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张涛 著

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• 少数民族体育
• 民族运动
• 体育文化
• 中国体育
• 民俗学
• 文化传承
• 体育史
• 民族传统
• 运动会
• 体育

店铺： 天乐图书专营店

出版社： 五洲传播出版社

ISBN：9787508511696

商品编码：29576463027

包装：平装

出版时间：2007-08-01

基本信息

书名：中国少数民族体育

定价：58.00元

作者：张涛

出版社：五洲传播出版社

出版日期：2007-08-01

ISBN：9787508511696

字数：

页码：136

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《中国少数民族体育》共分七章，主要介绍了中国少数民族传统体育的起源与个性特征，马上运动，射箭、射弩、鹰猎，竞技比褰与竞技表演，趣味游戏等内容。

目录

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章 中国少数民族体育概说
节 中国少数民族传统体育的概念
第二节 中国少数民族传统体育的起源与个性特征
第三节 中国少数民族传统体育中的现代体育原则
第四节 中国少数民族传统体育在当代的发展

第二章 马上运动
节 马上游戏
第二节 马上竞技

第三章 球类运动
节 全国少数民族传统体育运动会球类正式比赛项目
第二节 其他少数民族传统体育球类项目

第四章 摔跤与武术
节 摔跤
第二节 武术

第五章 射箭、射弩、鹰猎
节 射箭
第二节 射弩
第三节 鹰猎

第六章 竞技比褰与竞技表演
节 竞技比赛
第二节 竞技表演

第七章 趣味游戏
节 投掷类游戏
第二节 益智类游戏
第三节 敏捷类游戏
第四节 对抗类游戏

作者介绍

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张涛，男，汉族，中员， 1961 年 11 月 14 日生于山东临清。 1979 年考入山东大学历史系， 1983 年毕业，获历史学学士学位，留校工作至 2003 年 12 月，历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。其间， 1985 年在职考取山东大学中国古典文献学专业硕士研究生， 1988 年毕业，获文学硕士学位。 1994 年在职考取山东大学中国古代史专业博士研究生， 1998 年毕业，获历史学博士学位。现为北京师范大学史学研究所教授、博士生导师，兼任山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授，山东师范大学齐鲁文化研究中心研究员。
主要从事中国古代史（尤长于先秦秦汉史）、中国学术思想史、中国古典文献（特别是经史文献）的研究和教学工作，近期致力于易学及乾嘉学术的探究，招收中国古代史专业学术思想史、古典文献（经史）研究方向的硕士、博士研究生。撰有《经学与汉代社会》、《秦汉易学思想研究》、《周易述导读》、《孔子家语注译》等著作，在海内外发表学术论文百余篇，主持 “ 中国传统救灾思想研究 ” （教育部人文社科 “ 十五 ” 规划项目）、 “ 两汉书翼 ” （教育部全国高校古籍整理研究工作委员会项目）等科研项目，参与承担 “ 二十世纪中国的儒学研究 ” （国家社科基金项目）、 “ 中国历代易学名著整理与研究 ” （教育部人文社科重大项目）等科研项目。教育部重大项目（ “ 211 ” 第二期工程项目） “ 历史文化认同与多民族国家统一国家发展 ”，子课题第五部分成员之一。

