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艾伦·韦尔 著，谢峰 译

图书标签:

• 政治学
• 政党
• 政党制度
• 比较政治
• 政治体制
• 政治发展
• 选举
• 政治参与
• 公共政策
• 政治理论

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301167823

版次：1

商品编码：10885023

包装：平装

丛书名： 西方政党政治译丛

开本：16开

出版时间：2011-11-01

页数：424

内容简介

《政党与政党制度》为政治学名著，作者为政党政治理论研究方面的大家，其引用率很高。作者以法国、德国、英国、日本和美国五个发达国家的政党制度为例，系统论述了西方政党政治的基本概念和政党制度的不同特点。
《政党与政党制度》可供政治学专业研究者研读参考。

作者简介

艾伦?韦尔(AlanWare)，当代英国著名政治学家，现为牛津大学伍斯特学院政治学教授。韦尔研究政党政治近40年，著述颇丰，已出版的主要著作有：《政党民主的逻辑》(1979)、《民主党组织的衰落：1940-1980》(1985)、《公民、政党与国家：重新认识》(1987)、《在赢利与国家之间：英国和美国的中介组织》(1989)、《选举制度：一种比较和理论的概述》(1991)、《政党与政党制度》(1995)、《民主与北美》(1996)、《美国直接预选：北部地区的制度化和转变》(2002)、《民主党向北：1877-1962》(2006)、《两党政治的动力：政党结构与竞争手段》(2009)。

