海峡两岸武术家访谈录:一 北京武术院 9787564427504

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北京武术院 著
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店铺: 北京十翼图书专营店
出版社: 北京体育大学出版社
ISBN:9787564427504
商品编码:29526629305
包装:平装
出版时间:2017-11-01

具体描述

基本信息

书名:海峡两岸武术家访谈录:一

定价:38.00元

售价:27.7元,便宜10.3元,折扣72

作者:北京武术院

出版社:北京体育大学出版社

出版日期:2017-11-01

ISBN:9787564427504

字数:

页码:208

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《海峡两岸武术家访谈录(1)》是集结两岸22位武术老师对自家拳学修练多年来所记录的武术论述,汇整成书,所有的论述都是自身的练拳心路历程,并且围绕着拳经、拳论、行功心解而叙述的。有高龄九十“武林一枝笔”之称号的武式太极传人吴文翰老师,有名不虚传“虎头少保、天下手”美称的孙式太极拳传人孙婉容老师,“太极人生”吴式太极拳传人李秉慈老师,八卦掌传人刘敬儒老师,教练吴彬老师,太极拳武术家李德印老师,东岳太极创始人门惠丰、阚桂香伉俪,八极拳老师王世泉,武术家夏伯华教授,宝岛太极先贤鞠鸿宾老师,“一棍一拳连海峡”称号的台湾武术家唐克杰老师,郑子太极拳传人徐忆中老师,八卦太极拳老师赵福林,八极拳名家蒋志太老师,九九太极拳传人黄裕盛老师,中华武术推广者徐纪老师,南拳“福师”传人苏金淼老师,杨式太极拳传人邓时海老师,洪拳撒播者尤少岚老师,一代宗师张克治老师等。

目录


北京武术家访谈录
东岳之巅有太极
与梁派八卦掌相聚本于缘增于分
八极定乾坤
走进刘敬儒的武学境界
从孙式太极拳到孙氏武学
有一种只为坚守
太极丛中绽德华
吴文翰:笔耕不辍的武派太极传承人
让中国武术走出国门走向梦想
武缘人生
台湾武术家访谈录
影侠播国粹
半个世纪传承一生无悔追求
“福师”之后苏金淼
一代宗师张克治
访问八卦太极拳武学大师赵福林
际会大师
世界武林“徐”继有人
一棍一拳连海峡
刚柔相济承上下功练缠丝走天涯
鲁州武魂志存高远
为往圣继绝学
后记

