風格獨特、妙趣橫生,並和藝術傢的作品相互呼應,輕鬆品讀藝術傢的傳奇人生。
文字部分亦由相關領域的專傢撰寫,簡明易讀。作者圍繞藝術傢生平和創作的關鍵節點,生動解讀這些天纔人物的藝術魅力。
印製精美,采用獨特的平切三邊的精裝方式,易於翻閱,無論是假日休閑還是旅途閑暇均可隨手翻讀,讓藝術與您相伴。
《這就是波洛剋》介紹:傑剋遜·波洛剋(Jackson Pollock),美國畫傢,抽象錶現主義繪畫大師。他標誌性的巨幅滴畫反映瞭一種獨特的美國視野,他被認為是美國現代繪畫擺脫歐洲標準,在國際藝壇建立領導地位的關鍵人物。波洛剋開創的“滴畫法”——將未裝裱的畫布放在地闆上,放棄瞭傳統的油畫顔料,開始實驗流動性很好的傢用塗料,將之潑濺、滴落和傾倒在整幅畫布上。藝術評論傢羅森伯格將波洛剋的繪畫稱作為“行動繪畫”,其含義是,畫在這裏呈現的已經不是一幅畫,而是其作畫行動的整個過程。
觀看他的畫作的過程中,也許能瞥見這位天纔矛盾又大膽的藝術人生……
作者:(英)凱瑟琳·英格拉姆 譯者:程文歡 插圖作者:(英)安德魯·雷
凱瑟琳·英格拉姆(Catherine Ingram),一位自由職業的藝術史研究者。她在格拉斯哥大學取得一等榮譽學士學位,在考陶爾德藝術學院取得碩士學位,在牛津大學聖三一學院取得博士學位,之後獲得瞭牛津大學莫德林學院的奬學金。凱瑟琳曾在佳士得教授過碩士課程,也曾在帝國理工學院給本科生開設藝術史課。她也在泰特美術館開課,在南倫敦畫廊擔任私人助理。她和傢人一起住在倫敦。安德魯雷(Andrew Rae),插畫師、“西洋鏡”插畫社成員。曾在布萊頓大學學習,後為世界各地顧客製作廣告、印染、齣版和動畫作品。他目前在倫敦居住和生活。程文歡,南京大學藝術研究院藝術學理論專業研究生。主要研究領域勾西方藝術史論、當代藝術和博物館學。
說實話,我對某些二十世紀初期的歐洲先鋒派運動一直有點敬而遠之,覺得那批藝術傢的作品大多充滿瞭挑釁和某種刻意的離經叛道,讀起來總覺得隔著一層冰冷的水泥牆。但最近翻閱的一本關於“幾何解構主義”先驅的傳記,徹底顛覆瞭我的看法。這本書的作者顯然是做足瞭功課,書中不僅引用瞭大量藝術傢的私人信件和未發錶的手稿,更重要的是,它巧妙地將藝術理論的闡述融入到對那個動蕩時代的社會觀察中。你讀到的是,那些看似冷硬的直綫和方塊,其實是對一戰後整個社會結構瓦解和重建的深刻隱喻。比如,書中詳細分析瞭藝術傢如何從當時的建築學和數學著作中汲取靈感,構建齣一種“新的秩序美學”。閱讀體驗非常像是在解一個復雜的謎題,你得跟著藝術傢的思路,一步步拆解他們對透視和空間的顛覆。這本書的結構也很有意思,它不是按時間順序寫,而是按照藝術傢的創作“階段”來劃分,每個階段都像是一個獨立的哲學宣言。讀完後,我明白瞭,那種“反傳統”並非為反而反,而是他們對時代精神最誠實的迴應,那種探索邊界的勇氣和智慧,比單純的審美愉悅要震撼得多。
評分最近一口氣讀完瞭一本關於後印象派大師的厚重之作,感覺自己的眼睛都被“重新校準”瞭。這本書的敘事手法極其考究,它仿佛不是在講述一個人的生平,而是在重構一個時代的光影和氣息。作者的筆力非常老道,他不僅僅是羅列事實,而是擅長通過環境細節來烘托人物的心境。比如,當描繪藝術傢移居到南法小鎮後,書中對當地光綫的描述就變得極度飽和和熾熱,字裏行間都仿佛能感受到普羅旺斯的塵土和強烈的日光,讓人聯想到那些標誌性的嚮日葵和柏樹係列。而且,這本書在分析其晚年作品時,邏輯推演非常嚴密,它會把一幅畫拆解到筆觸和顔料堆疊的層麵,結閤當時的心理學思潮進行解讀,而不是泛泛而談“這幅畫錶達瞭某種憂鬱”。這種深度分析讓我對“點彩”或“粗獷筆觸”背後的科學和感性動機有瞭全新的認識。讀完後,我立刻衝到博物館,重新審視那些原作,那種震撼感是閱讀任何電子圖片都無法比擬的,仿佛終於能透過作者的眼睛,看到藝術傢眼中世界最本真的樣子。
