正版現貨 中國古醫籍整理叢書 醫案醫話醫論22:胃氣論 清·張锡駒/著 中國中醫藥齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張锡駒 著，張锡駒 編

圖書標籤:

• 中醫
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• 中醫藥齣版社
• 古醫籍
• 傳統醫學
• 醫學史
• 消化係統

店鋪： 希爾麥醫學圖書專營店

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513229593

商品編碼：10137504142

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2015-12-01

頁數：55

字數：26000

商品參數

胃氣論
	定價	18.00
	齣版社	中國中醫藥
	版次	B1
	齣版時間	2015年12月
	開本	16
	作者	張锡駒
	裝幀	平裝
	頁數	55
	字數	26000
	ISBN編碼	9787513229593

內容介紹

《胃氣論》錄有胃氣論及附餘49篇，附餘括寒熱虛實論及辨錶寒、辨錶熱、辨錶虛寒、辨錶虛熱、辨裏寒等，另有仁者不為醫說等醫話三則。全書以闡發胃氣理論為主，強調胃氣疾病的發展及診治中的重要意義。

目錄

胃氣論
跋
附餘
寒熱虛實論
辨錶寒
辨錶熱
辨錶虛寒
辨錶虛熱
辨裏寒
辨裏熱
辨裏虛寒
辨裏虛熱
辨假虛寒
辨假熱
辨熱渴
辨虛寒渴
辨虛寒舌燥
辨實熱舌燥
辨寒頭痛
辨熱頭痛
辨虛頭痛
辨風寒骨痛
辨虛骨痛
辨虛寒腹滿
辨實熱腹滿
辨虛寒不大便
辨實熱不大便
辨小便不通
辨嘔
辨吐蛔
辨諸腹痛
辨汗
辨儼語
辨發黃
辨吐血
辨衄血
辨厥
辨脈脫
辨麵目赤
辨下利
辨瘧
辨暈
辨發頤
辨癍疹
辨咽喉
辨咳嗽
辨呃
辨痓
辨噎膈
仁者不為醫說
不惑說
雜說
校注後記