作者介绍


文摘


《海峡两岸武术家访谈录(1)》:
  不过,塞翁失马,焉知非福!一工作,我就有钱了,虽然少,但终于能够实现埋藏在我心中多年的习武愿望了。当时,在我教的学生里面有个叫骆燕茹的女生,她是武术家骆兴武的女儿。由此,我认识了骆先生,进而拜了骆先生为师,学习八卦掌和形意拳。
  骆先生曾师从程廷华先生的得意门生的李文彪学过八卦掌,同时也是形意拳大师李存义(原在保定开镖局,后在天津创办了中华武术会,曾力败号称世界的白力士,与大刀王五、程廷华过从甚密,因精于单术,故人称“单刀李”)的高足郝恩光的徒弟。骆先生曾被东北军的副帅吴俊生(张作霖的拜把兄弟)聘为帅府的武术总教官(其时,程廷华的侄子程有功是张作霖大帅府的武术总教官,两人在一起住了3年)。1930年,骆先生曾夺得东三省武术擂台赛的名。东北沦陷后,骆先生回到北京,于1949年,成立了“兴武国术社”。1966年前,北京武术协会下设有长拳、太极、形意八卦等组,骆先生是形意八卦组的组长。
  “兴武国术社”在延寿寺街100号。这里过去是临湘会馆,是个三进的大院子,骆先生住在中院的三间南房里,两间住人,一问是国术社。社内陈设十分简单,南墙下摆着一张八仙桌,两边各一把太师椅,墙上挂着骆师的老师李文彪的遗像。遗像上的师爷方面大耳,两肩下垂几乎到肋,一看就是八卦掌功夫无比深厚。骆师常对我们说:“东三省沦陷后,从沈阳到北京已不通车,我是一步一步走来北京的,路上什么都丢了,就这张老师的照片没丢。因为我把它看得比我的命都重要,我的一切都是老师给我的,做人不能忘本!”骆师的话让我很受教育。骆师还跟我说过:“你师爷的两肩上都有深坑,鸡蛋放上去都不会掉下来。足见,八卦掌功天之深。”还有:“你师爷曾在三寸厚的木板上钉上狗皮,足足打了三年,掌心的肉都是凸出来的,他只要用上三成劲,一掌就能打得对方口吐鲜血。有一次,你师爷的掌在我胸前滑了一下,我就疼了一个多月,每天都得偷偷吃‘七厘散’,练功时还要装做没事人一样,不然,就得挨骂!”
  拜师后,我几乎每天下午都要到国术社去练功。去了以后,我做的件事是扫院子、倒脏土,然后,拿起水桶到前院自来水管处,一桶一桶把骆师家的水缸打满,这才开始练功。
  100号院子里有棵老槐树,是我们练习扎枪的好地方。每天我都要站在树前,端着一把九尺长的大枪,分左右手,拦、拿、扎各一百下,然后,再拿一根一米多长的铁棍当剑,练习崩、点、刺。这些都练完了以后,再一个人到前院,或者后院,练习各种拳法、掌法和身法。这时,师父如果能从屋里出来,动一动你的手指、按一下你的肩膀,那你就感到很幸福了——这就是师父在点拨你功夫了,如果师父看你练得好,一高兴,没准儿又能教你一点新东西,那你就感到无比幸福了。
  因为我的那些师兄弟,全都是拖家带口的,每天要班上家里两头忙,一般只有周日才能来社里练上半天。而我不仅没结婚,而且连女朋友都没有,又一般下午三点来钟就没事儿了,所以当时每天来社里练功的几乎就我一个。到了周日,师兄弟们陆续来齐之后,师父就会叫我们一个接一个地按顺序演练形意拳的各种拳法。练完形意,大家就会各自找地方练器械或八卦掌了。那时候,师兄弟过招受点轻伤是常有的事,骆师常说:“只有通过说手、喂手、试手,才能达到和人动手的目的。”那时,我们去外面与人切磋,若是赢了回来,程师就会高兴;若是输了回来,必是一顿臭骂。
  因为我系统地接受过篮球训练,身体素质不差,领悟力也还行,学拳很快。而且我每天练拳的时间比我那些师兄弟要多得多,所以我才学了一年,功夫就已超过了一些学了三五年的师兄。当时,我一月挣31块钱,20块钱给家里,剩下的几乎都孝敬给我师父了。我从家到学校,再从学校到师父家,然后,再从师父家回家,一圈下来差不多有十一二公里,我是宁可腿儿着,也不舍花三块钱买张公交月票。师父喜欢听京剧,我几乎每个月都会请师父去听回马连良,或谭富英、裘盛荣、张君秋什么的;我看师父的鞋破了,就会去内联升给师父买双礼服呢面的千层底儿;我看师父家的茶叶快喝完了,就会去张一元给师父买半斤花茶。我的一举一动,师父都是看在眼里的,所以他对我也是格外喜欢,教我的也多。
  我是一名教师,有寒暑假,特别是暑假,天长,假期也长,是我练功的黄金时间。暑假期间,我都是每天不到六点就到了天坛公园,先绕园子走上十来里的八卦步,然后到我练功的地点,再围树走圈,练习八卦掌法,这一练就是一个多小时。之后,稍事休息,就去老师家,把老师接来。再然后,我练我的,老师练老师的。老师练完后,才会给我一些指点。这就中午了,我会先把老师送回家,再回自己家。晚上八点,我还要去天坛公园,练两个多小时的八卦刀、八卦枪。练累了就躺上公园的长椅上,看星星……
  ……

