清末民初的晚明想象 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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秦燕春 著

图书标签:

• 晚清
• 民初
• 晚明
• 想象
• 历史
• 文化
• 思想
• 文学
• 社会
• 转型

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301148631

版次：1

商品编码：10077718

包装：平装

丛书名： 学术史丛书

开本：16开

出版时间：2008-12-01

用纸：胶版纸

页数：408

字数：448000

正文语种：中文

内容简介

　　所谓学术史研究，说简单点，不外“辨章学术，考镜源流”。通过评判高下、辨别良莠、叙述师承、剖析潮流，让后学了解一代学术发展的脉络与走向，鼓励和引导其尽快进入某一学术传统，免去许多暗中摸索的工夫——此乃学术史的基本功用。至于压在纸背的“补偏救弊”、“推陈出新”等良苦用心，反倒不必刻意强调。因为，当你努力体贴、描述和评判某一学术进程时，已有意无意地凸显了自家的文化理想及学术追求。
　　这是一场叙说历史的话语盛宴。全书共分6个章节，主要对晚清的“晚明三大家”、历史的“写作”与“模拟”、晚明“艳迹”的黯然回眸、野史·小说·名物文章等知识作了介绍。可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

目录

《学术史丛书》总序
自序 “站着读书”与“三十而立”
导言 寻找晚明，一场叙说历史的话语盛宴
一 历史记忆的交响
二 幻中出幻的镜像
三 本书的纲领结构

第一章 从江湖到庙堂：晚清的“晚明三大家”
一 本土还是西方：“晚明三大家”的晚清命运
二 经典与广告之间：晚明著述的晚清出版
三 从边缘到中心：三大家从祀两庑始末考

第二章 “国族”还是“文化”：论“遗”
一 著述·演讲·躬行：章太炎的“晚明记忆”
二 忠于文化还是忠于君国：晚清的遗老们
三 郑孝胥的自我与取舍

第三章 论“士”与结“社”：历史的“写作”与“模拟”
一 “精神国粹”与国民楷模：“民史”建构中的“明遗民录”
二 作为姿态的“几、复遗绪”：以南社为中心
三 清末民初社事中的“重”与“轻”

第四章 风流云散：晚明“艳迹”的黯然回眸
一 作为“经典”的“秦淮”记忆
二 “胜国沧桑艳迹多”：从《桃花扇》到《沧桑艳》
三 末造奇女：乱世的节烈与死亡

第五章 野史·小说·名物文章：文体决定下的内容
一 晚明“野史”：作为“民间记忆”的“乡邦文献”
二 “小说”晚明：寄托遥深与作意好奇
三 名物文章与家族记忆：以冒鹤亭为中心

第六章 寓教于乐的尴尬：走向“通俗”的晚明叙事
一 启蒙·改写·消费：当革命遭遇日常
二 《明末遗恨》演出前后：改良史剧及其他
三 1915年：新剧的“晚明”
尾声 回归书斋的“晚明想象”
主要参考文献
附录 “国粹学派”主持出版的明末清初典籍简目
后记

精彩书摘

　　第一章 从江湖到庙堂：晚清的“晚明三大家”
　　一 本土还是西方：“晚明三大家”的晚清命运
　　顾炎武与地方自治
　　从清初就已经开始得享遗民学者盛名的顾炎武，官方认定其治学强项与采用方法，本以经学考证、音韵训诂胜。但到了晚清这个热闹场中，居然顾炎武也无法在清冷的学术中继续把持下去，遂逐渐被褪去“经学大师”、清学开山的光环，而易之以其他面目。当然，这一转变的溯源，或许依然与“道、咸之学新”有关，例如在李兆洛（1769—1841）、黄汝成（1799—1837）锋人笔下，顾氏学问大旨所归，《日知录》中“负经世之志，著资治之书”的论时务诸卷，已经被视为精华部分。如此评价，业已偏离乾、嘉学者对顾炎武考据学的推赏，尤其是四库馆臣对顾炎武经世之务“迂而难行，愎而过锐”的警惕与紧张——晚清以来这一明显转变，正与清初尚带遗民气质的学人见解暗合。
　　固然，就言论主流而言，此时的顾炎武形象，主要还是停留在一个传统的笼统的解释：“先生之文，以明道，以救世，以维风俗，以正政教，以表彰节义，皆有用之文也。”但传统之中依然有了突破、笼统之中依然有了具体，“先生之学非同于名法者”，其中最亮的亮点，更在能够“寓封建于郡县，去专制束隰之治，而一反之于斯民之自为，不欲使其权尽归于人主，可谓有民政之精神矣”。例如毕生倾情顾炎武的章太炎，尽管被胡适称为“古文学很光荣的结局”、“清代学术史的押阵大将”，也会暂置学术谨严于一旁，急欲在顾氏主张“封建”的政治观点与同（治）、光（绪）以还行省拥兵、会党横行终于导致清社以屋的现实功用之间，建立明确的因果联系。身处晚清“君学”、“群学”之争当中的顾炎武，被新进学人毫不犹豫纳入了“为群之学，其功在天下”的现代阵营。而这一顾版“民政精神”，被附会得最为频繁的，就是清末民初风行一时的“地方自治”思潮。

前言/序言

　　所谓学术史研究，说简单点，不外“辨章学术，考镜源流”。通过评判高下、辨别良莠、叙述师承、剖析潮流，让后学了解一代学术发展的脉络与走向，鼓励和引导其尽快进入某一学术传统，免去许多暗中摸索的工夫——此乃学术史的基本功用。至于压在纸背的“补偏救弊”、“推陈出新”等良苦用心，反倒不必刻意强调。因为，当你努力体贴、描述和评判某一学术进程时，已有意无意地凸显了自家的文化理想及学术追求。
　　其实，此举并非今人的独创。起码黄宗羲的《明儒学案》、江藩的《国朝汉学师承记》已着先鞭，更不要说梁启超、钱穆各自独立完成的《中国近三百年学术史》。至于国外，同类著述也并不少见，单以近年译成中文的为例，便有古奇的《十九世纪历史学与历史学家》、丹尼尔的《考古学一百五十年》、尼古拉耶夫等的《俄国文艺学史》、勒高夫等的《新史学》，以及柯文的《在中国发现历史》等。
　　即使如此，90年代中国学人之热衷于谈论“学术史”，依然大有深意。

好的，这是一份关于一本名为《近代中国社会转型中的国家构建与思想嬗变》的图书简介： 《近代中国社会转型中的国家构建与思想嬗变》 本书深入剖析了19世纪中叶至20世纪初，中国在内忧外患中经历的剧烈社会转型过程。这一时期，传统的帝国秩序面临前所未有的挑战，新的国家形态的构建与国民思想的重塑成为时代的核心议题。本书旨在通过对政治、经济、文化等多个维度的考察，展现近代中国如何艰难地从传统向现代迈进的复杂图景。 第一部分：传统秩序的瓦解与外部冲击 本书首先回溯了晚清时期传统王朝体系的内在矛盾。自康乾盛世之后，清王朝的政治、经济和文化结构逐渐僵化，对内无法有效应对日益增长的人口压力和地方分权的趋势，对外则在与西方列强的接触中屡屡受挫。 我们详细考察了鸦片战争的深远影响。这场冲突不仅带来了领土的丧失和主权的损害，更重要的是，它以一种近乎休克的冲击，暴露了清朝“天朝上国”迷梦的破灭。在此基础上，本书探讨了早期试图自救的尝试，如洋务运动。洋务运动在技术引进和军事现代化方面取得了一定成就，但其“中学为体，西学为用”的指导思想，决定了其在根本上无法解决制度层面的危机。我们分析了洋务派与顽固派之间的路线分歧，指出这种分歧反映了在面对外部压力时，精英阶层内部对于中国现代化路径的深刻焦虑与迷茫。 第二部分：国家构建的探索与制度转型 近代中国的核心议题是如何构建一个适应现代世界格局的“国家”。本书聚焦于两个主要的国家构建模式的探索：君主立宪与共和制。 在君主立宪的尝试中，甲午战争的惨败成为了催化剂。清政府被迫启动了晚清“新政”，力图在维护君主权威的前提下，进行渐进式的制度改革。我们详尽梳理了预备立宪的进程，包括中央和地方的咨议局设立、新式学堂的推广以及法制建设的初步尝试。然而，本书着重指出，君主立宪的努力受制于两个根本性矛盾：一是皇室对权力的不愿下放，二是地方士绅与新兴资产阶级对政治参与的强烈诉求。当清廷“皇族内阁”的成立彻底宣告了其改革诚意的破产时，温和的改良道路已然关闭。 与此同时，革命派的兴起为共和制的建立提供了新的方向。本书探讨了孙中山三民主义的演变，分析了其如何从早期的排满革命，逐渐发展成为一套包含民族、民权、民生的现代化纲领。辛亥革命的爆发及其后续的曲折发展，标志着中国政治体制的根本性转变。然而，革命的胜利并非终点，而是国家构建新阶段的开始。本书深入分析了袁世凯称帝的闹剧及其覆灭的原因，揭示了在缺乏稳固的社会基础和统一的政治力量时，共和政体在当时中国是何等脆弱。 第三部分：思想的嬗变与文化重塑 国家的构建离不开国民思想的更新。本书将近代中国思想界的剧变视为社会转型的重要驱动力。 我们考察了儒家思想在西学冲击下的地位变迁。从最初的排斥到后来的“新儒学”尝试，士人阶层对自身文化传统的认知经历了痛苦的重构。梁启超是这一时期最具代表性的人物之一，他的“新民”思想，强调国民意识、政治参与和文化自信的构建，对后世产生了深远影响。 更重要的是，新文化运动的爆发及其对传统文化的颠覆性姿态，构成了思想史上的一个高潮。我们细致分析了白话文运动的意义，它不仅是一场语言的革命，更是对传统精英文化和等级观念的挑战。自由、科学、个性解放等西方观念的涌入，激发了知识分子对国民性弱点的深刻反思，也为后续的激进思潮提供了思想土壤。 第四部分：社会结构的变动与基层社会的反应 国家形态的变动必然引发社会结构的重塑。本书关注了传统士绅阶层向现代精英阶层的转型过程。随着科举制度的废除和新式学堂的兴起，旧的社会上升通道被切断，大量传统知识分子不得不重新定位。他们中的一部分投身于政治改革或教育事业，成为新政的主力；另一部分则在士绅自治的实践中，试图在地方层面维护其既有的社会影响力。 此外，本书还考察了城市化的加速和工商业的发展对社会结构的影响。新兴的买办阶层、民族资产阶级和产业工人阶层开始登上历史舞台，他们对新的政治秩序有着不同于传统地主和农民的诉求，成为推动社会变革的重要力量。 结语 《近代中国社会转型中的国家构建与思想嬗变》力图提供一个宏大而又细致的视角，审视近代中国在“救亡”与“启蒙”的双重压力下，所经历的漫长而充满张力的现代化历程。它不仅是关于政治制度的变迁史，更是关于一个古老文明如何在剧烈的外部冲击下，进行自我定位与文化重塑的心路历程。本书认为，近代中国的诸多遗留问题，皆可追溯至这一关键转型时期的探索与未竟的事业。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那个时代的故事抱有极大的兴趣，而这本书无疑为我的这份偏爱添上了浓墨重彩的一笔。它的叙事结构非常巧妙，像是用无数散落的碎片精心拼凑出了一幅宏伟的画卷。作者的文字功底毋庸置疑，遣词造句之间充满了古典韵味，但又毫不晦涩难懂，反而使得阅读体验充满了愉悦感。尤其欣赏作者对于人物内心世界的挖掘，那些挣扎、彷徨、抱负与幻灭，都刻画得入木三分，让人感觉这些人物仿佛就活在自己的身边。它并非简单地复述历史事件，而是深入探讨了在时代洪流中个体选择的必然性与偶然性，这种深层次的思考极大地提升了作品的价值。每次读完一个章节，都像是进行了一场深刻的对话，久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，最大的感受是那种扑面而来的真实感，仿佛能闻到那个年代特有的烟火气和尘土味。作者对于社会底层生活的描绘尤其动人，那些卑微的挣扎和微小的希望，被赋予了史诗般的分量。它巧妙地避开了宏大叙事中常见的说教腔调，转而聚焦于日常细节的堆砌，然而正是这些细节，构筑了那个时代的坚实底座。整本书的节奏把握得恰到好处，张力十足，绝无拖沓之感。读起来酣畅淋漓，每一页都充满了信息量和情感张力，读完之后，对那个转型期的复杂心态有了更立体、更具同理心的认识，可以说是收获颇丰的一本佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它的多层次性，每一遍阅读都能发现新的意味。作者对叙事焦点的切换运用得炉火纯青，时而将视角拉远，审视制度的崩坏与重建，时而又聚焦于某个特定人物的内心独白，展现出极强的代入感。我尤其欣赏其中关于“观念冲突”的探讨，那种新旧思想交锋的火花被描绘得淋漓尽致，令人深思。它不仅仅是历史的回顾，更像是一面镜子，映照出人类在面对巨大变革时所展现出的适应性、矛盾性乃至宿命感。全书的文笔精炼老到，逻辑清晰，但情感的涌动却又恰到好处地隐藏在叙述之下，需要细心体会，方能领略其深远意蕴。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的视角是相当新颖的，它并没有拘泥于传统史学那种冰冷的说教，而是注入了强烈的生命力和人文关怀。作者似乎是一位深谙人性幽微之处的观察家，他笔下的人物不再是教科书上的符号，而是有血有肉、有情有欲的鲜活存在。从那些边缘人物的命运轨迹中，我看到了时代共振下更广阔的人性图景。作品的语言风格变化多端，时而如哲人般沉稳，时而似诗人般浪漫，这种变化让人始终保持着新鲜感。它提供了一种理解历史的全新途径，不再是死板的因果链条，而是一团缠绕着无数可能性的迷雾，需要读者主动去探索和辨析。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的笔触细腻，仿佛能带人穿越时空，置身于那个风云变幻的年代。作者对历史细节的把握极为精准，无论是对官场陋习的描摹，还是对市井百态的刻画，都显得入木三分。读来让人不禁为书中人物的命运跌宕起伏而揪心，也对那个时代的复杂性有了更深一层的理解。尤其是在描绘社会转型期的阵痛时，那种历史的厚重感扑面而来，让人在感叹世事无常的同时，也对后来的历史走向有了新的思考。叙事节奏的张弛有度，时而激昂澎湃，时而低回婉转，使得整部作品读起来酣畅淋漓，绝非寻常的史论或小说可比拟。它成功地将宏大的历史背景与鲜活的个体生命熔铸一炉，展现出一种独特的历史景观，令人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

这本书很优秀，很有用，以后好好阅读

评分☆☆☆☆☆

文学出身作者，写的有诠释学的味道

评分☆☆☆☆☆

很喜欢看明史！各种荒诞千奇百怪匪夷所思

评分☆☆☆☆☆

很受启发，值得慢慢品味。

评分☆☆☆☆☆

第六章 寓教于乐的尴尬：走向"通俗"的晚明叙事

评分☆☆☆☆☆

题目比较有意思，内容还不知道会怎样。

评分☆☆☆☆☆

经典书好书值得收藏，快递很快！辛苦！

评分☆☆☆☆☆

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