《胃氣論》 內容梗概 《胃氣論》是清代醫傢張锡駒傾畢生心血所著的醫學巨著，以其精深的理論、辨析入微的論證和臨床經驗的總結，成為中醫胃病學領域的一部裏程碑式著作。全書圍繞“胃氣”這一核心概念，深入淺齣地闡述瞭脾胃在人體生理、病理及治療中的至關重要地位，為後世中醫認識和治療脾胃疾病奠定瞭堅實的基礎。 本書內容宏富，體係嚴謹，主要圍繞以下幾個方麵展開： 一、胃氣理論的源流與辨析 張锡駒首先追溯瞭“胃氣”概念在中醫古籍中的發展演變。從《黃帝內經》“飲食入胃，遊溢精被，常營周身”的論述，到《傷寒雜病論》中對胃氣的重視，張锡駒一一梳理，指齣曆代醫傢對胃氣的理解和側重。他認為，胃氣不僅是物質層麵的食物消化吸收能力，更是涵蓋瞭脾胃的功能狀態、氣化能力、升降協調，甚至滲透到人體整體的生命活力。 針對一些將胃氣簡單等同於胃酸分泌或消化酶的現代觀點，張锡駒在書中進行瞭深入的辨析。他強調，中醫的胃氣是整體性的、動態的、與氣血津液、髒腑功能密切相關的概念。胃氣的強弱，直接反映瞭脾胃運化的盛衰，而脾胃又是“後天之本”，“氣血生化之源”。因此，保護和培植胃氣，是維持人體健康和抵禦疾病的關鍵。 二、脾胃的生理功能及其相互關係 張锡駒在書中詳細闡述瞭脾胃的生理功能。他將脾比作“倉廩之官”，負責受納水榖，腐熟運化，並輸布精微於全身；將胃比作“水榖之海”，負責受納和初步消化食物。兩者一主受納，一主運化，相互依存，協同作用，共同完成人體的消化吸收過程。 他尤其強調瞭脾胃的相互關係。脾主運化，胃主受納，胃納不足，則脾無所運；脾運失司，則胃納亦受影響。兩者之間，氣機升降協調至關重要。胃氣以降為順，以降納水榖；脾氣以升為用，以升輸精微。若升降失常，則脾胃功能紊亂，病變叢生。張锡駒還指齣瞭脾胃與肝、心、肺、腎等髒腑的密切聯係，認為脾胃的功能狀態，不僅影響消化吸收，更與人體的氣血生成、津液代謝、情誌活動，乃至整體的免疫力息息相關。 三、胃氣虛損的病因病機 本書的核心內容之一，是對胃氣虛損的病因病機進行瞭係統而詳盡的闡述。張锡駒將導緻胃氣虛損的原因歸納為以下幾類： 1. 飲食不節： 過食生冷、辛辣、油膩，或飢飽不均，長期暴飲暴食，都會損傷脾胃陽氣，耗傷胃陰，導緻胃氣虛弱。 2. 情誌失調： 憂思傷脾，惱怒傷肝，而肝木乘脾土，亦會影響脾胃的運化功能。長期的精神壓力和不良情緒，是導緻胃病的重要誘因。 3. 勞逸失度： 過度勞纍，尤其是體力勞作，會耗傷脾胃之氣；長期思慮過度，也會暗耗脾胃精氣。 4. 外邪侵襲： 寒邪侵襲，直中脾胃，易傷脾陽；濕邪阻滯，礙脾運化。 5. 久病體虛： 慢性疾病，尤其是消耗性疾病，會使脾胃功能減弱，胃氣日漸虛損。 6. 年老體衰： 隨著年齡的增長，脾胃功能自然衰退，胃氣也隨之不足。 在病機方麵，張锡駒認為胃氣虛損的根本在於脾胃功能失調，具體錶現為： 胃氣虛弱： 胃的受納和腐熟功能減退，錶現為食欲不振，食後腹脹，噯腐吞酸。 脾氣虛弱： 脾的運化和輸布功能減退，導緻水榖精微不能充分吸收，齣現腹瀉、乏力、消瘦等癥狀。 升降失調： 胃氣不降，齣現惡心嘔吐；脾氣不升，則精微物質下注，齣現腹瀉。 寒熱錯雜： 胃氣虛損，易感寒邪，齣現腹痛喜溫；但若感受外邪，或體內宿有鬱熱，則可能齣現虛實夾雜的寒熱錯雜之證。 痰飲內生： 脾胃運化功能減退，水濕停聚，釀生痰飲，常錶現為胸悶、咳痰、肢體沉重等。 四、胃氣虛損的辨證分型 張锡駒在《胃氣論》中，根據胃氣虛損的輕重程度、兼夾證的特點，以及病位的不同，將胃氣虛損辨證分型，並對各種證型進行瞭詳細的描述。常見的辨證分型包括： 1. 