编辑推荐
         “每一段故事诞生的地方,都有一种‘美’存在。        
我们与其邂逅,被其触动,心生涟漪,新的故事便随之诞生。”        
木、陶、漆、纸、染、玻璃、料理、衣服、建筑……        
日本当代工艺大师,赤木明登        
寻访20位手艺人后写下15个“叩问美”的故事              
内容简介
         《造物有灵且美》这本书里,日本工艺大师赤木明登走访了20位手艺人,并将他们的故事连同自己对“造物”的感悟记录下来,从而完成了一次对何为“美”的叩问与思考。这些手艺人遍布各个领域,又独具个性。        
木工手艺人史蒂芬从制作的形状里看见了自己,明白了不用语言也能表达自我,与他人相连;        
服装设计师敏子女士让赤木意识到,美物就是那些融入日常生活、理所当然存在的东西;        
陶艺家内田钢一强韧中带着不可捉摸的脆弱,作品呈现出的生命质感却能直逼人的内心;        
家具设计师永见真一的工房,是wei一获得授权制作中岛乔治设计的家具;        
造纸人吉冈夫妇生活在山中峡谷的大自然里,耕田、造纸,活得朴素又自在;        
美术家前川夫妇把自己的工作称为“lolocaloharmatan”式,这句非洲土语意为“月亮、星星、季风”,他们用距离自己zui遥远的语言讲述自己的故事;        
染色师望月通阳的作品里,一切对立事物的境界模糊了,带着难以捉摸地美感;        
料理家亚衣女士偏爱即兴发挥,她的料理像厨艺魔术,仿佛在触摸生命本质;        
玻璃艺术家辻和美的作品有种个人署名般的个性,手中的材料有如她的另一个自我;        
艺廊主人关勇夫妇用十多年的时间收集韩国传统器具瓮器,企图留住对传统日常的记忆;        
顺势疗法师艾玛一语点醒赤木,让他重拾了做漆的意义;        
玻璃艺术家荒川尚也把玻璃比喻为奔流之水,比喻为在时间中明暗变化的光线,他与赤木一起畅谈手艺人做东西的过往过往渊源和未来走向;        
漆艺师兼老友新宫州三在工作时,身体每个部位都在快乐地享受,愉悦感融入进器物的每一处;        
建筑师中村好文的房子,仿佛一个大容器,容纳了人生起居,让人感到满心的安详与宁静;        
道具店主人坂田和实用自身的选择对既有文化做出无声的反抗。        
通过对手艺人的探访,赤木渐渐认清自己。他意识到能抵达美之真谛的只有人,而造物本身,就是活着。              
《美物抵心》与漆艺师赤木明登的另一部著作《造物有灵且美》属于同一个系列,都是通过手艺人的视角思考造物的本质。
 《美物抵心》是对“究竟何为美物”以及“为何要坚持以人手造物”的叩问。十年间,赤木明登走访了十多位手艺人好友,与他们一同思考并探讨“美物”的本质。这些朋友中有陶艺家安藤雅信、小野哲平、李英才;服装设计师真木千秋、约根·雷尔,等等。
 此书以手艺人的视角去发掘和论述真正的美物。真正的美物可能是无心之作,是手艺人本性的自然流露。物件是否美,可能取决于手艺人的技艺,也可能是他们用手给物渗入的心魂或生命。
      作者简介
    赤木明登(Akito Akagi),日本轮岛漆艺家。被德国国立美术馆列为“日本现代漆器12人”之一。        
1962年生于冈山县。毕业于中央大学文学部哲学系。        
早年从事杂志编辑工作,后因为对传统漆器工艺的着迷,于1988年举家前往日本zui知名的漆器产地轮岛,开始漆器的创作。        
他独创将和纸贴于木器再上漆的技法,使漆器变得更耐用,更生活化,在传统的工艺领域掀起一阵旋风。          
小泉佳春,摄影家上田义彦先生的助手。他拥有截取空气感的独特视角,因此得到很多料理家、文化人和编辑的信赖。          
蕾克,生于北京,曾供职于北京大学,现定居东京。        
给国内多家时尚和亚文化杂志供过稿,关注风格与美学。              
精彩书评
         ★我在三年前与赤木先生的器相遇,从此漆器成了我生活的一部分。        
——中谷美纪         
★赤木明登的创作,一边保持着对传统的敬意,一边实现着“符合现代人生活、可以每天使用的漆器”的目标。他的作品温厚朴实,拉近了漆器和人们的生活,使得日渐衰退的传统工艺有了新的生机。        
