云手

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涂玲慧 著
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店铺: 华文京典专营店
出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040278477
商品编码:29564823890
包装:平装-胶订
出版时间:2009-08-01

具体描述

基本信息

书名:云手

定价:19.80元

作者:涂玲慧

出版社:高等教育出版社

出版日期:2009-08-01

ISBN:9787040278477

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.200kg

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导语_点评_推荐词

内容提要


本套健身操是以戏曲基本功法的身段动作为源头,以开展群众健身运动为目的而创编的一套健身操。戏曲是国粹,在中国有深厚的群众基础,戏曲艺术在当代社会中的道德教化作用、审美娱乐价值与身体锻效也正在重新被人们所认识。就其健身功能而言,戏曲健身操与广播体操、健美操、瑜珈、有氧运动等比较,其舒缓优美的节奏和深厚的中国传统文化底蕴,使其成为社区人群喜闻乐见的健身方式。本套健身操由中国戏曲学院戏曲艺术教育中心主任涂玲慧教授设计编创。自2008年4月起在北京市丰台区12家社区进行推广、实验,反响很好,并引起了京城各家媒体的广泛关注、报道。本套健身操共分十个级别,从易到难,从徒手练习到器械配合,循序渐进。*级《戏曲云手操》,围绕着戏曲身段“云手”基本功,演变出十二组动作,对全身进行徒手韵律运动。