目录

总序
致谢
关于本书
导言
第1部分 政党
第1章 政党与意识形态
第2章 支持者、党员与积极分子
第3章 政党组织
第4章 其他类型政体中的政党

第Ⅱ部分 政党制度
第5章 政党制度的分类
第6章 政党制度差异溯源
第7章 政党制度的稳定与变迁
第8章 其他类型政体的政党制度

第Ⅲ部分 走向执政
第9章 候选人与领袖选拔
第10章 竞选运动
第11章 选民选择与政府组建
第12章 政府中的政党
结语
附录
后记

前言/序言

《思想的疆域：从古希腊到启蒙时代的政治哲学流变》 简介 《思想的疆域：从古希腊到启蒙时代的政治哲学流变》并非一本关于政党运作机制或政党制度演变的著作，而是一次跨越两千余年的思想探索之旅，它钩沉索隐，追溯人类对于“善的社会”和“正义的国家”的永恒追问，如何在不同的历史语境下，孕育出纷繁复杂而又深刻隽永的政治哲学观念。本书旨在揭示那些塑造了我们理解政治的基石性思想，它们如何从古希腊的城邦理想，经由罗马的法律精神，在中世纪的教会与王权博弈中沉淀，并在文艺复兴与启蒙运动的激荡变革中绽放出耀眼的光芒。 本书并非对政治权力结构的细致描绘，也不是对具体国家制度的案例分析。相反，它聚焦于那些塑造了我们政治意识形态、价值判断和理想追求的抽象概念与思想体系。我们将一同走进柏拉图的理想国，审视他对理性统治与哲学王的构想，理解他对于完美政体的哲学思辨；我们将拜读亚里士多德的《政治学》，探讨他关于城邦的本质、公民的定义以及不同政体优劣的分析；我们将沿着罗马法官的严谨逻辑，感受法律如何成为维系秩序与公正的根本；我们将回顾基督教教义如何渗透进政治思想，引发了神权与世俗统治的持续张力。 本书的核心在于呈现思想的“流变”——即政治哲学观念是如何在历史的长河中相互影响、批判、借鉴与演进的。我们不会将洛克的自由契约论与霍布斯的“利维坦”简单对立，而是深入剖析他们对人性、自然状态和政府起源的不同理解，以及这些理解如何导向截然不同的政治构想。我们也会深入卢梭的“公意”，解析其激进的民主思想如何挑战了君主制和代议制，并为后来的革命思潮埋下伏笔。从马基雅维利的现实主义政治学，到孟德斯鸠对三权分立的精妙设计，再到康德关于永久和平的构想，本书将勾勒出一幅波澜壮阔的思想画卷，展现人类在追求政治理性和社会和谐过程中所付出的不懈努力和智慧结晶。 《思想的疆域》的叙事脉络，将以思想家的个体洞见为起点，层层递进，揭示其思想体系的内在逻辑，并进一步考察这些思想如何在社会、文化和政治的土壤中生根发芽，产生深远影响。例如，我们将考察文艺复兴时期人文主义思潮对古典政治思想的复兴，以及其如何为近代民族国家的兴起奠定文化基础。我们还将深入探讨启蒙运动时期，理性、科学和人权等观念如何冲击了传统的等级制度和神圣王权，并催生了对自由、平等和民主的全新追求。 本书的结构设计，将围绕几个核心的政治哲学议题展开，例如： 政治的起源与本质： 从神创论、自然法到社会契约，探讨国家和政治权力产生的不同解释，以及政治的根本目的何在。 正义与权利： 追溯不同时代关于何为“正义”的理解，以及个人权利在政治秩序中的地位和保障。 自由与秩序的张力： 分析如何平衡个人自由的扩张与社会秩序的维系，理解不同思想家在此问题上的权衡与选择。 统治的合法性： 探讨何种统治形式和政治权力才能获得人们的认可和服从，君权神授、人民主权、法律至上等观念将在此一一展现。 理想与现实的辩证： 考察哲学家们提出的理想政治蓝图，以及这些理想在现实政治中的实现困境与变通。 《思想的疆域》并非旨在提供一套放之四海而皆准的政治真理，而是希望读者能够通过阅读，理解政治思想的复杂性、历史性和演进性。它鼓励读者跳出狭隘的当下视角，以更广阔的历史视野和更深刻的思想维度去审视当今世界的政治现象。这本书适合所有对人类文明、思想史以及政治哲学抱有浓厚兴趣的读者，它将是一次充满启发性的智识冒险，带领我们穿越历史的迷雾，抵达思想的深邃殿堂，理解那些塑造了我们当下政治世界的古老智慧与不朽洞见。 本书的语言风格，将力求清晰、流畅且富有吸引力，避免艰深晦涩的术语堆砌，而是以生动形象的论述，引导读者进入思想家的世界。我们将不仅仅呈现他们的观点，更试图还原他们所处的时代背景，理解他们思想产生的社会土壤和历史动因。通过对亚里士多德关于“人是政治的动物”的探讨，我们可以理解为何人类天生需要组织起来，形成社群；通过对洛克关于“自然权利”的分析，我们可以理解为何自由和财产成为近代政治的核心诉求。 总而言之，《思想的疆域：从古希腊到启蒙时代的政治哲学流变》是一次对人类政治智慧的致敬，一次对塑造我们文明进程的伟大思想的致敬。它邀请您踏上一段深刻的思想旅程，重新审视我们对政治的理解，并在古老智慧的光辉中，找到启迪当下、塑造未来的灵感。它将帮助您理解，那些看似遥远的哲学思辨，如何潜移默化地影响着我们生活的方方面面，并构成了我们理解世界的基本框架。本书将是一份邀请，邀请您参与到这场跨越时空的思想对话中，共同探索政治思想的无限疆域。 本书的章节安排，将以时间顺序和思想流派为主线，但也会在必要时进行主题式的梳理，以突出某些核心议题的连续性。例如，在探讨“正义”时，可能会穿插不同时代思想家的观点，以展现其演变过程。同时，我们也会关注不同文明之间政治思想的互动与交流，例如东方智慧对西方政治思想的影响，尽管本书的重点在于西方政治哲学的传统。 最终，《思想的疆域》希望达到的目的，是提升读者的政治素养，培养他们的批判性思维，让他们能够更深入地理解复杂的政治现象，并以一种更为成熟和全面的视角来参与到公共生活中。它并非一本“操作手册”，而是一本“思想之源”，是理解一切政治讨论的背景知识和理论基础。通过阅读本书，您将能够更好地辨别不同的政治主张，理解它们背后的思想渊源，并最终形成自己独立、深刻的政治见解。