胃陽虛： 胃陽不足，功能減退，癥見胃脘隱痛，喜溫喜按，食少納呆，腹部冷感，大便稀溏，舌淡胖，苔白滑，脈沉遲。 2. 胃陰虛： 胃陰虧損，失於濡養，癥見胃脘灼痛，嘈雜不適，口乾咽燥，消瘦，飢不欲食，大便乾結，舌紅少津，苔少或無，脈細數。 3. 脾胃氣虛： 脾胃共同受損，氣機不振，癥見食欲不振，食後腹脹，大便溏泄，神疲乏力，麵色萎黃，舌淡苔白，脈弱。 4. 寒邪犯胃： 外來寒邪直中脾胃，傷及胃氣，癥見胃脘疼痛劇烈，得溫痛減，惡食，嘔吐清水，腹瀉，舌苔白膩，脈緊。 5. 濕邪睏胃： 濕邪阻滯脾胃，運化失司，癥見食欲不振，脘腹痞滿，惡心欲嘔，肢體睏重，大便粘滯不爽，舌苔厚膩，脈濡滑。 6. 食滯胃脘： 飲食不慎，積滯不化，阻滯胃氣，癥見胃脘脹滿疼痛，噯腐吞酸，或嘔吐酸腐之物，矢氣頻頻，舌苔厚膩，脈滑。 五、胃氣虛損的治法與方藥 張锡駒在《胃氣論》中，針對不同的證型，提齣瞭相應的治法和方藥。其治法總則以“扶正祛邪”為原則，強調培植胃氣，恢復脾胃功能。 1. 溫補脾胃，培植胃氣： 適用於胃陽虛、脾胃氣虛證。常用附子、乾薑、白術、茯苓、人參、黨參等溫補脾胃的藥物。代錶方如理中丸、香砂六君子湯等。 2. 滋養胃陰，生津止渴： 適用於胃陰虛證。常用生地黃、麥鼕、玉竹、石斛、沙參等滋陰生津的藥物。代錶方如益胃湯、沙參麥鼕湯等。 3. 疏肝理氣，和胃止痛： 適用於肝鬱乘脾，胃氣不舒所緻的胃痛。常用柴鬍、白芍、枳殼、陳皮、香附等疏肝理氣的藥物。代錶方如逍遙散、四逆散等。 4. 芳香化濕，和中理氣： 適用於濕邪睏胃證。常用砂仁、豆蔻、藿香、佩蘭、蒼術等芳香化濕的藥物。代錶方如平胃散、胃苓湯等。 5. 消食導滯，行氣散結： 適用於食滯胃脘證。常用山楂、神麯、麥芽、萊菔子等消食導滯的藥物。代錶方如保和丸。 6. 寒溫並用，攻補兼施： 對於一些虛實夾雜的證型，張锡駒主張寒溫並用，攻補兼施，靈活變通。 此外，張锡駒還強調瞭飲食調養、情誌調攝、起居有常在胃病治療中的重要性。他認為，藥物治療是手段，而改善生活方式纔是根本。 六、臨床應用與價值 《胃氣論》以其深刻的理論內涵、嚴謹的臨床論證和豐富的臨床實踐，對後世中醫治療脾胃疾病産生瞭深遠的影響。它不僅係統地闡述瞭“胃氣”這一核心概念，還為脾胃疾病的辨證論治提供瞭清晰的思路和可靠的依據。 本書的價值體現在： 理論價值： 豐富和發展瞭中醫脾胃學說，對“胃氣”的認識更加深刻和全麵。 臨床價值： 為曆代醫傢診治各類胃病提供瞭豐富的經驗和有效的方藥，許多經典方劑均來源於或受到本書的啓發。 啓示價值： 提醒後世醫者，治療脾胃疾病，切不可拘泥於癥狀，而應深入探究脾胃的生理功能和病理變化，重視“胃氣”的保護和培植。 總而言之，《胃氣論》是一部具有極高學術價值和臨床指導意義的胃病學經典著作。它所倡導的“重視胃氣”、“培植正氣”的治療理念，至今仍是中醫治療脾胃疾病的重要指導原則。本書的問世，無疑為中醫脾胃學說增添瞭濃墨重彩的一筆。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國古醫籍整理叢書》簡直是中醫愛好者的福音！我之前就一直想找一些權威可靠的古代醫籍原文來學習，市麵上很多版本要麼是雜亂無章，要麼是翻譯生硬，很難體會到原文的精髓。這次《胃氣論》的齣版，正是解決瞭我的燃眉之急。從封麵設計到內文排版，都透露齣一種嚴謹和專業的態度，讓人一看就覺得是經過精心打磨的學術著作。我非常好奇張锡駒先生在“胃氣論”這個主題上，究竟有哪些獨到的見解和創新。在中醫理論體係中，“胃氣”是一個非常核心且復雜的概念，它不僅關乎消化吸收，更牽涉到人體元氣的生成和生命力的強弱。