趙霞著的《文化價值重建與人的新農村建設研究 》站在文化價值重建的視角關注“人的新農村”建設 ,從文化衝突中尋求文化發展之道,解構鄉村文化的 發展動力,力爭樹立起城鄉平等的文化寬容價值觀, 建設城鄉文化互哺機製。書中提齣要按照新時代的特 點在傳統文化與時代精神對接中重塑農村文化,對傳 統農村文化精華進行再認同,建立起基於鄉愁文化、 鄉賢文化、生態文化等文化形式之上的農村文化新認 同;力爭通過堅持“創造性轉化、創新性發展”的指 導方針,通過推陳齣新、增補充實對傳統農村文化進 行創造性轉化,按照時代的新進步拓展和完善農村文 化的時代內涵,進行創新性發展,確保農村文化的個 性化發展,喚醒文化自信。
前言
第一章 中國共産黨領導下的農村文化與“新農村”建設曆程
第一節 傳統農村與農村文化
第二節 中國共産黨領導下的“以人為本”的農村文化建設
第三節 從“物的新農村”建設到“人的新農村”建設
第二章 “人的新農村”建設的文化籲求
第一節 城市文化的擴張與農村文化的秩序危機
第二節 城鎮化建設與農民的文化認同危機
第三節 多元文化入侵與農民的道德價值潰敗
第三章 “人的新農村”建設的文化自信
第一節 鄉愁情結的情感錶達:“人的新農村建設”的人文記憶
第二節 鄉賢文化的自治能力:“人的新農村”建設的社會力量
第三節 鄉規民約的法治精神:“人的新農村”建設的製度藉鑒
第四節 農村文化的生態價值:“人的新農村”建設的“美麗”藉鑒
第五節 農村文化的**價值:“人的新農村”建設的中國故事
第四章 以文化“兩創”思想指導“人的新農村”建設,重建農村文化價值
第一節 “人的新農村”建設的文化“兩創”思想
第二節 在傳統文化與時代精神對接中重塑農村文化
第三節 樹立城鄉平等的文化寬容價值觀,建設城鄉文化“互哺”機製
第五章 **經驗:落實文化民生,保障農民文化權利
第一節 浙江農村文化禮堂建設:依靠政府力量保障農民享受文化成果
第二節 新鄉賢迴鄉:藉助社會力量**農民積極參與文化活動
第三節 書香農村中的山東鄉村儒學講堂:強化教育力量保障農民接受文化教育
第四節 農民自辦文化藝術節:發揮主體力量保障農民開展文化創造的積極性
第六章 國外經驗:傳統農村生活方式與現代生活方式的融閤
第一節 德國村莊*新:保護傳統生活方式的地方性文化認同
第二節 韓國“新村”運動:傳承倫理精神的現代農村建設
第三節 美國生態村:農村景觀建設的現代經驗
第四節 國外農村建設經驗對農村文化價值重建與“人的新農村”建設的啓示
參考文獻
這本書的封麵設計以及書名,給我的第一印象是其學術性與時代性並存。作者似乎並沒有滿足於對新農村建設的現狀進行簡單的描述,而是深入到瞭“文化價值重建”這樣一個更具哲學高度的議題。我猜測書中會對“價值”的定義進行重新審視,探討在現代社會語境下,哪些傳統文化價值依然具有生命力,哪些需要被揚棄,又有哪些新的文化價值亟待建立。而這一切的最終落腳點,似乎都是為瞭“人的新農村建設”。我非常好奇作者是如何理解“人”在新農村建設中的角色的,是僅僅作為勞動者和建設者,還是作為文化的傳承者和創新者?他是否提齣瞭具體的理論模型,來闡釋文化價值的重建如何能夠促進人的全麵發展,進而推動新農村建設的深度發展?我期待這本書能夠提供一些超越錶麵現象的深刻洞見,幫助我們理解在新農村建設浪潮中,如何避免文化失落,並真正實現人的現代化。
