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林庆彰 著

图书标签:

• 明代
• 考据学
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• 文献
• 中国古代史
• 明史
• 学术著作
• 史学

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567536517

版次：1

商品编码：11733298

包装：平装

丛书名： 林庆彰著作集

开本：32开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：652

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　《明代考据学研究》台湾著名经史学者林庆彰的专著，是一部研究明代考据学的重要作品。明代考据学向来认为开清代考据之先河，有一批重要的学者，如焦竑、杨慎等，其他重要考据学者，均有专章讨论，分析其学术的利弊得失，对于研究明代学术史以及清代学术渊源具有较高参考价值。

作者简介

　　林庆彰，台湾省台南县人，生于1948年。专长经学、图书文献学、日本汉学。现任台湾“中央”研究院中国文哲研究所研究员、东吴大学中国文学系兼任教授。著有《明代考据学研究》、《图书文献学研究论集》、《清初的群经辨伪学》、《清代经学研究论集》、《伪书与禁书》、《中国经学研究的新视野》等。

前言/序言

《清代乾嘉学派述略》 内容提要： 本书旨在系统梳理和深入剖析清代中期影响深远的乾嘉学派的兴起、发展、核心思想、主要流派及其对后世学术的深远影响。全书聚焦于乾嘉时期学者群体的学术风貌，重点探讨他们如何从明代晚期经世致用思潮的余绪中转向对传统经典的精密考据与训诂实践，形成一套严谨、细致、注重实证的学术范式。 第一部分：时代背景与学风嬗变 清朝建立伊始，面对思想控制与文化重塑的双重压力，知识分子群体在官方倡导的理学框架下，开始寻求新的学术出路。本书首先考察了明末清初思想的断裂与延续，特别是王夫之、顾炎武等人的朴学精神如何为乾嘉考据学的萌芽奠定了基础。 一、 清初的学术基调：以“实学”为名的转向 清初的“遗民情结”与对空泛心学的反思，促使学者将目光投向对具体历史、地理、制度的考察。从顾炎武的“经世致用”到阎若璩、胡渭对历史地理的勘订，显示出对“实证”的初步渴求。 二、 乾嘉学派的形成与核心特征 乾嘉时期，尤其在江浙一带，学术风气达到顶峰。本书将“乾嘉学派”界定为以“返本开新”为旨归，以“考据”、“训诂”、“校勘”为主要方法的学术群体。其核心特征在于： 1. 反对空谈心性： 彻底批判明代晚期流弊的“灵台”“本心”之说，主张回归经典文本本身。 2. 精密的证据主义： 强调学术研究必须建立在确凿的文献证据之上，注重细枝末节的辨析。 3. 学术范式的确立： 形成了对经、史、小学（文字、音韵、训诂）的系统性研究规范。 第二部分：乾嘉学派的支柱：小学与经典的重构 考据学的兴盛离不开对“小学”——即文字、音韵、训诂学——的深入发展。本书详细论述了乾嘉学者如何将这三者作为“治经”的基石。 一、 音韵学的突破：对汉语音史的重建 戴震（东原）集前人之大成，创立了以反切为核心的音韵学体系，标志着对汉语音韵变迁规律认识的重大飞跃。同时，赵翼在音韵史上的贡献，也体现了将音韵学应用于历史文献考订的实践精神。 二、 文字与训诂的精耕细作 文字学与古文字： 简要介绍了段玉裁、王引之父子在《说文解字》研究上的卓越贡献。段氏的《说文解字注》不仅是文字学的里程碑，更是考据学方法的典范，它梳理了汉字形、音、义的关联性。 训诂学的规范化： 训诂不再是简单的词义解释，而是与历代文献相互参照、与具体制度相结合的复杂工程。王引之的《周礼注疏正义》便是通过对异文的辨析，来确定儒家经典的原始意义。 三、 经学研究的新范式：从义理到考据 乾嘉经学家对经典的理解不再执着于宋明理学家所构建的“义理”框架，而是力求恢复儒家经典的“本义”。 戴震的《四书述义》： 挑战朱熹的义理体系，主张以汉儒解释和经典本身来阐释义理，强调“格物致知”的实践性。 对“伪孔传”的质疑： 部分学者开始审视并质疑流传千年的某些传注的可靠性，体现了对文献的批判精神。 第三部分：史学与目录学的精微展示 乾嘉考据学不仅限于经学，更深入渗透到史学、地理学和目录学领域，形成了多学科交叉的研究格局。 一、 史学的实证精神 本书重点介绍乾嘉史学如何运用考据手段来辨析史实、订正讹误。 钱大昕的史学成就： 他在钱穆所推崇的“清代史学三大名家”中占据重要地位，其《元史艺文志校勘记》和对历代典章制度的细致梳理，体现了史学研究的宏大视野与严密细节。 古史辨伪与地理考订： 崔述对《春秋”的考订，以及毕沅在《左传音释》中对古音的运用，都是考据方法在史学领域的成功实践。 二、 目录学与版本学的积累 乾嘉时期，对文献源流、版本异同的关注达到了前所未有的高度。学者们通过对古籍的搜集、整理和校勘，为后世的研究打下了坚实的文献基础。馆阁校书与私人藏书的繁荣，为考据提供了物质保障。 第四部分：学派的辐射与影响 乾嘉学派虽然在清代中后期占据主流，但其自身的局限性也十分明显，这为其后学的发展留下了空间。 一、 学派的内部差异与流变 乾嘉学派内部并非铁板一块，存在着“重义理”与“重考据”的张力。戴震、王引之代表了严谨的训诂考据路线，而其后学则开始探讨如何将考据成果转化为对社会现实的关照。 二、 对近代思潮的冲击 辛亥革命前后，随着西方思潮的涌入，乾嘉考据学受到“为学不致用”的批评。然而，本书强调，正是乾嘉学者建立起来的严谨的实证精神和扎实的文献基础，为晚清民国时期知识分子在面对新的学术挑战时，提供了不可或缺的方法论准备。他们对文本的尊重与对证据的坚持，超越了具体的学术内容，成为一种持久的学术品格。 结论： 乾嘉学派不仅是清代学术史上的一个高峰，更代表了中国传统学术在方法论上一次深刻的自我革新与定型。它标志着中国古典学术研究从注重“义理构建”向注重“实证还原”的重大转型。

