具體描述
內容簡介
《五代墓誌詞匯研究》是在我的博士論文（南京師範大學2008）基礎上修改而成，全書分為五個部分：第一章，緒論，具體分析和研究墓誌的起源、分期、名稱、內容和體例，介紹五代墓誌的研究現狀、研究方法和研究價值；第二章五代墓誌校理，從標點誤施、俗字誤識、可識未識、主觀妄改等十個方麵對五代墓誌進行瞭全麵的校理；第三章，五代墓誌特色詞匯研究，主要選擇五代墓誌中年齡義詞匯、婚姻義詞匯、喪葬義詞匯等七類特色詞匯作為我們的研究對象；第四章，五代墓誌一般詞匯研究，我們從辭書編纂的角度，對五代墓誌的一般詞匯進行研究；第五章，結論。
作者簡介
周阿根 男，1970年1月齣生，江蘇興化人，教授、文學博士，安徽大學漢語言文字學專業碩士生導師，阜陽師範學院教學名師，皖北文化研究中心副主任、安徽省語言學會副秘書長、安徽省辭書學會副秘書長；齣版《五代墓誌匯考》等學術專著3部，在《語言科學》、《江海學刊》等重點期刊發錶論文60餘篇，參與國傢社科基金重大項目1項，主持國傢社科基金項目1項，主持教育部人文社科項目、全國高校古籍整理委員會項目等省部級項目4項，獲省級教學成果奬二等奬1項。
前言/序言
用戶評價
《易·係辭》曰：“‘《易》之興，其於中古乎？’然則伏羲為上古， 文王為中古， 孔子為下古。”
評分[元]李治《敬齋古今黈》捲五：“前人論三古各彆者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古；三代之世，為中古；自戰國至於今日以前，皆下古也。”
評分《易·係辭》曰：“‘《易》之興，其於中古乎？’然則伏羲為上古， 文王為中古， 孔子為下古。”
評分提起充滿神秘色彩的古象雄王國，也許很多人並不瞭解，甚至會感到陌生。古絲綢之路上的風沙穿越韆年，將這段公元7世紀之前的曆史塵封於雪域高原之上。然而，作為西藏文化和雲南納西文化的共同根基，融閤瞭中原、西亞和南亞三大文明精華的古象雄文明，時至今日卻還依舊閃耀著光輝。
評分[元]李治《敬齋古今黈》捲五：“前人論三古各彆者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古；三代之世，為中古；自戰國至於今日以前，皆下古也。”
評分[元]李治《敬齋古今黈》捲五：“前人論三古各彆者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古；三代之世，為中古；自戰國至於今日以前，皆下古也。”
評分 評分博士後齣站報告
評分提起充滿神秘色彩的古象雄王國，也許很多人並不瞭解，甚至會感到陌生。古絲綢之路上的風沙穿越韆年，將這段公元7世紀之前的曆史塵封於雪域高原之上。然而，作為西藏文化和雲南納西文化的共同根基，融閤瞭中原、西亞和南亞三大文明精華的古象雄文明，時至今日卻還依舊閃耀著光輝。
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