我希望通過閱讀這本書，能夠深入理解“胃氣”在古人眼中的多重含義，以及它在疾病發生發展過程中扮演的角色。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國古醫籍整理叢書》真是太讓人驚喜瞭！我一直對中國古代的醫學思想充滿瞭濃厚的興趣，尤其是在現代醫學飛速發展的今天，迴溯傳統中醫的智慧，尋找那些被曆史塵埃掩蓋的瑰寶，總能帶來彆樣的啓迪。拿到這本《胃氣論》，我迫不及待地翻閱起來。首先，它的裝幀就非常考究，紙張的質感和印刷的清晰度都讓人賞心悅目，充滿瞭收藏的價值。我特彆喜歡這種能夠讓讀者穿越時空，直接與古代醫傢對話的感覺。那些字裏行間流淌著的，不僅僅是醫學理論，更是他們對生命、對疾病、對人體的深刻洞察和豐富經驗。雖然我還沒有深入研讀其中的具體內容，但僅僅是看著那些古樸的文字，想象著張锡駒先生當年是如何在靜謐的燭光下，字斟句酌地寫下這些醫學精粹，我就已經感到一種莫名的敬畏和感動。我相信，這本《胃氣論》一定蘊含著解決現代醫學難題的寶貴綫索，等待著我去發掘和領悟。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《胃氣論》，第一感覺就是它的“分量”。不是指物理上的重量，而是它所承載的學術厚度。作為《中國古醫籍整理叢書》的一員，它被如此鄭重地整理齣版，本身就說明瞭其在中國醫學史上的重要地位。我雖然對胃氣的概念在現代醫學體係中並非第一次接觸，但真正深入研究其古代的淵源和內涵，還是通過這套叢書纔得以實現。張锡駒先生的這部著作，名字就極具指嚮性，直擊中醫“脾胃為後天之本，氣血生化之源”的核心理論。我期待從中能夠瞭解到，在那個時代，醫傢們是如何理解“胃氣”的生理功能，它與哪些髒腑、經絡有著怎樣的聯係，以及在臨床上，又是如何通過觀察和調理“胃氣”來治療各種疾病的。尤其是在現代人普遍存在消化係統問題，亞健康狀態普遍的當下，重溫古人的智慧，或許能給我們帶來全新的視角和治療思路。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我對於中醫古籍的閱讀一直抱有一種敬畏和謹慎的態度。畢竟，語言的隔閡、文化的差異，以及時代背景的不同，都可能成為理解的障礙。然而，這套《中國古醫籍整理叢書》的齣現，極大地降低瞭我們這些非專業人士接觸和學習古籍的門檻。特彆是《胃氣論》這部著作，雖然名字聽起來聚焦於一個具體的概念，但我相信它的內涵遠不止於此。胃氣，作為脾胃功能的重要體現，在中醫理論中幾乎貫穿始終，影響著身體的方方麵麵。我期待這本書能幫助我理解，古人是如何從“胃氣”的盛衰來判斷人體的健康狀況，又是如何根據“胃氣”的變化來製定治療方案的。或許，其中一些看似樸素的論述，蘊含著解決現代某些疑難雜癥的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《胃氣論》，我就被它散發齣的濃厚曆史感所吸引。這套《中國古醫籍整理叢書》的整體風格都很統一，既有學術的嚴謹，又不失人文的溫度。我一直對中醫的“整體觀”非常著迷，而“胃氣”的概念，在我看來，正是這種整體觀的一個縮影。它不僅僅是胃的功能，更是整個生命係統活力的重要體現。張锡駒先生的這部著作，我猜測一定會深入探討“胃氣”與人體的元氣、津液、神誌等等之間的復雜關係。在信息爆炸的現代社會，人們的生活節奏快，飲食不規律，很多疾病的根源都與消化係統功能紊亂有關。重溫古籍，學習古人對“胃氣”的深刻認識，對於我們理解和維護自身健康，有著不可估量的價值。