孝經傳說圖解(共4冊)/中曆代繪刻本名著新編 [清] 金柘岩,[清] 戴蓮洲 繪 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 金柘岩，[清] 戴蓮洲 著

圖書標籤:

• 孝經
• 傳統文化
• 繪本
• 金柘岩
• 戴蓮洲
• 清代
• 名著
• 典籍
• 倫理
• 教育

店鋪： 典則俊雅圖書專營店

齣版社： 時代齣版傳媒股份有限公司 ，

ISBN：9787212060558

商品編碼：29800726208

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名	孝經傳說圖解(共4冊)/中曆代繪刻本名著新編
作者	金柘岩, 戴蓮洲 繪
定價	68.00元
ISBN號	9787212060558
齣版社	時代齣版傳媒股份有限公司，安徽人民齣版社
齣版日期	2013-01-01
版次	1

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：16開	重量：0.940
版次：1	字數：	頁碼：528

插圖

目錄

內容提要

《中曆代繪刻本名著新編：孝經傳說圖解（套裝共4冊）》是以《孝經》為旨義，配以曆代民間流傳的孝行故事繪刻而成，圖文宣傳孝道，敬老愛親，身體力行，是中傳統文化的重要組成部分。讀來，剔除其糟粕，仍不失為當今社會弘揚傳統文化的通俗讀物。該書據清嘉靖雲豫堂刻本，共分4冊，全冊200則故事，文字易懂，故事性強，亦可為童濛讀本。

編輯推薦

《中曆代繪刻本名著新編：孝經傳說圖解（套裝共4冊）》選用清末版本圖譜，版本精湛，畫麵清晰，保留瞭原版風格。圖附釋文，便於閱讀。

作者介紹

序言

《孝經》是中國儒傢經典中的重要著作，曆來被視為教人修身養性、齊傢治國、平天下之根本。它以簡明的語言，闡述瞭孝道在個人品德、傢庭和睦、社會穩定乃至國傢治理中的核心地位。曆代以來，對《孝經》的解讀與闡釋層齣不窮，其中不乏圖文並茂、寓教於樂的優秀版本，旨在將聖賢之道以更為直觀、易懂的方式呈現給讀者。 本書《孝經傳說圖解》便是在這樣的傳承脈絡中應運而生的一部力作。它並非對《孝經》原文的生硬解讀，而是以更為生動、形象的藝術手法，將《孝經》蘊含的深刻道理融入到一係列富含故事性的圖畫之中。通過這些精美的繪刻，原本可能顯得抽象或古奧的儒傢思想，變得觸手可及，引人入勝。 全書共分四冊，每一冊都圍繞《孝經》的不同篇章或核心思想展開，輔以細膩的繪畫和簡要的解說，構建瞭一個亦文亦畫、亦說亦演的知識體係。這種編排方式，極大地降低瞭閱讀門檻，使得即便是初學者，也能在輕鬆愉悅的氛圍中領略到《孝經》的精髓。 第一冊：孝之始，德之源 這一冊著重於《孝經》的開篇，即“開宗明義章”。它將“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”等核心觀念，通過一係列畫麵予以生動描繪。例如，描繪子女幼年時父母的辛勞養育，再到子女長大後如何悉心照料年邁的父母，每一個細節都力求體現“始於事親”的孝道起點。圖畫中，或描繪父母含辛茹苦將子女撫養成人，臉上洋溢著關愛；或展現子女成年後，對父母的起居飲食、健康狀況噓寒問暖，一絲不苟。這些畫麵，不僅僅是簡單的圖畫，更是對孝道最基礎、最直觀的詮釋，讓讀者深刻理解到，孝，並非空洞的口號，而是發自內心的感恩與行動。 此外，本冊還將“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”等內容融入其中。通過描繪古時賢人君子如何通過勤奮學習、恪盡職守，最終功成名就，為傢族和後世贏得聲譽，以此來展現孝道的更高境界。畫麵可能呈現學子在燈下苦讀，或官員在朝堂之上公正廉潔，最終獲得皇帝的贊賞和百姓的愛戴，而這一切的榮耀，都被視為對父母最好的迴報。這種圖文結閤的方式，將抽象的“揚名”概念具象化，使讀者能夠清晰地看到，孝道並非僅限於傢庭內部，更能延伸至社會層麵，成為個人價值實現的驅動力。 第二冊：內修德行，外顯仁慈 此冊將目光投嚮《孝經》中關於個人品德修養的部分。它深入淺齣地闡釋瞭“孝悌也者，仁之本也”的道理。通過一係列故事化的圖畫，展示瞭如何從孝順父母、尊敬兄長做起，逐步培養仁愛之心，進而推己及人。例如，可能描繪兄弟之間和睦相處，互相扶持，共同應對生活中的挑戰；也可能展現一個人在日常生活中，如何善待鄰裏，樂於助人，將傢庭中的孝悌之情，延伸至更廣闊的社會範圍。 圖畫風格上，可能會突齣人物的錶情和肢體語言，以傳遞情感。在描繪孝悌時，人物的眼神中充滿敬意與關懷；在錶現仁愛時，人物的姿態則顯得溫和而有力量。這些細節的處理，使得讀者在觀看圖畫的同時，能夠感受到人物的情感波動，從而更深刻地體會到“仁”的內在含義。本冊還會涉及“非聖之德，不能”等內容，強調品德修養的長期性和艱巨性，以及對個人不懈努力的要求。圖畫可能通過描繪一些人在睏境中依然堅守道德，或在誘惑麵前保持清醒，來展現品德的強大力量。 第三冊：治國之道，孝通天下 這一冊將視角從個人和傢庭，進一步拓展到國傢治理層麵。它闡釋瞭《孝經》中“孝”如何成為治國安邦的根本。通過圖解，生動地展現瞭“故觀國之治，不觀民之度，而觀其效”的道理，強調君主若能以身作則，踐行孝道，便能感召臣民，形成良好的社會風氣，最終實現國傢的安定與繁榮。 圖畫內容可能包括：君王如何孝敬長輩，以及由此引發的全國範圍內的敬老愛幼之風；官員如何清正廉潔，愛民如子，從而促進社會公平正義；以及軍隊如何遵守紀律，保傢衛國，體現瞭國傢整體的嚮心力和凝聚力。這些畫麵，通過宏大的敘事和精細的描繪，將“孝”與“治”緊密地聯係起來，讓讀者看到，一個國傢之所以能夠長治久安，很大程度上源於其社會成員對於孝道的普遍認同和踐行。 同時，本冊還會觸及《孝經》中關於“移孝作忠”等重要論述，即如何將孝順父母的精神，轉化為忠於君王、服務國傢的愛國情懷。圖畫可能通過描繪將士們在戰場上奮勇殺敵，誓死保衛傢園的場景，來體現這種“大孝”精神。他們將對傢人的愛，升華為對整個國傢的責任感，這種精神力量，是國傢安寜與強大的基石。 第四冊：孝行萬象，韆古流傳 作為收官之冊，這一冊將《孝經》的教誨，以更寬廣的視野和更豐富的細節展現齣來。它可能選取《孝經》中關於“慎終追遠”、“民之所敬”、“天地報”等重要章節，通過一係列引人入勝的故事和場景，來描繪孝道的無處不在和持久生命力。 圖畫內容可能更加豐富多樣，既有貼近生活的傢庭場景，如掃墓祭祖，懷念先人；也有體現社會責任的公共事件，如賑災救民，扶貧濟睏。這些畫麵，旨在告訴讀者，孝道並非隻存在於特定的儀式中，而是滲透在生活的方方麵麵，體現在各種各樣的善行義舉之中。 此外，本冊還可能通過描繪曆代以孝聞名的賢人故事，或者那些因孝道而獲得善報的傳說，來進一步鞏固和強化孝道的正麵價值。這些故事，或感人至深，或發人深省，讓讀者在欣賞藝術的同時，也汲取瞭中華民族優秀的傳統美德。 總而言之，《孝經傳說圖解》(共4冊)是一部集思想性、藝術性和教育性於一體的優秀讀物。它以中國傳統繪畫的精湛技藝，結閤《孝經》這一不朽經典，為當代讀者提供瞭一個理解和傳承中華孝道文化的絕佳途徑。通過這四冊圖解，讀者不僅能夠領略到《孝經》的智慧，更能從中汲取力量，以孝為基，修身養性，和睦傢庭，安傢立業，最終為社會做齣貢獻。這套書，是連接古今、溝通心靈的橋梁，是滋養品德、塑造人格的寶庫。

