中国思潮评论·第六辑：激进与保守的复调变奏 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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高瑞泉 编

图书标签:

• 中国思想史
• 现代中国思想
• 激进主义
• 保守主义
• 文化评论
• 思潮
• 中国现代文学
• 知识分子
• 历史
• 社会思潮

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532573653

版次：1

商品编码：11540570

包装：平装

丛书名： 中国思潮评论

开本：16开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：278

字数：233000

正文语种：中文

内容简介

　　《中国思潮评论·第六辑：激进与保守的复调变奏》收入十篇论文，主要论述当代中国哲学思想中“激进”与“保守”两种力量的发展和发挥。高力克《现代中国激进主义之再思考》一文，从激进与保守之争入手，辩证地看待中国社会转型的情况。李维武《从唯物辩证法论战到马克思主义哲学大众化——对艾思奇〈大众哲学〉的解读》一文，不仅从马克思主义哲学大众化视域来解读《大众哲学》，并且将其置于20世纪中国哲学视域中，进而探讨其思想内涵及对中国马克思主义哲学的贡献。胡岩《“儒家自由主义”如何可能？》一文指出，儒家与自由主义的融合，既涉及文明对话，也关系到价值重建，文章为二者的融合，提出了一些新的思路。

作者简介

高力克 浙江大学传媒与国际文化学院教授

高瑞泉 华东师范大学中国现代思想文化研究所/哲学系教授

胡逢翔 华东师范大学中国现代思想文化研究所/历史系教授

胡岩华 东师范大学学报编辑部编辑

蒋国保 苏州大学政法学院哲学系教授

李洪卫 河北工业大学政治哲学研究所教授

李维武 武汉大学哲学学院教授

李翔海 北京大学马克思主义学院/中国文化发展研究中心教授

吴晓番 河海大学克思主义学院讲师

目录

革命世纪的哲学转型现代中国激进主义之再思考（高力克）革命世纪与哲学激进主义的兴起（高瑞泉）从唯物辩证法论战到马克思主义哲学大众化——对艾思奇《大众哲学》的解读（李维武）改变从“时代性”的单一维度论衡中国哲学的思维定式（李翔海）儒家思想的历史方位从新儒家哲学重在架构形上本体看中国哲学的未来走向（蒋国保）天道与政道的重识——以康有为、牟宗三、蒋庆天道秩序观为中心（李洪卫）现代化潮流中的国学思潮及其使命（胡逢翔）“儒家自由主义”如何可能？（胡岩）乾嘉正名论及其现代效应（吴晓番）海外视角莉亚·格林菲尔德谈民族主义（祖国霞蔡志栋）本辑作者简介

