寻味三湘

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范命辉 著
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出版社: 湖南科学技术出版社
ISBN:9787535792358
版次:1
商品编码:12211770
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:纯质纸

具体描述

编辑推荐

作者遍访湘、资、沅、澧流域,以散文形式解析湘菜的味觉乡愁,涉笔文史、语言风趣,再现了湘菜的前世今生。是一本沾泥土、带露珠、冒热气的湘菜文化类读物。


内容简介

全书由寻味三湘、村落的湘菜、那些年追过的味、至味湘菜、火功神韵五部分构成。作者遍访湘、资、沅、澧、流域,以散文形式解析湘菜的味觉乡愁、涉笔风趣,再现了湘菜的前世今生。


作者简介

范命辉,中国湘菜文化首席专家。湖南省烹饪专家委员会副主任。经历半个世纪的湘菜生活,从事餐饮工作三十年来,行走在三湘大地寻味、玩味、得味,著有《湖湘文库·湘菜谱》、《寻味三湘》、《湘菜六味》、《神策湖南名小吃》。策划出版《中国湘菜·经典湘菜》。曾创办《长沙美食报》,在《长沙晚报》开设“范哥点菜”专栏。


目录

辑一 寻味三湘
寻味三湘 三
红薯叶子煮嫩子鱼 二一
觅食黄草镇 二四
凤凰吊脚楼的鲊宴 三〇
紫鹊界村姑冻鱼 三三
唐生智带出东安鸡 三七
铜官窑的瓦罐煨汤 四三
醴陵小炒肉 四八
资江边的诱惑 五〇
老司城土司豆腐 五四
仙庾岭湘东九大碗 五八
庙会菜 六二
苏仙岭米饺与青蒿饺 六八
白石洞的柴火饭 七一

辑二 村落的湘菜
永州异食 八三
纯溪福萝卜 九二
沙坪水煮杂鱼 九五
腊味三绝 九九
黄椒鱼头 一〇七
湘西的酸 一一〇
新化三合汤 一一四
头碗杂烩与大烩 一一七
辣椒猫乳 一二二
泥鳅鳝鱼老姜汤 一二五
莲味 一二九
芋头荷子 一三二
洞庭三鲜 一三四
甑钵炉子咕咕嘎 一四一
白鹭湖霉豆渣汤 一四四
明前春味 一四六
三伏夏味 一五〇
月圆秋味 一五五
数九冬味 一五九
组庵鱼翅 二一九
组庵豆腐 二二三
糖心鲤鱼 二二六
组庵水鱼裙爪 二二九
烧大方和龟羊汤 二三二
麻辣子鸡汤泡肚 二三五
年味鸡汤原汁鱼翅 二三九
郭沫若叫好牛中三杰 二四四
麻仁香酥鸭 二四八
葱烧海参 二五一
奶汤生蹄筋 二五五
柴把鳜鱼与双味素翅 二五七
子龙脱袍 二六〇
清汤羊首 二六四
船拐子肉 二六八
挂炉一鸭四吃 二七一
柳三和的大蒸盆 二七四
酸辣墨鱼片 二七八
红煨八宝鸡 二八一
酸辣笔筒鱿鱼卷 二八六
鸽怀燕 二八八
清汤柴把鸭 二九一
金钩鱿鱼笋子肉丝 二九四
荷叶粉蒸肉 二九七
酸辣纹丝汤 三〇〇
酱汁肘子 三〇三
姜二爹的臭豆腐 三〇九
红烧肉 三一四
清炒三冬 三一六
寒菌烧菜胆 三一八
邓春香的红烧猪脚 三二四
姜氏女的姊妹团子 三二八
罗三米粉 三三一
米发糕 三三五
性感的糖油粑粑 三三九
白粒丸 三四一
葱油饼 三四三
周福生的荷兰粉 三四七
刮凉粉 三四九
脑髓卷 三五一
胡桂英的龙脂猪血 三五三
紫苏梅子 三五五
紫油姜 三五七
猪油香的冬苋菜 三五九

辑三 那些年追过的味
彭氏啤酒鸭 一六七
株易路口水煮活鱼 一七〇
四方坪青椒炒土鸡 一七二
南门口口味虾 一七四
口味蛇 一七七
辣椒炒肉 一七九
清炖牛杂 一八三
腊肉鳅鱼太后火锅 一八六
青椒炒羊肚菌 一八九
韶山大斌小味 一九二
菌宴 一九六
煨红薯 二〇〇
长沙早茶 二〇二
糍粑鱼与南非鲍 二〇四
长沙米粉 二〇八