——知名家居品牌“失物招领”         
★这本书的魅力不在于那些器物的故事,而是一场场相遇下娓娓道来的故事。清爽直白又深邃绵长的文字,好几次看得热泪盈眶。拥有这般内心的人,作品应该通过使用来认真感受。        
——读者              
目录
         前言        
人之手 / 史蒂芬·芬克 安娜贝尔?史蒂芬        
理所当然的事 / 坂田敏子        
无数细小的创伤 / 内田钢一        
邂逅 / 永见真一        
一些优美的东西 / 吉冈太志 典子        
时间的厚度 / 前川秀树 前川千惠        
一家染坊的日常 / 望月通阳        
美味的秘诀 / 米泽亚衣        
徜徉 / 辻和美        
留下来的东西 / 关勇 关贞子        
向导 / 艾玛·拜因麦亚        
手艺人的后裔 / 荒川尚也        
好形状 / 新宫州三 村山亚矢子        
家的手感 / 中村好文        
坦然接纳 后记          
前言/序言
         越是美的事物,越非人人都有机会体验到。我是什么时候第1次体会到美,怎么体会到的,现在都想不起来了。也许当时的感觉和“漂亮”、“可爱”、“心情舒畅”、“美味”、“愉快”、“有趣”、“温和”、“切”等等体会相近,但又不完全相同。“美”作为一种更抽象的概念被导入我的头脑中。当时我虽然还是个孩子,也知道在那些“可怕”、“震慑人心”、“悲哀”、“痛苦”、“恶心”、“肮脏”、“寂寥”的事物当中,也有“美”的存在。如此一来,美究竟是什么,反而让人越想越糊涂。这个问题在我年幼时被抛掷在一边,到我成年后又不断从各种事物上显现出来,连我自己都备感烦扰。有时绞尽脑汁,也想不清究竟是什么让事物呈现出了“美”。有时在不经意间,却意外遭遇“美”,并为之感动,为之困惑。“美”究竟是什么?        
我是一个做器物的手艺人,有时别人会问我,是如何创造出这么多形态各异的器皿来的。其实,美好的造型往往诞生于不去刻意追求的时刻。无论怎么冥思苦想,我也无法主观地创造出一个好形态,但在我不知不觉哼着歌专注于手中工作时,在我驾车远游时,在我深潜海底时,那些形状却会自发地从我心底浮现,来到我眼前。它们的模样和颜色清晰可辨,几乎触手可及,让我感动不已。我什么也没有做,它们就在那里。不知是谁把它们创造出来的,而我只是在原地等候。语言也是如此。我并无写文章的执念,只是在等候的过程中,文字忽然就自行成列,纷涌而来,仿佛有谁在替我表达,而我唯有把它们记录下来,留住那些句子。        
这样的事情为什么会发生?我试着思考分析过,发现在这种现象出现之前,我一定与某种东西有过切实的相遇,并在内心与之有过对话。这个“之前”,也许就是刚才,也可能是一年前,或者久远到已经记不起。而“某种东西”也许是土和木,也许是造物时手上的原材料,也许是谁的艺术作品,又或是平凡无奇的石块,当然也可能是人。无论是什么,有一点毫无疑问,它们将我心底里可以称作灵魂的那部分,深深触动了。        
所以我能断言,每一段故事诞生的地方,都有一种“美”存在。我们与其邂逅,被其触动,心生涟漪,新的故事便随之诞生。在这过程中,“美”一直在旁静观。无论是带着喜悦还是哀伤,抑或更为细微的情感,触动人心的故事又会孕育,并呈现出新的“美”,会在与谁相遇后,催生出另一段新的故事。        
人活着,需要找到一条与大世界相通的路径,也需要被路径里诞生的各种故事支撑。如果我们都闭上眼睛,捂住耳朵,屏住呼吸,使全身僵硬,不去触摸世界,那故事就无法开始。          
 
				 
				
				