精彩书摘

　　二、激进化：对西方冲击的“梯度式反应”　　中国近代思想的激进化，实为中国早期现代化运动之激进化的表征。晚清以降中国现代化的变革，伴随着一个西方的发现和传统的反思之双向思想过程。1916年，陈独秀在《青年杂志》发表了《吾人最后之觉悟》。在这篇新文化运动的纲领中，他回溯了中国人对中西文明冲突之渐次深入的觉悟过程：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。数百年来，吾国扰攘不安之象，其由此两种文化相触接相冲突者，盖十居八九。凡经一次冲突，国民即受一次觉悟。”陈将明清以来由中西文化之冲突而起的觉悟归为七期，他沉痛地回顾了晚清以来国人的觉悟过程：“第三期在清之中世。鸦片战争以还，西洋武力，震惊中土，情见势绌，互市局成，曾、李当局，相继提倡西洋制械练兵之术，于是洋务西学之名词发现于朝野。”“第四期在清之末季。甲午之役，军破国削，举国上中社会，大梦初觉，稍有知识者，多承认富强之策，虽圣人所不废。康、梁诸人，乘时进以变法之说，耸动国人，守旧党尼之，遂有戊戌之变。沉梦复酣，暗云满布，守旧之见，趋于极端，遂积成庚子之役。虽国几不国，而旧势力顿失凭依，新思想渐拓领土，遂由行政制度问题一折而入政治根本问题。…‘第五期在民国初年。甲午以还，新旧之所争论，康、梁之所提倡，皆不越行政制度良否问题之范围，而于政治根本问题去之尚远。当世所诧为新奇者，其实至为肤浅；顽固党当国，并此肤浅者而亦抑之，遂激动一部分优秀国民渐生政治根本问题之觉悟，进而为民主共和君主立宪之讨论。辛亥之役，共和告成，昔日仇视新政之君臣，欲求高坐庙堂从容变法而不可得矣。”“第六期则今兹之役也。三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。自经此次之实验，国中贤者，宝爱共和之心，因以勃发；厌弃专制之心，因以明确。”“自今以往，共和国体果能巩固无虞乎？立宪政治果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。此谓之第七期民国宪法实行时代。”　　陈独秀总结了明清以降中国人对西方文明的认识过程，其结论是：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言日：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”国人对西方文明由“学术”而“政治”而“伦理”层层递进的觉悟过程，伴随着文明冲突的创痛和改革运动的挫折，陈最终寄希望于西方自由平等理念的启蒙，以废除儒教的伦理革命为彻底的“最后之觉悟”。　　1919年，北大学生领袖傅斯年在《时代与曙光与危机》中，对中国人之觉悟过程有如下总结：“中国人从发明世界以后，这觉悟是一串的。第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟；将来是社会的觉悟。”“凡相信改造是自上而下的，就是以政治的力量改社会，都不免有几分专制的臭味；凡相信改造是自下而上的，就是以社会的培养促进政治，才算有彻底的觉悟了。”傅强调指出：“原来中国人既受很长久的专制，逢事葫芦题也是在长久专制的支配之下，当然的现象，再加上中国人每于觉悟之后善于反动，到了现在，社会上真七忿八乱了。　　……