目录


作者介绍


文摘


序言



《云手》 一、 历史溯源与演变:从技击到文化符号 “云手”一词,乍听之下,似乎只是一个简单而优美的动作名称。然而,追溯其源头,却是一段跨越数千年、融合技击、养生、哲学乃至艺术的复杂历史。它并非凭空而生,而是中华民族在漫长的文明进程中,对身体、自然、宇宙认知不断深化、提炼的结晶。 最早关于“云手”的记载,可以追溯到古代的军事搏击术。《周礼·夏官》中提及的“戈鞮之舞”,虽然具体动作已难以考证,但其中蕴含的以手代兵、柔中带刚的运用,与后世“云手”的某些技击原理有着暗合之处。在那个刀光剑影的时代,手部的灵活、变化与力量,是决定胜负的关键。那些古老的搏击术,通过对肢体运动的精妙设计,力求在最小的空间内达成最大的杀伤力,而“云手”的早期形态,可能便是这种对“手”的极致运用的体现。它强调的是“借力打力”、“顺势而为”,通过对手腕、手臂的细微调整,化解对方的来势,寻找破绽。 随着时代的变迁,社会的形态也发生了深刻的转变。战争的频仍逐渐减少,人们对健康的追求和对精神层面的探索变得日益重要。在这样的背景下,一些古老的技击动作开始被赋予新的意义,并融入了养生之道。“云手”便是在这个过程中,完成了从纯粹的技击技巧向养生功法的转型。它保留了技击中对手部灵活、协调的要求,但更侧重于通过舒缓、连绵的动作,达到调和气血、舒筋活络的目的。 此时的“云手”,开始与中医的经络学说相结合。中医认为,“手”是人体气血运行的重要节点,手部的穴位繁多,与全身脏腑有着密切的联系。通过“云手”的动作,可以刺激这些穴位,疏通经络,促进气血的畅通,从而达到养护肝脏、健脾益肾等多种保健功效。每一次指尖的划过,每一次手腕的转动,都被赋予了与体内能量流动的呼应,形成了一种“内观”的练习。 到了唐宋时期,随着文化艺术的繁荣,特别是舞蹈艺术的兴起,“云手”再次迎来了演变。文人墨客、宫廷贵族开始将“云手”的某些动作元素,吸收进舞蹈和戏曲表演之中。此时的“云手”,不再局限于实际的技击或养生,而是被赋予了更多的审美意蕴。它变得更加飘逸、灵动,强调动作的连贯性、节奏感和表现力。舞者通过“云手”的姿态,来表现各种情绪,如思念、忧伤、喜悦,甚至模拟自然界的景物,如行云流水,如花开花落。 戏曲中的“云手”,更是将这种审美功能发挥到了极致。旦角、生角、净角,甚至丑角,在各自的表演程式中,都会有或不同形式的“云手”运用。它既是塑造人物性格、烘托气氛的重要手段,也是衡量演员功底的重要标准之一。特别是青衣、花旦的“云手”,往往细腻婉转,表现出女性的柔美和内心的细腻;而武生、花脸的“云手”,则可能更加刚劲有力,展现出阳刚之气。 进入近代,随着武术的系统化和现代化,“云手”在各个武术流派中得到了广泛的传承和发展。无论是太极拳、形意拳、八卦掌,还是其他的拳种,都不同程度地融入了“云手”的元素。例如,在陈氏太极拳中,标志性的“金刚捣碓”和“揽雀尾”等动作,都包含了典型的“云手”特征,其圆活、沉稳、连绵的特点,得到了淋漓尽致的体现。在八卦掌中,“云手”更是作为其基本步法和掌法之一,强调身随步转、步随掌移的整体协调。 在这一时期,“云手”的内涵也更加丰富。它不仅是对身体的训练,更是对精神的磨砺。在反复练习“云手”的过程中,习武者被要求做到“心静”、“意随”,排除杂念,专注于当下的每一个动作。这种高度的专注和精神的内敛,与中国哲学中的“道”和“禅”有着深刻的联系。它教会人们如何在这种看似简单的重复中,体悟到深刻的哲理,如何在这种舒缓的运动中,达到身心的和谐统一。 可以说,“云手”已经远远超越了一个单纯的动作,它演变成了一个承载着中华民族智慧、审美、哲学思想的文化符号。它既是看得见的身体运动,也是看不见的精神追求,是物质与精神、个体与宇宙之间的桥梁。 二、 动作要领与身体感知:形、意、气的统一 “云手”的精妙之处,在于其看似简单却蕴含深邃的运动规律。它并非一成不变的固定模式,而是根据不同的流派、不同的目的,呈现出多样的表现形式。然而,无论如何变化,其核心的运动理念和身体感知却有着共通之处。 从“形”的层面来看,“云手”最显著的特征是其“圆活”和“连绵”。它不像直线运动那样突兀,而是以弧线、圆线的方式进行。手掌、手腕、手臂,甚至整个身体,都在进行着一种螺旋式的、流畅的运动。每一次动作的结束,都是下一次动作的开始,没有生硬的停顿,仿佛一条无形的丝线,将所有的动作串联起来,形成一幅流动的画卷。 具体而言,典型的“云手”动作往往包含以下几个要点: 立身中正,虚灵顶劲: 身体保持正直,但并非僵硬。头顶百会穴向上虚领,下颌微收,使颈部自然竖起。这种姿态有助于保持身体的平衡和核心的稳定。 含胸拔背,沉肩坠肘: 胸部略微内收,使背部得以舒展。肩膀自然下沉,肘部也随之下垂,这有助于放松肩部,让手臂的运动更加灵活和有力。 腰脊带动,节节贯穿: “云手”并非仅仅依靠手臂的力量完成,而是以腰脊为核心,带动全身的运动。腰部的转动,会引发脊柱的微调,进而将力量传递到肩膀、手臂,最后到达指尖。这种“节节贯穿”的运动方式,使得力量的传递更加顺畅,动作更加协调。 手腕灵活,指尖生风: 手腕是“云手”动作的枢纽,要求高度的灵活性。无论是内旋、外旋,还是屈伸、侧屈,都需要做到轻灵圆活。指尖在运动过程中,并非只是被动地跟随,而是仿佛带着一种意念,能够感受到空气的流动,甚至如同在空气中划出一道道优美的弧线。 呼吸配合,深长匀细: 优秀的“云手”练习者,会将呼吸与动作完美地结合。通常采用腹式呼吸,吸气时身体舒展,呼气时身体收敛。