					寻常巷陌里的匠心独运:当代手工艺人的生活与哲学  一本关于“器物之美”与“生活之道”的深刻洞察,带你领略双手创造的温度与时间沉淀的质感。  在这个追求效率与批量化生产的时代,我们似乎遗忘了那些需要时间打磨、蕴含着创作者精神的物件。它们或许不张扬,却在不经意间,以其独特的质地、线条和光泽,触动我们内心深处对“真实”与“美”的渴望。  本书并非一部单纯介绍手工艺技巧的教程,而是一次深入当代手工艺人精神世界的旅程。它聚焦于那些在传统与现代的交汇点上坚守、创造,并以手中之物对话世界的匠人们。通过对不同领域——从陶艺、木作到织物、皮革——顶尖创作者的深度访谈与观察,我们得以窥见他们如何将日常生活的琐碎转化为艺术的灵感,如何与材料进行一场旷日持久的对话,最终塑造出那些具有生命力的“器物”。   第一部:材料的低语——理解你手中的世界  万物有灵,此言不虚。对于手工艺人而言,材料是他们最初的老师,也是最忠诚的伙伴。  陶与土的对话: 本书细致描绘了陶艺家如何感知泥土的湿度、韧性与脾性。一块看似普通的陶土,在制作者手中,经历了揉、拍、拉坯、成型,最终在烈火的淬炼中获得新生。我们跟随一位深耕于传统窑变技艺的匠人,理解他为何坚守那些耗时且不确定的烧制方法。那随机而又难以复制的釉色变化,并非意外,而是对材料内在规律的尊重与顺应。书中记录了匠人对于不同产地粘土的偏好,以及如何通过陈放、陈化,让泥土“记住”时间的流逝。他们的作品,承载的不仅是造型,更是土地的记忆和火焰的意志。  木的生命力与纹理: 木材,作为最古老、最亲近人类的材料,其魅力在于其独一无二的年轮和纹理。书中展示了几位木作家的工作场景,他们如何对待一块从林地中挑选出来的原木。刨刀划过木面时发出的清脆声响,是他们与木材交流的语言。我们探讨了“榫卯结构”的哲学——如何在不使用金属连接件的情况下,通过精密的计算和契合,让木材形成一个坚固且可呼吸的整体。这些家具和器皿,并非冰冷的物件,而是被赋予了新的生长方向和使用寿命。他们的工作哲学是:顺应木材的生长纹理,而不是试图用蛮力去征服它。  纤维的温度与记忆: 在纺织与染色的领域,我们接触到的是色彩与触感的艺术。书中介绍了一位致力于复原古代植物染色的手艺人。她跋山涉水寻找特定的草药与树皮,用最古老的方式提取出靛蓝、茜红、黄檗的深邃色泽。这些色彩,区别于化学染料的“平面化”,它们会随着光线的角度和岁月的洗涤,展现出微妙的层次感。书中特别描述了织布机前的工作场景:织工们沉浸在规律的往复运动中,每一根经线的拉伸,每一枚纬线的穿梭,都凝聚着专注与耐心。他们制作出的布匹,被赋予了“可以穿一辈子的温度”。   第二部:器物为人——生活中的“必要之恶”与“美之必需”  手工艺品不应是束之高阁的奢侈品,而应是日常生活中不可或缺的组成部分。本书深入探讨了手工艺人如何平衡“实用性”与“审美性”这一永恒的命题。  在“完美”与“不完美”之间游走: 现代工业追求的“绝对完美”在手工艺品中往往被视为一种缺憾。许多杰出的匠人反而推崇那些细微的“不完美”——比如拉坯时留下的指纹痕迹、木材天然的虫眼、釉面偶然形成的“窑变斑点”。这些痕迹,正是手工制作的“签名”,证明了其诞生的不易与独特性。书中记录了一位茶碗制作者的思考:一个过度追求对称的茶碗,是否失去了与使用者互动的可能性?他认为,器物应该有自己的“呼吸空间”,能够容纳使用者的习惯和岁月的痕迹,最终成为主人生活的一部分,而非一个高高在上的艺术品。  慢工出细活的当代意义: 面对快节奏的生活方式,坚持慢工细活似乎是一种“固执”。但这种“慢”,并非效率低下,而是一种对品质的承诺。我们通过记录一位制书匠人的工作流程,理解了装订一本书籍所需的繁复工序:从选纸张的克重、考究棉麻线的韧性、到每一针穿线的力度控制。这种慢,是为确保作品能够跨越时间,完整地传递信息与美感。这不仅是对材料的尊重,也是对未来使用者的尊重。他们通过“慢”,对抗着这个时代的“易耗性”。  工具的哲学:老工具的“陪伴感”: 手工艺人的工作离不开工具。本书特别开辟章节,描述了匠人们对他们使用的传统工具的珍视。一把用了几十年的凿子,其手柄已被汗水和油脂打磨得温润如玉,完全贴合了使用者的手掌形状。这些工具不再是单纯的延伸物,而是成为了技艺的“容器”。书中记录了一位老木匠的话:“新工具给我效率,老工具给我感觉。”这种“感觉”,是经验与触觉的积累,是技术转化为直觉的关键所在。   结语:回归人手的温度  这本书试图唤醒的,是人们对“亲手创造”这一行为本身的敬意。在工业化的浪潮中,我们失去了对物件来源的追溯能力,也削弱了对日常物品的敬畏之心。  通过阅读这些匠人的故事,我们得以重新审视自己的生活:我们周围的器物,是冰冷批量生产的符号,还是蕴含着创作者情感和精力的“有灵之物”?  它鼓励读者放慢脚步,去触摸那些有质感的物品,去理解一件好东西是如何诞生,以及它为何值得我们用心对待。这不仅是一部关于手工艺的记录,更是一部关于如何在过度数字化的世界中,找回“存在感”和“创造力”的生活哲学指南。它邀请我们重新连接大地、材料与时间,最终,在寻常的器物中,发现不凡的美。