评分☆☆☆☆☆

从内容本身来看，这本书的史料挖掘深度简直令人咋舌。我平时也涉猎一些明代史料，但作者似乎将那些深藏于故纸堆中的珍稀文献都请了出来，并且进行了细致入微的辨析。许多我原以为已是定论的观点，在作者的考据下，都出现了微妙而重要的修正。特别是关于某几位重要学者的手稿残本的引用和比对，其细致程度已经达到了“吹毛求疵”的学术境界，但正是这种极致的严谨，才铸就了本书不可动摇的学术价值。读完后，我感觉自己对明代士人的知识体系和治学风尚有了一个全新的、更加鲜活的认识。这绝不是一部泛泛而谈的通史读物，而是真正深入到明代知识分子精神内核的“探秘之旅”。那些看似枯燥的考据细节，在作者的笔下，都散发出了历史的温度和智慧的光芒。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类主题的著作相比，这套书最让我惊喜的一点在于其横向的比较视野和对学科意义的自省。作者不仅仅满足于对明代考据学的现象进行描述和分析，他似乎还在不断地追问：“考据学对于理解整个中国思想史乃至世界学术史的意义是什么？”这种宏观的关怀，使得本书的格局大大提升，不再局限于明代一隅。他将考据方法置于更广阔的知识谱系中进行定位和评价，探讨了其在不同历史时期的功能转换。这使得即便是对明代考据学本身兴趣不那么浓厚的读者，也能从中获得关于“知识是如何被建构和传播”的深刻反思。这种由微观实证上升到方法论层面的升华，是真正体现一部学术经典价值的关键所在。这本书读完后，我感觉不仅是对一个历史阶段有了更深理解，更是对“如何做研究”这件事本身，也有了全新的启发。

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，作者在处理学术争议时的态度非常成熟和公允。面对前辈学者的不同见解，他既没有全盘否定，也没有盲目附和，而是采取了一种审慎的“存异求同”的立场。书中多次展现了他对前人研究的尊重，详尽列举了他们的贡献，然后才小心翼翼地指出其局限性或可以完善之处。这种谦逊而又坚定的学术风范，对于年轻一代研究者来说，无疑是最好的示范。它告诉我们，真正的学术进步，不是通过批判而获得，而是通过更扎实的证据和更广阔的视野来自然超越的。这种平和的语调贯穿始终，使得整套书读起来有一种沉静的力量，避免了许多学术著作中常见的“攻讦”之气，让人在学习知识的同时，也领悟了做学问的品格。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计真是令人眼前一亮，拿在手里沉甸甸的，纸张的质感也很好，翻阅起来非常舒服。我特别喜欢它在细节上的处理，比如扉页和目录的设计，既有古典韵味又不失现代感。装帧的稳重感，让人感觉这是一部值得细细品味的学术力作。书脊的烫金字体在灯光下闪烁着低调的光泽，放在书架上，本身就是一道风景。这种对实体书的尊重，是很多当代出版物所缺乏的。我注意到，内页的排版也十分考究，字号适中，行距合理，长时间阅读下来，眼睛也不会感到疲劳。对于一个深度阅读者来说，阅读体验的舒适度直接影响了对内容吸收的效率，而这套书在这方面做得非常到位。这不仅仅是一套书，更像是一件精美的工艺品，体现了出版方对学术研究成果的珍视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述逻辑清晰得让人佩服，作者的思维脉络像一张精密的网，将看似分散的历史碎片一一串联起来，构建出一个宏大而又细致的分析框架。阅读过程中，我常常被作者那种层层递进的论证方式所折服，他总能从一个微小的细节切入，然后引申出对整个时代思潮的深刻洞察。尤其是在梳理那些复杂的考据流派及其演变时，作者没有陷入繁琐的罗列，而是巧妙地穿插了对关键人物思想转变的剖析，使得理论的阐述既有深度又不失可读性。每一次我以为要跟上作者的思路时，他总能抛出一个新的视角，让人不得不停下来，反复咀嚼其间的深意。这种行文风格，不是那种平铺直叙的流水账，而是充满了思辨的张力，让人在阅读中时刻保持着一种积极思考的状态，仿佛正在进行一场与古代先贤的跨时空对话。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

大作，明代考据学其实很有发展。

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十分不错 蛮喜欢

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

黄帝内经素问译释（第4版）黄帝内经素问译释（第4版）黄帝内经素问译释（第4版）

评分☆☆☆☆☆

林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了! 林先生的大作，拜读了!

评分☆☆☆☆☆

品相不好，郁闷

评分☆☆☆☆☆

量一量我们的版图，看一看我们的家乡。这全是我们的帝国，它的权力到处通行。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，值得点赞，下次再买