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彭林 著

圖書標籤:

• 傢教
• 門風
• 教育
• 傢庭教育
• 傳統文化
• 傢族文化
• 育兒
• 社會文化
• 曆史
• 風俗

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 上海文藝齣版社

ISBN：9787532156498

商品編碼：29709258662

包裝：平裝

齣版時間：2015-02-01

基本信息

書名:傢教與門風

定價：23.0元

售價：16.1元,便宜6.9元,摺扣70

作者:彭林

齣版社：上海文藝齣版社

齣版日期：2015-02-01

ISBN：9787532156498

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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   入選中宣部和國傢新聞齣版廣電總局聯閤推齣的“2015年主題齣版重點齣版物選題”，入選“首屆嚮全國推薦中華傳統文化普及圖書”書單，榮獲“第二屆上海好童書”奬。

   本書引經據典但又深入淺齣，既經典又實用，篇製設計閤理，內容貼近日常。深度文史愛好者可以在書中體味經典，對傢庭教育感興趣的普通大眾則可以汲取古人的智慧化為點滴的日常教育實踐。

    此外，作為央視“百傢講壇”之“彭林說禮”係列節目的主講，同時又是央視中文國際頻道“文明之旅”係列節目的常邀嘉賓，彭林教授在讀者和觀眾中的影響力都是毋庸置疑的。

   

內容提要

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  全書共約14萬字，作者以深厚的中國傳統文化功力，生動深刻地闡述瞭中國傳統禮樂文化的起源、發展與其核心精神，並從“傢教與門風”、“風俗與社會”、“傳統文化與當代社會”、“中國與西方”等幾個方麵係統剖析瞭儒傢禮樂文化對我們今天社會生活的方方麵麵所能帶來的啓發和指導作用，深度揭示瞭禮樂文化的當代價值與普世價值。  如以傢訓為例，作者認為：傢訓是民間自發齣現、又根植於民間，以儒傢的仁義禮智作為思想核心，以修身做人作為立身之本，將與人為善、勤儉持傢作為基本美德，以自我教育為主要形式，經過數代傳承，即可形成優良的門風。傢訓的流行，解決瞭全社會的文化認同問題，在深層樹立瞭民眾的基礎道德，減少瞭大量惡件的發生。在今天，延續我們的“傢風文化”同樣既切實又具有重要意義，孟子說：“天下之本在國，國之本在傢。”傢與國的命運從來都是息息相關的。

目錄

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作者介紹

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彭林，清華大學人文學院曆史係教授、博士生導師，中國古代史教研室主任，經學研究中心主任。常年從事中國古代史、傳世文獻與齣土文獻、儒傢經典的教學與研究。

已齣版的著述有《中國古代禮儀文明》、《文物精品與文化中國》、《中華傳統禮儀概要》、《儒傢禮樂文明講演錄》等。在清華大學主講的“文物精品與文化中國”、“中國古代禮儀文明”等課程榮獲教育部“國傢精品課程”稱號。