評分天呐,最近讀瞭幾本關於現代藝術傢的傳記,簡直是打開瞭新世界的大門!我之前總覺得那些抽象的畫作高深莫測,直到讀到其中一位藝術傢的生平故事,纔明白“藝術”這東西,跟創作者本人的心路曆程是多麼緊密地交織在一起。比如,我最近看瞭一本講述某位色彩大師的傳記,那本書的敘述方式非常貼近生活,沒有太多晦澀的藝術理論,而是著重描寫瞭他在童年時期如何受到自然光影的啓發,以及他後來在巴黎藝術圈摸爬滾打的種種不易。我記得書中特彆生動地描繪瞭他為瞭追求一種特定的“藍色”顔料,是如何跑遍歐洲的小作坊,甚至自己動手研磨礦石的細節。那種對藝術近乎偏執的追求,真的讓人肅然起敬。而且,作者很會把握節奏,在描述他人生低榖時,那種筆觸又變得格外細膩和壓抑,讀到他差點放棄創作的那幾年,我都感覺心揪著,生怕他真的就此沉寂瞭。這本書的魅力就在於,它把一個看似遙不可及的藝術巨匠,還原成瞭一個有血有肉、會犯錯、會彷徨的普通人,讀完之後,你再去看他的那些著名作品,那種理解的深度是完全不一樣的,仿佛能直接感受到畫布背後蘊藏的巨大能量和時間沉澱。
評分我嚮來對那些描寫“天纔成長史”的書籍持保留態度,總覺得它們容易把人生簡化成一條直綫,把所有的成功都歸結於“天賦異稟”,忽略瞭背後的汗水和選擇。但最近讀到一本關於一位女性錶現主義畫傢的傳記,簡直是一股清流。這本書的視角非常獨特,它沒有過多渲染她早期的繪畫技巧有多麼高超,而是花瞭大量的篇幅去探討她作為一名女性藝術傢,如何在那個父權主導的藝術圈子裏艱難地為自己爭取發聲的權利。書中記錄瞭她為瞭能在男性畫廊展齣作品,不得不采用男性化筆名,以及她作品中那些強烈、近乎扭麯的情感錶達,是如何源於她被社會規訓的壓抑。這本書的文筆非常犀利,尤其擅長捕捉人物內心深處的矛盾——她既渴望被主流認可,又痛恨主流的僵化。最觸動我的是書中描述她晚年麵對市場對她“新風格”的追捧時,那種既欣慰又警惕的復雜心情。這讓我意識到,藝術傢的“偉大”不光體現在作品上,更體現在他們如何在維護自我獨立性與適應外部環境之間走鋼絲。這本書讀起來,更像是一部關於個體精神解放的史詩。
評分說來慚愧,之前我對那位以“簡潔與禪意”著稱的東方藝術大師的瞭解僅限於教科書上的幾句定義。然而,我最近讀到的一本非正式傳記,完全顛覆瞭我對“極簡主義”的刻闆印象。這本書的行文風格非常鬆弛和口語化,更像是友人間的閑談錄,充滿瞭生活化的幽默和不經意的哲思。書中記錄瞭這位藝術傢對日常物件——比如一塊石頭、一截枯枝——的癡迷,以及他如何將這種對“無用之用”的欣賞融入到他的創作理念中。我特彆喜歡書中描述他晚年住在山林中時,每天的生活狀態:清晨的冥想、午後對著一塊苔蘚沉思,以及他如何與當地的農夫交流關於季節變化的心得。這些看似與藝術無關的瑣碎記錄,恰恰構成瞭他藝術哲學的根基。這本書讓我明白,真正的“大道至簡”,並非簡單地去除冗餘,而是在極其復雜的生活體驗中,提煉齣最本質、最純粹的精神內核。讀完後,我感覺自己的心境都慢瞭下來,對生活中那些容易被忽略的美麗瞬間,也變得更加敏感和珍惜。
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