序言



《中华武魂:两岸宗师口述史》 序言 武术,作为中华民族独有的瑰宝,承载着千年的历史积淀、深厚的文化底蕴和精深的技击智慧。它不仅是强身健体的手段,更是修身养性、传承民族精神的重要载体。在海峡两岸,无数武术家以其毕生的心血,守护、发展并传承着这份宝贵的中华武术遗产。然而,随着时代变迁,许多珍贵的武术技艺和思想,以及承载这些宝藏的老一辈武术家的口述经历,正面临着失传的危机。 本书《中华武魂:两岸宗师口述史》正是为了弥合这一缺憾而生。我们怀揣着对中华武术的敬畏之心,踏上了寻访海峡两岸武术宗师的旅程。我们期望通过深入的访谈,挖掘那些鲜为人知的故事,记录那些历经风雨的技艺,传承那些闪耀着智慧光芒的思想,让中华武术的魂魄得以延续,让后人能够触摸到那段波澜壮阔的武术发展史。 本书并非简单地罗列武术套路或招式,而是着眼于武术家们的人生经历、学武感悟、时代背景下的武术变迁、以及他们对中华武术未来发展的思考。我们相信,每一位宗师的口述,都是一部鲜活的历史,一段动人的传奇,一笔宝贵的精神财富。 本书内容概述 《中华武魂:两岸宗师口述史》是一部聚焦海峡两岸武术界德高望重的老一辈武术家的口述历史作品。本书旨在通过对这些宗师的深入访谈,记录他们的人生轨迹、武术生涯、技艺传承、以及对中华武术的深刻理解与感悟。全书分为两个主要部分:“大陆宗师篇” 和 “台湾宗师篇”,力求全面展现两岸武术界的现状与发展脉络。 第一部分:大陆宗师篇——薪火相传,根植中华 在大陆宗师篇中,我们精选了在中国武术发展史上具有代表性和影响力的老一辈武术家。他们或曾是新中国武术事业的奠基者,或是在各自门派中承上启下的关键人物,或是在武术教育、推广、研究领域做出了卓越贡献的实践者。 早期武术的记忆与传承: 本部分将深入追溯这些宗师们童年或少年时期习武的经历。他们如何接触到武术?启蒙老师是谁?当时武术的社会环境如何?是通过家传、门派传承,还是在那个特定历史时期,武术在社会中所扮演的角色?我们将呈现他们对早期武术训练方式、武术理念的朴素理解,以及那些在民间流传的、鲜为人知的武术故事。 门派绝学与技艺精髓: 许多宗师不仅是武术的实践者,更是某一门派的传承者。本书将详细记录他们所传承的门派,如太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳、武当剑法等等,并从中选取极具代表性的技术特点、核心功法、以及在实战中的应用心得。我们力求展现的不仅仅是招式的分解,更是这些技艺背后蕴含的力学原理、运动哲学和阴阳辩证的思想。宗师们将分享他们是如何理解并体悟这些技艺的,以及在漫长的修炼过程中,对技艺的深化和创新。 时代洪流中的武术人生: 20世纪中国经历了翻天覆地的变化,武术的发展也与时代紧密相连。本部分将记录宗师们在不同历史时期的人生起伏,他们如何适应时代的变化,如何面对历史的挑战。例如,在建国初期,武术如何被组织起来,走向规范化、科学化的道路?在改革开放的浪潮中,武术如何走向大众,如何与体育、文化产业相结合?宗师们在这些过程中扮演的角色,他们的选择与坚持,将为我们勾勒出一幅幅生动的历史画卷。 武术教育与人才培养: 许多宗师将毕生精力投入到武术教育事业中。本书将深入探讨他们的教学理念,如何因材施教,如何培养年轻一代的武术人才。他们会分享在武术院校、体校、乃至社会培训机构的教学经历,以及他们对现代武术教育模式的看法与建议。他们对徒弟的教导,不仅仅是技艺的传授,更是人格的塑造和精神的熏陶。 对中华武术的深沉思考: 每一位宗师都拥有对中华武术独到而深刻的见解。