辑四 至味湘菜
永州异食 八三
纯溪福萝卜 九二
沙坪水煮杂鱼 九五
腊味三绝 九九
黄椒鱼头 一〇七
湘西的酸 一一〇
新化三合汤 一一四
头碗杂烩与大烩 一一七
辣椒猫乳 一二二
泥鳅鳝鱼老姜汤 一二五
莲味 一二九
芋头荷子 一三二
洞庭三鲜 一三四
甑钵炉子咕咕嘎 一四一
白鹭湖霉豆渣汤 一四四
明前春味 一四六
三伏夏味 一五〇
月圆秋味 一五五
数九冬味 一五九
组庵鱼翅 二一九
组庵豆腐 二二三
糖心鲤鱼 二二六
组庵水鱼裙爪 二二九
烧大方和龟羊汤 二三二
麻辣子鸡汤泡肚 二三五
年味鸡汤原汁鱼翅 二三九
郭沫若叫好牛中三杰 二四四
麻仁香酥鸭 二四八
葱烧海参 二五一
奶汤生蹄筋 二五五
柴把鳜鱼与双味素翅 二五七
子龙脱袍 二六〇
清汤羊首 二六四
船拐子肉 二六八
挂炉一鸭四吃 二七一
柳三和的大蒸盆 二七四
酸辣墨鱼片 二七八
红煨八宝鸡 二八一
酸辣笔筒鱿鱼卷 二八六
鸽怀燕 二八八
清汤柴把鸭 二九一
金钩鱿鱼笋子肉丝 二九四
荷叶粉蒸肉 二九七
酸辣纹丝汤 三〇〇
酱汁肘子 三〇三

辑五 火功神韵
姜二爹的臭豆腐 三〇九
红烧肉 三一四
清炒三冬 三一六
寒菌烧菜胆 三一八
邓春香的红烧猪脚 三二四
姜氏女的姊妹团子 三二八
罗三米粉 三三一
米发糕 三三五
性感的糖油粑粑 三三九
白粒丸 三四一
葱油饼 三四三
周福生的荷兰粉 三四七
刮凉粉 三四九
脑髓卷 三五一
胡桂英的龙脂猪血 三五三
紫苏梅子 三五五
紫油姜 三五七
猪油香的冬苋菜 三五九

精彩书摘

姜二爹的臭豆腐

一年四季,长沙街头有一道靓丽风景:臭豆腐摊前美女多。有人打趣地说:这是臭美。

窈窕而娇柔的美女站在简陋的油炸臭豆腐摊前耐心地等购臭豆腐,是一种幽雅之美。而当美女们从摊主手中接过臭豆腐,用一根长长的竹签往臭豆腐里一插,举到嘴边就是一口,吃得满嘴油辣汁流,马上又伸出脖子又是一块,飞快地三下五除二,那黑乎乎、美滋滋、热辣辣、香喷喷、一块钱四片的臭豆腐瞬间下肚,吃得满头大汗,然后从挎包里掏出一张餐巾纸往嘴上一擦,露出红润的嘴唇,连嗍两下说:“辣是辣,就是要吃这个味。”其酣畅淋漓之态又是另一种美了。

这一静一动,强烈的反差,折射出长沙辣妹的两面性,既隽衣清姿、温柔恬静,又热辣可爱、敢作敢为、豪爽执著。

有人说,长沙是个染缸,外地人到了长沙,一闻到臭豆腐,就想吃。

自从1978年美国老布什将火宫殿臭豆腐写进他的笔记本,臭豆腐就成了东西两半球传说中的美味。2016年3月3日晚,时任美国驻华大使马克斯?博卡斯继前任洪博培大使之后,又一行造访火宫殿品味臭豆腐,马克斯?博卡斯大使欣然题词:“火宫殿的臭豆腐味道棒极了。”容祖儿参加湖南卫视“我是歌手”节目,她一到长沙就来到火宫殿吃臭豆腐,看到玲琅满目的小吃,连说了几个“我喜欢”。

