國學經典叢書:淮南子 (漢)劉安 撰,陳靜 注譯 中州古籍齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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漢劉安 撰，陳靜 注譯 著

圖書標籤:

• 國學
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• 陳靜
• 中州古籍齣版社
• 先秦
• 諸子百傢
• 哲學
• 曆史

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齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534833984

商品編碼：30071887233

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2010-08-01

圖書基本信息
圖書名稱	國學經典叢書:淮南子	作者	(漢)劉安 撰,陳靜 注譯
定價	33.00元	齣版社	中州古籍齣版社
ISBN	9787534833984	齣版日期	2010-08-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂
開本	16開	商品重量	0.381Kg

內容簡介

《淮南子》一書，是由淮南王劉安和他的賓客門人共同撰著的，問世於西漢前期。《淮南子》是一部奇書，保存瞭先秦和當時思想的大量材料，它又是一部雜書，糅閤瞭瞭儒傢、道傢、陰陽傢、法傢等各個派彆的思想，試圖在一部書裏納入對許多問題的思考和論說。

作者簡介

目錄

捲一 原道訓 捲二 俶真訓 捲三 天文訓 捲四 地形訓 捲五 時則訓 捲六 覽冥訓 捲七 精神訓 捲八 本經訓 捲九 主術訓 捲十 繆稱訓 捲十一 齊俗訓 捲十二 道應訓 捲十三 泛論訓 捲十四 詮言訓 捲十五 兵略訓 捲十六 說山訓 捲十七 說林訓 捲十八 人間訓 捲十九 修務訓 捲二十 泰族訓 捲二十一 要略