文摘

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序言

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《中国少数民族体育》 引言 体育，是人类社会发展进程中不可分割的一部分，它不仅承载着强身健体的功能，更蕴含着丰富的文化内涵、社会价值和民族精神。在中国这片广袤的土地上，56个民族共同繁衍生息，各民族在漫长的历史长河中，孕育和发展出了独具特色的体育文化，而这些，正是《中国少数民族体育》这本书所要深入探索和呈现的核心内容。本书旨在全面、系统地梳理和介绍中国各少数民族的传统体育项目、运动习俗、以及其背后所蕴含的文化意义与社会功能，为读者呈现一幅丰富多彩、充满活力的中国少数民族体育画卷。 第一部分：民族体育的起源与演变 每一项体育活动，都并非凭空产生，而是深深植根于民族的生活方式、生产活动、宗教信仰和社会结构之中。本书将从历史的维度出发，追溯中国少数民族体育的起源。我们将探讨： 生产生活方式的烙印： 许多原始的体育活动，直接源于狩猎、渔猎、农耕、畜牧等生产活动。例如，与狩猎相关的射箭、奔跑、搏斗技巧，与农耕相关的力量训练，与畜牧相关的骑术、套索技巧等，都可能演变成后来的体育项目。我们将详细分析不同民族所处的地理环境、气候条件和经济模式如何塑造了其独特的体育活动形式。例如，生活在草原上的民族，骑术和摔跤可能是其重要的运动形式；而生活在水乡的民族，则可能发展出独具特色的水上运动。 军事防御的需求： 在历史上，许多民族为了抵御外敌、维护生存，发展出了具有军事训练性质的体育活动。这些活动不仅锻炼了个人的体能和战斗技能，也增强了集体的协作能力和士气。本书将深入挖掘那些与古代军事活动紧密相连的体育项目，如弓箭、矛术、刀剑训练等，并分析其在民族体育发展中的地位。 宗教祭祀与节庆活动的融合： 宗教信仰和传统节庆，常常是民族体育活动的天然载体。许多体育比赛和表演，都与祭祀祖先、祈求丰收、庆祝节日等活动紧密结合，成为重要的仪式环节。我们将考察这些宗教和节庆活动如何赋予体育以神圣的意义，使其不仅仅是体能的比拼，更是文化的传承和精神的表达。例如，一些民族的赛马节、摔跤比赛，都伴随着隆重的祭祀仪式。 社会习俗与传承： 民族体育项目往往在社会生活中扮演着重要的角色，它们是青年男女展示才艺、增进感情的平台，是部落之间交流互动的桥梁，也是传承民族文化、维系社会和谐的重要方式。本书将分析这些社会习俗如何促进了民族体育项目的传承和发展，以及体育活动在社会结构和人际关系中所起到的作用。 第二部分：各民族特色体育项目深度解析 中国少数民族体育的魅力，很大程度上体现在其多样性和独特性上。本书将精选最具代表性的少数民族体育项目，进行细致入微的解析。这部分将涵盖： 蒙古族： 作为“草原民族”的代表，蒙古族体育极具力量与速度的特色。我们将重点介绍“男儿三艺”——摔跤、射箭和赛马。 摔跤（搏克）： 详细介绍其独特的规则、技法（如上身抱、下身绊、肩撞等）、装备（如蒙古袍），以及在牧民生活中，作为强身健体、增进友谊、选拔人才的重要形式。我们将分析摔跤比赛中的礼仪，以及其在激励民族精神方面的作用。 射箭： 考察蒙古族传统射箭与现代射箭的区别，包括使用工具（如骨质或牛角制成的蒙古弓）、射箭方式（如骑射、步射）、以及其在狩猎和战争中的实际应用，并分析其在节庆活动和竞技体育中的演变。 赛马： 深入了解蒙古族赛马的训练方法、比赛规则（如长距离耐力赛、不同年龄段马匹的比赛）、骑手的选拔与培养，以及赛马活动在草原文化中的地位，它不仅是速度的较量，更是人与马默契配合的体现。 藏族： 藏族人民在高原上发展出了坚韧而充满活力的体育文化。 赛马： 与蒙古族赛马相似，藏族赛马同样是重要的民族传统体育项目，但可能在场地、规则或侧重点上有所不同，例如可能更强调马匹的耐力与适应性，以及骑手的技艺。 射箭： 藏族射箭也具有悠久的历史，本书将分析其与藏族人民生活习惯和宗教信仰的联系。 藏式摔跤： 介绍藏式摔跤的独特之处，例如可能更加注重下盘功夫，以及比赛时的服饰和仪式。 雪域高原上的搏击： 探索藏族人民在高原环境下发展出的其他具有地域特色的搏击形式，以及这些项目如何体现藏族人民的勇敢与坚毅。 维吾尔族： 维吾尔族体育融合了中亚和波斯文化的影响。 叼羊： 作为最具代表性的维吾尔族体育项目之一，本书将详细介绍叼羊的规则、比赛场地、参与人数，以及这项运动所展现出的团队协作、勇猛拼搏的精神。我们将探讨叼羊在维吾尔族社会中的地位，以及其作为一种传统节庆活动的重要性。 马上摔跤： 探讨维吾尔族在马背上进行的摔跤运动，分析其对骑术和力量的双重考验。 