书名:从尧舜到李昌镐
定价:22.00元
售价:15.0元,便宜7.0元,折扣68
作者:(韩)朴治文
出版社:东方出版社
出版日期:2007-05-01
ISBN:9787506022712
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:12k
商品重量:0.341kg
围棋胜负是一种精神上的较量。精神是悠远而又静谧的。然而正是在这片平静的海面之上,却时常由于胜负的较量而狂风四起。那么当我们用尽浑身解数来准备面对这场风暴时,我们的精神力量会在怎样的状态下得以全部发挥,又会放射出怎样的美丽光芒呢?
围棋的盛衰就如四季的更替,五千年的发展变化一直延续至今。在这浩潮的历史长河里,作为一名观棋者的我,又能了解多少围棋的内涵呢?从悠远的尧舜禹时代一直到少年李昌镐的年代,其中的魅力和真理,也许正是我法体会的人生的真谛吧。
前言 棋盘上的人生
章 围棋故事
以清净之心打开围棋
围棋,五千年的伦理
高傲与困惑之间的彷徨——棋道
水与或的调和——棋道与胜负
茫茫大海的指南针——棋风
浪漫的虚无——虚无的兵法大家
懂得人生,淡薄胜负
国际围棋的发展
国际棋士的习惯
世界的强者
西方围棋世界
运气不佳的强者们
段的权位
围棋棋盘的故事
棋子,是用什么做的?
时限
在规则之外的意外一
在规则之外的意外二
战争时代的围棋
第2章 韩国际职业棋士的故事
柔和的风,快速的枪
烈豹
等待与随意的及至,棋盘上的姜太公
“气”与锥子般的才能和战斗力
永远不变的青山
棋盘上的孙悟空
从“张飞”到“达磨”
锈钝刀刃的名剑
第3章 日本围棋的三国志
第4章 围棋纪行
长白山对局
天国奇观——应昌期杯世界围棋决胜战观战记
的大聚会——日本富士通杯世界围棋大赛观战记
朴治文,1948出生于全州。毕业于汉城大学国文系。1969年——1970年韩日大学生围棋战,韩国代表。1970年韩中日三国业余围棋战,韩国代表(棋力业余6段)。1975年——1987年在韩鲜日报上连载棋王,战观战记(笔名 哑山),1992年起担任中央日报文化部编辑委员,王位战 观战记者
刚拿到这本书,《从尧舜到李昌镐》,第一感觉就是这个书名太有意思了,简直像一本穿越时空的百科全书。尧舜,那可是中国古代的传说,代表着仁德、智慧和一种非常原始的社会治理模式。而李昌镐,则是现代围棋界鼎鼎大名的人物,他的棋风,他的计算力,简直是家喻户晓。我非常好奇,作者是怎么把这两者联系起来的?这本书不会是讲古代帝王和现代棋手之间有什么秘密的联系吧?还是说,作者想通过比较这两种不同时代、不同领域的“成功者”,来探讨一种普遍的“成功之道”?我猜测,这本书可能会从尧舜时期的哲学思想入手,比如“无为而治”或者“民本思想”,然后巧妙地过渡到围棋的某些概念,比如“活棋”和“死棋”的选择,或者“弃子争先”的策略。再联系到李昌镐,他的棋,给人一种不动声色,却又步步紧逼的感觉,这会不会也暗含着某种“以柔克刚”或者“厚积薄发”的东方智慧?我甚至在想,这本书会不会也会探讨一些关于“传承”和“创新”的主题?尧舜代表着古代的智慧如何被传承下来,而李昌镐的出现,又代表着围棋这项古老技艺如何被发展和创新?光是想象一下,就觉得内容会非常丰富,而且充满了智慧的碰撞。
评分这本书的名字听起来就很有意思,“从尧舜到李昌镐”,这跨度可太大了,简直是从中国古代传说中的君王一下子跳到了现代围棋界的传奇人物。刚拿到书的时候,我很好奇,作者到底是怎么把这两个风马牛不相及的时间点和人物联系起来的?是想探讨某种历史的传承?还是某种精神的延续?或者是某种技艺的演变?尧舜那可是神话传说里的圣王,代表着古老的智慧和德行,而李昌镐则是现代围棋的代名词,代表着精准、冷静和计算。我想象着这本书或许会从尧舜时期的某种哲学思想入手,比如“天命”的概念,然后巧妙地过渡到围棋中对“气”的理解,以及棋手在对局中对“势”的把握,这种“势”不就是一种顺应天时、把握时机的能力吗?再联系到李昌镐那种“沉默的围棋”,似乎也暗含着一种深沉的智慧,不是靠口舌之争,而是用实实在在的棋局来证明自己。这本书会不会讲到古代的治国之道和现代的竞技策略之间的某种共性?比如,如何选贤任能,如何制定长远规划,如何在瞬息万变的局面中做出最优决策?我甚至在想,作者会不会借尧舜的“禅让”来比喻围棋界新老棋王的更替,或者李昌镐在某种意义上也是一种“棋界禅让”的代表?这种历史和现实的交织,古代和现代的对话,光是想象就觉得内容会非常丰富,而且可能还会挖掘出一些我们平时想不到的联系。