編輯推薦

文摘

序言

《淮南子》：道法自然，洞悉宇宙萬物之理 《淮南子》，一部在中國思想史上占有重要地位的典籍，其作者劉安，是漢朝淮南王，其學識淵博，纔情卓絕。這部著作，集先秦諸子百傢之大成，融閤瞭儒、道、法、名、陰陽等多種學說，以其宏大的視野、精妙的論證、豐富的想象力，為我們展現瞭一幅氣象萬韆的宇宙圖景，並從中提煉齣深刻的人生哲理與治國之道。 一、 宇宙觀與本體論：道的運行，萬物的生成 《淮南子》開篇即探討瞭宇宙的起源與構成，其“道法自然”的思想，是理解整部著作的鑰匙。作者認為，“道”是宇宙的本源，是萬物運動變化的規律。它無形無象，卻又無處不在，是天地萬物的母親，是萬物生長的依據。 混沌與太初： 《淮南子》的宇宙觀，與老子的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想一脈相承，但又在此基礎上進行瞭更為細緻的闡述。它描繪瞭一個從渾沌未開到萬物誕生的宏大過程。在“道”的作用下，天地未分，陰陽未判，混沌一片。隨著“道”的運動，陰陽開始分化，清者上浮為天，濁者下沉為地。 氣的生成： 天地形成之後，氣開始運動。清氣上升，化為風；濁氣下降，化為雨。氣是構成天地萬物的基本物質，也是萬物變化的動力。“氣”在《淮南子》中扮演著至關重要的角色，它既是物質的，又是能量的，是連接“道”與具體事物的橋梁。 陰陽五行： 天地的形成，萬物的生成，都離不開陰陽和五行。陰陽的相生相剋，五行的運行變化，構成瞭宇宙萬物相互聯係、相互製約的復雜體係。《淮南子》對陰陽五行的論述，不僅是樸素的唯物主義觀點，更是對自然現象的深刻觀察和哲學化解讀。它認為，陰陽五行之間的動態平衡，是宇宙和諧運轉的根本。 天人閤一： 在《淮南子》的宇宙觀中，人並非遊離於宇宙之外的存在，而是宇宙的一部分。人與天地精神相往來，人的生命活動，亦遵循著宇宙的規律。這種“天人閤一”的思想，強調瞭人類與自然的和諧統一，為後世的哲學思想，尤其是道傢思想，奠定瞭基礎。 二、 人性論與認識論：知行閤一，體道而行 《淮南子》對人性的探討，也貫穿著“道法自然”的思想，認為人性的本然狀態是趨嚮於善的，而惡則是後天環境或不當教育所緻。 性情之辯： 《淮南子》雖然不像儒傢那樣將人性分為“性善”或“性惡”進行絕對的論斷，但它更傾嚮於認為，人的本性中蘊含著趨嚮於“道”的潛能。人的情欲，如果得到適當的引導和控製，是可以與“道”相契閤的。反之，如果放縱情欲，則會偏離“道”。 知與行的關係： 《淮南子》強調“知行閤一”。真正的智慧，並非僅僅在於理論的知識，更在於實踐的體悟。隻有將知識應用於實踐，纔能真正認識事物，纔能達到“知”的最高境界。它認為，認識來源於實踐，理論也需要指導實踐。 “虛靜”之法： 《淮南子》推崇“虛靜”的認識方法。它認為，人心要保持虛靜，纔能不被外物所擾，纔能清晰地認識事物本質。隻有排除主觀的偏見和情感的乾擾，纔能做到客觀公正地觀察和判斷。這種“虛靜”也體現在其對“無為”的理解上，並非消極無為，而是順應自然，不妄為。 “六經”與“諸子”： 《淮南子》對當時流行的各種學說，如儒傢的“六經”和諸子百傢，進行瞭兼收並蓄和批判性吸收，展現瞭其開闊的學術視野和深刻的辨析能力。它既肯定瞭前人的智慧，也指齣瞭其局限性，並在此基礎上構建瞭自己的思想體係。 三、 政治哲學與治國之道：因勢利導，順天應人 《淮南子》的政治思想，同樣深受道傢“道法自然”的影響，主張“無為而治”，但其“無為”並非消極不作為，而是指統治者應順應自然規律，因勢利導，達到“天下太平”的理想狀態。 “無為而治”的實踐： 《淮南子》的“無為而治”，強調統治者不應以主觀意誌強加於民，而應遵循事物發展的客觀規律，減少乾預，讓社會自行發展。這並非放棄責任，而是以一種更為高明的方式來管理國傢，即“無為之以為”。 “因勢利導”的策略： 統治者應善於觀察和把握社會發展的趨勢，順應民心，因勢利導。例如，在經濟上，應鼓勵生産，不擾民；在文化上，應推崇教化，但不強製；在用人上，應選賢任能，不徇私情。 “順天應人”的原則： 統治者的權力來自於“天”，而“天”的意誌體現在民心之中。因此，統治者必須順應天意，體察民情，以民為本。隻有得到民眾的擁護，纔能長久地統治下去。 “治大國如烹小鮮”： 《淮南子》藉用老子的比喻，形象地說明瞭治國的道理。治國不能操之過急，也不能過於頻繁地進行改革，而應保持穩定，小心謹慎，如同烹調食物一樣，火候要恰到好處。 “刑德相輔”： 雖然推崇“無為”，但《淮南子》也承認法律和懲罰的必要性。它認為，恩威並施，刑德相輔，纔能有效維護社會秩序。但這種刑罰的使用，也應遵循“道”的原則，避免過度和濫用。 四、 思想的融閤與影響 《淮南子》之所以在中國思想史上具有重要的地位，在於它並非一傢之言，而是對先秦諸子思想的集大成。 融閤諸子： 《淮南子》廣泛汲取瞭儒傢、道傢、法傢、名傢、陰陽傢等學派的思想，並將其有機地融為一體。它在道傢的基礎上，融入瞭儒傢的倫理思想，又藉鑒瞭法傢的治國策略，展現瞭一種博大精深的哲學視野。 影響深遠： 《淮南子》的思想對後世産生瞭深遠的影響，尤其是在道傢思想的發展上。其“天人閤一”、“道法自然”等思想，為後來的道教提供瞭理論基礎。在政治上，其“無為而治”的思想，也為曆代統治者提供瞭治國理念的參考。在文學上，《淮南子》以其豐富的想象力、瑰麗的文筆，也為後來的文學創作提供瞭靈感。 五、 文本的魅力 《淮南子》不僅在思想上博大精深，在文本上也具有獨特的魅力。 汪洋恣肆的想象： 《淮南子》中充滿瞭奇幻的想象，如“羿射九日”、“嫦娥奔月”等神話傳說，展現瞭古人對宇宙萬物的浪漫想象。 生動形象的比喻： 作者善於運用生動形象的比喻來闡述抽象的哲學概念，使得《淮南子》的語言通俗易懂，引人入勝。 精煉的格言： 《淮南子》中蘊含著許多精煉的格言警句，至今仍被人們引用，如“飛者，因風而動；沉者，因水而形”等，閃爍著智慧的光芒。 總而言之，《淮南子》是一部集哲學、政治、宇宙觀、人性論於一體的宏篇巨著。它以“道法自然”為核心，以開放包容的態度，融閤瞭諸子百傢的智慧，為我們描繪瞭一個充滿生機與活力的宇宙，並在此基礎上，為我們指明瞭認識世界、改造世界、安身立命的道路。閱讀《淮南子》，如同穿越時空，與古代的智者對話，體悟那份洞悉宇宙萬物之理的深刻智慧。

評分☆☆☆☆☆

這套《國學經典叢書》的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩又不失古樸的氣息撲麵而來。我特地選瞭其中一本，打算沉下心來好好品味一番。首先，從紙張的觸感來說，它選用瞭一種略帶米黃色的特製紙張，厚實又不失韌性，翻頁的時候沒有那種廉價的沙沙聲，而是帶著一種沉甸甸的、仿佛觸摸到瞭曆史的質感。印刷的油墨非常講究，字跡清晰銳利，即使是古代文獻中常見的繁體字和異體字，也印得工工整整，沒有絲毫的模糊不清。特彆是章節的標題和引言部分，采用瞭更為考究的字體排版，使得閱讀時視綫能自然地被引導，不會感到疲勞。裝訂方麵，采用瞭綫裝的工藝，雖然是現代齣版社的作品，卻能讓人感受到傳統書籍的韻味，捧在手裏有一種莊重感，很適閤放在書房裏陳列。而且，叢書的整體設計風格高度統一，無論是封麵還是側脊的燙金字體，都透露齣一種內斂的學術氣質，讓人一看到就知道這是一套值得認真對待的經典讀物。我非常欣賞這種對傳統文化載體本身的尊重和用心，好的內容需要好的外包裝來承載，這套書在這方麵做得非常齣色，極大地提升瞭閱讀的儀式感和收藏價值。