评分☆☆☆☆☆

这本书最吸引我的地方在于它所展现出的那种宏观的历史视野和微观的细节分析相结合的魅力。《政党与政党制度》并非仅仅是理论的堆砌，而是将枯燥的政治学原理融入到鲜活的历史进程中。作者在描述不同政党如何形成时，总是会追溯到其萌芽时期的社会经济背景，以及那些关键的历史性事件。例如，他详细描绘了工业革命对欧洲政党形成的影响，以及民族主义思潮如何在亚洲催生出新的政治力量。我特别喜欢他对于“政党认同”的探讨。他并没有将其简单地定义为选民对某个政党的偏好，而是深入剖析了政党认同是如何在政治宣传、社会群体互动以及历史记忆等多重因素的影响下形成的。书中的案例分析也十分精彩，他没有泛泛而谈，而是选取了几个具有代表性的政党，对其发展历程、组织形态以及政治影响力进行了深入的研究。读完这些案例，我对不同政党在不同历史时期所扮演的角色有了更清晰的认识，也对政治的复杂性有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《政党与政党制度》带给我的最大启发，在于它对于“政治参与”的丰富解读。作者并没有将政治参与仅仅局限于投票，而是将其拓展到了更广泛的社会层面。他深入探讨了政党在动员民众、塑造公共舆论以及推动社会变革中所扮演的关键角色。我尤其欣赏作者对“政党与社会运动”之间关系的分析。他认为，政党既可以引领社会运动，也可以被社会运动所塑造。这种相互依存、相互影响的关系，让我对政治的动态性有了更深刻的理解。书中关于“利益集团”与“政党”之间关系的论述也十分到位。他详细分析了利益集团如何通过政党来影响政策制定，以及政党如何利用利益集团来获取资源和支持。在读到关于“政治腐败”与“政党制度”的章节时，我更是被作者的深刻洞察所折服。他用严谨的逻辑和丰富的史料，阐释了政治腐败是如何滋生和蔓延的，以及有效的政党制度如何能够遏制腐败。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我耳目一新的书籍。在阅读《政党与政党制度》之前，我对政党和政治制度的理解都比较碎片化，而这本书则像一位技艺精湛的工匠，将这些零散的知识点巧妙地编织在一起，构成了一幅清晰而完整的政治图景。作者的叙述风格十分独特，他善于运用类比和比喻，将抽象的政治概念变得生动形象。例如，他在解释“政党分化”时，用了“土壤裂变”的比喻，形象地描绘了政党内部不同派别如何逐渐走向疏远。书中对于“政党文化”的探讨也让我印象深刻。他认为，政党文化并非一成不变，而是会随着时间、社会环境以及领导人的更替而不断演变。这种动态的视角，让我对政党的生命力有了全新的认识。此外，书中对“政治合法性”的分析也十分透彻。他详细阐述了政党和政党制度如何通过不同的方式来争取和维持其合法性，以及合法性的丧失如何可能导致政治动荡。总而言之，这是一本兼具深度与广度，同时又充满趣味性的政治学读物，非常值得推荐。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简洁大方，书名《政党与政党制度》的字体选择也颇具考究，透着一种学术的庄重感。初拿到手时，我并没有抱有过高的期待，毕竟政治学领域的书籍往往容易枯燥乏味，充斥着大量理论术语和抽象概念。然而，翻开第一页，我便被一种意想不到的吸引力所俘获。作者的叙述方式并非冰冷的说教，而是如同娓娓道来的故事，将复杂的政治现象娓娓道来。他没有直接抛出枯燥的定义，而是从历史的长河中选取生动的案例，比如某个国家政党如何兴起，又如何演变，其内部结构又是如何随着时代变迁而调整。我尤其喜欢作者在分析不同政党制度时，那种抽丝剥茧般的细致。他不会简单地将政党制度划分为“好”或“坏”，而是深入剖析每种制度的优劣势，以及其在不同社会文化背景下的适应性。例如，在讨论多党制时，他详细描述了不同政党之间如何竞争、合作，以及这种竞争与合作对国家治理的影响。他引用了大量的历史数据和政治学研究成果，但呈现方式却十分易懂，仿佛在引导读者一步步走进政治学的殿堂，去探索那些隐藏在权力运作背后的逻辑。

评分☆☆☆☆☆

阅读《政党与政党制度》的过程，与其说是在学习，不如说是一场思想的深度对话。这本书最让我印象深刻的，是它对“权力”这一核心概念的深刻洞察。作者没有将政党仅仅视为争取选票的工具，而是将其置于权力运作的宏大叙事中进行考察。他深入剖析了不同政党在获取、巩固和运用权力时所采取的策略，以及这些策略如何塑造着政治格局。我特别欣赏作者对于“意识形态”和“组织结构”之间相互作用的分析。他认为，一个政党的意识形态并非一成不变，而是会在组织结构的制约下不断演化，反过来，组织结构也可能因为意识形态的变迁而进行调整。这种动态的视角，让我对政党的生命力有了全新的认识。书中对不同国家政党制度的比较研究，也让我大开眼界。他不仅罗列了各种制度的名称，更深入探讨了它们形成的历史渊源、运作的内在机制，以及对社会稳定和经济发展的影响。在读到关于政党轮替的章节时，我更是被作者的分析所折服，他用严谨的逻辑和丰富的史料，阐释了政党轮替在民主国家中的重要性，以及其可能带来的挑战。

评分☆☆☆☆☆

非常好的书 服务很好的

评分☆☆☆☆☆

上课老师推荐的，应该还不错。

评分☆☆☆☆☆

读书，是赏心悦目，陶冶情操；读书，是走进先哲，聆听教诲；读书，是体验鸟语，感受花香。我们走在羊肠小路上，首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊！这是多么欣慰啊！在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。—与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。自学之路漫漫；成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮；品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉；品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华！【评析】“与品读相拥”，题目新颖，立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历，说明“与品读相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法”，从而有力地突出了文章的主旨。用心阅读，每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么？是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!　用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中！用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌！

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很有用的书，绝对正版！

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非常好的一本书，值得阅读

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事的人是水远无法完全理解生活的真正意义的，对于股

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读书，是赏心悦目，陶冶情操；读书，是走进先哲，聆听教诲；读书，是体验鸟语，感受花香。我们走在羊肠小路上，首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊！这是多么欣慰啊！在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。—与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。自学之路漫漫；成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮；品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉；品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华！【评析】“与品读相拥”，题目新颖，立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历，说明“与品读相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法”，从而有力地突出了文章的主旨。用心阅读，每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么？是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!　用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中！用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌！