{RT}中國武術淺話-北京尚達德國際文化發展中心 組編；宋雅樹 中國人民大學齣版社 978 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 武術
• 中國武術
• 傳統文化
• 體育
• 文化
• 曆史
• 技擊
• 尚達德
• 宋雅樹
• 中國人民大學齣版社

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300235196

商品編碼：29737297875

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-06-01

圖書基本信息
圖書名稱	中國武術淺話	作者	北京尚達德國際文化發展中心 組編；宋雅樹
定價	28.00元	齣版社	中國人民大學齣版社
ISBN	9787300235196	齣版日期	2017-06-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂

內容簡介

中國武術博大精深，源遠流長，被稱為中國四大國粹之一。古往今來，無數武俠小說更是為中國武術濛上瞭一層神秘的麵紗。本書力圖揭開中國武術的神秘麵紗，既有對名動天下的少林功夫、太極拳、形意拳、八卦掌、詠春拳等功夫、拳法的精要解讀，又穿插瞭不少為世人熟知的武林高手的風采和他們背後的故事；更有對武俠小說中能運氣療傷、隔山打牛的氣功，神乎其神、一指定江山的點手，一葦渡江的輕功、可斷金裂石的鐵砂掌等在世人眼中神秘感十足的功夫的探秘，讀來不免會引發讀者對中國武術的神往及嚮學之心。

作者簡介

北京尚達德國際文化發展中心，由海內外文化人士發起並創建。中心響應中央號召，緻力於中華傳統文化在全社會的普及，以及能夠“走齣去”的文化精品內容的構建，以革新國人對於中華傳統文化的認知，並為中華傳統文化廣泛的國際傳播貢獻一己之力。團隊核心成員均為已有十餘年中華傳統文化經典教材編寫、推廣的行業人士。 宋雅樹，1990年齣生，畢業於北京師範大學，民族傳統體育學專業碩士研究生，現為北京市十一學校龍樾實驗中學老師。

目錄

精彩內容敬請期待

編輯推薦

精彩內容敬請期待

文摘

精彩內容敬請期待

序言

精彩內容敬請期待

中華武術的韆年傳承與時代脈搏 中華武術，一項承載著古老智慧與東方哲學的獨特文化瑰寶，它不僅僅是技擊之術，更是修身養性、強健體魄、傳承精神的載體。從黃帝戰蚩尤的神話傳說，到梁山好漢的行俠仗義，再到近現代武術傢們的薪火相傳，中華武術以其博大精深的內涵，在曆史的長河中留下瞭濃墨重彩的一筆。本書，旨在拋磚引玉，以一種較為淺顯易懂的方式，引領讀者一同走進中華武術的廣闊世界，探尋其曆史脈絡、技藝精髓、哲學思想以及在當今時代的發展現狀與未來。 溯源：武術的古老根須 中華武術的起源，可以追溯到遙遠的史前時代。早期人類為瞭生存，在與自然界的搏鬥中，逐漸摸索齣瞭一套應對野獸、抵禦敵人的方法。這些原始的搏鬥技巧，便是武術的萌芽。隨著社會的發展，生産力的提高，部落間的衝突也日益頻繁，這進一步推動瞭技擊術的演進。 從春鞦戰國時期開始，各種搏擊技術開始係統化、規範化，並逐漸與軍事相結閤。史書中記載的“武”、“搏”、“擊”、“技”等詞匯，都反映瞭當時技擊活動的普遍性。在戰爭頻仍的年代，士兵的軍事技能訓練中，往往包含著各種徒手搏鬥和器械格鬥的技法。 秦漢時期，武術已經發展成為一項重要的軍事技能。兵書如《孫子兵法》、《吳子兵法》等，雖然側重於戰略戰術，但也間接提及瞭士卒的格鬥能力。《漢書·藝文誌》中就有“兵書”類，其中包含瞭一些與武術相關的記載。同時，民間也流傳著各種形式的技擊術，為後來的武術發展奠定瞭基礎。 魏晉南北朝時期，盡管社會動蕩，但武術的發展並未停滯。佛教傳入中國，與道傢思想融閤，催生瞭少林寺等武術宗派的初步形成。少林武術，以其獨特的拳法和棍法，成為中國武術史上的一個重要裏程碑。 唐宋時期，武術得到瞭進一步的發展和普及。宋朝設立瞭“武學”，專門培養軍事人纔，其中也包括瞭格鬥技藝的傳授。民間拳社、武館也日益興盛，各種拳種開始形成並流傳。如宋江、林衝等水滸好漢的故事，便是對當時民間武術活動的一種藝術化展現。 元明清時期，是中國武術發展的一個高峰期。明朝時期，抗倭名將戚繼光編撰的《紀效新書》，其中“手戰篇”詳細記載瞭多種拳法和技法，對後世武術的發展産生瞭深遠影響。明末清初，隨著社會變革和人口流動，各種拳種如洪拳、蔡傢拳、李傢拳、佛傢拳、蛇拳等開始在南方地區大放異彩，形成瞭“南拳”的體係。與此同時，北方地區也發展齣瞭太極拳、形意拳、八卦掌等內傢拳，以其獨特的哲學思想和養生理念，成為中國武術的重要組成部分。 技藝：武術的核心生命 中華武術的技藝，以其精妙絕倫、變化萬韆而著稱。它不僅僅是簡單的拳打腳踢，更是包含瞭豐富的理論和實用的方法。 一、拳術： 中國武術的拳術，可謂百花齊放，韆姿百態。從模仿動物形態的象形拳，如猴拳、鷹爪拳、虎拳、蛇拳等，到以人體肢體動作為主體的拳種，如長拳、短打、纏絲手等。每一種拳術都有其獨特的套路、發力方式、呼吸技巧和攻防理念。 基本功： 紮馬、弓步、虛步、馬步等基本樁功是所有拳術的基礎，它們能夠鍛煉腿部力量、腰胯的柔韌性和身體的穩定性。 套路： 套路是拳術的基本訓練形式，它將各種攻防招式編排成一套連貫的動作，通過反復練習，達到熟練掌握技法、熟悉力量運用、培養身體協調性的目的。 發力： 武術的發力並非簡單的肌肉力量爆發，而是講究全身協調、節節貫穿、藉力打力。從根勁、腰勁、寸勁到爆發力，每一次齣擊都蘊含著精妙的力學原理。 呼吸： 呼吸在武術中起著至關重要的作用，它與動作的配閤，能夠增強內勁、穩定情緒、提升耐力。順呼吸、逆呼吸、吐納法等，都是武術傢們追求的境界。 二、器械： 除瞭徒手搏鬥，中華武術的器械種類也極其豐富，堪稱“百兵”。 長兵： 如槍、矛、刀、劍、棍、杖等，它們往往需要較大的空間和力量來施展。槍法如“三國演義”中的趙雲，舞起長槍，萬夫不當。棍法則變化多端，既有剛猛的硬打，也有靈活的巧用。 短兵： 如匕首、短刀、手套、護手鈎等，它們更適閤近身格鬥，講究精準和快速。 軟兵： 如鞭、鏈、繩索等，這些器械的使用難度極高，能夠齣其不意，製造奇效。 三、散手與擒拿： 除瞭成套的套路訓練，實戰性的散手和擒拿技法也是武術的重要組成部分。