本书将收录他们关于武术的本质、武术的意义、武术与中国传统文化的联系、以及中华武术在当今社会中的地位与未来发展方向的思考。他们对“武德”的理解,对“以武入道”的追求,以及对现代社会浮躁心态下武术传承的担忧,都将是本书极为宝贵的内容。 第二部分:台湾宗师篇——落地生根,创新发展 台湾作为中华文化的重要传承地,同样孕育了许多杰出的武术家。在台湾宗师篇中,我们将目光投向海峡对岸,探寻那些在台湾落地生根、并为中华武术发展贡献力量的宗师们。 离乡的武术记忆与新家园的建立: 许多在台的武术宗师,其武术根基来自大陆。本书将追溯他们背井离乡来到台湾的经历,以及如何在新的环境中,重新建立起自己的武术传承体系。他们如何将祖传或师传的武术在台湾的土壤中生根发芽?如何克服语言、文化、社会环境的差异,将中华武术的种子播撒开来? 在台武术门派的形成与演变: 在台湾,许多大陆传统武术门派得以延续,并与当地文化融合,形成了独具特色的发展模式。本部分将重点介绍在台湾具有代表性的武术流派,如在台发展的少林拳、咏春拳、洪拳、太极拳等,以及一些在台湾土生土长的武术形式。宗师们将分享他们在台湾如何传承和发展这些门派,如何在与西式搏击、日本武术等接触中,保持和提升中华武术的独特性。 武术推广与社会贡献: 台湾的武术发展,与社会各界的努力密不可分。本书将展现宗师们在台湾武术推广方面的贡献,他们如何创办武馆,组织武术赛事,培养社会力量,将武术作为一种健身、健心、修身的方式,融入到台湾民众的日常生活中。他们如何通过各种渠道,向台湾民众,乃至国际社会,展示中华武术的魅力。 两岸武术交流的见证者: 随着两岸关系的发展,武术交流也日益频繁。本书将记录部分宗师们参与两岸武术交流的经历,他们如何跨越地理和心理的隔阂,与大陆武术界进行互动,分享经验,互鉴技艺。这些交流的背后,往往充满了感人至深的故事,也折射出中华民族同根同源的情感纽带。 对武术传承与未来的期许: 与大陆宗师们一样,台湾的武术宗师们同样对中华武术的未来充满期许。本书将收录他们对两岸武术发展的比较性思考,对如何在全球化背景下,让中华武术焕发新的生机,如何吸引年轻一代,如何保持武术的民族性和普适性等问题,他们将给出充满智慧的答案。 本书的特色与价值 《中华武魂:两岸宗师口述史》具有以下显著特色与价值: 1. 真实性与权威性: 本书内容均来源于对海峡两岸资深武术家的直接访谈,记录的是他们最真实的人生经历和最宝贵的武术心得,具有极高的史料价值和学术价值。 2. 深度与广度并存: 访谈不仅触及技艺层面,更深入挖掘了武术家们的人生哲学、时代背景下的心路历程,展现了武术与个人命运、时代变迁的紧密联系。同时,涵盖了大陆和台湾两岸的武术界,力求展现中华武术在不同地域的发展图景。 3. 文化传承的使命感: 本书肩负着抢救和传承中华武术非物质文化遗产的使命,为后人留下了珍贵的口述历史资料,有助于激励和引导新一代武术爱好者和从业者。 4. 思想启迪与人生借鉴: 每一位宗师的人生经历和武术感悟,都蕴含着深刻的人生哲理和智慧,对读者在健身、修身、为人处世等方面具有极强的启发和借鉴意义。 5. 中华民族情感的纽带: 通过两岸武术宗师的视角,展现中华武术在两岸的传承与发展,有助于增进海峡两岸同胞的文化认同和民族情感。 《中华武魂:两岸宗师口述史》是一部凝聚了历史、文化、技艺与智慧的鸿篇巨制。它不仅仅是一本关于武术的书,更是一部关于中华民族精神传承的书,一部关于人生追求与奋斗的书。我们期待,本书的出版,能让更多人了解中华武术的博大精深,能让更多年轻一代继承和发扬这份宝贵的民族遗产,让中华武魂,在新的时代,更加璀璨夺目。