美文家汪曾祺老先生在他的《果蔬秋浓?逐臭》一文中就曾这样风趣地写道:“我们在长沙,想尝尝毛泽东在火宫殿吃过的臭豆腐,循味跟踪,臭味渐浓,‘快了,快到了,闻到臭味了嘛!’到了眼前,是一个公共厕所!据说毛泽东曾特意到火宫殿去吃了一次臭豆腐,说了一句话:‘火宫殿的臭豆腐还是好吃!’‘文化大革命’中,这就成了一条最新指示,用油漆写在火宫殿的照壁上。”

不错,火宫殿的臭豆腐还是那样的地道、传统:黑如墨,香如醇,嫩如酥,软如绒。外焦内嫩,香辣爽口。“闻起来臭,吃起来香。”

汪老文中提到“毛泽东曾特意到火宫殿去吃过一次臭豆腐”的时间是1958年4月12日晚。当年毛主席一回到家乡,就带着青年时留下的记忆和饮食情结来到了火宫殿。

火宫殿的臭豆腐诞生,是一种巧合。

清同治年间,长沙府的湘阴县,一姜姓人家,世世代代制作豆腐。除做豆腐脑、白豆腐干子之外,还做一种用坛子腌制的酱腌豆腐干。有一次,姜家发现一坛久腌而忘记及时卖出的酱腌豆腐干,夫妇俩试探着启封,发现卤水和酱干都已发黑,臭不可闻。店主难忍其臭,端起坛子就欲倒掉,老板娘从未见过这样黑的豆腐,又这样臭,很是好奇,便夹出几片想尝尝口感。她先是用豆豉辣椒蒸,由于臭味太重,难以入口。便换着方式用茶油炸了两片,炸得满屋子弥漫着一种特殊的清香。夫妇俩很是诧异,抢着品尝,感觉味道香鲜,满口清爽,便决定当成一种新品种卖。臭豆腐一推出,风靡一时。

姜家这门手艺传男不传女,世代相传,薪火不绝。12岁便随父学艺的姜二爹远走长沙,一口铁锅、一个挑担、一个炉子、一把蒲扇,将臭豆腐搬到当时庙会庙戏火热的火宫殿来卖,这一卖,卖出了名声。1938年初《观察日报》就以“火宫殿,吃喝玩乐门门有,油炸豆腐最著名”为题报道:“火宫殿的食品中,油炸豆腐最负盛名……不必说吃,只要远远闻着那股味儿,就该使你垂涎三尺了,到那里去逛的人谁不是人手一块呢。”这一卖,卖出了百年品牌。连美国老布什的笔记本里也记着火宫殿的臭豆腐。

火宫殿的臭豆腐之所以遗臭百年,飘香万里,是因为有姜二爹的执著与勤劳,使臭豆腐工艺日渐成熟。经他传艺的臭豆腐炸出锅一定是外焦内嫩,既有白豆腐的细嫩,又有油炸豆腐的芳香,鲜香可口。据火宫殿当厨制作技师、姜二爹第三代传人何谷良介绍,姜氏臭豆腐制作十分讲究:豆要选成色新、颗粒壮的黄豆,制成老嫩适宜的豆腐坯,再经过用冬菇、鲜冬笋、曲酒、浏阳豆豉等十几种原料发酵而制成卤水浸泡后,再下小油锅油炸,出锅后滴入用辣椒末、味精、酱油、芝麻油配成的调味汁而成。有趣的是,火宫殿的臭豆腐卤水还是姜二爹留下来的陈年老卤水,上百年了。为什么保管得这么好?有讲究。这陈年老卤水必须恒温控制在25℃,通风良好,女人身上不洁不得入内,女人有孕在身也不得接触。

这样的陈规、这样的工艺、这样的陈年老卤,卤炸出来的臭豆腐能不好吗?怎么不令人爱不释手、令远离家乡的人魂牵梦系?

有诗为证:“油炸豆腐臭中香,有客追忆在台湾,青年田汉回湘日,姊妹团子当早餐。”这是田汉生前好友台湾洞庭归客回长沙火宫殿,追忆抗日时期田汉回长来火宫殿品尝小吃情景时所发的感慨。

这火宫殿的臭豆腐臭得香在外地是否有诱惑力,我感受过一次。那年在福州参加第十四届中国厨师节,节会上我逛游了福州的美食一条街,街上有一道美食摊的叫卖吸引了我:“臭豆腐,臭豆腐,长沙火宫殿的臭豆腐,又臭又香,快来吃热的,吃热的。”我挤过人群抬头一看招牌:长沙火宫殿的臭豆腐,用20几种中药材卤制而成。真是哭笑不得,这是姜二爹的哪门徒孙把配方给改了?但是要让人思考的是这品牌还真管用,发出股股臭味的摊前挤买的人群还不少。

有人说,臭豆腐不臭和女人不娇,是人生中不完美的两大极致。

火宫殿臭豆腐的臭、长沙女人的娇,应该是长沙人的人生福份。不管是寒冬腊月,还是炎炎烈日,长沙街头的空气中总是弥漫着臭豆腐的臭香,也少不了妙龄少女们娇滴滴地拉着帅哥的手,像追星族一样,去追赶着从火宫殿老灶。从南门口四娭毑的摊子上,到铜铺街立着“我爷爷的品牌”的推车上;急骤地赶来,再悠悠地排队;然后又迫不及待地大快朵颐。这也算是饮食的一种最高境界:热吃臭豆腐。

食物本以香为美,这个城市、这个城市的人民却有另外的见解。

生活本来如此,“情之所钟,虽丑不嫌。”

好东西流芳仅百世,我还真希望这“臭豆腐”能遗“臭”万年。



《历史的褶皱:一部关于中原王朝兴衰的深度剖析》 内容简介 《历史的褶皱:一部关于中原王朝兴衰的深度剖析》并非寻常的断代史或帝王将相的传记集。它是一部尝试穿透历史表象,探究支撑和瓦解中原文明数千年周而复始律动的宏大叙事。本书不满足于简单地罗列事件的先后顺序,而是致力于挖掘隐藏在朝代更迭背后的结构性矛盾、社会动力学以及文化心理的深层逻辑。 全书分为五个主要部分,层层递进,力图构建一个立体、多维度的历史分析框架。 第一部分:文明的胎动与“大一统”的迷思 本部分追溯了早期中华文明的地理限定性与早期政治形态的演化。作者首先探讨了黄河、长江流域在塑造早期农耕文明和早期国家治理模式中的决定性作用。重点分析了“封建制”向“郡县制”过渡的内在驱动力——这不仅仅是权力集中的结果,更是农业生产力发展对更精细化、更具穿透力的中央控制体系的客观需求。 “大一统”观念的形成被视为一个动态建构的过程,而非一蹴而就的理念。作者细致考察了秦汉时期,尤其是汉武帝时期,儒家思想如何被采纳并转化为维护中央集权的意识形态工具。然而,这种统一的脆弱性亦是本书关注的重点:当权力过度集中、官僚体系僵化时,地方的离心力和底层的不满如何成为王朝衰亡的内生隐患。书中对“外朝”与“内朝”的权力博弈进行了详细的文献梳理,指出过度依赖人治和宫廷政治的结构性缺陷,是历代王朝无法避免的“阿喀琉斯之踵”。 第二部分:士族的崛起与门阀的固化 魏晋南北朝是中国历史上一个关键的“间歇期”,本书用相当篇幅分析了这一时期的社会结构重塑。核心论点在于,豪强地主和高门士族的崛起,并非简单的权力真空的填补,而是汉代以来土地兼并加速的必然产物。 作者深入研究了九品中正制如何从人才选拔机制异化为巩固士族特权的工具。这种固化,使得社会阶层流动性降至冰点,最终导致了政治资源的垄断和军事力量的分散。本书引用了大量关于庄园经济和地方武装的史料,论证了在中央权威衰弱时,这些世族如何成为事实上的“小王国”,对国家的有效治理构成了结构性挑战。对佛教在这一时期的传播与被统治阶层(包括士族和农民)的接受度差异分析,揭示了精神寄托如何成为社会矛盾的一种缓冲剂,同时也为后来的文化融合埋下了伏笔。 第三部分:重塑:科举、均田与中央的再集权 隋唐盛世的再造,被视为中原王朝“结构性纠错”的典范。本书认为,唐代政治的活力,源于对前代教训的深刻吸取。 科举制度的完善被置于核心地位进行剖析。它不仅仅是一种选官制度的改革,更是一种“知识分子资源的重新分配机制”,通过将中下层知识分子纳入统治精英的行列,有效削弱了世袭门阀的权力基础,为皇权提供了更直接、更忠诚的官僚队伍。同时,均田制与租庸调制度的初期有效运行,虽然带有理想色彩,却在隋唐之际,成功地将大量的自由农民重新纳入国家的直接控制之下,增强了中央财政和军事动员能力。 然而,盛唐的衰落同样体现了系统性的疲态。安史之乱后,藩镇割据的抬头,并非仅仅是军事将领的野心,而是中央财政结构和军事制度(府兵制)在面对新边疆压力和庞大帝国的管理成本时,自我适应能力崩溃的结果。牛李党争的长期化,则揭示了科举选拔上来的官僚集团,在缺乏强力外部制约时,其内部的权力斗争如何迅速腐蚀了政策的连贯性和执行力。 第四部分:理学的渗透与社会控制的深化 宋代的统治,展现了中原王朝在军事上相对软弱,但在社会、经济和文化上却达到新高度的悖论。本书强调,宋代王朝的稳定,很大程度上依赖于文官集团对国家的有效控制,以及理学思想对社会伦理的精细化渗透。 理学,作为一种高度自觉的哲学体系,成功地将伦理道德与国家治理紧密结合,极大地强化了宗法制度和家庭单位对个体的约束力。这使得宋代的“内治”能力远超前代,社会矛盾在意识形态层面得到了有效疏导和内化。本书批判性地分析了这种“内卷化”的倾向:对文治的过度推崇,导致了对军事力量的长期轻视,以及在应对游牧民族入侵等外部冲击时反应的迟缓。对“冗官”和“冗兵”问题的分析,揭示了财政结构对国家安全底线的挤压效应。 第五部分:终结的循环:明清的集权登峰造极与必然的松动 明清两代,是中原王朝对既有统治模式进行极致优化的过程。明太祖废除宰相制度,强化了皇权对行政系统的直接掌控,这在短期内提高了效率,但从长远看,却极大地增加了皇帝个人的决策负担和信息失真的风险。八股文制度的僵化,被视为是对知识分子创造力的系统性扼杀,加速了精英阶层的思想保守化。 清代继承并发展了明朝的集权模式,尤其是在康乾盛世,中央对地方的控制达到了空前的严密。然而,本书指出,正是这种对每一个细节的精细化控制,使得系统在面对十九世纪后半叶的外部剧变时,丧失了必要的弹性。当西方工业文明带来的冲击超越了传统官僚体系的应对阈值时,这个被塑造成完美运作的“机器”,因缺乏自我调整的机制和容错空间,最终以一种剧烈的方式走向了崩溃。 结论:历史的褶皱与文明的张力 全书的结论部分,将焦点从具体的朝代转移到对“历史褶皱”的提炼上。作者认为,中原王朝的兴衰并非简单的历史周期律,而是权力、土地、人口压力与意识形态之间不断张合、相互作用的复杂系统动力学。每一次王朝的崩溃,都是上一次结构性修补的失败,而每一次重建,都是对前一次教训的局部修正,却未能触及最深层的结构性矛盾。本书旨在为理解人类复杂社会系统的长期演化提供一种历史参照系。

用户评价

评分

这本书的封面设计就足够吸引我了,那种古朴又不失雅致的风格,让人一眼就能联想到那些沉淀着岁月痕迹的土地和故事。我本来就对美食有着难以割舍的情感,总觉得食物不仅仅是果腹之物,更是承载着地域文化、家族记忆和人文风情的载体。所以,当我看到这本书的标题时,内心深处就涌起一股强烈的探索欲。我迫不及待地想知道,在这“三湘”之地,隐藏着怎样令人垂涎的神奇味道?它是否会带领我穿越时空的维度,去品尝那些或许早已消失,或许依然鲜活的市井烟火?我期待着书中描绘的,不仅仅是食材的组合和烹饪的技法,更希望能够触碰到那些在厨房里忙碌的身影,那些代代相传的烹饪智慧,以及那些围绕着美食发生的,充满人情味的点点滴滴。我尤其好奇,这本书会如何呈现当地的风土人情与美食之间的紧密联系,是单纯的美食介绍,还是更深层次的文化挖掘?我猜测,它一定会有许多独具匠心的细节,能让即使是对这个地区不太熟悉的读者,也能仿佛身临其境,感受到那份浓郁的生活气息和扑面而来的地方特色。

评分

我一直认为,评价一本美食书,不仅仅是看它写了多少菜,用了多少形容词,更重要的是它能否触动人心,能否引发共鸣。而这本书,无疑做到了这一点。在阅读的过程中,我常常会因为书中某个故事、某个细节而动容。例如,当读到一位老奶奶在简陋的厨房里,用最朴素的食材,烹饪出一家人最爱的那碗面时,我仿佛看到了自己的奶奶,看到了那些温暖的童年时光。这种跨越时空的连接,让我深切地体会到,美食不仅仅是舌尖上的享受,更是情感的寄托,是记忆的载体。这本书并没有刻意去追求所谓的“高大上”,而是将目光聚焦在那些最真实、最朴素的生活场景中,那些充满烟火气的美食,往往蕴藏着最动人的力量。作者用他/她细腻的笔触,勾勒出一幅幅生动的画面,让我不禁感叹,原来,平凡的生活,也可以如此精彩,如此富有诗意。

评分

我一直是个对“吃”有极致追求的人,总是在寻找那些能带来惊喜和触动的味道。而这本书,恰恰满足了我这份挑剔的胃口。它没有华丽的辞藻,没有刻意的堆砌,而是以一种极其真诚、朴实的语言,去讲述食物的故事。我喜欢书中对于每一种食材的介绍,仿佛能感受到阳光雨露滋养下的生命力;我喜欢书中对于每一种烹饪手法的阐释,仿佛能看到炉火在跳跃,双手在劳作;我更喜欢书中对于每一种味道的解读,仿佛能品尝出岁月的沉淀,人情的温暖。这本书让我明白,真正的美味,往往藏在最不经意的地方,藏在最淳朴的食材里,藏在最用心的烹饪中,更藏在那些平凡却充满爱意的生活瞬间里。读完这本书,我不仅对“三湘”地区的美食有了更深的了解,更重要的是,它让我重新审视了自己与食物的关系,让我更加珍惜每一次品尝美食的机会,更加热爱那些用心生活的人们。

评分

读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场味蕾的盛宴,又像是在一场精彩绝伦的文化之旅中穿梭。作者的文字功底非常扎实,他/她并没有用那种干巴巴的介绍,而是用一种极其生动、充满画面感的方式,将一道道菜肴、一种种风味,栩栩如生地展现在我的脑海里。我仿佛能闻到那股在铁锅里爆炒出的焦香,感受到那汤汁在舌尖上跳跃的鲜美,甚至能听到街头巷尾小贩们热情吆喝的声音。更让我印象深刻的是,书中对每一道菜的来龙去脉都做了深入的探究,不只是告诉我们“是什么”,更重要的是“为什么”。为什么这道菜会有这样的做法?为什么这个地方会盛产这种食材?这些问题的答案,都巧妙地融入了当地的历史、地理、民俗之中,让我对这片土地的认识,从一个美食爱好者的视角,升华到了一个文化探索者的层面。我特别欣赏作者在字里行间流露出的那种深厚的感情,不是那种刻意的煽情,而是一种对家乡、对美食、对生活最质朴的热爱,这种情感的传递,让这本书充满了温度和人情味。

评分

坦白说,在拿到这本书之前,我对于“三湘”地区的了解,仅限于一些模糊的地理概念和道听途说。但这本书,却像一位循循善诱的向导,带领我深入到这个神秘而迷人的地方。我惊喜地发现,这里的美食文化是如此的丰富多元,既有浓墨重彩的江湖气息,又不失细腻婉约的江南风情。书中对于不同地域、不同民族的美食特色,都有着独到的见解和生动的描绘,让我大开眼界。我尤其着迷于作者对食材的极致追求,那种对于本地特产的深入挖掘,对于传统种植、养殖方式的尊重,都体现出一种对自然和风土的敬畏之心。而这种敬畏之心,也最终转化成了餐桌上最令人惊艳的味道。读完这本书,我不仅对“三湘”地区的美食产生了浓厚的兴趣,更对这片土地上的人们,以及他们所秉持的生活态度,充满了由衷的敬佩。

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全书由寻味三湘、村落的湘菜、那些年追过的味、至味湘菜、火功神韵五部分构成。作者遍访湘、资、沅、澧流域,以散文形式解析湘菜的味觉乡愁、涉笔成趣,再现了原生态湘菜的前世今生。

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