中国思潮评论·第六辑：激进与保守的复调变奏 导言：时代的交响与思想的脉动 《中国思潮评论·第六辑：激进与保守的复调变奏》并非一本固守单一语调的学术专著，而是一场关于中国当下思想图景的深度扫描与多元解读。它所呈现的，是中国社会在深刻变革的洪流中，两种看似对立却又盘根错节的思想倾向——激进与保守——如何交织、碰撞、共鸣，谱写出一曲复杂而丰富的时代交响。本书并非对某一具体学说或人物的详尽梳理，更非对某个既定结论的背书，而是试图以一种开放的视角，捕捉并呈现当下中国思想领域中那股涌动不息的张力，以及在这张力中孕育出的无限可能。 我们试图邀请读者一同走进这个由多元声音构成的思想空间，倾听那些关于进步与传统的辩论，感受理想主义的激昂与现实主义的审慎，理解激进探索的勇气与保守坚守的智慧。在这里，“激进”不简单地等同于颠覆或激进主义的标签，它更是一种对现状的深刻反思、对未来模式的勇于设想、对不公不义的激烈批判；而“保守”也并非墨守成规或拒绝变革，它往往蕴含着对历史经验的珍视、对社会秩序的维护、对文化根脉的守护，以及对稳健前行的审慎考量。 本书的“复调变奏”之名，恰如其分地捕捉了这种思想图景的特质。如同音乐中的复调，不同的旋律线独立存在，各自发展，却又在和谐或不和谐的交织中，共同构成一首宏大的乐章。激进与保守，这两种驱动思想前进的强大力量，在各自的轨道上运行，互相拉扯，又互相启发，共同塑造着中国社会的当下与未来。我们关注的，正是这种“变奏”的过程——它们如何在新时代的历史语境下被重新诠释，如何因应社会现实而发生微妙的调整，又如何在彼此的张力中寻求新的平衡点。 因此，本书不提供“标准答案”，不预设“正确立场”，它鼓励的是一种“在场”的参与，一种“求真”的精神，以及一种“兼容”的气度。它旨在为所有关心中国思想走向的读者，提供一个观察、思考、对话的平台，帮助理解当下中国思想界最活跃、也最引人关注的脉动。 第一篇：激进之声：突破、求索与批判的锋芒 本篇聚焦于当下中国社会中那些敢于挑战既有认知、勇于探索未知领域、积极批判现实弊端的思想声音。这里的“激进”并非一味的反叛，而是源于对时代之问的深刻回应，对社会进步的真切期盼，以及对个体解放的执着追求。 第一章：创新范式的思辨：技术、社会与未来图景的重塑 在科技日新月异的今天，创新已成为驱动社会发展的核心引擎。本章深入探讨的，是超越传统经济增长模式的“创新范式”如何在中国语境下被理解与实践。我们关注的，是人工智能、大数据、生物技术等前沿科技对社会结构、生产关系、伦理道德带来的颠覆性影响。激进的思想家们在这里提出，我们不应仅仅将创新视为经济工具，更要将其视为重塑人类社会组织方式、价值体系乃至生存形态的强大力量。 例如，在对“数字鸿沟”的批判性反思中，激进的声音呼唤着一种更具包容性的创新，旨在消除技术进步可能带来的社会隔离与不平等。他们质疑以资本逐利为唯一导向的创新模式，强调以人为本、以公共利益为重的创新理念。在对未来工作模式的设想中，他们大胆预测自动化对就业的冲击，并提出超越传统雇佣关系的新型社会保障与价值分配机制。 此外，本章还触及了对“技术理性”的警惕。激进的批判者们提醒我们，技术本身是中立的，其价值取向取决于使用者。他们呼吁加强对技术发展的伦理审查与法律规制，防止技术被滥用，甚至成为加剧社会不公或侵犯个体权利的工具。这是一种对技术至上论的有力挑战，也是一种对人类主体性在技术浪潮中可能被削弱的深切忧虑。 第二章：社会公平的追问：制度、权利与解放的呐喊 当社会经济发展进入新阶段，公平正义的议题愈发凸显。本章关注的是，在日益复杂的社会结构中，那些对社会不公、资源分配失衡、权利保障不足等问题进行尖锐质问的思想。这里的“激进”体现在对现有制度的深刻质疑，对被压抑群体权利的有力呼唤，以及对更深层次社会解放的理想追求。 我们探讨的，是在快速城镇化进程中，城乡之间、不同社会群体之间的日益扩大的差距。激进的观点挑战那种将经济增长置于公平之上的逻辑，主张将保障社会公平作为发展的前提与目标。这包括对教育、医疗、住房等基本公共服务均等化程度的严格审视，对收入分配差距扩大的根源剖析，以及对弱势群体在社会转型期中可能面临的边缘化问题的关注。 在权利话语方面，本章深入分析了对公民权利、政治参与、信息公开等议题的激进呼唤。激进的思想家们认为，一个真正进步的社会，其衡量标准不应仅仅是经济指标，更应是其公民能够获得的自由度、尊严感以及参与公共事务的能力。他们质疑权力运行的透明度，呼吁建立更具韧性的权力制约机制，并倡导建立一种更加开放、包容的社会对话空间。 此外，本章还触及了对某种“结构性压迫”的批判。这种批判超越了对具体不公事件的声讨，而是指向那些隐藏在制度、文化、意识形态深处的，导致个体被规训、被异化的机制。它是一种对更深层次解放的追求，旨在打破束缚人性的枷锁，实现个体价值的充分实现。 第三章：文化的反思与重构：传统、现代与身份的张力 在文化领域，激进的思想同样扮演着重要的角色。本章探讨的，是那些对既有文化模式进行批判性反思，对传统文化进行创造性转化，以及对国家与民族身份进行深度追问的思想。这里的“激进”体现在对僵化教条的挑战，对文化殖民的警惕，以及对中国文化在世界舞台上独特地位的积极构建。 我们关注的，是如何在“西学东渐”与“中学为体”的长期辩论之后，找到一种更具创造性的文化定位。激进的观点可能质疑对传统文化的全盘否定或盲目复古，而是主张一种“创造性转化、创新性发展”，从中汲取养分，并赋予其新的时代内涵。这包括对中国哲学、文学、艺术等领域的重新解读，试图挖掘其在解决当代社会问题方面的潜力。 在文化自信的构建上，激进的声音呼唤着一种超越狭隘民族主义的文化自觉。他们强调中国文化的独特性与普适性的统一，主张在尊重世界文化多样性的前提下，为人类文明贡献中国智慧。这包括对“中国模式”的文化解读，对中国叙事的国际传播，以及对西方文化中心主义的有力挑战。 此外，本章还触及了对消费主义、娱乐至死等现代文化现象的批判。激进的思想家们担心，在物质主义的裹挟下，人们的精神世界可能变得贫瘠，文化品位可能被稀释。他们呼唤一种更具深度、更具人文关怀的文化追求，以抵御文化平庸化的倾向。 第二篇：保守之韧：稳健、传承与秩序的守护 与激进的声音相呼应，本篇聚焦于那些强调社会稳定、文化传承、秩序维护的思想。这里的“保守”并非僵化不变，而是源于对历史经验的深刻洞察、对社会共识的珍视，以及对稳步前行的审慎考量。 第四章：秩序的维系与发展：治理、稳定与共识的构建 在一个快速变化的时代，社会秩序的稳定至关重要。本章探讨的，是那些强调国家治理能力、社会稳定、以及构建广泛社会共识的思想。这里的“保守”体现为对既有制度框架的尊重，对社会凝聚力的重视，以及对维护国家整体利益的优先考量。 我们关注的，是在改革进入深水区之际，如何平衡“放权”与“管治”的关系。保守的观点倾向于认为，有序的改革必须建立在强大的国家治理能力之上，任何可能引发社会动荡的激进行为都应受到审慎对待。他们强调制度的连续性与稳定性，主张通过渐进式、试错式的改革来避免大规模的社会冲击。 在社会稳定方面，本章深入分析了对社会矛盾化解、群体性事件预防、以及网络舆论引导等议题的关注。保守的思想家们认为，维护社会稳定是发展的前提，而共识的形成是稳定社会的重要基石。他们强调通过对话、协商、妥协来化解分歧，通过加强基层治理来化解社会矛盾，通过正面宣传来凝聚社会共识。 此外，本章还触及了对国家主权与核心利益的坚定捍卫。保守的观点认为，在复杂的国际局势下，维护国家安全与稳定是中国一切发展的前提。他们呼吁警惕外部干涉，坚守国家的核心价值观，并以此为基础构建稳固的国家认同。 第五章：传统的沉淀与再生：文化认同、道德根基与历史智慧 文化传统是民族精神的血脉。本章探讨的，是那些强调传统文化的价值，呼唤道德根基的回归，以及珍视历史智慧的思想。这里的“保守”体现在对中华优秀传统文化的尊重与传承，对现代社会中可能出现的道德滑坡的警惕，以及对历史经验在解决现实问题中的启示作用的肯定。 我们关注的，是如何在现代化进程中，保持文化的根基与主体性。保守的观点认为，传统文化并非陈旧的包袱，而是民族精神的宝库。他们主张深入挖掘传统文化中的精髓，如仁义礼智信、家国情怀、民本思想等，并将其融入当代价值体系，成为支撑社会发展和个人修养的精神力量。 在道德层面，本章探讨了对市场经济可能带来的拜金主义、功利主义等负面影响的忧虑。保守的思想家们呼唤重拾传统美德，强调诚信、责任、奉献等价值观念。他们认为，健康的社会不仅需要物质的繁荣，更需要精神的富足和道德的坚守。 此外，本章还触及了对历史叙事的审视与传承。保守的观点强调，了解历史、尊重历史、从中汲取经验教训，对于认识当下、把握未来至关重要。