用户评价

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这本书的装帧设计确实很有心思,封面那种略带泛黄的米白色,配上烫金的标题字体,立刻就能让人感受到一种历史的厚重感和对传统文化的敬意。装帧的质感摸上去很有分量,不是那种轻飘飘的纸质感,而是结实耐用,仿佛它本身就是一件值得收藏的文物。内页的纸张选择也相当考究,不是那种刺眼的纯白,而是偏向于象牙白,这样的纸张在阅读时对眼睛非常友好,长时间阅读也不会感到疲劳。排版方面,字体大小适中,行间距处理得恰到好处,使得阅读过程非常流畅。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如在章节标题的设计上,没有采用过于花哨的现代设计,而是用了一种比较古朴的篆刻风格小图作为点缀,这种内敛的美学让人印象深刻。整体来看,这本书从外到内都散发着一种对“内容”本身的尊重,它用这种扎实的制作工艺,为读者营造了一个进入沉思和探究的物理空间。我甚至觉得,光是把这本书放在书架上,它本身就是一道风景,默默地讲述着关于传承和经典的价值。这种对细节的执着,恰恰体现了制作者对于文化产品严肃对待的态度,让人愿意去翻开它,去探索里面承载的重量。

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这本书带给我最强烈的感受,是它那股扑面而来的“真实感”。我总觉得,那些文字背后站着的是活生生的、有血有肉的人,而不是被过度美化或概念化的符号。作者在记录和呈现某些观点时,没有采用那种居高临下的评判姿态,而是采取了一种近乎虔诚的倾听者的角色。这种“在场感”非常强烈,你能从字里行间捕捉到对话双方在思想交锋时的细微停顿、语气的变化,甚至是某种心照不宣的默契。我特别留意到,在一些涉及争议性话题的处理上,作者的处理方式非常老道和克制,他提供的背景材料充分且客观,让读者自己去权衡和下结论,而不是替读者“喂食”既定的观点。这种对信息原始面貌的尊重,是如今很多出版物中稀缺的品质。读完一个段落,我常常会放下书本,花几分钟时间去回味那种“原来如此”的顿悟,这表明作者成功地构建了一个可以供读者独立思考和内化的认知空间,而不是一个封闭的理论体系。

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初次翻阅这本书的章节安排,我立刻感受到一种非常清晰的逻辑脉络在引导着读者的思路。它不是那种将所有信息堆砌在一起的“大杂烩”,而是有着明确的层次结构,每一部分的过渡都显得自然而然,仿佛是精心设计过的一场对话流程。这种结构上的严谨性,极大地提升了阅读的效率和理解的深度。作者似乎非常擅长设置“悬念点”和“知识锚点”,在关键性的讨论结束时,总会留下一个引人深思的问题,或者抛出一个更宏大的背景,让你不得不立刻翻到下一页去寻求解答或印证。我注意到它在叙事手法上很灵活,有时是直接、犀利的观点陈述,有时则是通过大量的环境描摹和背景资料的铺陈,来构建一个完整的场景,让人仿佛身临其境地参与到当时的讨论氛围中去。特别是那些理论与实践交叉对比的部分,处理得相当精妙,作者没有简单地进行优劣对比,而是着重分析了不同环境下,同一种思想如何产生变异和发展,这种辩证的思维方式,非常考验读者的专注力,但也回报以极大的智力上的满足感。

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从整体的阅读体验来看,这本书的“沉浸式体验”做得非常到位。它不仅仅是在讲述“是什么”,更是在描绘“如何成为”。我发现自己很容易被书中的某些案例或人物的经历所吸引,以至于常常在不知不觉中读到深夜。这得益于作者在文字组织上那种流畅而富有节奏感的韵律。有些句子读起来,如同行云流水般自然,没有丝毫的晦涩和拗口;而有些关键论述,则像是经过千锤百炼的精钢,短小精悍,直击核心。这种张弛有度的叙事节奏,让原本可能略显枯燥的学术性内容变得引人入胜。此外,书中穿插的一些引用和旁注,虽然数量不多,但选材精准,往往能起到画龙点睛的作用,它们像是为读者打开了一扇扇通往更广阔知识领域的侧门。这本书的价值,我认为在于它成功地将一种严肃的学术探讨,转化成了一种具有文学感染力的阅读体验,使得即便是初涉此领域的读者,也能被其内在的魅力所吸引,愿意跟随作者的脚步深入探索。

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我必须赞扬这本书在构建知识图谱方面的远见卓识。它似乎不仅仅关注于眼前的某一具体议题,而是努力将这个议题放置在一个更宏大、更具时间跨度的历史坐标系中去审视。阅读过程中,我不断被引导去思考一些“如果……会怎样”的假设性问题,这充分激活了我自身的联想和推演能力。作者的知识储备显然非常深厚,他能够信手拈来地引用不同领域的概念来佐证自己的观点,但这种引用绝非炫技,而是真正起到了“融会贯通”的效果,让原本看似孤立的知识点之间建立起了有机的联系。这种系统性的思维训练,对于读者建立完整的知识体系是极其有益的。读完这本书,我感觉自己对这个领域的理解不仅仅是增加了一些事实性的信息,更重要的是,我的思维框架和分析问题的底层逻辑似乎也得到了某种程度的升级和优化。这是一种由内而外的知识重塑过程,也是一本优秀书籍所能提供的最高价值所在。

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