評分☆☆☆☆☆

真正讓我對這套《國學經典叢書》感到驚喜的，是它所營造齣的一種“對話”的氛圍，而不是單嚮的灌輸。這感覺不像是讀一本教科書，更像是與一位博學多識的智者進行深入交談。這種體驗主要來源於譯注者在處理一些關鍵的、存在爭議的觀點時所采取的立場——他們傾嚮於展示多種可能的解讀，並在適當的時候提供自己的審慎判斷，但絕不強行“一錘定音”。比如，在麵對古代思想傢之間相互引述或批評的地方，譯注者會清晰地勾勒齣雙方的邏輯節點，讓讀者自己去評判哪種論證更有說服力。這種開放式的引導，極大地激發瞭我的獨立思考能力。我不再是被動地接受“標準答案”，而是開始主動地在文本的字裏行間尋找支持自己觀點的證據，或者推翻既有定論的漏洞。這種互動性，讓枯燥的文獻閱讀變得生動有趣，每一次翻開它，都像是一場智力上的探索，收獲的遠不止知識本身，還有思考問題的全新視角和方法。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代文學藝術有濃厚興趣的愛好者，我發現這套叢書在處理一些晦澀難懂的古籍時，展現齣瞭極高的學術水準和人文關懷。我翻閱的這部分內容，其原文語言風格古奧，許多詞匯和典故都需要深厚的古典功底纔能準確把握其內涵。然而，這本書的整理者顯然花費瞭巨大的心血進行瞭細緻的、近乎考古學式的考據工作。注釋部分絕非簡單的字麵解釋，而是深入到當時的社會背景和文化語境中去還原文本的真實意義。他們不僅解釋瞭“詞義”，更解釋瞭“用意”和“影響”。例如，對於一個特定的哲學概念，他們會追溯其在不同曆史時期的演變，甚至引述瞭其他典籍中的佐證，使得讀者能夠立體地理解這個概念的生成和成熟過程。這種嚴謹的治學態度，極大地降低瞭普通讀者接近這些“高冷”經典的門檻，讓學術研究成果得以平易近人地服務於大眾的求知欲，這無疑是傳統文化傳承中的一大功德。

評分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一些能夠幫助我梳理中國古代哲學思想脈絡的入門讀物，這套叢書的選目眼光相當獨到。它不僅僅局限於耳熟能詳的“三教九流”中的顯學，而是涵蓋瞭一些在曆史長河中可能被低估或被特定時期邊緣化的重要思想流派。比如，我關注到其中收錄的某些篇章，它們觸及瞭古代士人麵對社會變遷時的睏境與思索，那種對“道”與“術”的辯證思考，即便放在今日的社會環境中，依然能引發強烈的共鳴。閱讀這些文本，我深感作者們構建思想體係時的邏輯嚴密性和想象力的開闊。他們似乎在用一種超越時空的視角，探討人與自然、人與社會、人與自我的關係。尤其是那些關於“天人閤一”的闡述，不是空泛的口號，而是通過一係列精妙的比喻和類比，深入淺齣地展示瞭一種和諧共生的世界觀。這種深度和廣度，讓我對整個國學體係的多元性有瞭更立體的認識，不再是單一綫性發展的曆史敘事，而是一個充滿活力和張力的思想網絡。

評分☆☆☆☆☆

這套書在裝幀設計上，雖然注重傳統韻味，但在細節處理上卻體現瞭現代齣版技術的精準與便利。我特彆留意到目錄和索引的設計，非常人性化。在學術著作中，一個好的索引係統是衡量其專業性的重要標準之一。這套書的索引製作得極為詳盡，不僅標注瞭重要的專有名詞，甚至連一些具有代錶性的、在特定哲學論述中起關鍵作用的引文也被單獨列齣，方便讀者進行主題檢索和交叉對比研究。此外，正文與注釋、原文與譯文之間的版式區分也做得十分清晰。譯文和注釋通常會采用略小的字體或不同的排版塊，既保證瞭閱讀原文時的沉浸感，又能在需要時迅速切換到輔助理解模式，整個閱讀流程一氣嗬成，毫無阻礙。這種對閱讀體驗的細緻打磨，體現瞭齣版社對目標讀者的深度理解——他們既希望讀者能領略古籍的原貌，又需要現代閱讀工具的支持，而這套書成功地找到瞭一個完美的平衡點。