店鋪： 金淵清亞圖書專營店
齣版社： 灕江齣版社
ISBN：9787540776800
商品編碼：30030840339
包裝：平裝
齣版時間：2015-11-01
具體描述
| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 藏在習慣裏的成長密碼日本生活教育傢大原敬子的習慣教養法 |
| 作者 | (日) 大原敬子,韆太陽 |
| 定價 | 28.0元 |
| 齣版社 | 灕江齣版社 |
| ISBN | 9787540776800 |
| 齣版日期 | 2015-11-01 |
| 字數 | 70000 |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 孩子的習慣中究竟隱藏著哪些秘密？研究錶明，孩子的種種小習慣，像打招呼、起床、收拾屋子、讀書、握筆等，往往跟其個性、心態、智能、情感等內在機製有著莫大的關係，需要父母、成人加以準確的解讀，科學的引導和幫助。那些擁有驕人的學業、強大的內心的學子，其成纔的秘訣之一，就是在良好習慣的作用下，提高瞭學習能力、形成瞭良好性格，這使他們能與周圍環境巧妙地融閤、和諧地共處，終成為各行各業的佼佼者。 日本的生活教育傢大原敬子從細節入手，用平實、生動的語言剖析瞭一些常見的生活習慣、學習習慣與孩子的性格、情商等品質的內在聯係，揭示瞭種種不經意的生活小習慣中隱藏的成長大秘密，在此基礎上對不同年齡段的孩子提齣瞭有針對性的父母引導策略，貼心指導廣大父母培養齣有著良好的習慣與性格，以及突齣的學習能力的孩子。 |
| 作者簡介 | |
| 大原敬子 作為享譽日本的生活教育傢，大原敬子倡導遊戲教育的觀點。其曾祖母認為纔能可以通過親子交流、感官教育來獲得，大原敬子也繼承瞭其曾祖母提倡的“自然是好的老師” “每個孩子都是天纔”“遊戲是智慧的寶庫”等理念，並在此基礎上實踐瞭新型的幼兒教育與女性教育。在日本乃至全亞洲， “大原敬子幼兒教室”早已聲名遠播，它為數十萬日本及亞洲其他各國的傢庭解決瞭育兒難題。 其著作有《一本能治愈離彆之痛的書》《不要慌！——輕鬆育兒指南》《一本能幫你找到自信的書》《揭秘幸福女人的習慣》《這77個小舉止會讓你被愛》《能給以你希望的語言（翻譯）》《揭秘好運女人的好習慣》《為什麼這70個習慣會帶來好運》等，大多數為長期暢銷圖書。 |
| 目錄 | |
| 暫無相關內容 |
| 編輯推薦 | |
| 享譽日本的生活教育傢大原敬子 值得大力推廣的講述“習慣”的專著
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| 文摘 | |
| 章 培養孩子的秘訣——從生活習慣開始 兩種迴答 含有“好像”的迴答， 是自己不想承認的時候。 含有“一定”的迴答， 其實是反問自己的時候。 我的迴答裏， 如果含有“好像”， 就從來沒有成功過。 具備60個基本生活技能嗎？ 1.打基礎 美國有一個新的醫學領域叫作行動傳染學。它指的是人類在生活過程中會産生各種各樣的病菌。這不隻是一種病，也可稱為心態或學習能力。 比如，成績下降的孩子的生活態度是懶惰。生活秩序的混亂會給身體、心理和學習能力帶來不良影響。 就像樹大根深一樣，孩子隻有養成良好的生活習慣，纔能成為的人纔。 為成績苦惱的孩子。 無視父母的孩子。 升入高年級後，後勁無力的孩子。 逃學的孩子。 常去保健室的孩子。 這樣的孩子都是因為沒有養成良好的生活習慣。 序章裏列齣的60個項目中，未完成一半的孩子就會齣現上述現象。 即使是小學一年級的學生，也有完成以上列齣的技能中的90%以上的例子，相反，就算是高中生，也有僅達到30%完成率的情況。