他们可能对某些试图颠覆或否定历史主流叙事的激进观点持谨慎态度，并主张以一种更为稳健和负责任的态度来处理历史问题。 第六章：认知的审慎与路径的稳健：经验、现实与渐进的智慧 当面对复杂的社会问题时，审慎的认知与稳健的路径往往是保守思想的重要体现。本章探讨的，是那些强调经验主义、重视现实考量、主张渐进式改革的思想。这里的“保守”体现在对理想主义的警惕，对激进变革潜在风险的深刻认识，以及对循序渐进、因地制宜的改革策略的推崇。 我们关注的，是在制定政策和推动改革时，如何充分考量现实条件与潜在风险。保守的观点认为，任何脱离现实的激进设想都可能遭遇挫折，甚至引发意想不到的负面后果。他们强调基于经验的判断，注重对历史案例的借鉴，并倡导在实践中不断修正和完善。 在认知层面，本章探讨了对“理论先行”的谨慎态度。保守的思想家们可能更倾向于从实践中总结规律，而不是先验地构建宏大理论。他们认为，知识的获得是一个不断积累、验证、修正的过程，而对新事物保持开放但审慎的态度，是避免犯下原则性错误的关键。 此外，本章还触及了对“稳定压倒一切”的理解。这并非是对改革的排斥，而是对改革方式的强调。保守的观点认为，改革的目标是为了更好的发展，而发展的前提是稳定。因此，改革的过程应当是平稳的，可控的，避免造成社会资源的浪费和人力的损失。 第三篇：复调的交融：张力、共生与新生的可能 在呈现了激进与保守各自的面向之后，本篇将目光转向它们之间的“复调变奏”，即它们如何相互影响，相互制约，并在这种张力中寻求共生与新的发展可能。 第七章：激进与保守的辩证张力：批判与守护的动态平衡 本章聚焦于激进与保守思想之间并非简单的二元对立，而是存在着一种辩证的张力。激进的批判精神能够打破僵化，激发创新，而保守的守护力量则能为社会发展提供稳定基石，防止失控。 我们探讨的是，在不同社会情境下，激进与保守的力量如何此消彼长，互相制衡。例如，当社会出现严重不公时，激进的批判力量可能被激活，推动改革；而当社会面临动荡风险时，保守的秩序力量则会凸显，寻求稳定。这种动态的平衡，恰恰是中国社会不断前进的内在动力。 本章还会分析，激进思想如何通过其批判性，促使保守力量反思自身，实现自我革新；反之，保守思想如何通过其审慎，为激进探索提供必要的基础，避免其走向极端。这种“你中有我，我中有你”的复杂关系，是理解中国思想图景的关键。 第八章：思想的交汇与融合：对话、借鉴与超越的路径 本篇的最后，我们将目光投向激进与保守思想在现实中如何发生交汇、借鉴，并最终寻求超越的可能性。这并非意味着两者必然融为一体，而是指在思想的碰撞与对话中，可能诞生出更具生命力的新思想。 我们探讨的，是如何建立一个开放的对话平台，让不同思想观点能够自由交流，相互启发。这包括对历史经验的理性反思，对现实问题的深入剖析，以及对未来发展方向的共同探索。 例如，激进思想家提出的新视角，可能为保守派提供改革的动力与方向；而保守派对现实风险的考量，则能为激进探索提供必要的警示与约束。当双方都能超越固有的标签，以一种更为开放和包容的心态进行对话时，就有可能在既有的框架内实现微调与优化，或者在根本性的问题上寻求突破。 本书旨在呈现的，正是这种“复调变奏”的丰富性与复杂性。它邀请读者以一种更为立体、更为辩证的视角，去观察、去理解当下中国社会思想的脉动。激进与保守，如同时代交响中的两个重要声部，它们各自演奏着自己的旋律，却又在共同的空间中，谱写出属于这个时代的，复杂而动人的乐章。理解了这种“复调变奏”，也就理解了中国思想的当下，以及它所指向的未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字密度和信息量是相当大的，我必须承认，初次阅读时需要放慢速度，甚至需要时常停下来做些笔记和思考。但这种“慢读”的过程，恰恰是作者希望带给读者的。它强迫我们将日常快速消费信息的习惯调整过来，进入一种需要深度参与的智力劳动状态。作者在构建论证体系时，展现出一种罕见的耐性和严谨性，每一个概念的界定、每一次历史事实的引用，都经过了反复的打磨和检验。对于那些真正热爱深度思考和学术探索的读者而言，这本书无疑是一份珍贵的礼物。它不是用来消遣的，而是用来磨砺心智的工具。读完之后，我的思维框架被重塑了，看问题的视角也变得更加立体和多维，这才是最宝贵的收获。

