说实话,当我翻开这本书时,最直观的感受就是它似乎过于强调“历史渊源”和“文化解读”,而对实际操作的指导却显得有些敷衍。每一种糕点在介绍配方之前,都要花费大量篇幅去讲述它的历史故事、文化象征,甚至附带一些哲学思考。我理解了解背景的重要性,但对于一本以“配方与工艺”为主旨的书籍来说,我更希望看到的是清晰、准确、可执行的操作指南。书中关于“工艺”的讲解,很多地方都比较笼统,比如在介绍制作麻糬的步骤时,用了“揉至光滑”、“搅拌至均匀”这样的词语,但并没有具体说明“光滑”的标准是什么,或者“均匀”需要达到什么样的程度。这对于新手来说,简直就是灾难。我尝试着跟着书里的指示去做,结果成品要么太硬,要么太软,要么颜色不对,完全没有达到预期的效果。而且,书中对一些关键工艺的解释,比如如何控制面团的湿度、发酵的温度和时间,以及不同糕点所需的特定烘烤温度和时长,都显得不够系统和深入。我总感觉作者是在假定读者已经具备了相当的烘焙基础,所以才如此轻描淡写。我渴望的是那种能够让我一步步照着做,并且能够保证成功率的详细指导,而不是一些泛泛而谈的“理论”。
评分总的来说,这本《中式糕点配方与工艺》给我的体验可以用“期望与现实差距较大”来形容。我购买这本书的初衷是希望能够掌握一些实用的、经典的制作技巧,并且能够清晰地了解每一步的原理和操作方法。然而,书中过多的理论阐述,对关键工艺的含糊带过,以及部分配方和食材介绍的模糊不清,都让我感到非常困惑和失望。虽然书中也提及了一些中式糕点的名称,但其内容的侧重点似乎并不在于教授读者如何制作出美味、正宗的传统糕点。我更希望能够看到的是那种能够让我信心满满地走进厨房,一步步完成美味糕点的书籍,而这本书在这方面,确实未能达到我的预期。它更像是一本关于中式糕点的“概念书”或者“导览书”,而非一本真正意义上的“操作手册”。我个人建议,如果出版社在后续的出版中,能够更加注重实践性,加强对工艺细节的深度挖掘,并提供更清晰、更准确的图文指导,或许能更好地满足广大读者的需求。
评分不得不说,这本书在排版和插图方面,也存在一些让我感到不满意的地方。虽然书中配有一些图片,但很多图片的清晰度和质量都不高,有些甚至是模糊不清的,无法清晰地展示出糕点制作过程中的关键细节。例如,在介绍面团揉制过程时,书中提供的图片只是一个静态的成品图,完全无法体现出揉面时面团的延展性、光泽度等重要指标。我只能根据文字描述去猜测,这样极大地增加了制作的难度和不确定性。而且,书中的一些配方标注也显得不够精确。比如,在给出某种食材的用量时,有时候是按照“克”为单位,有时候却是按照“杯”或者“勺”为单位,而且不同配方之间单位的统一性也很差,这给精确称量带来了很大的困扰。对于烘焙爱好者来说,尤其是中式糕点,很多时候都需要精确的比例才能保证口感和成型。这本书在这方面确实做得不够细致,让人感觉作者在编辑和校对环节可能没有投入足够的精力,导致最终呈现给读者的成品,在细节处理上显得不够专业。
评分坦白说,这本书给我的整体感觉是内容有些“空中楼阁”,概念大于实践。它似乎更适合那些对中式糕点有一定了解,并且能够自己去探索和调整的人。对于我这种希望从零开始,或者想要学习一些有条理、有逻辑的制作方法的人来说,这本书的帮助非常有限。书中对于一些食材的选择和处理,也存在一些令人困惑的地方。比如,在介绍制作凤梨酥时,书中建议使用某种我从未听过的“特制果酱”,并且对于如何自制这种果酱,也没有提供详细的说明。我只能自己去寻找替代品,但这样一来,最终的成品味道自然与书中描述的有所出入。而且,书中对一些传统工具的介绍也显得不够充分,例如在制作一些需要压模的糕点时,仅仅提及了“使用模具”,但并没有详细说明不同类型模具的使用技巧,或者在没有特定模具的情况下,有没有其他的替代方法。我本来是希望能通过这本书,不仅学会制作糕点,还能对各种工具和食材有一个更全面的认识,结果却发现它在这方面也显得有些“留白”,让我觉得不够“接地气”。
评分我最近入手了一本名为《中式糕点配方与工艺》的书,本来满心期待能学到一些地道的传统糕点制作技巧,结果发现这本书的内容,恕我直言,实在是让人有些摸不着头脑。首先,关于“创新”的篇幅似乎占了相当大的比重,里面充斥着各种我从未听说过的“新概念”和“跨界融合”,比如什么“分子料理式月饼”或者“日式抹茶流心酥”,这些东西真的属于“中式糕点”的范畴吗?我承认创新是好事,但这本书似乎把“中式”这个标签用得过于随意,更像是把一些西式或者日式的手法生硬地嫁接在中式点心上,让人感觉失去了原有的韵味和灵魂。而且,对于那些真正想学习经典中式糕点的读者来说,这本书里的传统配方介绍得非常简略,很多关键步骤一带而过,让人觉得不够详细,无法真正掌握精髓。例如,制作一个传统的绿豆糕,书中可能只给了个大概的比例,但对于绿豆的处理,熬制绿豆沙的火候,以及如何让口感细腻而不失嚼劲,这些至关重要的细节却语焉不详,让我觉得非常失望。我本来是想学习制作像苏式月饼那样酥皮层次分明、馅料香甜醇厚的糕点,或者像广式点心那样精致小巧、风味独特的点心,但这本书给我的感觉更像是在“玩概念”,而不是“教手艺”。
评分这一次我再度看见了浅水中仰卧的少女和莲花,只不过被分割在不同的画面中,还有桃花、静止的蝶、月和沉睡在夏荫中的少年。五个小故事都说神怪,可是并不多么神,更不奇怪,甚至我不能判断这些能否被称作故事,因为真是太简单了,只有很久的凝望、茫然的等待和一刹的相拥,至此这个故事就终结了。如果是在电影中,也许只要二十秒钟就可以结束的一个故事,但是我想夏达需要画很久,如果我去问她为什么要画这些,她大概也会照旧回答说这是她想画的。我不知道夏达想画的东西是否是市场乐于销售的和读者乐于阅读并掩卷的,但是她那么坚持了,便也是很美的,至少某些人,比如我,看完掩卷了,喝了很长时间的一杯茶,想到公元前的一个女子在飞着双燕的天空下送别归妾,这时候我很安静,世界也很安静。于是我回到两千年前,我于江上飘筏而过,吹笙以忘当年,远望见一尾白鲑跃出水面,此时桃花零落,红尘残碎。
评分近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物
评分对未成年的孩子来说,我们的身体本身就是个谜,是一种让自己害羞又捉摸不透的东西。我们并不能清晰地听见生命的潮汐,但能在不知不觉中感觉到它的来临。
评分胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。
评分第2章 柔美的虚化拍出精彩照片
评分没有照明也可以手持相机放心拍摄——长岭辉明
评分没图片,要有一定基础才行,有点枯燥!
评分一星都不想给,书中没图,不祥细介绍做法,都是从网上下载出版
评分活动时买的,挺好的。中国的传统点心一般最常见的是“八大件”和“八小件”。
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