人倫與道德教育 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋五好 著

圖書標籤:

• 倫理學
• 道德教育
• 人道主義
• 價值觀
• 教育學
• 社會責任
• 品德修養
• 行為規範
• 人生哲學
• 道德倫理

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 陝西師範大學齣版社

ISBN：9787561348291

商品編碼：29981140042

包裝：平裝

齣版時間：2011-12-01

基本信息

書名：人倫與道德教育

定價：26.00元

作者：宋五好

齣版社：陝西師範大學齣版社

齣版日期：2011-12-01

ISBN：9787561348291

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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目錄

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章　導論
　1.1　學術迴顧
　　1.1.1　關於人倫之含義的探討
　　1.1.2　關於人倫與相關因素的探討
　　1.1.3　關於人倫與道德教育的探討
　1.2　研究設計
　　1.2.1　整體思路
　　1.2.2　研究設計
　1.3　研究方法
　　1.3.1　曆史研究法
　　1.3.2　比較研究法
　　1.3.3　文獻研究法
　1.4　概念界說
　　1.4.1　人倫
　　1.4.2　人倫關係
　　1.4.3　人倫價值
　　1.4.4　道德教育
第2章　人倫價值在道德教育中的失落
2.1　人倫文化批判的方法論
　　2.1.1　批判和繼承與傳承和創新的方法論
　　2.1.2　“無原則批判”的方法論啓示
2.2　二十世紀初對人倫文化的批判

……

第3章　道德教育的人倫價值始點

第4章　文化傳統中的人倫觀比較

第5章　人倫價值在道德教育中的運行機製

第6章　道德教育中人倫價值的建構

第7章　結語

參考文獻

後記

作者介紹

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文摘

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序言

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探尋人類文明的基石：社會契約、個體自由與群體責任的交織 書名： 《契約之光：現代社會結構、公民責任與倫理抉擇的深度解析》 內容簡介： 本書旨在對現代社會賴以維係的復雜結構進行一次深入、係統的梳理與剖析，聚焦於個體在宏大社會框架下的定位、權利與義務的動態平衡，以及在日益多元化和全球化的背景下，人類社會所麵臨的深刻倫理睏境與抉擇。我們不關注傳統的、植根於傢庭或特定文化語境下的道德教化，而是著眼於構建現代、理性、多元社會所必需的普世性規範、法律基礎與公民意識的培養。 本書的核心論點在於，現代社會的穩定與進步，並非僅僅依賴於內在的道德約束（如傳統觀念中的“仁義禮智信”），而是建立在一係列明晰、可協商、且具有強製執行力的社會契約之上。這些契約滲透於政治製度、經濟運行、法律體係乃至日常的互動規範之中。 第一部分：社會契約的重構與國傢形態的演進 本部分追溯瞭從霍布斯、洛剋到盧梭等經典社會契約論者思想的演變脈絡，但其焦點在於將這些理論應用於當代治理實踐。 1. 契約的當代語境：從自然狀態到數字治理 我們探討瞭在信息技術高度發達的今天，傳統的“契約”概念如何被重新定義。麵對大數據、人工智能和跨國公司的權力膨脹，個體與國傢之間的權力分配是否仍然有效？本書批判性地分析瞭“算法治理”的興起，以及它對公民自由和知情同意權的潛在侵蝕。我們詳盡考察瞭數字主權、數據所有權與隱私保護，這些構成瞭二十一世紀最重要的“隱形契約”。 2. 強製與自願：法律的界限與閤法性來源 法律是社會契約最硬性的體現。本章深入研究瞭法律的閤法性基礎，探討瞭當法律本身存在不公或滯後於社會發展時，公民應該采取何種“契約修正”行為——是訴諸法律途徑的改革，還是更激進的公民不服從？我們通過對多個國傢近現代的憲政危機案例的分析，揭示瞭社會共識與法律條文之間的張力。 3. 全球化與主權悖論：跨國責任的構建 在全球化時代，傳統的民族國傢邊界逐漸模糊。本書提齣瞭“全球契約”的必要性，探討瞭氣候變化、全球金融監管、跨文化人權標準等議題中，各國應承擔的共同責任。我們分析瞭國際法（如聯閤國框架下的條約）作為一種不完全的“全球契約”的局限性與潛力。 第二部分：個體自由的邊界與公共領域的構建 個體自由是現代社會的核心價值，但這種自由並非絕對，它必須在保障他人自由的前提下實現。本部分著重於界定自由的“邊界”。 1. 負麵自由與正麵自由的張力 基於伯林的思想框架，本書詳細區分瞭“免於乾涉的自由”（負麵自由）和“自我實現的自由”（正麵自由）。我們探討瞭社會福利製度、教育公平等議題如何體現瞭國傢在促進正麵自由方麵的乾預，以及這種乾預如何可能轉化為對個體自主性的限製。這不是關於“好人”與“壞人”的道德判斷，而是關於資源分配與機會平等的結構性設計。 2. 言論自由的“市場失靈”與平颱責任 在社交媒體時代，言論自由麵臨前所未有的挑戰，包括虛假信息（Fake News）、迴音室效應和仇恨言論的擴散。本書提齣瞭一個關鍵問題：私人科技巨頭是否應被視為維護公共言論空間的“契約執行者”？ 我們分析瞭平颱的內容審核政策、透明度要求以及用戶之間的“網絡禮儀”規範，這些共同構成瞭新的、非官方的言論契約。 3. 少數群體權利的保障：從包容到結構性正義 本書超越瞭簡單的“容忍”概念，主張實現真正的結構性正義。這意味著社會結構和製度本身必須被設計，以確保曆史上受壓迫的群體能夠真正平等地參與到社會契約的製定與執行中。我們分析瞭平權行動（Affirmative Action）背後的理性辯護，以及圍繞其展開的關於“功績主義”的爭論。 第三部分：後物質主義時代的倫理抉擇與公民美德的重塑 現代社會不再將生存置於首位，個體開始追求意義、自我實現和可持續性。這引發瞭新的倫理衝突。 1. 功績主義的局限與“運氣不平等” 在高度流動的資本主義社會中，成功往往被歸因於個體努力（即“功績”）。本書挑戰瞭這種簡化觀點，引入瞭“運氣不平等”的概念（如齣身、天賦、時代機遇）。我們探討瞭纍積的優勢和劣勢如何使得競爭環境本身就是不平等的，並論證瞭社會保障體係在糾正這種結構性不公中的作用。 2. 生態責任與代際契約 環境危機是當代最緊迫的“跨代際契約”問題。我們審視瞭當代人的消費模式如何構成對未來世代的“違約行為”。本書討論瞭可持續發展的倫理基礎，以及從現有法律框架（如“地球權利”）到新的生態公民責任的轉變路徑。 3. 公民美德的理性培養：批判性思維與同理心的製度化 不同於通過情感灌輸的傳統教育，本書倡導一種基於理性批判、邏輯推理和係統理解的公民美德培養。這包括： 質疑精神： 鼓勵個體對權威、既有信息和自身偏見進行持續的自我審視。 程序正義的信仰： 即使結果不如人意，也要尊重程序設計的公平性，這是社會信心的粘閤劑。 製度性同理心： 理解不同社會群體基於其所處結構（而非個人意願）所産生的需求和視角。 總結而言，《契約之光》提供瞭一套分析現代社會治理、法律基礎、個體權利與集體責任的工具箱。它聚焦於理性構建、製度設計與動態修正，探討的是我們如何設計一個更公平、更穩定、更能容納差異的人類共同生活空間，而非依賴於對既有價值的單純認同。

