大唐王居士砖塔铭(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘远山 编

图书标签:

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• 佛教

店铺： 博库网旗舰店

出版社： 西泠印社

ISBN：80735875

商品编码：1029925578

出版时间：2009-04-01

基本信息

• 商品名称：大唐王居士砖塔铭(精)
• 作者：刘远山
• 定价：28
• 出版社：西泠印社
• ISBN号：80735875

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2009-04-01
• 印刷时间：2009-04-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：其他
• 包装：精装
• 页数：53

内容提要

刘远山编著的《大唐王居士砖塔铭》内容丰富， 书写**。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风 格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初 学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要， 以及书法爱好者欣赏学习的需要。《砖塔铭》书风娟 秀、畅朗瘦劲，洵属唐楷佳构，可以培养对书法的美 感；而其宽博的结体、谨严的字形，又颇利于楷法意 识的确立；*重要的是此志虽然风格成熟，但个性并 不强烈，便于临习者进一步学习。此塔铭书后即掩埋 黄土之下达九百余载，直至明万历年间方始出土。又 因其石甚薄，出土未几即便遭损裂，始破为二，继破 为三，又破为四，后碎作七，故世传佳拓极少。*因 此刻书法婉润秀整，深获世人喜爱，故辗转翻刻竟相 仿效，精者亦几可乱真。
    