评分这本书的名字,光是听就有一种历史的厚重感和现代的冲击力。“从尧舜到李昌镐”,这两个名字的组合,本身就充满了戏剧性。尧舜,是中华文明的起源,是传说中的圣王,代表着古代的智慧、德行和治理之道。而李昌镐,则是近现代围棋的标志性人物,他的名字几乎就是“围棋”的代名词,代表着精确的计算、冷静的判断和无与伦比的棋艺。我不禁好奇,作者是如何将这两种截然不同的存在联系起来的。这本书会不会探讨,在漫长的历史长河中,人类对于“智慧”的理解和追求是如何演变的?从尧舜时代那种注重人伦道德、天人合一的哲学,到李昌镐所代表的、近乎科学的、基于逻辑和计算的智慧。也许作者会借由尧舜治国的理念,来解析棋盘上的布局谋略,比如说“任人唯贤”是否可以类比于围棋中对棋子价值的判断和运用?而李昌镐那看似“不近人情”的棋风,是否也是一种极致的理性,一种超越情感的追求?我猜想,这本书可能会在历史的宏大叙事和个体生命的微观展现之间找到一种平衡,通过对不同时代、不同领域代表人物的剖析,来揭示人类智慧的共通性与差异性,以及这种智慧在不同文明形态中的传承与发展。
评分我一直在思考,这本书为什么会选择“尧舜”作为一个历史起点?尧舜时代,我们脑海中浮现的是那个淳朴、和谐的远古社会,是“举贤才”的典范,是“格物致知”的开端。而李昌镐,则是围棋界一位近乎“神话”般的存在,他的棋风以其极高的准确性和难以置信的计算力著称,仿佛是一种超越时代的智慧。我很好奇,作者是如何将这看似毫不相干的两极联系起来的。难道是想探讨某种“大道至简”的哲学?尧舜的治国理念,是否可以映射到围棋棋盘上的布局,追求一种大道至简、以静制动的境界?而李昌镐的“算路”,那种如同精密仪器般的精确计算,是否与古代先贤们对自然规律的探求有着异曲同工之妙?也许这本书会借由尧舜时期的某些传说故事,引出关于决策、智慧、乃至“天道”的思考,然后将这些抽象的概念,具体化到李昌镐的棋局之中。比如说,尧舜时期对“德”的重视,会不会被解读为棋手在对局中展现出的坚韧、沉稳和对棋道本身的敬畏?而李昌镐的胜利,不仅仅是技巧的胜利,更是某种精神境界的体现?我期待这本书能带我穿越时空的壁垒,在古老的传说和现代的棋盘之间,找到一种令人惊叹的共鸣,发现那些隐藏在历史深处,却又深刻影响着当下的智慧火花。
评分“从尧舜到李昌镐”,这个书名简直就像一个引子,瞬间勾起了我内心深处的好奇。尧舜,这是华夏文明的曙光,是关于“德”与“治”的古老传说,是人类社会早期智慧的结晶。而李昌镐,则是现代围棋界的一座丰碑,他的名字代表着极致的算路、精准的判断,以及一种近乎冷酷的效率。我很好奇,作者究竟是如何在如此巨大的时空跨度中找到连接点的?这本书会不会是在探讨一种“大局观”?尧舜治国,需要有对天下苍生的宏观把握,而围棋,最讲究的就是全局的判断和整体的布局。也许作者会从尧舜时期“顺天应人”的治国理念,引申到围棋中对“势”的理解,以及如何把握棋局的走向。再比如,尧舜时期的“禅让”,是否可以看作是一种关于传承与交接的智慧?而李昌镐的时代,又何尝不是一种新陈代谢、长江后浪推前浪的体现?这本书的厚度,光从书名就感受到了,它可能不仅仅是关于历史人物的简单罗列,更像是一种思想的探索,一种跨越千年的对话。我期待它能带我领略古代圣贤的深邃思考,也能品味现代棋手精妙的技艺,更重要的是,能在两者之间找到某种令人耳目一新的内在联系。
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