探微集(修訂本)

探微集(修訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄭天挺 著
圖書標籤:
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101069853
版次:2
商品編碼:10475046
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 現代史學傢文叢
開本:21開
齣版時間:2009-09-01
用紙:膠版紙
頁數:640
字數:420000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《探微集(修訂本)》收錄的文章以清史論文為主,兼及其他方麵的文史論著共四十餘篇,主要有《清入關前滿洲族的社會性質》、《清代皇室之氏族與血係》、《滿洲入關前後幾種禮俗之變遷》、《中國古代史籍的分類》等多篇文章。作者對滿族的興起、滿族入關前的社會性質、清代製度的變遷和漢滿民族文化的融閤等問題都提齣瞭獨特的見解。 《探微集(修訂本)》不僅在清史研究領域有著重要的學術價值,而且對於清史的研究與教學,具有很高的參考價值。

目錄

清入關前滿洲族的社會性質
清入關前滿族的社會性質續探
一 清人關前滿族的生産和社會情況資料零拾
二 努爾哈赤建國前的思想意識屬於封建領主範疇
三 努爾哈赤建立政權時,滿漢兩族人民在東北雜居已久
四 努爾哈赤最初建立的政權就是封建製國傢的政權
清代皇室之氏族與血係
一 清代以滿洲錶部族
二 滿洲先世在元明之地位
三 愛新覺羅得姓稽疑
四 氏族與旗籍
五 清代諸帝之血係
六 佟氏與漢人
七 清初通婚政策
八 選秀女之製
九 餘論
滿洲入關前後幾種禮俗之變遷
一 漁獵
二 祭告
三 祭堂子
四 喪葬
五 殉死
六 婚嫁
七 薙發
八 衣冠
清代包衣製度與宦官
一 包衣名稱的解釋及包衣的性質
二 包衣的産生
三 包衣的來源
四 包衣的組織
五 人關後關於宦官的幾次爭鬥
多爾袞稱皇父之由來
墨勒根王考
釋“阿瑪王”
多爾袞與九王爺

精彩書摘

  清入關前滿洲族的社會性質
  1583年(明神宗萬曆十一年),滿洲(當時稱為建州女真)的沒落的上層分子努爾哈赤以十三副甲起兵,討伐他的仇人,經過瞭三十三年,到1616年(明萬曆四十四年),建立瞭以自己為首的滿洲政權金國——後來稱為清朝。又經過瞭二十八年,到1644年(明崇禎十七年),滿洲貴族統兵人關,逐步統治瞭明代原來的整個疆域。直到1911年(宣統三年)纔被推翻。
  滿洲族建立的清朝,以一個少數族在二十八年間能入關統治高度封建化的廣大的漢人地區,而且後來在和祖國廣大民族共同努力下對祖國疆土的奠定和祖國經濟文化的發展,起瞭很大的作用,這在曆史上是值得我們注意的。因此,滿洲人關前的社會經濟究竟發展到什麼階段,也就值得我們注意瞭。
  關於清入關前滿洲族的社會性質問題,目前史學界還存在不同意見。
  我們從接觸到的資料中知道,滿洲族的社會發展是和其他民族所經曆的社會發展階段一緻的。
  ……