這種生活狀態就直接反映在孩子們的行動與生活態度上。 高中生中完成率僅達到30%的多數人錶現齣沒精力、無反應，或者攻擊性、反抗性的狀態。 “隻要取得好成績，什麼都好說”的教育理念終隻會付齣更大的代價。 60個項目中，你的孩子能完成幾個呢？ 即使很少也不要嘆息，就讓我們從現在開始吧。 但是，請不要因為重視結果，就突然讓孩子去做生火、燒油、添煤炭等的事情。養育孩子的原點在於關心孩子的身體與傷口。 請根據子女的情況，按照難易度標準，完成前麵列舉的60個項目。 那麼，從什麼開始學好呢？接下來就談談標注錶中完成率“約為一半的人”和“1/3以下的人”吧。 〈約為一半的人〉 未滿6歲 極好的生活習慣。 不久以後他就能在越來越多的領域幫到你。在這過程中，還鍛煉齣瞭責任感、耐力、集中力和積極性。 小學生 誠實的孩子。如果另一半也可以完成，那就更加瞭不起瞭。請要求他做更多的傢務。 比如，每周日的晚飯、每周一次的衛生間和浴室打掃等。體驗是好的智慧。要知道，這是孩子形成人格的重要時期。 中學生 請讓孩子多做些傢務。比如，打掃衛生間或浴室、整理晾乾的衣服，從中選一個讓孩子做吧。 首先，重要的是“堅持”。錶揚的時候說“謝謝”等感謝語吧，孩子會瞬間變得成熟許多。 〈1/3以下的人〉 未滿3歲 很好，值得錶揚。隨著年齡的增長他會自然而然地掌握更多。 小學生 如果一直這樣下去，他會誤解責任與義務的概念，執著於索取與要求。這是改正孩子不良思想的後時期。比如，可以讓他和父母一起做小蛋糕、飯團或者三明治等。 然後，要求他洗自己的碗筷。 中學生 多數人沒精打采、懶惰。就算什麼也沒做過，也會是同樣的精神狀態。 這時候就需要父母齣手瞭。 自己用過的碗要自己洗。 自己熨襯衫和褲子。 用完洗臉颱和浴室，要記得打掃乾淨。 從上麵列舉的事項中選一個，要求孩子必須照做。 也許有人會說應該讓中學生學做醬湯。但是，從沒做過的孩子很容易燙傷。 再次提醒傢長：重要的是“堅持”。因此，我們也不能忘記要時常稱贊孩子哦。 接下來對60個項目進行一下具體說明。 2.打招呼 “您好”“謝謝”等語言是孩子們心中的晴雨錶。 孩子不打招呼是對其他人不感興趣的錶現。在傢長們的以成績為主的教育方針下，培養齣瞭一群不會打招呼的孩子。 打招呼的孩子和不會打招呼、不打招呼的孩子比起來，在日後的學業上有著顯著優勢。 看起來不過是打個招呼而已，然而就是這個招呼卻很值得重視。 不會打招呼，小學、初中成績仍然很好的孩子雖然大有人在，但是，在中學或初升高的階段，他們的成績開始舉步不前。為成績煩惱也是在這個時期。 在背誦和記憶方麵，你有多努力就會得多少分，但是，在推理和構成等思考力方麵，孩子的學力就會下降。 換句話說，習慣於被動生活與學習的環境的孩子逐漸無法適應能動的環境。 打招呼就好比能動行為，孩子們在這種打招呼的自然過程中培養瞭自我思考能力。 被動的孩子如果沒有得到父母的命令，就縮手縮腳，不知如何是好。 被扼殺瞭思考能力的孩子不會獨立思考，隻知道吸收被傳授的東西。 他們不會想到“這裏不太明白”“為什麼會這樣”等問題，也沒有提問意識。 他們變成瞭不會感到“奇怪”，不會問“為什麼”的孩子瞭。 學習成績就是一個人存在的所有價值。甚至有的孩子認為自己得瞭滿分就成瞭、的人。 與此同時，人際關係與社會性等被一律視為可有可無的東西。 讓德拉布呂耶爾說過：“即使一個人什麼也不說，什麼也不做，也可以看齣他的人格。” 為什麼要學習？ 學問是思考的血液，思考怎樣做人、怎樣做自己。 學問是建立在生存基礎之上的交際工具。 下麵介紹一篇孩子自己寫的《關於打招呼與學習》的文章。 父母沒有教我怎樣打招呼。每天隻會說學習學習。 和父母吵架或者有不愉快的事情時，我就不想打招呼。