呼吸深长而匀细,与动作的节奏相协调,能够更好地调动内在的气息,促进气血的运行。 然而,“云手”的意义远不止于外在的动作形态。更深层次的理解,在于“意”的运用。这里的“意”,指的是意念、意境,是一种精神层面的引导。在练习“云手”时,习练者需要将自己的意念集中在动作的某个部分,或者将动作与某种意象联系起来。 例如,在太极拳的“云手”中,常常会配合“揽雀尾”的动作,此时的意念可能是在“抓取”或“拥抱”一个看不见的物体,或者是在“守护”自己。在某些派别的“云手”中,会将动作想象成在云雾中穿行,或者在水面划桨,这种意念的引入,能够使动作更加生动,更富有表现力。 “意”的引导,不仅仅是为了让动作更具艺术性,更是为了调动身体内部的潜能。中医理论认为,“意”能够引导“气”的运行。当意念集中时,气血也更容易向该处汇聚。因此,在练习“云手”时,通过意念的引导,可以更有效地疏通经络,调和气血,达到养生的目的。 “气”是“云手”练习中一个至关重要的概念。它并非仅仅指我们日常呼吸的空气,而是指一种生命能量,一种内在的动力。在“云手”的练习中,目标是追求一种“气沉丹田”的状态,即感觉内气汇聚于小腹,成为身体运动的根源。 当“形”、“意”、“气”三者得到有效的统一,习练者便能体会到“云手”真正的魅力。此时的动作,不再是机械的模仿,而是发自内心的、自然而然的流露。身体的感觉会变得更加敏锐,能够清晰地感知到气血在体内流动的细微变化。那种沉稳、流畅、绵绵不绝的感觉,是一种全身心的放松和舒展,也是一种内在力量的凝聚。 长期的“云手”练习,能够显著改善身体的柔韧性、协调性和平衡感。肩关节、腕关节、踝关节的灵活性会得到提升,肌肉的张力会得到缓解,身体的整体协调性也会增强。同时,由于“云手”强调身体的放松和深呼吸,能够有效缓解精神压力,改善睡眠质量,提升整体的身心健康水平。 “云手”是一种动态的冥想,它将身体的运动、呼吸的调节和意念的集中融为一体,引导我们去感知身体内部的细微变化,去体会生命能量的流动,最终达到一种内外和谐、天人合一的境界。 三、 文学与艺术中的“云手”:意象的延伸与情感的寄托 “云手”的意象,早已超越了武术和养生领域,渗透到文学、艺术的各个角落,成为一种富有象征意义的表达方式。它以其独特的形态和内涵,被作家、艺术家们赋予了更广泛的情感寄托和哲学思考。 在文学作品中,“云手”的出现,往往不仅仅是为了描绘一个动作,而是承载着深刻的含义。它可以象征一种难以捕捉的、飘忽不定的命运。就像那在空中划过的云,时聚时散,时而清晰,时而模糊,人生中的许多际遇,往往也是如此,令人难以捉摸。一个角色使用“云手”的动作,可能预示着他/她即将面临的迷茫、困境,或者是一种在复杂局面中游刃有余的应对姿态。 “云手”也常常被用来形容一种精妙绝伦的技艺或心计。当一个角色以“云手”来形容自己施展的计谋时,意味着这种计谋如同云般难以预测,如同手般灵活多变,能够神不知鬼不觉地达成目标。这种“云手”的运用,往往带着一种智慧的光芒,一种洞察人心的能力。 同时,“云手”也可以象征一种含蓄的情感表达。当无法用言语直接抒发的情感,如思念、忧伤、爱恋时,作家可能会借用“云手”的动作来暗示。它是一种“此时无声胜有声”的艺术手法,通过描绘一个角色的“云手”动作,来传递内心深处的情感波澜。比如,一个女子在思念远方的爱人时,可能无意识地伸出手,做出一个轻柔的“云手”动作,这其中蕴含的深情,远比直白的诉说更具感染力。 在诗歌中,“云手”的意象更是被发挥得淋漓尽致。诗人可以用“云手”来描绘夜空中流动的云彩,用“云手”来形容微风拂过水面的涟漪,用“云手”来表达一种超然物外的淡泊心境。它为诗歌增添了动感和意境,使得抽象的情感变得具体可感。 而在绘画和雕塑等视觉艺术中,“云手”的形态也被赋予了独特的表现力。艺术家们会捕捉“云手”动作中的流畅线条、舒展姿态,以此来展现人物的动态美、力量美,或者表现某种抽象的意境。例如,一幅描绘仙人乘云而去的画作,其中的仙人双手可能就做出类似“云手”的姿态,既有神仙的飘逸,也暗示着他们超凡脱俗的力量。 舞蹈艺术更是“云手”的天然舞台。在许多古典舞、民族舞中,“云手”作为基本的手型和动作元素,贯穿于舞蹈的始终。它随着舞者的情感和音乐的节奏,时而舒缓绵长,时而急促有力,时而婉转缠绵。舞者通过“云手”的变化,能够淋漓尽致地展现人物的内心世界,传达出各种复杂的情感,使得舞蹈成为一种富有生命力的艺术形式。 音乐家们也常常从“云手”的意境中汲取灵感。一首描绘自然景色的乐曲,可能在旋律的处理上,会模仿“云手”的连绵起伏;一段表现内心挣扎的乐章,也可能在节奏和力度上,体现出“云手”的张弛有度。 “云手”之所以能够被广泛地应用于文学艺术,是因为它本身就包含了一种哲学上的辩证统一。它既有“技”的方面,要求精湛的技巧和不断的练习;又有“道”的方面,强调顺应自然、天人合一。这种“技”与“道”的结合,使得“云手”能够触及到更深层次的生命体验和哲学思考。 它也象征着一种内在的修炼与外在的表现。一个外在的“云手”动作,往往源于内在的平和、专注和力量。这种内外兼修的特点,恰恰是文学艺术所追求的境界。 总而言之,“云手”作为一个意象,已经深深地植根于中华文化的土壤之中。它不仅仅是一种肢体动作的描绘,更是情感的寄托,哲学的象征,以及对生命、对宇宙的一种独特理解。在文学艺术的语境下,“云手”的每一次出现,都可能开启一段新的想象,引人深思,让人回味无穷。它如同那在空中缓缓流动的云,虽然无形,却能激荡起无数的情感波澜,勾勒出万千的意境。