前言/序言


滄海遺珠:一部關於古代文獻與文化流變的考證集 作者: 佚名(或根據特定主題擬定,例如:某古籍研究者,或者直接留空) 開本與裝幀: 16開,綫裝仿古裝幀,精選宣紙印刷,內文含少量精細的拓片與手稿摹本插圖。 --- 捲首語:溯源與重構的漫長旅程 本書並非對某一特定學科或斷代史的係統陳述,而是一部精選的、聚焦於中國古代典籍流傳、版本異同以及字句考訂的文集。我們深知,曆史的真實性往往隱藏在浩如煙海的抄本與殘捲之中,後世的訛誤與增刪,如同曆史的暗流,極易將我們引嚮偏離原旨的航道。 《滄海遺珠》旨在扮演一位耐心的“文獻考古學傢”的角色,深入那些常被宏大敘事所忽略的角落。全書的論述基石,是筆者數十年間訪碑、校勘、與海內外藏書傢交流所得的實踐經驗,力求以紮實的文本證據,還原古代知識體係的原始麵貌。 --- 捲一:殘捲與佚聞:早期文獻的碎片化研究 本捲集中探討那些流傳至今僅存零星片段的早期文獻,這些文獻的價值不在於其篇幅,而在於它們提供瞭窺見先秦至魏晉時期思想交鋒的獨特視角。 第一章:竹帛間的低語——論秦漢簡牘整理的疏漏 本章通過對數份新齣土簡牘的細緻比對,指齣傳統匯編本中可能存在的次序顛倒和隸定失誤。特彆聚焦於《某佚失的儒傢篇目》的殘存字句,推測其內容可能與《說苑》中的某段記載存在正本關係,而非簡單的引用。我們分析瞭簡牘在齣土後,因環境變化導緻的墨跡侵蝕如何影響後世的釋讀,提齣瞭基於墨色深淺和縴維腐爛程度的“可靠性分級標注法”。 第二章:佛經譯傳中的“和尚的筆誤”:早期漢譯本的校勘 重點考察瞭自東晉至南北朝時期,佛經漢譯過程中的文化適應與理解偏差。選取瞭數個不同譯本中對同一梵文概念的差異化處理,例如對“緣起性空”在不同譯者筆下的側重點變化。通過參照梵文(或藏文對譯本)的殘存綫索,我們試圖重建譯者在麵臨文化禁域時的語言抉擇,指齣一些被視為“定論”的翻譯,實際上可能是一種妥協或誤解的産物。 第三章:道教齋醮文獻中的“符籙變遷”考 此章涉獵道藏中的符籙部分。不同時期、不同地域流傳的齋醮儀軌,在核心符文的結構上存在微妙的差異。本書通過圖解方式,對比瞭唐代與宋代流傳下來的兩種《某道藏經典》中關於“上清派”儀式的記錄,揭示瞭在民間信仰與官方認可的張力下,某些特定法術知識是如何被重塑或簡化以適應時代需求的。 --- 捲二:版本源流:校勘學視域下的宋元版刻現象 宋元版刻,尤其是宋版書,常被奉為圭臬。然而,本書認為,版本之價值並非僅由年代決定,更取決於其在流傳過程中扮演的角色。 第四章:影抄與底本的博弈:元代儒學經典的“再創造” 元代官方推崇程硃理學,大量儒傢經典得以刻印。本章關注元刻本如何修正或“淨化”瞭南宋遺留下來的某些注疏,這些修正往往帶有強烈的時代思想烙印。通過對《四書章句集注》不同元刻本的交叉比對,發現瞭數處因避諱或意識形態需要而進行的文字替換,並考證瞭這些替換的原始齣處。 第五章:方誌中的“失語者”:地方誌的增刪與地方精英的權力 地方誌是研究古代社會結構的重要材料,但其內容常受製於編纂者的立場。本捲選取瞭三個相鄰省份的明初地方誌作為案例,分析瞭其在記載“土著習俗”和“異族交流”時,如何因地方士紳的利益訴求而進行選擇性記錄或乾脆刪除。我們特彆關注瞭關於水利工程和商業稅收記錄的缺失,推斷其背後可能隱藏的賦稅鬥爭史實。 第六章:從手抄到雕版:書籍製作中的“損耗”與“增益” 這一章從書籍物質形態的角度切入。探討瞭雕版印刷技術成熟後,校對人員在謄抄底本到刻工摹寫雕版的過程中,齣現的常見錯誤類型——如“形近字代換”與“脫行漏字”。我們分析瞭這些錯誤如何被後續的版本繼承,最終固化為通行本的“定論”,並提齣一套快速辨識“版刻定型錯誤”的方法論。 --- 捲三:注釋與流變:經典詮釋的代際更迭 一部典籍的生命力,在於後世對其的不斷闡釋。本捲關注不同時代學者對同一文本的“重讀”現象。 第七章:硃熹與陸九淵:對《易經》義理的不同側重 選取《易經》中幾段晦澀難解的爻辭作為切入點,對比硃熹的“格物緻知”路徑和陸九淵的“心學直指”路徑在具體爻辭上的詮釋差異。這種差異不僅是哲學的分野,更是當時士人對待自然世界和個人修養態度的反映。本書側重於尋找雙方引用的原始注疏依據,以區分哪些是真正的思想創新,哪些是對前人文本的重新組織。 第八章:詩歌中的“物象”辨析:唐宋詞牌的詞義漂移 本章聚焦於文學領域。選取瞭數個在唐宋時期意義範圍發生顯著變化的核心詞匯,例如“清愁”、“幽怨”等,這些詞匯在不同時期被填入同一詞牌時,所指代的具體情景和情感濃度已然不同。通過梳理不同詞人的作品集,描繪瞭這些情感意象在文學史上的“語義漂移軌跡”。 第九章:醫學典籍的口傳與書傳:古代醫案的“祛魅” 探討中醫典籍中記載的驗案。許多著名的醫案,在口頭相傳的過程中,往往被神化或簡化以增強說服力。本書通過比對不同版本的《某名醫醫案集》,重建其中幾則著名案例的原始病理描述,揭示瞭在文字記錄過程中,醫者如何將復雜的臨床過程提煉為簡潔的“對證下藥”模式,以及這種簡化對後世辨證思維的影響。 --- 結語:學問之道,在於復見 《滄海遺珠》試圖說明,所有現存的“定本”,都隻是曆史的一個截麵。真正的學問,在於我們願意放下對權威文本的迷信,勇敢地迴到那些殘破的、矛盾的、充滿歧義的文獻原點,重新麵對古人的思考過程。本書所呈現的,是對那些散落的、未經後人統一修飾的“真言”的追尋與記錄。每一次細微的考訂,都是對曆史聲音的一次清晰重現。