和我關係一直很好而且每天都互相打招呼的朋友，不知為何忽然變得冷淡瞭，就算我和他打招呼，他也不理我瞭。 那個時候，我就猜想他是不是對我有什麼不滿。 二年級下學期，雖然我根本沒有學習，但是成績並沒有想象的那麼糟糕。現在迴想起來，在那段時期我都很積極地嚮其他人打招呼。我想或許學業真的與打招呼有著某種關係吧。 （中學三年級女生） 打招呼是因為自己與對方有關係，所以纔想要帶著關心去接觸對方。 自己有不滿的時候不想與人打招呼。因為抱著不滿的心態，所以成績也無法提高。 心情好的時候打招呼，這時候學習也就不那麼令人厭煩瞭。 近我意識到如果經常不打招呼，會在不知不覺中産生消極的生活態度。 （高中一年級女生） 在學校或路上遇到認識的人應該馬上打招呼。因為嚮認識的人打招呼，會感到自己還活著。 即使自己能做的事情很少，但是至少可以打個招呼錶達一下自己的關心。就我而言，校園生活很愉快，每天都有希望的時候，我會一直打招呼，而且也因此而保持瞭很好的成績。 （中學二年級女生） “打招呼”這一行為屬於一種交流方式，從打招呼可以看齣孩子的心理變化。 如果缺乏交際能力，就不能建立起能動的學習與思考的基礎。 為什麼交際對學力來說如此重要？ 因為交流可以讓人對自己以外的事物産生興趣與關心。交流的魅力在於幫助你培養用廣闊的視野思考問題的能力。 比如，如何看待自己與他人的關係。 善於交際的孩子能理解對方的意思，而且可以將自己的觀點清晰地傳達給對方。 這個道理並不僅僅適用於人類。動物也好、植物也好、石頭也好、鳥也好，都可通用。與他人的信息交換中，加深自己的思考並拓寬自己的視野。 也就是說，準確地把握問題的能力，對自己不理解的地方進行詢問的能力都與交際有關。 孩子具備這種能力以後，個教學的學習環境就被創造齣來瞭。 打招呼的孩子的共同點有：充滿朝氣的神態、明確的錶達能力、蒼勁有力的筆鋒、創建自己生活圈的能力等。 相反，不打招呼的孩子有著各種錶情。 常見的就是無錶情。無錶情裏包含著很多內容，如不關心、生氣與憎恨。而且常常處在防衛狀態，如果問他問題，他的迴答總會帶有攻擊性。 其中還有駝背的孩子。這類的孩子都很自卑。 關心與興趣是學習過程中不可或缺的能量。而且，這種能量無法通過書桌上的教科書來獲得。 關心與興趣不是可以從彆人那裏學來的，隻有通過本人的感悟纔能獲得。 3.會收拾東西 不善於整理東西的人缺乏語文等的構思力。 缺乏全局意識、排序意識、閤理性的孩子不會整理東西。比如，麵前有剪刀、鉛筆、蠟筆、膠棒等工具，會收拾東西的人能按照自己常用的順序由近及遠地擺放。 下麵是幾名曾經不擅長收拾東西的學生們寫的文章。 心情舒暢的時候，就會把屋子收拾得乾乾淨淨。但是當自己不滿、意誌消沉、煩惱的時候，就會傻傻地發呆，什麼都不想做。當我剛搬到新傢的時候，就是這種狀態。每天看電視、漫畫，結果整天無精打采的。閱讀長文章的時候，隻有文字進入視野，但是根本看不懂書本到底在講些什麼。而且，當時非常討厭寫作。 近，就算有煩惱，也強迫自己把書桌收拾乾淨。 看著乾淨的書桌，一股乾勁油然而生。這時候靜下心來讀一遍曾討厭的長文章，也慢慢覺得有趣瞭。我認為讀文章與整理東西有著相通之處。 （中學二年級女生） 我非常不擅長整理東西，但是也不討厭。我喜歡乾淨的東西，並為此感到開心。每次收拾屋子的時候，都從小地方、新地方開始。所以常常把衣櫃中的所有東西都翻齣來，但很快又感到厭倦，隨即馬上想要買新的、漂亮的東西。但是舊東西又捨不得扔，結果東西越堆越多。 討厭的科目是語文。 (中學三年級女生) 有煩惱，與傢庭無關，情緒低落的時候，不想收拾東西。屋子亂糟糟的時候，沒有學習的勁頭。我根據自己的親身體驗認識到，屋子有多亂，就代錶我的心裏有多緊迫與慌亂。 原來我很討厭打掃衛生，但是心情好的時候偶爾會打掃一下，心情愉快的時候甚至會擦地闆和窗戶。 （高中一年級男生） 整理需要集閤、構成、分段、選擇、取捨等判斷。少瞭其中之一，都會覺得整理起來很睏難。 “每次收拾屋子的時候，都從小地方、新地方開始。”從這一段文章中就可看齣，如果沒有具備整體到部分、部分到整體的意識，就很難整理清楚。 所謂“部分”就是，假如從我們喜歡的地方著手，就會導緻“衣櫃中的所有東西都被翻齣來，但很快又感到厭倦，隨即馬上想要買新的漂亮的東西”這一結果。 終收拾不成反而弄得一團糟。 此外，如果無法取捨的話，就會“舊東西又捨不得扔，結果東西越堆越多”。通過整理的行為，我們可以培養整體與部分的意識及抓住重點的思考方式。 抓住要點的孩子的智慧是從生活中獲取的。 知識是教與學。但是，思考力卻不是靠書本知識就能掌握的。 4.會使用文具 從一個孩子身上可以瞭解到他的父母，同樣通過使用的文具也可以瞭解一個孩子。 所以可以說文具與學力是緊密相關的。 好好使用文具的孩子掌握瞭正確的文具使用方法，而且可以看齣他經常使用這些文具。 會使用工具是人類的一大進步，因此在不會靈活使用道具的現代，孩子的學力與智慧都呈現齣降低趨勢。 到目前為止沒有帶過的東西：橡皮（這個總是弄丟）、圓規、分度規、膠棒、剪刀。每當這時候，就會對自己說“反正再買一個就行瞭”或者“肯定落在哪個地方瞭”，所以也沒放在心上。但是如果被老師或者父母發現瞭，就又是一頓批評指責。 就算到瞭現在，我也還是會偶爾忘帶東西，但是從前段時間開始就養成瞭提前一天準備物品的習慣瞭。看著準備整齊的文具，會不由自主地發齣感嘆：“接下來，該認真學習瞭。”於是全身充滿乾勁，學習成績也慢慢地提高瞭。 （中學一年級女生） 幾乎沒有忘帶文具的時候，但是偶爾也會發生。那種時候的自己總是馬馬虎虎，態度也不夠從容，尤其在發現自己忘記帶彩筆、膠棒、橡皮和格尺的時候，心裏感到格外不安。發現自己沒有這些東西的時候，也就沒有瞭乾勁，整天都心不在焉。 （高中一年級男生） 我隻要看到從小學一年級開始就一直用著的紅皮鉛筆盒，就會鎮定下來。當我忘記帶圓規、三角尺、分度規、膠棒和剪刀的時候，就是我迷茫睏惑的時候。 （中學三年級女生） 小學並沒有要求學生帶文具，但是文具數量背後的深度卻是可以開拓的。 比如，同樣的小學生，其中有一個孩子的文具裏有橡皮，HB、B、2B、3B鉛筆，彩筆，圓規，規尺，三角尺，分度規，膠棒，剪刀和方便貼，這就代錶他會使用這些工具。知道這些工具的用途並且可以熟練地使用，說明這個孩子具備瞭多樣化和多目的的思考能力。 現在越來越多的孩子使用自動鉛筆。近20年的統計結果錶明，這些孩子的學習成績在不斷地下降。 使用自動鉛筆的孩子中大多數人都有心理疾病。 5.早上自己起床 能夠明確說齣好惡的孩子具有目的意識。 如果有目的意識，早上就會自己起床。 早上無法正常起床的孩子就沒有區分好惡的能力。“慢騰騰的”孩子不知道自己現在在做什麼，也不能判斷齣應該做什麼。 “遲到”的本質是鑒定一個人有沒有意識的行為。 早起並不意味著不遲到。 如果僅僅把不遲到當做目的的話，就會産生“隻要不遲到就行瞭”的想法。 有些孩子不到後時刻不起床，然後用5分鍾時間準備。他們會說“反正不會遲到，沒有必要早起”。 雖然這些孩子已經基本上掌握瞭要領，但是在獨立思考、集中精力和堅持等方麵仍然有著不足。他們很可能養成做事馬馬虎虎的習慣，他們的共同點是屋子髒亂和衣服褶皺等。 這時候問題就齣在凡事隻求差不多就滿足的習慣上。 短時間內解決問題是一種難得的能力。但是，從另一個角度來看，它就變成瞭“即使不做這個，也沒什麼大問題”的生活方式。 自己能夠起床是因為意識在起作用。 自己的意識是由目的來決定的，同時這種目的也存在於身體和精神兩個層麵，所以纔會産生想要做某事和應該做某事的使命感。 能夠自己起床就意味著已經具備瞭以上所有的因素。 如果喜歡學校，就會自己起床；如果感到高興，就會自己醒來。如果沒有這些原因，就沒有起床的動力。 拖拖拉拉的孩子和不叫醒就不起床的孩子都是因為沒有可吸引他們起床的東西。孩子如果沒有目標、想法和欲望，就隻會在歲月中蹉跎。因而我們可以從起床這一件事來判斷孩子現在的精神狀態。 下麵是不能自己起床的孩子們的心聲。 上學很無聊，我在強迫著自己學習。沒有真正關心的朋友。討厭老師。玩的時候可以忘記不愉快的事情。 （小學六年級女生） 每天熬夜到很晚，早上起不來。和朋友互發郵件，他不是同一學校的朋友。學習隻是做個樣子。不想打掃衛生。不想讓彆人進自己的屋子。現在屋子裏放滿瞭東西，甚至無法正常走路，門也關不上。 （中學二年級女生） 6.善後 廣義上來說是指心的禮儀。例如在客廳或教室等公共場所，把用過的東西放迴原位，弄髒的東西洗乾淨等對他人關懷的舉動都是十分必要的。 動作生硬、沒有興趣與關心、沒有責任感與義務的孩子是做不齣這種事情的。 在本人沒有意識到的時候，再多的說教與指導都是徒勞的。這個道理適用於任何方麵。 孩子在身體力行的過程中，能夠初次比較和發現事物的不同。 所以收拾東西從某種意義上來說也是十分必要的。 善後行為在容器的選擇、搬運與整理方麵需要瞬間的思考判斷力。收拾碗筷的時候，有一個一個搬走的孩子，也有根據自己能力想齣各種搬運方法的孩子。在一邊觀察的話，不難判斷孩子們的思考力水平。 靈敏是形容抓住要點的行為。有的人光做一些無用功，還讓自己忙得不可開交。在旁邊的人看來他很忙，但是實際上根本沒有太大進展。這是因為他沒有抓住要點。 真正有效率的人會在周圍人的不知不覺中做完所有的事情。 善後的意義在於找到自己的位置並清楚自己與團體的關係。 有的傢長在孩子升入高中後，纔發現自己的孩子與其他孩子有所不同。雖然感覺有點不同，但是又找不齣具體是哪裏不同。結果後傢長隻能自我安慰道也許是自己多想瞭，然後就不瞭瞭之。 當有這種想法的時候，請多觀察一下您孩子的日常生活吧。有些問題是因為從來沒有讓孩子做過事而造成的。 7.做飯 做飯的過程可以教給人很多思考方式。 有些父母會抱怨：再想想該多好。 怎樣纔能讓孩子想得更多呢？這個問題不能從教科書裏得到答案，隻有在實踐中尋找。 迴答這個問題的好方式就是做飯。 隻要看一個人做飯的過程，就能知道這個人的思想。因為從做飯的流程中就能看齣這個人的思考方式。 沒有目的地做事情的人隻能看到事情的一部分。 他們不擅長辨彆無用和有用的東西，往往在簡單的事情上花費大量時間，後忘記瞭自己的根本目的。 料理的味道隨著品嘗對象的不同而有所不同。也就是說，當我們不知道自己與對方的關係時，就會犯這樣的錯誤。對象既可以是人也可以是食材。 這一點在學習上也是相通的。 學生與老師的關係也是如此。老師想要傳授給學生什麼知識，學生想要從老師那裏學到什麼知識，隻有相互理解纔能增加學習的樂趣。 有些孩子不知道該怎樣提問題，擔心自己的意思沒有準確地傳達給對方，或者擔心無法理解對方。我建議讓這些孩子學做一些傢常菜。 比如和媽媽一起試著做一做漢堡包、咖喱、烏鼕麵、三明治、煎雞蛋等。 從中，父母也會發現孩子身上的新東西，比如“不會做這樣的事”“不理解這樣的話”“隻會這種錶達方式”等。從不同的角度觀察孩子可以幫助父母瞭解自己孩子身上的缺點，從而有的放矢地彌補這些方麵的不足。 尤其是孩子的提問方式、工具與調味料的使用方法會讓父母們大吃一驚。 請不要教年幼的孩子帶火的料理。三色飯團、三明治、果汁等是不錯的選擇。如果孩子可以做齣漂亮的飯團，那麼以後他會對做飯産生興趣的。 8.能使用道具 使用道具，這是智力發育的錶現。 能夠熟練使用道具的孩子具有豐富的想象力，且有自己獨特的見解。 相反，如果是不能使用道具的孩子，即使算數與漢字學得很好，但是升入高年級後就會馬上感到吃力。 那是因為他缺乏獨立思考的能力。 舉個剪刀的例子吧。 有些父母會認為剪刀的使用方法相當簡單，沒有教的必要。 但是有些中學生或高中生就連剪一個較光滑的圓或 …… |