用户评价

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这本书的叙事结构真是令人着迷,作者似乎对手稿的编排有着近乎偏执的考究。每一章节的过渡都处理得极其微妙,仿佛是精心设计的乐章,音符间的停顿和转换都恰到好处地烘托着情绪的起伏。我尤其欣赏它对场景描写的细腻入微,那种将读者直接“投射”到故事环境中的能力,让人能真切地感受到空气的湿度、光线的角度,乃至人物衣料摩擦的声音。情节的推进并非那种线性直白的推进,而是充满了回响与错位,像是在迷宫中探索,每当你以为找到了出口,却发现只是通往另一个更深邃谜题的开端。这种对阅读体验的深度挖掘,使得阅读过程本身成为了一种沉浸式的体验,而非仅仅是信息的接收。书中人物的对白也处理得极为精妙,那些话语往往言之有物,却又暗藏玄机,充满了潜台词的张力,让人在合上书本之后,依然会反复咀嚼那些未尽之意,思索人物性格的复杂层次与动机的幽微之处。整体而言,这是一部需要慢品,值得反复回味的佳作。

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初读时,我差点被那种略显疏离和克制的笔触所阻碍,感觉作者似乎刻意与读者保持着一定的距离。然而,一旦适应了这种独特的节奏,便能体会到其中蕴含的巨大能量。这种克制并非空洞,而是像一座冰山,水面之下隐藏着更广阔、更深沉的情感暗流。作者对时间线的处理手法更是高明,他似乎并不受传统线性时间的束缚,而是让过去、现在和潜意识的碎片在叙事中交织、重叠,创造出一种独特的“非同步性”的阅读感受。这种处理方式要求读者必须全神贯注,稍有分心便可能错过关键的线索或情感的转折点。更值得称道的是,作者在构建世界观时展现出的那种冷静的、近乎人类学的观察视角,即使面对虚构的情境,也赋予了其极强的真实感和逻辑自洽性。这种冷静的笔触,反而将情感的冲击力放大,因为读者是自己“发现”了隐藏在冷静表象下的热烈或悲怆,而非被作者直接告知。

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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它更像是一场智力上的探戈,要求读者跟上作者多变的步伐。它没有迎合大众的阅读习惯,拒绝提供明确的道德评判或简单的因果报应。相反,它提供了一系列相互冲突的视角和模糊不清的动机,迫使读者跳出既有的框架去审视故事中的每一个人。我发现自己常常停下来,不是因为读不懂,而是因为需要时间消化其中所蕴含的悖论和张力。书中对人类复杂心理状态的刻画,尤其是在压力、选择与自我认知之间的拉扯,达到了令人震撼的深度。作者毫不留情地揭示了人性的脆弱和坚韧并存的矛盾性。这种对“真实”的毫不妥协的追求,使得故事的最终落点充满了余味和思辨的价值,它不像是一部读完就结束的小说,更像是一部开启了后续无限思考的序章。

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从装帧和排版的角度来看,这本书本身就是一件值得收藏的艺术品。纸张的选择、字体的间距,乃至页边空白的留白,都体现出一种对阅读仪式感的尊重。内容上,它最吸引我的是那种对“瞬间”的永恒化捕捉。作者似乎拥有一种魔力,能够将那些稍纵即逝的情感波动、一次无意的眼神交汇,放大并定格,使其拥有超越时间的重量。这种叙事侧重点的转移,让故事的重心不再是宏大的事件,而是个体生命中那些微不足道却又决定性的“切片”。我能感受到字里行间弥漫着一种对存在意义的深刻追问,但它从不直接给出答案,而是通过一系列精心构建的场景和对话,引导读者自己去构建和体验那种追问的过程。读完后,我产生了一种奇特的“抽离感”,仿佛暂时脱离了日常的喧嚣,重新审视了自己对时间和记忆的认知。

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这部作品的语言风格如同打磨多年的老物件,触感温润却又棱角分明。它避开了时下流行的华丽辞藻堆砌,转而采用一种高度凝练、富含哲理意味的表达方式。我特别留意到作者对于某些意象的反复运用,这些意象并非简单地作为点缀,而是承担了符号学的重任,每一次的出现都像是对之前情节的一次隐晦的注释或预示。阅读的过程,就像是在解谜,但谜底并非一个确定的答案,而是一种心境的抵达。书中对环境的描写,尤其是那些光影、声音和气味的处理,具有极强的象征意义,它们不再是背景,而是情节的参与者,甚至主导者。例如,某段描绘黄昏的文字,寥寥数语,却精准地捕捉到那种逝去与等待交织的复杂情绪,读来令人心中为之一颤。这需要作者拥有极其敏锐的感知力和炉火纯青的文字驾驭能力,才能将如此抽象的体验具象化。

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