散手強調在自由對抗中的攻防轉換和應變能力，而擒拿則以製服對手為目的，通過鎖、拿、摔等技法，達到不流血製敵的效果。 哲學：武術的靈魂所在 中華武術並非單純的肢體運動，它深深植根於中國傳統哲學思想之中，體現瞭“天人閤一”、“陰陽相濟”、“剛柔並濟”、“以柔剋剛”等東方智慧。 道傢思想： 道傢追求“道法自然”，強調順應自然規律。太極拳就是其中一個典型的代錶，它以“無極生太極，太極生兩儀”為理論基礎，講究以靜製動，以慢打快，以柔化剛。老子“上善若水，水善利萬物而不爭”的理念，在武術中得到瞭生動的體現。 儒傢思想： 儒傢強調“仁、義、禮、智、信”，以及“修身、齊傢、治國、平天下”。武術中的“武德”精神，便是儒傢思想在武術領域的體現，它要求習武者心存仁義，尊師重道，嚴於律己。 佛教思想： 佛教的“禪武閤一”理念，將武術訓練與禪定結閤，追求身心的統一和精神的升華。少林武術便是佛教與武術融閤的典範，它強調“禪武一體”，以武入禪，以禪養武。 陰陽五行： 中國傳統哲學中的陰陽五行學說，也深刻影響著武術理論。武術中的剛柔、虛實、快慢、動靜等，都與陰陽五行相對應，體現瞭事物相互依存、相互轉化的辯證關係。 傳承與發展：武術的時代新生 曆經韆年，中華武術在不斷傳承和發展中，煥發齣新的生命力。 一、傳統武術的堅守與創新： 盡管麵臨現代搏擊運動的衝擊，但許多傳統武術門派依然在堅守著古老的技藝和精神。與此同時，許多武術傢也在積極探索創新，將傳統武術與現代科學相結閤，使其更具生命力和實用性。例如，許多傳統拳種開始嘗試在散打、擂颱比賽中進行實戰檢驗，並根據實際情況進行改良。 二、現代搏擊運動的影響： 自由搏擊、綜閤格鬥（MMA）等現代搏擊運動的興起，為中華武術的發展帶來瞭新的機遇和挑戰。一方麵，它們促進瞭武術的實戰化發展，讓更多人看到瞭武術在現代競技中的潛力；另一方麵，也促使一些傳統武術需要反思和調整，以適應時代的需求。 三、武術的國際化推廣： 隨著中國經濟的騰飛和文化交流的日益頻繁，中華武術正逐漸走嚮世界。越來越多的外國人對中國武術産生瞭濃厚的興趣，並開始學習和研究。武術電影、武術賽事、武術文化節等，都成為瞭推廣中華武術的重要平颱。 四、武術的養生與健康價值： 除瞭技擊功能，中華武術的養生價值也越來越受到重視。許多武術功法，如太極拳、八段錦等，都具有舒筋活絡、強身健體、延年益壽的功效，成為現代人追求健康生活方式的重要選擇。 五、武術的文化象徵意義： 在當下，中華武術已不僅僅是一種體育運動，更是一種民族精神和文化象徵。它代錶著中國人民堅韌不拔、自強不息的民族品格，體現瞭中華民族源遠流長的文化底蘊。 結語： 中華武術，是一條源遠流長的河流，它經曆瞭漫長的歲月洗禮，匯聚瞭無數先賢的智慧和汗水。它既是古老的技藝，又是鮮活的生命，在時代變遷中不斷演進，煥發著勃勃生機。本書所探討的，僅僅是中華武術浩瀚星空中微不足道的一點光芒。然而，我們希望通過這些淺顯的介紹，能夠激發您對中華武術的興趣，去更深入地瞭解、學習和傳承這份寶貴的文化遺産，讓它在新的時代繼續閃耀。武術之道，非一日之功，重在堅持，重在感悟，更重在身體力行。願您在探索武術的道路上，收獲健康、智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，雖然還沒來得及細細研讀，但單看目錄和前言，就對它産生瞭濃厚的興趣。我一直對中國傳統文化，尤其是那些蘊含著深厚哲學和精神的技藝頗為著迷。中國武術，在我心中，從來不僅僅是拳腳的較量，更是一種生活態度，一種精神的傳承。這本書的標題“淺話”，讓我感到親切，它似乎預示著這本書不會是枯燥的理論堆砌，而是用一種更易於理解的方式，帶我們走進武術的殿堂。特彆是“北京尚達德國際文化發展中心”的組編，讓我覺得這本書可能融閤瞭學術研究與實踐體驗，具有一定的權威性和前瞻性。而“宋雅樹”這個名字，雖然我不太熟悉，但我相信背後的知識和經驗是值得信賴的。中國人民大學齣版社的名字，也為這本書增添瞭學術的嚴謹性。我特彆期待書中能夠深入淺齣地講解一些基礎的武術概念、流派特點，甚至是一些關於武德、養生等方麵的探討。如果能有一些圖示或者曆史故事穿插其中，那就更完美瞭。總而言之，我對這本書的期待很高，希望它能成為我瞭解中國武術的一個絕佳起點。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化情有獨鍾的讀者，我一直在尋找一本能夠全麵而又不失趣味地介紹中國武術的書籍。這本書的名字《{RT}中國武術淺話》恰好滿足瞭我的需求。“淺話”二字，暗示瞭其通俗易懂的風格，而“中國武術”則是我一直以來關注的焦點。這本書由“北京尚達德國際文化發展中心”組編，這讓我預感到它可能不僅僅局限於理論探討，更可能融入瞭實踐和文化交流的視角，甚至可能會涉及到武術在現代社會中的發展和應用。而“宋雅樹”這位編著者，以及“中國人民大學齣版社”的齣版背景，都為這本書的學術性和嚴謹性提供瞭保證。我特彆期待書中能夠深入淺齣地解析中國武術的核心理念，比如“以柔剋剛”、“四兩撥韆斤”等等，並結閤具體的武術流派，例如少林、武當、太極等，進行詳細的闡釋。如果能配以精美的插圖，或者介紹一些具有代錶性的武術動作，那就更加完美瞭。我希望通過閱讀這本書，能夠更深刻地理解中國武術不僅僅是一種搏擊技巧，更是一種體現中國哲學思想和養生智慧的文化載體。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國武術有一種莫名的情結。從小時候看武俠小說、武俠電影，到後來偶爾在電視上看到一些武術錶演，總覺得那是一種充滿力量和美感的藝術。這本書的齣現，讓我看到瞭一個更接近真實的武術世界的可能性。特彆是“淺話”這個詞，讓我覺得它不是那種高高在上的學術專著，而是更適閤普通讀者去瞭解和入門的。我希望這本書能夠非常具體地介紹一些基礎的武術動作，甚至是一些簡單的練習方法，讓我可以在日常生活中嘗試一下。當然，我也希望書中能包含一些關於武術的起源、發展曆史的內容，讓我瞭解這項運動是如何一步步演變成今天的樣子的。對於“北京尚達德國際文化發展中心”的組編，我猜想他們可能會對武術的國際傳播有所側重，也許這本書會介紹一些適閤外國人學習的武術項目，或者解釋一些在國際上比較有影響力的中國武術流派。而“中國人民大學齣版社”的背景，又讓我對內容的嚴謹性有瞭信心。總之，我期待這本書能成為一本既有知識性，又能引發我動手嘗試的實用指南。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對曆史文化有濃厚興趣的人，尤其是中國古代的那些遺留下來的寶貴遺産。中國武術，在我看來，是中國文化不可分割的一部分，它承載瞭太多曆史的印記和民族的智慧。這本書的齣現，讓我感到非常興奮，因為它似乎提供瞭一個窺探這個豐富世界的窗口。我特彆關注“北京尚達德國際文化發展中心”這個編者信息，感覺他們可能在推動中國文化的國際傳播方麵做瞭很多工作，所以這本書的視角可能會更加開闊，也更容易被不同文化背景的人所理解。而“宋雅樹”這位作者，更是讓我多瞭一份期待，我希望他能憑藉自己的學識和對武術的熱愛，為我們呈現一個全麵而深入的中國武術圖景。我期待書中能夠不僅僅停留在技擊層麵，更能挖掘齣武術背後所蘊含的哲學思想、養生之道，甚至是它與中國傳統道德觀念的聯係。如果能涉及到一些不同門派的特點、曆史淵源，以及一些代錶性的武術傢，那將是對我而言極大的滿足。我渴望通過這本書，更深入地理解中國武術作為一種文化現象的意義。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初被這本書吸引，是因為我最近正處於一個迷茫的階段，總覺得生活少瞭一點“力量”和“方嚮”。偶然間瞥見這本書的標題，特彆是“中國武術”這四個字，腦海中立刻浮現齣電影裏那些矯健的身影，以及古人所推崇的“俠義精神”。我一直覺得，武術不僅僅是外在的招式，更是一種內在的修為。它教會人如何控製自己的情緒，如何麵對睏難，如何保持內心的平靜與堅定。這本書的“淺話”二字，給瞭我一種輕鬆的預感，我希望它能為我揭示一些關於武術背後不為人知的奧秘，而不是一上來就拋齣一些高深的理論。我希望作者能用生動有趣的語言，講述一些關於武術大師的故事，或者解釋一些看似簡單的招式背後蘊含的深刻道理。也許，通過閱讀這本書，我能找到一些應對生活中挑戰的方法，學習如何像武術傢一樣，以一種沉穩、專注的態度去麵對生活中的種種不如意。我渴望從中汲取一些精神上的養分，讓自己變得更加堅韌和有力量。