評分☆☆☆☆☆

讀完此書，我心中湧起的是一種久違的、對知識力量的敬畏感。它遠超齣瞭我對於“理論著作”的刻闆印象，更像是一部充滿生命力的思想史詩。作者的文筆帶著一種古典的沉穩和現代的銳利，尤其是在探討某些倫理睏境時，那種冷靜到近乎殘酷的剖析，讓人不寒而栗，卻又無法移開視綫。我印象最深的是關於“情感的功用性”那一章節，作者引用瞭大量跨學科的研究，從神經科學到社會人類學，構建瞭一個令人信服的論證鏈條，來解釋為什麼某些被視為“非理性”的情感衝動，實際上在人類社會結構的穩定中扮演瞭關鍵的、甚至是決定性的角色。這種將抽象概念具象化，將冰冷理論賦予溫熱肌理的寫作手法，是極其高明的。它迫使讀者跳齣固有的二元對立思維框架，去接受世界的復雜性和模糊性。對於那些熱衷於尋求簡單答案的人來說，這本書可能會帶來一定的挑戰，但對於真正渴望深入探究事物本質的求知者而言，它無疑是一盞指引方嚮的明燈。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極好，作者似乎深諳如何在一張密集的網中穿針引綫，讓那些原本散落在不同時空和思想體係中的概念，最終匯聚成一股有力的洪流。我尤其欣賞它對“個體性與集體責任”這一核心矛盾的處理。它沒有簡單地將兩者對立起來，而是通過一係列精彩的案例分析，揭示瞭在現代社會語境下，兩者是如何相互滲透、相互定義的。例如，書中對某種特定曆史時期精英階層在麵臨道德抉擇時，其內部的權力結構如何影響其最終判斷的剖析，簡直是教科書級彆的。那種抽絲剝繭，將宏大敘事還原為具體到個人微觀心理層麵的描寫，讓人讀起來酣暢淋灕，仿佛置身於那個特定的情境中，親身經曆瞭那種煎熬與掙紮。整個閱讀過程，更像是一次智力上的冒險，每一次翻頁都伴隨著對既有認知體係的顛覆和重塑。我不得不說，對於任何一個試圖理解復雜社會互動底層邏輯的人來說，這都是一份不容錯過的案捲。它不僅僅是在講述“應該怎樣”，更是在深刻地探討“為什麼會變成這樣”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構編排，簡直是一場精妙的迷宮設計。你以為你走到瞭盡頭，卻發現齣口通嚮另一個更深層次的房間。我特彆留意瞭作者在引用不同哲學流派時所采用的“對話”方式，而不是簡單的“引用與反駁”。他似乎讓康德與尼采、亞裏士多德與福柯，在紙麵上進行瞭一場持續不斷的、充滿火花的辯論。這種“對話式”的論述，極大地增強瞭文本的活力和層次感。我個人認為，作者的敘事策略非常成功地避免瞭將復雜的思想體係簡單扁平化的陷阱。比如，在討論“義務”的本質時，他沒有固守任何一傢之言，而是展示瞭義務如何在不同曆史階段被重新定義、被權力重塑，以及最終如何被個體在日常生活中悄然“協商”和“挪用”。這種細緻入微的觀察，使得全書洋溢著一種紮實的、經得起推敲的學術氣息，但同時又因其廣闊的視野而避免瞭學院派的枯燥。它更像是一部關於人類如何在不斷變化的規則中尋求立足之地的行動指南。

評分☆☆☆☆☆

我必須坦誠，一開始閱讀這本書時，我感到有些吃力，那是因為作者的思維密度實在太高瞭。他的每一個句子都仿佛承載瞭數層含義，需要反復咀嚼纔能完全消化。但一旦你適應瞭這種高強度的信息輸入節奏，你會發現自己開始享受這種智力上的“拉伸感”。最讓我震撼的是書中對“身份認同的流變性”所做的論述。作者通過對少數族群在跨國遷移過程中的法律地位變化進行案例分析，展示瞭“身份”這一看似堅固的標簽，是如何在權力、法律和文化衝突的熔爐中不斷被重塑和分解的。他揭示瞭一個殘酷的現實：我們對某種既定規範的堅守，往往並非源於最高的道德指令，而僅僅是因為我們習慣瞭這種便利性，一旦便利消失，規範的脆弱性便暴露無遺。這本書的價值在於，它沒有給我們提供廉價的安慰，而是強迫我們直麵這種不適，去理解“穩定”背後的巨大代價和不斷的妥協。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是“宏大敘事下的微觀雕刻”。它處理的問題無疑是關乎人類文明基石的宏大議題，但作者的筆觸卻極其細膩，總能從最不起眼的細節中發現撬動整個理論結構的支點。舉個例子，書中對“信任危機”的討論，並沒有停留在對社會撕裂的泛泛而談，而是深入到社區層麵，分析瞭在信息不對稱加劇的背景下，鄰裏關係中最小的失信行為是如何通過指數級的方式放大，最終侵蝕掉整個社會契約的基礎。這種從“小我”反觀“大局”的敘事角度，極其富有啓發性。它讓讀者清楚地意識到，那些看似與我們無關的社會宏觀現象，實際上是無數個微小、日常的道德選擇纍積而成的結果。這本書的閱讀體驗，與其說是學習，不如說是一次對我們日常行為模式的深度“掃描”和“校準”，它讓我們對自己習以為常的生活方式産生瞭必要的懷疑和審視。