文摘

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序言

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《塵封的記憶》 序章：迷霧重重 初夏的午後，空氣中彌漫著淡淡的茉莉花香，陽光透過老宅斑駁的樹影，在地闆上投下跳躍的光斑。我靜靜地坐在書房的窗邊，手中握著一本泛黃的舊相冊，指尖拂過那些模糊不清的麵容，心中湧起一股莫名的傷感。這座老宅，承載瞭我童年大部分的時光，也埋藏瞭無數我試圖遺忘卻又無法釋懷的記憶。 我叫林語，一個平凡的上班族。大學畢業後，我便離開瞭這座熟悉又陌生的城市，在繁華的都市中打拼。直到接到奶奶病危的消息，我纔匆匆趕迴。迴到老宅，一切仿佛都沒有變，依舊是那熟悉的庭院，那古老的木門，以及那彌漫著歲月痕跡的空氣。然而，奶奶的離去，卻像一把鑰匙，悄悄地打開瞭我塵封已久的記憶閘門。 奶奶的遺物中，除瞭幾件陳舊的衣物，最讓我意外的是一本厚重的日記本，以及一些零散的信件。這些東西，我從未見過，也從未聽奶奶提起過。好奇心驅使我翻開瞭日記本，字跡娟秀，記錄著一段段我完全陌生的往事。日記的主人，並非奶奶，而是另一位我從未謀麵的女性。她是誰？她與我的傢庭又有著怎樣的聯係？ 第一章：陌生的筆跡 日記本的扉頁上，沒有署名，隻有一行日期：“一九四九年，春”。我小心翼翼地翻開第一頁，映入眼簾的是清秀而略顯顫抖的字跡。 “今日，我又一次來到這座庭院。這裏的花香依舊，隻是故人已不在。我該何去何從？我的未來，又將在何方？” 寥寥數語，卻勾勒齣一種無助與迷茫。我繼續閱讀，日記的主人似乎是一位年輕的女子，她記錄著自己的生活點滴，情感起伏，以及對未來的憧憬與擔憂。她的文字充滿瞭詩意，字裏行間流露齣對美好事物的熱愛，以及一顆敏感而細膩的心。 我讀到她描述的每一次進城，每一次與一位“他”的相遇。“他”的齣現，為她的生活帶來瞭色彩，也帶來瞭煩惱。他們的相處，含蓄而剋製，卻又充滿瞭難以言說的情愫。我試圖從這些字句中找到關於“他”的綫索，但日記的主人總是小心翼翼地避開直接的稱呼，隻用“他”來代指。 隨著閱讀的深入，我發現日記中還夾雜著一些剪報，多是關於當時的社會新聞，戰爭的陰影，以及人們對未來的不安。她似乎對時局有著自己的看法，對知識有著強烈的渴望。 我最在意的是，日記中反復齣現對一個地方的描述——“清風渡”。那裏有著古老的石橋，潺潺的流水，以及一片片開滿野花的草地。她經常去那裏，仿佛那裏是她逃離現實的避風港。 一天，我翻到日記的末尾，發現日期停留在瞭一九五零年的鞦天。之後，日記便戛然而止。而那些零散的信件，則像是日記的延續，但內容更加隱晦，我無法從中窺知全貌。 我感到睏惑，這位神秘的女性究竟是誰？她的命運如何？她與我的傢庭又有什麼樣的羈絆？奶奶為何會將這些珍貴的記憶留給我？ 第二章：破碎的往事 我決定去問問傢中長輩，但父母早已過世，我唯一能依靠的就是年邁的姑婆。姑婆住在隔壁村，身體有些虛弱，記憶也時常混亂。 我帶著日記本和信件，來到瞭姑婆的住處。姑婆看到我，臉上露齣瞭久違的笑容。我將日記本遞給她，小心翼翼地問：“姑婆，您認識這個人嗎？” 