目录

正文

好的，这是一本关于唐代佛教石刻艺术的著作简介，完全不涉及您提到的《大唐王居士砖塔铭(精)》的具体内容。 --- 《盛唐石刻艺术与佛教造像研究：以关中地区为例》 作者：李文靖 著 出版社：华夏文史出版社 出版时间：2024年10月 装帧：精装/函装 页数：780页（含图版） 本书是一部系统梳理和深入剖析盛唐时期（约公元7世纪中叶至8世纪中叶）关中地区佛教石刻造像与碑刻艺术的学术专著。作者李文靖先生，长期从事敦煌学与唐代佛教史研究，以其扎实的文献功底和敏锐的田野考察经验，力图在宏大的历史背景下，还原盛唐佛学思想的视觉化表达，并探究其在艺术史中的独特地位。 全书共分六个主要部分，结构严谨，论证详实。 第一部分：盛唐佛教的时代背景与艺术生态 本部分首先勾勒出唐代中期，特别是武则天至玄宗时期，国家对佛教的推崇与支持，为大规模石刻造像提供了物质和精神基础。作者细致分析了长安、洛阳等都城对关中地区艺术风格的影响，探讨了“开元盛世”下，佛教艺术如何与世俗审美、宫廷品味及道教、祆教等多元文化因素进行交融与碰撞。重点阐述了石刻艺术在社会功能上的转变，不再仅仅是单纯的宗教供养物，更是皇家意志和士绅阶层信仰的象征载体。 第二部分：关中地区石窟寺与摩崖造像的风格演变 本章是全书的核心之一，聚焦于宝庆寺、万佛洞等具有代表性的石窟寺遗址，辅以大量鲜为人知的摩崖造像案例。作者引入了“类型学”研究方法，将盛唐的造像细分为“初唐遗风期”、“盛唐成熟期”和“开元变体期”三个阶段。 在“盛唐成熟期”的论述中，着重分析了吴带当风的衣纹处理、丰满圆润的面部特征以及“三世佛”组合的流行趋势。通过对佛像头部比例、手印（Mudra）的精确测绘，作者辨析了不同造像群体的地域性差异和工匠群体之间的技术传承关系。尤其对一些大型露天摩崖佛像的侵蚀程度、彩绘残留物进行了科学分析，以期复原其原貌。 第三部分：碑刻与造像记的文本解读 碑刻作为铭刻信仰、功德与历史的载体，是研究盛唐社会结构的重要窗口。本部分选取了多通具有重要史料价值的残碑和造像记。作者不仅对碑文进行了清晰的考订和隶定，更深入挖掘了碑文背后的社会信息：如供养人的身份阶层、建寺或造像的目的（超度亡灵、祈福延寿或彰显地位）、以及对佛经义理的理解侧重。其中，对一批侧重密宗仪轨或华严宗思想的造像记文本的解读，为理解当时前沿佛学思潮在民间和地方寺院的传播提供了新的视角。 第四部分：雕刻技艺与材料科学的考证 艺术的生命力在于技艺的精进。本章从工艺技术层面切入，详细比较了黄土高原特有的砂岩、片麻岩等不同石材在雕刻适性上的差异。通过对刀法痕迹的显微观察，作者区分了不同工坊（如长安的“宫廷匠作”与地方的“民间作坊”）在凿刻力度、线条流畅度上的技术偏好。同时，对石刻表面的彩绘、贴金工艺遗迹进行了化学成分分析，探讨了这些辅助材料的制作技术，揭示了盛唐匠人对材料性能的掌握程度。 第五部分：造像艺术中的“人性化”表达 盛唐造像最引人注目的特征之一是其“世俗化”和“人性化”的倾向。本书花了相当篇幅探讨了菩萨形象的审美变迁。与前代的清癯、飘逸相比，盛唐的菩萨面容更具人间气息，眼神流露出的慈悲与世俗的安详融为一体。作者通过对比分析，指出这种审美倾向与当时社会对个体生命价值的重新认知密切相关。特别是对供养人形象（如随侍菩萨或童子像）的描绘，其服饰、发髻甚至表情，都成为研究唐代贵族服饰与世俗风貌的第一手资料。 第六部分：跨区域的艺术影响与遗产保护 最后一部分将研究范围略微扩大，探讨了关中艺术风格向周边区域（如陇右、四川盆地）的扩散路径与适应性变异。同时，基于现代考古学和文物保护理念，作者对当前关中地区石刻造像面临的自然风化、人为破坏等问题提出了专业的保护性建议，强调了数字化记录和非接触式测量技术在文物研究中的应用前景。 本书特点： 本书不仅是考古学和艺术史的严谨研究，更是一本集成了碑文考证、文物科技分析和历史语境重构的综合性学术读物。全书配有数百幅高清的现场拓片、照片及三维重建图，为学界提供了详尽的视觉参考资料，是研究唐代石刻艺术、佛教史及中国美术史的必备工具书。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，我认为更深层次地体现在它对时代精神的捕捉与诠释上。它并非仅仅是史料的罗列，而是通过对特定历史侧面的深入挖掘，折射出那个宏大时代的精神脉络。作者似乎拥有一双能看透时间迷雾的眼睛，他没有停留在表面的事件描述，而是试图去探寻驱动那个时代前行的内在动力和价值取向。阅读过程中，我时常会感受到一种强烈的共鸣——那种关于信仰、关于坚守、关于世俗与超脱之间的永恒思辨，至今仍具有现实的指导意义。作者的笔触是审慎而充满敬意的，他没有对历史人物进行简单的道德审判，而是努力站在他们的立场上去理解他们的选择与局限。这种深度的历史共情能力，使得整本书充满了人文关怀的温度，读后让人对历史人物和他们所处的时代，产生了一种复杂而立体的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构布局上体现出严谨的学术态度，同时又兼顾了普通读者的接受度。它不是那种堆砌资料、佶屈聱牙的纯粹学术著作，也不是那种为了迎合大众而过度娱乐化的通俗读物。作者显然在二者之间找到了一个完美的平衡点。每一章节的划分都紧密围绕着核心主题展开，逻辑链条清晰可见，从宏观的背景铺陈到微观的细节考证，层层递进，绝无冗余之笔。章节开头的引言往往能精准地勾勒出本章的重点和难点，为接下来的深入阅读打下了坚实的认知基础。此外，书中附带的几张手绘地图和时间轴图表，虽然数量不多，但精准地标注了关键地理方位和时间节点，极大地帮助读者构建起稳固的知识框架。这种有条不紊的组织方式，让原本可能显得庞杂的历史信息，被梳理得井井有条，极大地降低了理解的门槛。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读过程是一场智力上的挑战，但绝非枯燥的苦役，更像是一场酣畅淋漓的智力探险。它要求读者放下先入为主的观念，以一种开放且批判性的眼光去审视那些被传统叙事美化或简化了的片段。其中某些论断的提出，颇具石破天惊之效，迫使我不得不暂停阅读，反复推敲作者的论据和推理过程。这并非一本可以让你在通勤路上随随便便翻完的书，它更适合在一个安静的午后，泡上一壶清茶，伴着柔和的光线，进行一次深度的思想对话。正是这种对智识的激发，让阅读的价值得到了升华——它不仅拓展了我的知识边界，更重塑了我对某些既定历史观的理解。读完之后，会有一种豁然开朗的满足感，仿佛自己的认知地图被重新绘制过，更加细致和准确了。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计着实让人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，就能感受到制作者的匠心。封面采用了复古的麻布纹理，触感温润而厚重，深沉的靛蓝色调与烫金的书名形成了强烈的对比，散发出一种古典而庄重的气息。打开内页，纸张的选择也极为考究，那种微微泛黄的米白纸张，不仅减轻了阅读时的视觉疲劳，更营造出一种仿佛翻阅历史古籍的代入感。字体排版是另一大亮点，主文采用宋体，清晰易读，而那些需要特别标注的引文或注释，则巧妙地使用了行楷，使得整本书在严肃中又不失灵动。尤其值得称赞的是，书脊的设计——它采用了传统的线装与现代胶装相结合的方式，既保证了书籍的平整性，又在一定程度上保留了古籍的韵味。这样的设计不仅仅是美观，它更像是一种仪式感，让人在阅读之前，就对即将接触到的内容产生了由衷的敬意和期待。对于我这样的传统文化爱好者来说，光是捧着这本书阅读，本身就是一种享受，它让阅读不再只是信息的获取，而变成了一种对美的鉴赏过程。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验方面，这本书的文字功底达到了一个令人惊叹的高度。作者的叙事节奏把握得极好，初读时可能需要集中精神去适应其独特的行文风格，但一旦沉浸其中，便会发现其语言的精准与洗练。他似乎有一种魔力，能够将那些看似晦涩难懂的理论阐述得如同娓娓道来的故事一般流畅自然。尤其是在处理那些复杂的人物关系和历史背景交织的段落时，作者展现出了极强的逻辑梳理能力，即使是初次接触相关历史背景的读者，也能很快跟上思路，不会感到迷茫。行文中穿插的那些恰到好处的典故和精妙的比喻，如同点缀在深厚文字间的宝石，不仅丰富了内容的层次感，更极大地提升了阅读的乐趣。读完一章，我常常会停下来回味那几句被重点标记的段落，那种被深刻洞察力击中的感觉，让人欲罢不能，迫不及待地想知道后续的展开。