具體描述
內容簡介
《國學典藏：世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特徵的筆記小說，是我國古代誌人小說的代錶性作品，對後世文學創作和士人精神等影響巨大，韆百年來深受讀者喜愛，並遠播海外。《國學典藏：世說新語》的文字，一般都是很質樸的散文，有時幾乎如口語，而意味雋永，在晉宋人文章中也頗具特色，因此曆來為人們所喜愛閱讀，其中有不少故事，成瞭詩詞中常用的典故。《國學典藏：世說新語》的流行性與通俗性、專業性至今難以動搖，是青年普及性古文選本。
目錄
前言／徐傳武世說新語捲上之上
德行第一
言語第二
世說新語捲上之下
政事第三
文學第四
世說新語捲中之上
方正第五
雅量第六
識鑒第七
世說新語捲中之下
賞譽第八上
賞譽第八下
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世說新語捲下之上
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
世說新語捲下之下
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿猖第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五．
仇隙第三十六
人名釋名
人名索引
精彩書摘
71謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子鬍兒曰：①“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。②①鬍兒，謝朗小字也。《續晉陽鞦》曰：“朗字長度，安次兄據之長子。安蚤知之。文義艷發，名亞於玄，仕至東陽太守。”②《王氏譜》曰：“凝之字叔平，右將軍羲之第二子也。曆江州刺史、左將軍、會稽內史。”《晉安帝紀》曰：“凝之事五鬥米道。孫恩之攻會稽，凝之謂民吏曰：‘不須備防，吾已請大道，許遣鬼兵相助，賊自破矣。’既不設備，遂為恩所害。”《婦人集》曰：“謝夫人名道蘊，有文纔。所著詩、賦、誄、頌傳於世。”72王中郎令伏玄度、習鑿齒①論青、楚人物。②臨成，以示韓康伯，康伯都無言。王日：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”③①《王中郎傳》曰：“坦之字文度，太原晉陽人。祖東海太守丞，清淡平遠。父述，貞貴簡正。坦之器度淳深，孝友天至，譽輯朝野，標的當時。纍遷侍中、中書令，領北中郎將、徐兗二州刺史。”《中興書》曰：“伏滔，字玄度，平昌安丘人。少有纔學，舉秀纔。大司馬桓溫參軍，領大著作，掌國史，遊擊將軍，卒。”“習鑿齒字彥威，襄陽人。少以文稱，善尺牘。桓溫在荊州，闢為從事。曆治中彆駕，遷滎陽太守。”
……
前言/序言
用戶評價
【內容簡介】
評分好書，印刷精良，字體看著很舒服，也沒有過多注釋。
評分《國學典藏：詞綜》共收唐、五代、宋、金、元作者六百餘傢，詞作二韆二百餘首，一些不知名的作者、作品也藉此得以匯集留存。其規模之宏大，搜羅之繁富，考訂之精審。超過先前任何一種選本。其編選宗旨，一齣於清醇雅正，一掃明季縴艷浮靡的詞風。 《國學典藏：詞綜》共收唐、五代、宋、金、元作者六百餘傢，詞作二韆二百餘首，一些不知名的作者、作品也藉此得以匯集留存。其規模之宏大，搜羅之繁富，考訂之精審。超過先前任何一種選本。其編選宗旨，一齣於清醇雅正，一掃明季縴艷浮靡的詞風。
評分經典好書，非常值得閱讀。包裝裝幀都很好。精裝的書，適閤收藏等。非常好。而且JD物流配送也很不錯。活動期間很劃算。
評分【目錄 《國學典藏：玉颱新詠》10捲，是繼《昭明文選》之後，於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達，以及日常生活的方方麵麵，刻畫齣古代女子豐富的感情世界，也展示齣深刻的社會背景和文化內涵。清代的吳兆宜對《國學典藏：玉颱新詠》作瞭箋注，後程琰又對之進行瞭刪補。此次即以吳
評分《呂氏春鞦》亦稱《呂覽》，是秦國丞相呂不韋，集閤門客們共同編撰的一部雜傢名著。成書於秦始皇統一中國前夕。全書共分十二捲，一百六十篇，二十餘萬字。《呂氏春鞦》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾傢學說，以儒、道思想為主，並融閤進墨、法、兵、農、縱橫、陰陽傢等各傢思想。所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜傢。呂不韋自己認為其中包括瞭天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春鞦》。
評分《國學典藏：莊子》是先秦道傢學派的重要代錶人物——莊周與其後學所作。《國學典藏：莊子》一書，既是一部哲學著作，又充滿瞭濃厚的文學色彩。它代錶著先秦諸子散文的成熟，是我國浪漫主義的傑作。莊子的散文生動優美，富有詩情畫意，又具有個性化特徵。無論從其思想方麵，還是藝術手法上都給後世以很大的影響。在浩瀚的中國文學史長河中，《國學典藏：莊子》是當之無愧的一顆璀璨明珠。此次整理，以王先謙的《莊子集解》為底本。
評分走近先哲，學習先賢。對待經典要博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
評分翻閱古籍，追尋往昔
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