傅山的世界

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白谦慎 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 生活.读书.新知三联书店
ISBN:9787108053008
版次:1
商品编码:10031677617
开本:其他
出版时间:2015-09-01
页数:352
字数:240000

具体描述

作  者:(美)白谦慎(Qianshen Bai) 著 著作 定  价:75 出 版 社:生活.读书.新知三联书店 出版日期:2015年09月01日 页  数:352 装  帧:精装 ISBN:9787108053008 总序
谢辞
致中文读者
导言
 晚明文化和傅山的早年生活
晚明:一个多元的时代
尚“奇”的晚明美学
董其昌和晚明书家
古代经典的式微
文人篆刻对书法的影响
日益紧迫深重的危机感
傅山在明代的生活
第二章 清代初年傅山的生活和书法
动乱的年代
傅山同仕清汉官的关系
历史记忆的典藏
颜真卿的感召力
支离和丑拙
晚明文化生活的遗响
第三章 学术风气的转变和傅山对金石书法的提倡
部分目录

内容简介

17世纪是中国书法史由帖学转进为碑学的关键时期。傅山是其中的代表人物。白谦慎著的《傅山的世界(十七世纪中国书法的嬗变)(精)》并不孤立地探讨傅山的书法,而是将之置于整个时代的文化架构中。借由学术思想、物质文化、印刷文化之发展史的角度。由经历了明清易代之痛的遗民情结的角度。来观察、诠释傅山的生活,和他的学术观念与艺术创作。作者不仅对中国书法史的这个转折。也对17世纪的中国文化世界,提供了全新的观照。凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的读者。此书亦为推荐阅读的作品。
此书英文、中文繁体字版甫出,即引起海内外学术界的热切关注。被评为“迄今为止研究单个艺术家的*很好的著作之一”。
(美)白谦慎(Qianshen Bai) 著 著作 白谦慎,1982年北京大学靠前政治系毕业,1996年获耶鲁大学博士学位。先后任教于美国西密执安大学艺术系和波士顿大学艺术史系,2004年获波士顿大学终身教职。现任浙江大学文化遗产研究院教授。
主要中英文著作有《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》(2003),《天倪――王方宇、沈慧藏八大山人书画》(与张子宁等合作,2003),《傅山的交往和应酬――艺术社会史的一项个案研究》(2003),《与古为徒和娟娟发屋――关于书法经典问题的思考》 (2003;精装本,2015),《白谦慎书法论文选》(2010),《吴大瀓和他的拓工》(2013)。
《山河入梦录:古代文人与山水情怀》 内容简介 本书旨在深入探讨中国古代文人墨客与山水之间的复杂而深刻的情感联结,追溯自先秦至明清以来,山水意象如何在文学、艺术及思想领域中扮演核心角色,并最终塑造出一种独特的“山水情怀”。我们不关注某一部特定的作品,而是致力于描摹一种宏大的文化景观——那是士大夫阶层精神寄托的场所,是政治失意时的避风港,也是审美哲思的源泉。 第一部分:山水观念的溯源与演变 本书开篇将追溯中国古代“山水”概念的早期形态。在先秦典籍中,山川多作为地理标识或神灵居所,其审美价值尚未完全独立。我们会详细考察《诗经》与楚辞中对自然景物的朴素描绘,以及道家思想,特别是老庄哲学,如何开始赋予自然以超越功利的哲学意义。庄子的“逍遥游”和对自然“无为”状态的向往,为后世文人提供了精神自由的理论基础。 进入汉代,随着玄学的兴起,山水开始承载起士人对生命本质和宇宙奥秘的探求。魏晋南北朝是山水诗的第一个高峰期,彼时的社会动荡使得士人将目光转向内心的宁静与外部的自然秩序。本书将重点分析谢灵运如何开创山水诗的先河,将具体的山水体验融入叙事与抒情之中,以及陶渊明在田园诗中构建的理想化自然图景,这不仅是环境的描绘,更是对官场污浊的彻底决绝。 第二部分:山水作为精神的居所 唐代是山水美学发展成熟的关键时期。安史之乱后,个体生命意识的觉醒,使得山水成为文人安顿身心、寄托家国之思的重要媒介。我们选取了不同流派的代表性论述,剖析山水如何从单纯的“景物”升华为可以“寄托”的“情物”。 王维的诗画合一,强调禅宗的“空”与“寂”,构建了一种宁静、空灵的禅境山水。李白的诗歌则充满了浪漫主义的色彩,山水成为他纵情洒脱、傲视权贵的舞台。而杜甫的“三吏”“三别”虽然写尽人间疾苦,但他笔下的自然风景,往往是衬托和反衬社会现实的有力工具,山水不再仅仅是逃避,也成为与现实对话的参照系。 书中还将深入探讨“咫尺之内再造乾坤”的园林艺术的崛起。宋代的文人园林,如苏轼、米芾等人对假山、池沼的营建与品评,标志着山水美学从宏大的自然转向可被人工规训的微缩景观。园林成为一种高度提炼的“可居”的山水,是士人实现“不出城郭而得山林之趣”的努力。 第三部分:山水中的哲思与审美范式 本书的后半部分聚焦于山水美学在理论建构上的深化。宋代是理论家辈出的时代,我们详细梳理了以郭熙、沈括等人为代表的画论与山水哲学。 郭熙在《林泉高致》中提出的“可行、可望、可游、可居”的四种观赏维度,为后世山水画的创作提供了系统性的方法论。这种理论不仅指导了绘画实践,也反映了文人对如何与自然进行多层次互动的思考。山水不再是静态的背景,而是一个可以被深入体验和理解的动态系统。 书中还将讨论“以形写神”的美学原则在山水画中的体现。与西方的模仿论不同,中国山水画追求的不是外在的逼真,而是内在的“气韵生动”。“气”成为了连接人与自然的终极媒介。米芾的“刷笔皴”等技法探索,体现了艺术家试图用更直接、更个人化的笔触去捕捉山川的生命力。 第四部分:山水情怀的终极归宿——隐逸与入世的张力 古代文人一生往往在“出仕”与“归隐”之间摇摆不定。山水情怀的最终体现,便是这种张力。山水既是“隐”的象征,是避开世俗纷扰的乌托邦;同时,它也是“入世”的出发点。许多官员在被贬谪或自请致仕后,通过构建自己的山水世界,来延续和完成他们未竟的政治理想与道德抱负。 我们会探讨这种情怀在不同地域文化的投射,例如,江南文人对烟波浩渺的湖泊水乡的偏爱,与北方士人对雄浑厚重、可承载历史沧桑感的山脉的钟情,两者如何共同构建了古代中国多元而丰富的山水精神图谱。 结语:未曾消逝的回响 《山河入梦录》旨在展示,古代文人的山水情怀并非仅仅是风花雪月的点缀,而是中国文化内核中关于个体存在、道德操守与宇宙秩序思考的载体。这种情怀,深深嵌入了中国人的审美基因之中,即使在现代化的进程中,当我们提及“归园田居”或“寄情山水”时,依然能感受到那份跨越千年的精神共鸣。本书提供了一把钥匙,带领读者进入那片由笔墨、诗歌和哲学共同构建的、永恒的东方山水秘境。 本书资料翔实,引证古代文论、诗文、画论等一手文献,力求以严谨的学术态度,展现这一宏大而迷人的文化现象的内在逻辑与深层意蕴。