姑婆接過日記本，手指顫抖著翻閱著。她的眼神迷茫，似乎在努力迴想。過瞭許久，她纔喃喃地說：“這個字跡……我好像在哪裏見過……” 我把信件也遞給她，她仔細地看著。突然，她的眼神亮瞭一下，像是捕捉到瞭什麼。她指著一封信的落款，說：“這是……是小雅的字跡！” “小雅？”我追問，“她是我們的親戚嗎？” 姑婆沉默瞭，眼神中閃過一絲悲傷。“小雅……她是我的錶妹，也是我最好的朋友。她……她以前經常來我們傢玩。” 姑婆的話，像一縷微光，照亮瞭我心中的迷霧。原來，這位日記的主人，是我的姑婆的錶妹，名叫“小雅”。 “小雅是個非常聰慧、善良的女孩子，”姑婆迴憶道，“她從小就喜歡讀書，很有纔華。隻是……她的命運多舛。” 姑婆告訴我，小雅齣生在書香門第，但傢道中落，早年喪母，父親在她成年後也因病去世。她獨自一人，在那個動蕩的年代，艱難地生活著。 “她曾經……愛上過一個人，”姑婆的語氣變得低沉，“那是個有纔華的年輕人，他們情投意閤。但是，他們的愛情，卻被現實無情地打碎瞭。” 姑婆告訴我，小雅愛上的那位年輕人，齣身並不顯赫，而小雅的父親，在她病重前，曾有過一門婚約，希望她能嫁入一戶權勢之傢，以保全傢族的最後一點顔麵。然而，父親去世後，這門婚約便成瞭束縛小雅的枷鎖。 “那位年輕人，他……他為瞭救小雅，捲入瞭一場政治鬥爭，後來……後來就失蹤瞭。”姑婆的聲音哽咽瞭，“小雅，她承受不瞭這樣的打擊，變得非常消沉。她寫瞭日記，記錄瞭她所有的思念和痛苦。” “那您知道她後來怎麼樣瞭嗎？”我焦急地問。 姑婆搖瞭搖頭，眼中噙滿瞭淚水：“我不知道……她失蹤瞭。我去找過她，但是……一無所獲。後來，我嫁人瞭，也就離開瞭那個地方。再後來……我聽說她……她可能去瞭南方……” 姑婆的話，讓我心如刀絞。小雅的命運，如此令人扼腕。她的愛，她的纔華，都淹沒在瞭時代的洪流之中。 第三章：尋找與發現 姑婆的迴憶，為我提供瞭新的綫索——“南方”。我決定，利用我僅有的年假，去南方尋找小雅的蹤跡。我不知道我能找到什麼，但我有一種強烈的預感，這不僅僅是為瞭完成姑婆的心願，也是為瞭解開我心中長久以來壓抑的某種情感。 我選擇瞭小雅曾經提及的“清風渡”附近的一個城市作為起點。我查閱瞭當地的老地圖，希望能找到“清風渡”的確切位置。經過幾天的奔波，我終於在一個偏遠的小鎮找到瞭它。 “清風渡”如今已經失去瞭往日的光彩，河水變得渾濁，石橋也破敗不堪。但那片開滿野花的草地，依然存在，隻是規模小瞭很多。我仿佛能看到，當年小雅在這裏，對著遠方，默默思念著她的愛人。 我開始在小鎮上打聽，希望能找到關於小雅的任何信息。我嚮老人詢問，他們大多記不清幾十年前的事情。我去瞭當地的圖書館，翻閱瞭當年的報紙，希望能在其中找到蛛絲馬跡。 就在我快要放棄的時候，我在一傢舊書店裏，偶然發現瞭一本泛黃的詩集。詩集的作者，署名“林語”。我心中一震，這個名字……和我一樣。 我翻開瞭詩集，裏麵的詩句，風格與小雅的日記有著驚人的相似，充滿瞭對愛情的歌頌，對自由的嚮往，以及對生命的感悟。我驚奇地發現，詩集中有一首詩，描繪瞭“清風渡”的場景，以及一位失去愛人的女子。 我嚮書店老闆打聽“林語”這個作者。老闆說，這位作者是一位非常有纔華的詩人，他幾十年前來到這個小鎮，在這裏生活瞭一段時間，然後便離開瞭。他似乎還說，這位林語，曾經結過婚，有一個女兒。 這個信息，讓我更加睏惑。難道，小雅和這位詩人“林語”之間，有著怎樣的聯係？ 我繼續深入調查，終於在一位老人的口中，得知瞭真相。原來，那位失蹤的年輕人，名叫林子文，他並非完全失蹤，而是為瞭躲避追捕，化名“林語”，隱居在這個小鎮，並齣版瞭他的詩集。而小雅，在她絕望之際，也來到瞭這個小鎮，試圖尋找林子文。 然而，命運再次捉弄瞭她。當她找到林子文的時候，他已經因為重病，時日無多。小雅在他最後的日子裏，陪伴著他，照顧他。林子文臨終前，將他所有未發錶的手稿，以及一些信件，托付給瞭小雅。 “她……她後來就留在瞭這裏，”老人告訴我，“她繼承瞭林子文的纔華，也繼承瞭他的名字。她改名‘林語’，用他的名字發錶瞭詩集，也寫瞭很多自己的詩。” 我震驚地站住瞭。原來，這位詩人“林語”，並非男性，而是那位名叫小雅的女子！她用男性的名字，來紀念她失去的愛人，也用這個名字，來延續他的纔華。 老人還告訴我，小雅在林子文去世後，並沒有再迴到她的傢鄉。她選擇在這個小鎮生活，並將林子文的手稿整理成詩集齣版。她的生活，雖然清貧，但卻充滿瞭藝術的色彩。 “她後來……她還有一個女兒，”老人頓瞭頓，有些不確定地說，“她似乎……似乎是領養的。那個女兒，長得很像她。” 我明白瞭。小雅，這位有著悲慘命運的女子，她將自己的一生，都奉獻給瞭愛情和藝術。她用“林語”這個名字，延續瞭她愛人的生命，也書寫瞭自己獨特的篇章。 當我迴到傢，我再次翻看奶奶留下的日記本和信件。我明白瞭，奶奶之所以將這些東西留給我，是因為她知道，我與這位名叫林語的女子，有著怎樣的聯係。 原來，我小時候，奶奶總喜歡哼唱一些古老的歌謠，那些歌謠，我一直以為是奶奶自己編的。現在，我纔意識到，那些歌謠，正是小雅（林語）所寫的詩歌，被奶奶用歌謠的形式，一點點地傳唱瞭下來。 而我，也繼承瞭這份對藝術的熱愛，對生活的熱情。這或許，就是一種血脈的傳承，一種跨越時空的連接。 我將小雅（林語）的故事，寫成瞭一本書，書名就叫做《塵封的記憶》。我希望，通過這本書，能夠讓更多的人瞭解這位纔華橫溢卻命運多舛的女性，也能夠讓她的故事，在曆史的長河中，不被遺忘。 尾聲：生命的延續 《塵封的記憶》齣版後，引起瞭不小的反響。人們被小雅（林語）的故事所感動，被她的纔華所摺服。我也因此，與許多熱愛文學的讀者，成為瞭朋友。 我開始更加關注曆史，關注那些在時代洪流中被遺忘的女性。我發現，在每一個時代，都存在著無數像小雅（林語）一樣，有著不凡經曆和纔華的女性，隻是她們的故事，大多被埋沒。 我決心，繼續尋找和記錄這些被遺忘的故事。我明白，每一個生命，都值得被看見，每一個故事，都值得被講述。 我來到“清風渡”，看著潺潺的流水，看著盛開的野花。我知道，小雅（林語）的故事，並沒有結束。她的纔華，她的精神，都將通過我的筆，通過這本書，繼續流傳下去，成為生命延續的一部分。 我仿佛看到瞭，在時光的長河中，小雅（林語）微笑著，看著她的故事，在陽光下，閃耀著溫暖的光芒。而我，也將繼續前行，去尋找，去記錄，去講述，那些屬於生命的，不朽的篇章。 （本書完）

評分☆☆☆☆☆

翻開《傢教與門風》的扉頁，我便被一種沉靜而有力的氣息所吸引。它不像市麵上許多育兒書籍那樣，充斥著浮誇的宣傳語和眼花繚亂的技巧，而是以一種更加內斂、更加深刻的方式，引導讀者去思考傢庭教育的本質。我尤其好奇作者是如何將“門風”這一略顯古老的觀念，融入到現代傢庭教育的語境中的。在我看來，“門風”不僅僅是傢族的規矩，更是傢族的精神內核，是代代相傳的價值導嚮。它關乎一個傢族的聲譽，更關乎一個人的品格養成。在當今社會，各種思潮湧動，信息爆炸，孩子們的成長環境復雜多變。如何在這紛繁的世界中，為孩子樹立堅定的價值觀，傳承傢族的優秀品質，避免被不良風氣所侵蝕，這對我而言是一個巨大的挑戰。我期待這本書能夠提供一些跨越時代的思考，幫助我理解如何在新時代背景下，重塑和發揚“門風”的精髓，讓它成為孩子人生旅途中的指路明燈，而非沉重的負擔。

評分☆☆☆☆☆

《傢教與門風》這個名字，帶著一種曆史的厚重感和文化的氣息，讓我對這本書充滿瞭期待。我一直認為，一個人的成長，傢庭教育和傢族文化扮演著至關重要的角色。它不僅塑造瞭一個人的品格，更影響著一個人的人生選擇和價值取嚮。“門風”這個詞，在我看來，是一種無形的財富，是傢族賦予後代最珍貴的遺産。它關乎為人處世的道理，也關乎對待生活的態度。在當今社會，很多傢長都在為如何教育孩子而絞盡腦汁，尋找各種方法和技巧。而這本書，是否能提供一種更加根本性的思考，讓我們迴歸到傢庭教育的初心，去理解和踐行那些流傳韆年的優良傳統？我希望它能夠深入淺齣地講解，如何在現代生活中，依然能夠保持並傳承“門風”的精髓，讓它成為孩子們茁壯成長的土壤，也成為他們麵對人生風雨時最堅實的後盾。

評分☆☆☆☆☆

《傢教與門風》這個書名，勾起瞭我對於自己童年時期傢庭教育的深深迴憶。我的父母雖然沒有讀過什麼教育學的著作，但他們身上所體現齣的那種樸實而堅韌的傢風，至今仍是我人生中寶貴的財富。他們教我做人要誠實守信，做事要認真負責，對長輩要尊敬孝順。這些看似簡單的道理，卻在我成長的道路上給予瞭我巨大的支撐。如今，我為人父母，也麵臨著同樣的責任和挑戰。我希望《傢教與門風》這本書，能夠從一個更宏觀的視角，去解讀“傢教”和“門風”之間的內在聯係。它是否會探討，不同曆史時期，傢教的側重點有何不同？在不同地域和文化背景下，門風又會有怎樣的錶現形式？我更希望這本書能夠給我一些啓發，讓我能夠找到適閤自己傢庭的教育方式，既能保持傳統美德，又能適應現代社會的發展。我期待它能夠幫助我理解，如何纔能在孩子心中種下善良的種子，讓他們在未來的生活中，能夠成為一個有擔當、有情懷的人。

評分☆☆☆☆☆

讀到《傢教與門風》的書名，我腦海中立刻浮現齣那個古老而又充滿智慧的詞語——“傳承”。在我看來，傢教並非僅僅是知識的傳授，更是一種精神的傳遞，是傢族價值觀的延續。而“門風”，則是這種精神和價值觀最直觀的體現。它可能是一句代代相傳的傢訓，也可能是一種世代相襲的行為準則。在現代社會，信息傳播速度極快，各種觀念層齣不窮，很多年輕人對傳統傢風的理解可能有些模糊。我希望這本書能夠以一種現代的視角，去解讀“門風”的意義，讓它重新煥發光彩。我希望它能告訴我，如何將這些古老而寶貴的品質，融入到當代孩子的成長環境中，讓他們在享受現代文明成果的同時，也能擁有紮實的根基。這不僅僅是為瞭培養一個優秀的孩子，更是為瞭維係一個傢族的精神血脈，讓那些代代相傳的智慧，在新時代繼續閃耀。

評分☆☆☆☆☆

初見《傢教與門風》這個書名，腦海中便浮現齣古時士大夫傢庭，那嚴謹而又溫情的畫麵。我一直對傳統文化中的傢庭教育和傢族傳承頗感興趣，這並非簡單地懷舊，而是深信其中蘊含著許多值得今人藉鑒的智慧。這本書的齣現，恰似一盞明燈，照亮瞭我對這個課題的探索之路。它不僅僅是一本關於如何教導子女的書，更是一部關於如何構建和諧傢庭、傳承優良品德的指南。我期待它能為我解答那些關於“望子成龍”的迷思，以及在現代社會中，如何讓孩子在汲取新知的同時，不失中華民族優秀的傳統美德。我希望這本書能夠提供切實可行的方法，而非空泛的理論。比如，在麵對孩子叛逆期時，傢長應該如何溝通？如何在孩子的成長過程中，既給予他們自由探索的空間，又不至於讓他們迷失方嚮？如何在傢庭教育中，平衡嚴厲與慈愛？這些都是我急切想從書中找到答案的問題。當然，我也希望這本書能夠提及一些曆史上著名的傢庭教育案例，通過這些鮮活的例子，讓我們更直觀地理解“傢教”的真諦。畢竟，紙上談兵終覺淺，得之於實踐，方能真正領悟。