吐尔克（跳绳）： 介绍维吾尔族独特的跳绳游戏，以及其在儿童和成人中的普及程度。 苗族： 苗族人民以其精湛的歌舞和独特的体育活动而闻名。 芦笙舞与体育竞技： 分析苗族芦笙节期间，体育竞技与歌舞表演的紧密结合，例如在芦笙吹奏的节奏和氛围中进行的各种游戏和比赛。 斗鸡、斗牛： 探讨苗族地区流行的斗鸡、斗牛活动，分析其在当地社会和文化中的意义，以及作为一种娱乐和观赏性活动，如何吸引民众参与。 爬杆、射弩： 介绍苗族人民在传统节日或庆典中进行的爬杆、射弩等具有技巧性和观赏性的体育项目。 壮族： 壮族作为中国南方民族的代表，其体育也展现出独特的地域特色。 抢花炮： 详细介绍抢花炮这项集力量、速度、技巧和团队协作于一体的传统体育项目。我们将分析其规则、比赛过程、以及在壮族人民生活中的地位，它不仅是一项竞技活动，更是壮族人民喜庆丰收、祈求吉祥的一种方式。 舞狮、舞龙： 考察壮族地区普遍流行的舞狮、舞龙活动，分析其在节日庆典中的表演形式、动作技巧，以及其所蕴含的象征意义，如祈福、驱邪等。 其他民族的代表性项目： 除了上述重点介绍的民族，本书还将触及其他民族的特色体育，如： 回族的马术表演 朝鲜族的秋千、跳板、摔跤 彝族的赛歌、荡秋千 傣族的孔雀舞式格斗（推测） 哈萨克族的叼羊、牧羊犬比赛 纳西族的祭山会与体育活动 高山族的原住民狩猎与搏斗技巧 每一个项目都将从规则、技法、装备、历史渊源、社会功能、文化内涵等多个角度进行深入剖析，力求让读者对这些鲜活的民族体育产生直观而深刻的认识。 第三部分：民族体育的文化意义与社会功能 体育活动绝非简单的身体活动，它承载着民族的文化记忆、精神气质和价值观念。《中国少数民族体育》将深入探讨民族体育的文化意义与社会功能，包括： 传承民族文化与认同： 许多民族体育项目是民族文化的重要载体，它们通过代代相传的技艺、规则和表演方式，维系着民族的历史记忆，巩固着民族的文化认同。本书将分析体育活动在传承民族语言、服饰、音乐、舞蹈等方面的作用。 增强民族凝聚力与社会和谐： 体育比赛和活动，往往能激发民族成员的集体荣誉感和归属感，促进不同个体、不同群体之间的交流与合作，从而增强民族内部的凝聚力，维护社会和谐稳定。 塑造民族精神与品格： 勇猛、智慧、坚韧、协作、公平竞争等优秀品格，常常在体育活动中得到磨练和展现。本书将探讨民族体育如何塑造了特定民族群体的精神气质和价值取向，例如蒙古族的豪迈、藏族的坚韧、维吾尔族的奔放等。 促进身心健康与休闲娱乐： 民族体育最基本的功能在于强身健体、陶冶情操，为民族成员提供健康的生活方式和丰富的休闲娱乐活动，是保障人民身心健康的重要途径。 作为民族交流与文化传播的桥梁： 随着社会的发展，许多民族体育项目逐渐走向更广阔的舞台，成为民族之间，乃至中国与世界进行文化交流的媒介，增进相互理解与尊重。 第四部分：当代视角下的民族体育发展与挑战 在快速变化的现代社会，中国少数民族体育正面临着新的机遇与挑战。《中国少数民族体育》将站在当代视角，审视其发展现状与未来走向： 保护与传承的困境： 随着现代化进程的加速，一些传统体育项目面临着传承乏人、技艺失传的风险。本书将探讨导致这些困境的社会经济因素，以及保护和传承这些宝贵文化遗产的必要性和紧迫性。 改革与创新： 如何在保留民族特色的前提下，对传统体育项目进行改革与创新，使其更具观赏性、竞技性和时代感？我们将探讨一些成功的改革案例，以及可能的发展方向，例如将其纳入学校体育、发展民族体育旅游等。 商业化与产业化： 民族体育的商业化和产业化，既可能带来发展机遇，也可能伴随着文化异化和过度商业化的风险。本书将分析如何平衡经济效益与文化传承，实现民族体育的可持续发展。 民族体育在国家体育战略中的地位： 探讨国家在保护、传承和发展民族体育方面的政策和措施，以及民族体育如何融入中国体育事业的整体发展格局。 跨文化交流与国际化： 随着中国国际影响力的提升，越来越多的民族体育项目走向世界，成为展示中国多元文化魅力的窗口。本书将关注民族体育的国际化进程，以及其在促进世界文化多样性方面的作用。 结语 《中国少数民族体育》是一次对中华民族体育文化瑰宝的深度挖掘与呈现。本书不仅仅是一部关于运动项目的介绍，更是一次关于文化、历史、社会与人的探索。通过对中国少数民族体育的全面梳理和深入分析，我们期望能让更多人认识到这些独特而宝贵的文化财富，理解它们在民族发展、文化传承和社会和谐中所扮演的重要角色，并激发社会各界对保护、传承和发展中国少数民族体育事业的关注与投入。这幅波澜壮阔的民族体育画卷，是中华民族生生不息、多元一体的生动写照，是中华文明灿烂星空中不可或缺的璀璨星辰。