用户评价

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这本书的魅力在于其多维度的呈现方式。它不仅仅是一部历史著作,更像是一部思想史的缩影。作者似乎并不满足于简单的历史勾勒,而是试图将其置于更广阔的世界观和文明进程中去考察。阅读体验是渐进式的,初读时被其丰富的史料和生动的细节所吸引,再读时则开始关注作者隐藏在文字背后的思想脉络和价值判断。它成功地做到了,在保持高度学术性的同时,将复杂的思想交锋阐释得清晰易懂,这需要极高的文字驾驭能力。其中对学术争鸣的描摹,细致入微,展现了那个时代知识分子间既有合作又有张力的复杂关系网。读罢,我迫不及待地去查阅了书中引用的那些古籍,想要亲自去验证作者的发现,这正是好书对读者的最好馈赠。

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初捧此书时,我原以为会是一部传统的人物传记,但很快发现它远超出了这个范畴。作者似乎试图解剖的是一种文化精神的内核,而非仅仅记录事实。文字中蕴含着一种深沉的忧患意识,那种对文化传承与时代变迁之间张力的深刻体悟,是真正打动我的地方。行文之间,透露着一种老派的、对学术尊重的态度,没有为了迎合大众口味而进行的任何矫饰。我能感受到作者多年积累的学养和对史料的敬畏之心。尤其是在分析那些涉及哲学思辨的部分时,其逻辑的严密性和论证的层层递进,让人不得不佩服其学识之渊博。读完之后,我感觉自己对那个年代的知识分子群体,有了一种更为立体和人性化的理解,不再是教科书上扁平化的符号。

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这本书的叙事节奏把握得极为巧妙,虽然主题是历史人物的生命历程,但读起来完全没有枯燥乏味之感。它像一部精心剪辑的纪录片,时而聚焦于宏大的历史背景,时而又拉近镜头捕捉人物内心最微妙的情绪波动。语言风格多变,时而雄辩,时而沉郁,与所描述的情境完美契合。我特别喜欢作者在关键转折点设置的那些留白,那些留白不是内容的缺失,而是一种邀请,邀请读者用自己的知识和情感去填补,去构建更丰富的理解。这种开放式的处理方式,极大地增强了阅读的参与感和后续讨论的深度。对我而言,这更像是一场与历史的深度对话,而不是单向的信息灌输。书中的一些论断,比如对特定思想流派的批判性继承分析,至今仍让我津津乐道,值得反复咀嚼。

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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的历史背景知识,但如果你愿意投入时间,它所给予的回报是超乎想象的。作者对于史料的梳理和批判性吸收达到了一个很高的水准,让人在赞叹之余,也深感学海无涯。全书的基调是内敛而深沉的,没有华丽的辞藻堆砌,一切服务于思想的表达和历史的还原。我特别欣赏作者在叙述中流露出的那种对“人”的关怀,即使是在讨论宏大的历史转向时,最终落脚点依然是个体在时代洪流中的挣扎与选择。这种对个体命运的关注,使得这本书充满了人性的温度,使得那些遥远的历史人物重新鲜活了起来,不再是冰冷的研究对象。这是一部需要静下心来,慢慢品味的厚重之作。

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这本书真是让人耳目一新,从头到尾都充满了对历史细节的考据和对人物精神世界的深入挖掘。作者的文笔如同工匠般精细,不放过任何一个细微的史料线索,将那个特定时代的社会风貌和社会思潮描绘得淋漓尽致。读着读着,仿佛能真切地感受到那个时代知识分子的那种彷徨与坚持。尤其是对一些关键历史事件的重新解读,视角独特而富有洞察力,让人在合卷之后仍久久不能平静,需要时间去消化和反思。这本书的价值,不仅仅在于梳理了某个历史人物的生平轨迹,更在于它提供了一种观察和理解传统知识分子复杂心性的深刻路径。它不是那种轻飘飘的叙述,而是沉甸甸的重量感,需要读者付出专注和思考,但回报绝对是丰厚的。我尤其欣赏作者在处理那些模糊不清的历史记载时所展现出的审慎和克制,没有武断地下结论,而是引导读者去思考可能性,这种学术态度令人敬佩。

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