評分☆☆☆☆☆

這套《孝經傳說圖解》的裝幀和編排，體現瞭一種極為嚴謹的學術態度，即便它服務於大眾的教化目的。每一冊的劃分似乎都有其內在邏輯，並非簡單的章節順序排列，而是可能根據“孝之德”、“孝之行”、“孝之報”等不同維度進行瞭主題性的梳理。從目錄的設計和捲首的序言（雖然我隻快速略覽瞭）可以看齣，編者在整理和選取繪刻本時，是經過深思熟慮的，力求達到“博采眾長”的效果。對於初學者而言，這種圖文並茂的形式是極佳的入門讀物，它降低瞭理解儒傢倫理的門檻，用最直觀的視覺語言傳遞瞭最復雜的社會規範。我尤其欣賞它在收錄繪圖時的注釋係統，往往能精準定位到經典原文的齣處，使得讀者可以隨時對照原文進行深入閱讀，兼顧瞭普及性和專業性，這種平衡做得相當到位，難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的版畫愛好者，我對這套書的“新編”之處尤其好奇。它冠以“中曆代繪刻本名著新編”的頭銜，意味著在影印和整理過程中，必然進行瞭大量的版本比對和修復工作。從最終呈現的效果來看，無論是墨色的均勻度還是綫條的清晰度，都達到瞭很高的水準，這對於傳播古代藝術形式是至關重要的。我反復端詳瞭一些細節，比如印章和題款的位置處理，都顯示齣整理者對原作風貌的尊重，沒有進行過度“美化”或“現代化”的乾預。這讓我想起那些被翻印得麵目全非的古籍，這套書的齣版方顯然是深諳“存真”之道的。它不僅留存瞭金柘岩、戴蓮洲的藝術成就，更重要的是，它保留瞭一段特定曆史時期社會道德風貌的視覺記錄，其文獻價值和藝術價值是並重的，非常值得珍藏和細細品味。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對明清小說插圖藝術頗有研究的愛好者，我對這套書的“繪刻本”部分錶現齣瞭極大的興趣。與一般注重寫實主義的圖錄不同，這套《孝經傳說圖解》中的圖像，明顯帶著更強的教化目的性和符號化傾嚮。畫師們在處理人物動作和環境背景時，似乎更側重於突齣主題的象徵意義，而非完全的自然主義。比如，在錶現“移M奉舅”那段時，畫麵的構圖往往會將主角置於中心，周圍的景物則被簡化或抽象化，以此來烘托人物的道德光環。這種藝術處理手法，非常具有那個時代文人畫嚮通俗普及畫過渡的特徵。我特彆欣賞戴蓮洲和金柘岩兩位繪者在細節處理上的功力，即便是重復齣現的主題，他們的筆觸和構圖也總能找到微妙的變化，避免瞭流水綫作業的呆闆。這套書的裝幀和紙張質感，也極力模仿瞭古籍的韻味，拿在手裏把玩，仿佛能觸摸到曆史的脈絡，這對於收藏者而言，無疑是一種莫大的享受。

評分☆☆☆☆☆

這部厚重的《孝經傳說圖解》初拿到手時，那種油墨的清香混閤著泛黃紙張的陳舊感，一下子把我拉迴瞭古代的時光。我原本是抱著一種對傳統文化的敬畏之心來翻閱的，期望能從中窺見古人對於“孝”這一核心價值的具象化解讀。圖冊的設計非常精巧，每一頁的布局都充滿瞭匠心，既有文字的闡釋，又有生動的插圖輔助，使得原本可能顯得枯燥的儒傢經典，變得觸手可及。特彆是那些清代繪刻本的風格，綫條細膩，人物神態刻畫得入木三分，即便是沒有深厚的古文功底的人，也能通過圖像大緻領悟其中蘊含的教誨。我記得有幅描繪“臥冰求鯉”的場景，那冰麵的質感和孩子赤腳的姿態，那種超越尋常的毅力，僅僅一個眼神的刻畫，就足以讓人動容，引發深思——在如今這個快節奏、強調個人自由的時代，這種近乎苛刻的“孝道”精神，究竟是應當被固守，還是需要被重新審視和詮釋？這本書的價值，或許就在於它提供瞭一個絕佳的窗口，讓我們得以近距離觀察古人的“行為規範”是如何被圖像化的。

評分☆☆☆☆☆

我總覺得，閱讀這類以經典為藍本的“圖解”類書籍，最有趣味的地方在於比較不同時代對同一文本的理解差異。這套清代的繪刻本，它所傳遞的“孝”的理念，無疑是帶有濃厚封建禮教色彩的，強調的是絕對的順從和無條件的犧牲。然而，當我們對照現代社會對親情和傢庭的理解時，便會産生一種奇妙的張力。我注意到書中有些情節的描繪，在今天的視角看來，甚至帶有一絲荒誕和不近人情。例如，對“事父母以敬”的詮釋，似乎將“敬”置於瞭“愛”之上，達到瞭令人窒息的地步。這種古今觀念的碰撞，讓這本書的閱讀體驗變得異常豐富。它不再僅僅是一本“孝經”的注釋本，而是一部社會思潮變遷的視覺記錄。我甚至忍不住想，如果請現代的藝術傢來重新繪製這些圖景，會是怎樣一番光景？那種對傳統母題的現代性再創作，本身就充滿瞭學術探討的價值。