评分☆☆☆☆☆

阅读完其中关于某几个特定族群的服饰与运动装备的那一章后，我感到了一种近乎于“技术分析”的震撼。作者在描述那些传统服饰时，绝不是简单地罗列颜色和图案，而是深入剖析了每一种材料——无论是牦牛皮的韧性、还是特定草编的透气性——是如何直接影响到参与特定运动时的表现的。比如，书中详尽对比了两种不同高海拔地区使用的“负重跑”鞋底结构差异，分析了在不同地貌条件下，鞋帮的高度和系带方式如何最大限度地减少关节磨损和能量消耗。这种从“美学”到“工程学”的无缝切换，让我对古代劳动人民的智慧产生了由衷的敬佩。我甚至能想象出，在那个没有现代材料学的时代，他们是如何通过无数次的试错和经验积累，才将这些看似简单的工具，优化到近乎完美的程度。这本书没有回避这些“硬核”的技术细节，反而将其作为阐述文化精髓的核心要素，这一点处理得极其精彩，让整个叙述充满了实证的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种深邃的靛蓝色调，配上烫金的少数民族图腾纹饰，散发出一种沉稳而神秘的气息。我翻开扉页，首先注意到的是它引言部分的排版，那种留白的处理恰到好处，让人在阅读之前就能感受到一种庄重感。内页的纸张质地摸上去非常舒服，不是那种廉价的光滑感，而是略带粗粝感的优质纸张，这使得长久阅读也不会感到眼睛疲劳。更让我惊喜的是，书中穿插的一些插图和历史照片，虽然数量不多，但每一张都经过了精心的挑选和高分辨率的印刷，色彩还原度极高，仿佛能透过这些影像直接触摸到那些遥远年代的脉搏。比如有一张关于古代射箭仪式的黑白照片，人物的服装纹理、环境的光影对比都处理得极其到位，让人忍不住停下来细细揣摩。从图书的整体工艺来看，出版方显然是下了大功夫的，这不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。那种对细节的极致追求，让人对接下来阅读的内容充满了无限的期待，感觉拿到手的就是一件分量十足的珍宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格非常独特，它在保持学术严谨性的同时，又穿插了大量的、带有强烈叙事色彩的田野调查片段，读起来完全不像是一本教科书，更像是一部高质量的民族志文学作品。比如，书中描写某地传统摔跤比赛的场景时，那种氛围的渲染能力简直是大师级的。作者用非常鲜活的、第一人称的感官描写，将现场的尘土飞扬、观众的呐喊声浪、甚至是对手身上散发出的汗水与草药混合的气味，都一一还原了出来。那种描写不是为了煽情，而是为了让你切实体会到，在那个特定文化背景下，赢得一场比赛对于个体意味着什么——它可能关乎荣誉、生存资源，甚至是一个家庭的未来。这种“在场感”极大地提升了阅读的沉浸度，让我感觉自己仿佛真的置身于那片广袤的土地上，成为了历史的见证者，而不是一个远方的旁观者。

评分☆☆☆☆☆

我尝试着快速浏览了一下这本书的章节布局，发现它在内容逻辑的组织上，采取了一种非常新颖的递进方式。它似乎并不满足于传统的民族区域划分叙事，而是更多地聚焦于“功能性”和“仪式性”的切入点来构建全书的知识体系。比如，开头几章似乎着重探讨了“生存需求驱动下的体育形式”，将狩猎、采集、甚至是早期农业活动中衍生的身体技能，提升到了体育范畴进行分析，这种宏观的视角打破了我以往对“体育”的刻板印象。随后，它又转向了“社会结构与权力展示的媒介”，详细描绘了某些特定的竞技项目如何成为部落间联盟、冲突或地位确立的关键环节。这种结构安排的好处在于，它引导读者跳脱出单一的民族视角，转而从人类社会学和人类行为学的角度去理解身体活动的深层意义。读完目录，我有一种预感，这本书不会是那种干巴巴的罗列史实，而更像是一部关于人类身体智慧演变和文化符号构建的史诗，知识的密度和思维的跳跃性都会非常高。

评分☆☆☆☆☆

我注意到书中对一些已经被现代社会边缘化的传统技艺的记录，非常详尽和珍贵。特别是关于“祭祀性表演艺术”与“竞技体育”之间界限模糊的研究部分，作者似乎投入了极大的精力去追溯其本源。他们没有简单地将这些活动归类，而是尝试去重建一套失落的符号系统。书中引用了大量的口述史料和模糊的古代文献片段，并通过交叉比对，试图还原出某项集体舞蹈动作的原始含义——比如，一个特定的上举手臂的姿势，在不同语境下，可能同时象征着对丰收的祈愿和对敌人的威慑。这种对“文化代码”的深度挖掘，展现了作者极高的学术敏感度和敏锐的洞察力。这本书的价值，不仅仅在于记录了“做什么”，更在于深刻解读了“为什么这样做”，它为理解人类文化多样性提供了一个极具深度的分析框架，让人在合上书本后，依然能对人类行为的复杂性进行长久的思索。