评分☆☆☆☆☆

老实说，最初我对这类涉及宏大叙事的评论性著作抱有一定的戒心，总担心会陷入空泛的议论或过度简化的标签化。然而，这本书完全打消了我的疑虑。作者在探讨复杂思潮时，展现出惊人的“同理心”——这并非指赞同，而是指能够从对方的逻辑起点出发，理解其思想的合理性所在。书中对某些“激进”主张的剖析，并没有使用居高临下的批判口吻，而是细致地还原了促成这些主张诞生的社会和精神困境。这种“理解之理解”的写作策略，使得全书的论述充满了韧性和深度，有效地避免了陷入意识形态的泥潭。它像一面清晰的镜子，映照出我们当下思维中可能存在的盲点和惯性，迫使读者进行一次深刻的自我反思。阅读体验是震撼且令人谦卑的。

评分☆☆☆☆☆

这部作品给我带来的冲击是多层次的，它不仅仅是对某个特定时期思潮的梳理，更像是一场精心策划的“思想考古”。作者以其深厚的学养，巧妙地在历史的迷雾中穿梭，挖掘出那些被主流叙事边缘化的声音。读起来，我仿佛置身于一个巨大的思想剧场，不同流派的观点如同交响乐团中的不同声部，时而和谐共鸣，时而激烈碰撞，共同演奏出一曲复杂而迷人的乐章。尤其令人赞叹的是，作者在处理那些敏感议题时所展现出的克制与洞察力。他没有简单地站队，而是致力于还原思想产生的复杂语境，让读者得以跳脱出二元对立的思维陷阱。每一章的论述都结构严谨，逻辑链条清晰有力，即使是对相关领域不甚了解的读者，也能通过作者的引导，逐步深入理解那些看似晦涩的理论脉络。这本书无疑是对当代知识界的一次重要贡献，它提醒我们，真正的进步往往源于对既有观念的持续审视与解构。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个慵懒的周日下午偶然翻开这本书的，本以为会是一场枯燥的理论研读，没想到却被作者那充满文学性的叙事风格深深吸引住了。行文之间，不时穿插着对时代人物的生动侧写，这些“立体”的人物不再是教科书上的扁平符号，而是带着鲜明个性和时代局限的鲜活个体。那种对时代脉搏精准的把握，如同高明的棋手布局，每一步都深思熟虑，每一步都暗藏玄机。书中对某种思潮兴衰的分析，尤其让我心有戚戚焉——那种从炽热的理想主义到最终归于沉寂的过程，充满了宿命般的悲剧色彩。作者的笔触细腻而富有张力，他似乎能触摸到那个时代知识分子的灵魂深处的挣扎与期盼。读完后，合上书本，那种久久不能平复的心绪，让我回味良久。它不仅仅是一部学术著作，更像是一部以思想为载体的时代群像小说，引人入胜，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称一绝，它没有采取传统的“时间轴”或“主题分类”的线性叙事，而是采用了更为辩证和开放的“回旋曲”式结构。这种处理方式极大地提升了阅读的动态感和思辨的广度。每一次“回响”和“变奏”，都将之前讨论的议题置于新的光线下进行审视，使得原本静态的理论开始流动起来。我尤其欣赏作者在引用一手资料时的审慎态度，那些被引用的文献片段如同碎片化的历史证据，被作者巧妙地整合进宏大的论证框架中，既保持了原始材料的张力，又避免了碎片信息的芜杂。对于希望系统了解某个思想流派发展脉络的研究者来说，这本书提供了一个极具启发性的参照系。它教会我们的不仅仅是“是什么”，更是“为什么会是这样”，这种对“过程”的重视，远比对“结果”的断言来得更有价值和持久的生命力。