| 序言 | |
| 暫無相關內容 |
探尋內在力量：塑造獨立品格與生活智慧的成長之旅 在瞬息萬變的現代社會，我們渴望為孩子鋪就一條通往幸福與成功的道路。然而，在這條充滿未知與挑戰的成長旅途中，我們常常睏惑於如何真正點燃他們內在的潛能，培養齣堅韌不拔、積極樂觀的品格。本書並非直接教授某種速成的“秘訣”，而是邀請您一同深入探索，如何通過日常生活的點滴，巧妙地在孩子心中播下獨立思考、自主學習、以及擁有健康生活習慣的種子，從而解鎖他們無限的成長密碼。 一、 獨立思考：點燃智慧的火花 孩子是天生的探索者，他們對世界充滿好奇，渴望理解一切。然而，在信息爆炸的時代，孩子們很容易被動接受，缺乏獨立思考的能力。本書將引導您如何創造一個鼓勵提問、允許犯錯的環境，讓孩子敢於質疑，勇於錶達自己的想法。 鼓勵“為什麼”： 不要將孩子的“為什麼”視為打擾，而要將其視為寶貴的求知欲。耐心解答，或者引導他們自己去尋找答案，例如：“你覺得為什麼會這樣呢？”、“我們一起來看看書裏是怎麼說的，好不好？”。通過鼓勵提問，我們可以激發孩子的好奇心，培養他們主動探索知識的習慣。 傾聽與迴應： 當孩子錶達自己的觀點時，無論多麼稚嫩，都要認真傾聽，並給予真誠的迴應。不要輕易否定或嘲笑，而是嘗試理解他們的邏輯，並用他們能理解的語言進行引導。“你說的很有意思，媽媽/爸爸換個角度想，會不會是……” 這種互動方式，能讓孩子感受到被尊重，從而更願意分享自己的想法，並學會用更清晰、更有條理的方式錶達自己。 提供選擇，而非指令： 在力所能及的範圍內，給予孩子選擇的權利。比如，“你想先做數學作業還是語文作業？”、“晚餐你想吃米飯還是麵條？”，這些看似微小的選擇，都在潛移默化地培養孩子的自主意識。當他們能夠為自己的選擇負責時，獨立解決問題的能力便會隨之增強。 鼓勵辯論與討論： 適當地與孩子進行一些溫和的辯論和討論，可以鍛煉他們的邏輯思維和錶達能力。例如，在閱讀一本故事書後，可以問：“你喜歡這個角色嗎？為什麼？”、“如果你是主角，你會怎麼做？”。引導他們從不同角度分析問題，理解事物的多麵性，從而形成自己獨立的判斷。 引導解決問題： 當孩子遇到睏難時，不要立刻替他們解決，而是引導他們分析問題，尋找解決辦法。“這個問題好像有點難，你覺得我們可以試試什麼方法呢？”、“我們之前遇到過類似的情況，那時候是怎麼解決的？”。這個過程本身就是一次寶貴的學習經驗，能讓孩子明白，睏難並非不可逾越，而是可以通過思考和努力去剋服的。 二、 自主學習：點燃內在的驅動力 學習不應是枯燥的任務，而應是充滿樂趣的探索。本書將幫助您理解，如何將學習融入生活，激發孩子內在的學習動力，讓他們成為終身學習者。 創造豐富的學習環境： 準備各種有利於孩子學習的材料，如圖書、繪本、益智玩具、實驗器材等。讓孩子在自由探索中發現自己感興趣的領域。一個充滿書籍的角落，一個可以動手操作的實驗颱，都能成為孩子學習的樂園。 將生活視為課堂： 生活處處皆學問。在購物時，讓孩子參與計算價格；在烹飪時，讓孩子學習食材的名稱和烹飪方法；在旅行時，讓孩子瞭解當地的風土人情和曆史文化。將生活中的點滴轉化為學習的機會，能讓孩子體會到學習的實用性和趣味性。 尊重孩子的興趣： 每個孩子都有自己的興趣點，發掘並支持這些興趣是激發自主學習的關鍵。當孩子對某個領域錶現齣濃厚興趣時，提供相關的書籍、紀錄片、課程，甚至參加相關的活動。興趣是最好的老師，能讓孩子主動投入，享受學習的過程。 鼓勵探索與嘗試： 允許孩子在學習過程中進行嘗試和探索，即使他們犯錯誤。錯誤是學習過程中不可避免的一部分，重要的是從錯誤中吸取教訓，不斷進步。告訴孩子：“沒關係，我們再試一次，這次我們注意……” 這種鼓勵能讓孩子不怕失敗，勇於嘗試。 建立閱讀習慣： 閱讀是獲取知識最有效的方式之一。從小培養孩子的閱讀興趣，讓他們愛上書本，通過閱讀拓展視野，增長見識。親子共讀，為孩子朗讀，讓他們在溫馨的氛圍中感受閱讀的樂趣。 培養解決問題的能力： 鼓勵孩子獨立思考，分析問題，並嘗試自己解決。當他們遇到睏難時，不要立即給予答案，而是引導他們去尋找解決方案。這個過程能鍛煉他們的邏輯思維能力和解決問題的能力，讓他們在未來的學習和生活中更加遊刃有餘。 三、 健康習慣：奠定幸福人生的基石 習慣是塑造一個人行為模式的基礎，良好的習慣能為孩子的成長提供堅實的支持，讓他們擁有健康的身心，積極麵對生活。 規律的作息： 保證孩子充足的睡眠，規律的作息時間是身心健康的基礎。從小培養孩子按時睡覺、按時起床的習慣，能讓他們精力充沛，更好地投入學習和生活。 均衡的飲食： 引導孩子養成健康的飲食習慣，不挑食、不偏食，多吃蔬菜水果，少吃零食和不健康的食物。讓孩子瞭解食物的營養價值，培養他們對健康飲食的認知。 適度的運動： 鼓勵孩子進行戶外活動和體育鍛煉，增強體質，提高免疫力。運動不僅能強健體魄，更能培養孩子堅韌的意誌和團隊閤作精神。 整理與收納： 教導孩子保持個人物品的整潔，學習整理自己的房間和學習用品。這不僅能培養孩子的條理性，更能讓他們學會愛惜物品，尊重勞動。 禮貌與尊重： 培養孩子基本的社交禮儀，學會尊重他人，懂得感恩。從小教育孩子“請”、“謝謝”、“對不起”，讓他們成為有教養、懂禮貌的孩子。 情緒管理： 幫助孩子認識和錶達自己的情緒，學會用恰當的方式處理負麵情緒。引導他們理解，生氣、難過都是正常的情緒，重要的是學會如何應對。 專注力培養： 在日益碎片化的信息環境中，專注力尤為重要。通過一些專注力訓練的小遊戲，或者鼓勵孩子在完成一項任務時保持專注，都能有效提升他們的專注力。 結語： 成長並非一蹴而就，而是一場需要耐心、智慧和愛的旅程。本書不是提供一套僵化的模闆，而是希望通過分享一些富有啓發性的理念和方法，幫助您與孩子一同探索，發掘他們身上蘊藏的巨大能量。在這個過程中，您會發現，真正的成長，源於內在的驅動，源於對世界的積極探索，源於良好習慣的沉澱。當孩子擁有獨立思考的能力、自主學習的動力以及健康的生活習慣時，他們便能更好地適應變化，勇敢麵對挑戰，最終活齣屬於自己的精彩人生。讓我們一同踏上這段充滿意義的成長之旅，陪伴孩子解鎖他們獨一無二的成長密碼。
用戶評價
評分
這本書的裝幀設計簡潔而有質感，拿在手裏就感覺沉甸甸的，充滿瞭內涵。閱讀這本書的過程，對我來說是一次非常深刻的自我反思。我一直以為自己是按照“好父母”的標準在教育孩子，但這本書卻讓我看到瞭自己教育方式中的很多盲點。大原敬子老師的理念非常樸實，她沒有講什麼高深的教育理論，而是從生活的細節入手，教我們如何通過日常生活中的點滴，去影響和塑造孩子。我特彆喜歡書中關於“榜樣”的力量的闡述，作者反復強調父母自身的行為對孩子的影響是潛移默化的。這讓我開始更加審視自己的言行舉止，努力成為孩子可以信賴和模仿的榜樣。這本書讓我明白，教育不是一蹴而就的，而是滲透在生活的每一個瞬間。它不是一本“速成手冊”，而是一本值得反復閱讀，並從中汲取智慧的“生活指南”。它讓我更加堅定地走在教育孩子的道路上，也更加享受與孩子共同成長的每一個時刻。
評分說實話，我最初是被“日本生活教育傢大原敬子”這個名字吸引的，因為一直以來，日本在傢庭教育和兒童心理學方麵都有著獨到的見解和深刻的研究。拿到這本書後，我花瞭一整個下午的時間在陽颱上閱讀。它給我的最大感受是，這本書非常“接地氣”。沒有那些晦澀難懂的理論術語，而是用非常樸實、貼近生活的語言，講述瞭許多關於習慣養成的案例和方法。我印象特彆深刻的是其中關於“儀式感”的討論，作者提到瞭很多小小的生活儀式，比如睡前固定的親子閱讀時間，或者餐前一起整理餐桌。這些看似簡單的舉動，卻能夠給孩子帶來安全感和歸屬感，同時也在潛移默化中培養他們的責任感和條理性。我一直覺得，很多時候我們過於追求“大”的教育，卻忽略瞭“小”的積纍。這本書恰恰提醒瞭我，那些微不足道的細節，纔是構建孩子健康人格和良好習慣的基石。它讓我重新審視瞭自己與孩子的互動方式，更加注重營造一個充滿愛與規則的傢庭環境。
評分這本書的語言風格非常舒緩，讀起來一點也不費勁，就像是在和一個親切的朋友聊天。我最欣賞的是作者對於“慢”的推崇。在當下這個快速發展的時代，我們總是急於求成，希望孩子能盡快掌握各種技能，取得各種成就。然而，這本書卻告訴我們，成長需要時間，習慣的養成也需要耐心。它不是一本告訴你“明天孩子就能變好”的神奇手冊，而更像是一位人生導師，引導我們去理解孩子成長的規律，去尊重他們的節奏。我特彆喜歡書中關於“等待”的章節，作者強調瞭等待孩子自己去完成任務的重要性，而不是立刻上前代勞。這對我這個習慣性“包辦”的傢長來說，無疑是一個巨大的提醒。我開始嘗試著放手，給孩子更多的空間和機會去嘗試、去犯錯、去學習。雖然過程中可能會有一些小小的挑戰，但我也能感受到孩子因此而産生的獨立性和自信心在一點點增強。
評分拿到這本書的那天，我正好因為孩子的一些小習慣問題感到有些沮喪。讀瞭這本書之後，我的心情豁然開朗。它並沒有給我灌輸一些生硬的道理，而是通過一個個生動的故事和細膩的觀察，讓我看到瞭問題的本質。大原敬子老師的文字非常有溫度，她不是以一個高高在上的教育者的姿態來評判，而是以一個母親、一個觀察者的角度，去理解孩子行為背後的原因。我尤其被書中關於“同理心”的論述所打動，作者強調瞭理解孩子的情緒和感受，是幫助他們建立良好習慣的前提。我一直以為隻要告訴孩子“應該怎麼做”，他們就會照做，但這本書讓我明白，真正有效的引導，是建立在理解和連接的基礎上的。它讓我意識到，有時候，我們需要的不是更多的“管教”，而是更多的“陪伴”和“傾聽”。這本書讓我重新找迴瞭教育孩子的初心，也讓我更加相信，每一個孩子都是獨一無二的，值得我們去耐心引導和細心嗬護。
評分這本書的封麵設計就有一種沉靜而溫暖的力量，像是在邀請我走進一個充滿智慧的空間。我一直在尋找能夠真正幫助孩子建立良好習慣的方法，市麵上很多書籍都流於錶麵，講一些大道理，但這本書給我的感覺卻截然不同。它沒有那種急功近利的“速成”感，而是像一位經驗豐富的生活傢，娓娓道來，讓你深刻感受到習慣養成並非一日之功，而是滲透在生活的點點滴滴之中。我尤其喜歡它傳達的那種“藏在習慣裏”的理念，意味著那些看似微不足道的日常舉動，卻能悄無聲息地塑造孩子的品格和未來。這種潛移默化的力量，遠比直接的指令和說教更為持久和有效。翻開它，我感覺自己仿佛在與一位慈愛的長者對話，她不是在教導，而是在分享，分享那些經過時間沉澱的、關於如何與孩子共同成長的寶貴經驗。我迫不及待地想深入其中，去探索那些隱藏在日常瑣碎中的成長密碼，並嘗試將其融入自己的傢庭教育實踐中。
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