評分我一直對農村的發展問題抱有濃厚的興趣,尤其是近些年國傢大力推進新農村建設,湧現齣瞭很多令人振奮的案例,但也存在一些值得深思的現象。這本書的副標題“人的新農村建設研究”讓我眼前一亮,因為以往很多關於新農村建設的討論,往往更側重於經濟發展、基礎設施建設等方麵,而“人”的建設,特彆是精神層麵的成長和文化層麵的涵養,似乎總是被置於次要位置。作者在開篇就旗幟鮮明地提齣瞭“以人為本”的新農村建設理念,並強調瞭文化在其中的核心作用。他並沒有迴避新農村建設過程中麵臨的挑戰,比如農民的文化認同危機、城鄉文化鴻溝的擴大等等。我特彆欣賞作者對於“農民的文化主體性”的探討,認為他們不僅僅是新農村建設的受益者,更是文化創造和傳承的主體。書中似乎提齣瞭一些具體的措施,旨在激發農民的文化活力,讓他們在新農村建設中找到歸屬感和認同感。這種將文化建設與人的全麵發展緊密結閤的思路,對於破解當前新農村建設中的一些難題,我認為具有非常重要的現實意義。我很期待看到作者是如何將理論與實踐相結閤,為新農村建設提供可操作性的解決方案。
評分這本書的封麵上“文化價值重建”幾個字就立刻吸引瞭我。在當下的社會環境中,我們常常感覺很多傳統的東西在消失,一種新的、可能還不那麼成熟的價值觀正在迅速蔓延,有時候會讓人感到迷失。作者在引言部分就深刻地指齣瞭這一點,他沒有停留在泛泛而談,而是試圖去挖掘那些正在被遺忘或被邊緣化的文化元素,並分析它們在當下社會發展中的缺失和睏境。尤其讓我印象深刻的是,作者將視角放在瞭“人的建設”上,這不僅僅是硬件上的投入,更重要的是精神層麵的重塑。書中提到的“文化自信”這個概念,在當前國際環境下尤為重要,它不僅僅是指對本國曆史文化的認同,更是對自身價值體係的堅守與創新。讀到這裏,我感覺作者的思考是深刻且具有前瞻性的。他沒有簡單地呼籲迴歸傳統,而是強調在傳承的基礎上進行創新,尋找與時代相契閤的新的文化價值,這對於我們理解和應對當前社會轉型期的挑戰,具有非常重要的指導意義。我迫不及待地想深入瞭解作者是如何具體闡述這一宏大命題的,特彆是關於“文化價值重建”在實踐層麵的可行性,以及它如何能真正地作用於“人”的成長與發展。
評分當我看到“文化價值重建”和“人的新農村建設”這兩個關鍵詞組閤在一起時,我立刻聯想到瞭當前社會發展過程中麵臨的一些普遍性問題。比如,我們是否在現代化進程中,在追求經濟增長的同時,正在逐漸丟失我們寶貴的文化根基?在新農村建設如火如荼進行的時候,我們關注的焦點是否更多地集中在物質層麵,而忽視瞭農民的精神世界和文化認同?這本書似乎試圖搭建一座橋梁,將這兩個看似分離的議題緊密地聯係起來。我非常想知道,作者是如何定義“文化價值”的,並對其進行“重建”,這其中是否包含瞭對傳統文化的挖掘與傳承,也包含瞭對現代文明的吸收與創新?更重要的是,他如何將這種“文化價值的重建”與“人的新農村建設”相結閤,即如何通過文化的賦能,來促進農民的全麵發展,讓他們在新農村中不僅能安居樂業,更能安享精神的富足?這聽起來是一個非常宏大且富有挑戰性的課題,我非常期待書中能夠提供一些新穎的視角和深刻的論述。
評分讀這本書,我最大的感受是作者在試圖構建一個完整的理論框架,來解釋和指導“文化價值重建”與“人的新農村建設”之間的內在聯係。他似乎在試圖打破以往那種將文化與經濟、社會發展割裂開來的視角,而是將文化視為貫穿這一切的核心要素。我特彆關注書中對於“價值”的探討,究竟什麼是我們這個時代需要重建的文化價值?是那些古老而充滿智慧的傳統美德,還是需要我們重新審視和賦予新內涵的現代價值觀?作者似乎在試圖迴答這個問題,並將其與新農村建設中的“人”緊密聯係起來。我理解“人的新農村建設”不僅僅是指提高農民的生活水平,更是指提升農民的精神境界,讓他們成為有文化、有思想、有創造力的新型農民。書中或許會涉及到一些社會學、人類學等學科的理論,來分析文化變遷的動因,以及如何在社會轉型期有效地進行文化引導。我感覺作者的研究是係統性的,試圖從更宏觀的層麵來理解和解決問題,這對於我們理解當下社會發展的深層邏輯,具有啓發性的意義。
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