用戶評價

評分

說實話,市麵上同類書籍汗牛充棟,大多隻是對現有理論進行重復和排列組閤,缺乏真正的原創性和突破性。而《探微集(修訂本)》的獨特之處在於它提供瞭一種罕見的“橫嚮鏈接”能力。作者似乎擁有某種天賦,能夠將原本不相乾的兩個領域(比如生物學的進化論和藝術史的風格變遷)放在一起進行對話,並從中發現令人拍案叫絕的共通模式。這種跨學科的整閤能力,極大地拓寬瞭我的知識邊界,讓我明白很多看似孤立的現象其實共享著相似的底層邏輯。閱讀這本書,就像是給自己的大腦進行瞭一次深度的“除濕和整理”,那些原本混雜不清的碎片信息都被重新歸類、串聯,形成瞭一個更有序、更具解釋力的知識網絡。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維範式的遷移,值得所有對深度思考感興趣的人仔細研讀。

評分

這本書給我的衝擊感,簡直如同在平淡無奇的日常生活中突然發現瞭一扇通往全新世界的密道。它不像我以往讀過的那些同類書籍那樣,堆砌著大量的專業術語試圖構建壁壘,反而采用瞭非常平易近人的敘事方式,仿佛一位學識淵博的長者在爐火旁娓娓道來。我特彆喜歡作者處理“偶然性”和“必然性”之間的張力時所采用的筆法。他沒有簡單地將曆史歸結為少數英雄人物的功過,而是將焦點放在那些被忽視的、看似隨機的節點上,並展示這些節點如何連鎖反應,最終導嚮宏大的曆史走嚮。這種觀察世界的精微之處,讓人在閤上書本時,會對周圍的一切都産生一種敬畏之感——原來,我們所習以為常的穩定,背後隱藏著如此脆弱而精妙的平衡。這本書的價值,不在於它提供瞭多少確切的知識點,而在於它培養瞭一種探究本質的習慣,一種對世界運行底層邏輯的好奇心。

評分

坦白說,我最初對這本書抱持著一種審慎的懷疑態度,總覺得“修訂本”或許隻是舊酒裝新瓶。但是,當我翻開新的增補章節時,那種清新的思辨感立刻打消瞭我的疑慮。作者似乎並未停留在過去的成就上,而是對若乾關鍵論點進行瞭更為前沿的印證與修正,這使得全書的論述更加紮實、更具時代感。最讓我印象深刻的是,作者在討論認知偏差時,並沒有停留在理論層麵,而是巧妙地結閤瞭當代網絡信息傳播的實例,這讓原本抽象的心理學理論變得觸手可及,具有極強的現實指導意義。閱讀過程中,我多次停下來,對照自己過往的某些判斷和決策,清晰地看到瞭自己思維中的盲區。這本書的語言風格成熟而富有韻味,沒有絲毫的矯揉造作,每一句話都像是經過反復錘煉的,既準確又富有張力,讀起來是一種純粹的智力享受。

評分

拿到這本《探微集(修訂本)》後,我原本以為它會是一本枯燥的學術著作,畢竟“探微”二字總帶著一絲深奧的意味。然而,初讀之下,我發現自己完全被作者細膩的筆觸和獨到的見解所吸引。這本書的結構設計得極為巧妙,像是層層剝開的洋蔥,每一章都將一個看似微不足道的現象或概念深入剖析,直到揭示齣其背後隱藏的復雜邏輯。特彆是其中關於社會演變中“隱性規範”形成的論述,作者旁徵博引,將人類學、社會心理學乃至曆史學的知識熔於一爐,給齣瞭一個既有說服力又不失新意的解釋。我尤其欣賞作者在引用前人觀點時,從不照搬,而是總能加入批判性的思考,將古老的智慧與現代的語境巧妙地連接起來。讀完後,我感覺自己的思維方式似乎被重塑瞭,看待日常事物的角度也變得更加多維和審慎。這本書不是提供標準答案,而是提供一套分析問題的工具箱,讓人愛不釋手,忍不住反復咀嚼那些精妙的論證過程。

評分

這是一本需要靜下心來慢慢品味的“慢讀”之書。我不是那種可以一口氣讀完就吸收所有精髓的讀者,這本書更適閤放在手邊,每晚閱讀一小部分,然後花時間去迴味和消化其中的思想火花。作者對於細節的捕捉能力令人嘆為觀止,他總能從極小的切口進入,然後撬動起一個巨大的知識體係。舉個例子,書中對古代某種生産工具演變過程的描述,雖然篇幅不長,但卻精準地勾勒齣瞭技術迭代背後的社會需求和資源限製,這種微觀的洞察力讓我對曆史研究的深度有瞭全新的認識。這本書的排版和裝幀也做得非常齣色,紙張的質感和字體的選擇,都體現齣一種對閱讀體驗的尊重,這使得整個閱讀過程本身也成為瞭一種享受,而不是負擔。它真的能讓你從浮躁中抽離齣來,專注於思辨本身。

評分

《隋書·西域傳》附國之地望與對音

評分

孟心史先生晚年著述述略

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曆史科學是從爭鳴發展起來的

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……

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巴牙喇

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關於我國古代的石油記載

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一 包衣名稱的解釋及包衣的性質

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七 薙發

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三 中國古代的絲綢輸齣

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