{RT}中国武术浅话-北京尚达德国际文化发展中心 组编;宋雅树 中国人民大学出版社 978

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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300235196
商品编码:29737297875
包装:平装-胶订
出版时间:2017-06-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 中国武术浅话 作者 北京尚达德国际文化发展中心 组编;宋雅树
定价 28.00元 出版社 中国人民大学出版社
ISBN 9787300235196 出版日期 2017-06-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装-胶订

   内容简介
中国武术博大精深,源远流长,被称为中国四大国粹之一。古往今来,无数武侠小说更是为中国武术蒙上了一层神秘的面纱。本书力图揭开中国武术的神秘面纱,既有对名动天下的少林功夫、太极拳、形意拳、八卦掌、咏春拳等功夫、拳法的精要解读,又穿插了不少为世人熟知的武林高手的风采和他们背后的故事;更有对武侠小说中能运气疗伤、隔山打牛的气功,神乎其神、一指定江山的点手,一苇渡江的轻功、可断金裂石的铁砂掌等在世人眼中神秘感十足的功夫的探秘,读来不免会引发读者对中国武术的神往及向学之心。

   作者简介
北京尚达德国际文化发展中心,由海内外文化人士发起并创建。中心响应中央号召,致力于中华传统文化在全社会的普及,以及能够“走出去”的文化精品内容的构建,以革新国人对于中华传统文化的认知,并为中华传统文化广泛的国际传播贡献一己之力。团队核心成员均为已有十余年中华传统文化经典教材编写、推广的行业人士。
宋雅树,1990年出生,毕业于北京师范大学,民族传统体育学专业硕士研究生,现为北京市十一学校龙樾实验中学老师。

   目录
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   文摘
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   序言
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中华武术的千年传承与时代脉搏 中华武术,一项承载着古老智慧与东方哲学的独特文化瑰宝,它不仅仅是技击之术,更是修身养性、强健体魄、传承精神的载体。从黄帝战蚩尤的神话传说,到梁山好汉的行侠仗义,再到近现代武术家们的薪火相传,中华武术以其博大精深的内涵,在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。本书,旨在抛砖引玉,以一种较为浅显易懂的方式,引领读者一同走进中华武术的广阔世界,探寻其历史脉络、技艺精髓、哲学思想以及在当今时代的发展现状与未来。 溯源:武术的古老根须 中华武术的起源,可以追溯到遥远的史前时代。早期人类为了生存,在与自然界的搏斗中,逐渐摸索出了一套应对野兽、抵御敌人的方法。这些原始的搏斗技巧,便是武术的萌芽。随着社会的发展,生产力的提高,部落间的冲突也日益频繁,这进一步推动了技击术的演进。 从春秋战国时期开始,各种搏击技术开始系统化、规范化,并逐渐与军事相结合。史书中记载的“武”、“搏”、“击”、“技”等词汇,都反映了当时技击活动的普遍性。在战争频仍的年代,士兵的军事技能训练中,往往包含着各种徒手搏斗和器械格斗的技法。 秦汉时期,武术已经发展成为一项重要的军事技能。兵书如《孙子兵法》、《吴子兵法》等,虽然侧重于战略战术,但也间接提及了士卒的格斗能力。《汉书·艺文志》中就有“兵书”类,其中包含了一些与武术相关的记载。同时,民间也流传着各种形式的技击术,为后来的武术发展奠定了基础。 魏晋南北朝时期,尽管社会动荡,但武术的发展并未停滞。佛教传入中国,与道家思想融合,催生了少林寺等武术宗派的初步形成。少林武术,以其独特的拳法和棍法,成为中国武术史上的一个重要里程碑。 唐宋时期,武术得到了进一步的发展和普及。宋朝设立了“武学”,专门培养军事人才,其中也包括了格斗技艺的传授。民间拳社、武馆也日益兴盛,各种拳种开始形成并流传。如宋江、林冲等水浒好汉的故事,便是对当时民间武术活动的一种艺术化展现。 元明清时期,是中国武术发展的一个高峰期。明朝时期,抗倭名将戚继光编撰的《纪效新书》,其中“手战篇”详细记载了多种拳法和技法,对后世武术的发展产生了深远影响。明末清初,随着社会变革和人口流动,各种拳种如洪拳、蔡家拳、李家拳、佛家拳、蛇拳等开始在南方地区大放异彩,形成了“南拳”的体系。与此同时,北方地区也发展出了太极拳、形意拳、八卦掌等内家拳,以其独特的哲学思想和养生理念,成为中国武术的重要组成部分。 技艺:武术的核心生命 中华武术的技艺,以其精妙绝伦、变化万千而著称。它不仅仅是简单的拳打脚踢,更是包含了丰富的理论和实用的方法。 一、拳术: 中国武术的拳术,可谓百花齐放,千姿百态。从模仿动物形态的象形拳,如猴拳、鹰爪拳、虎拳、蛇拳等,到以人体肢体动作为主体的拳种,如长拳、短打、缠丝手等。每一种拳术都有其独特的套路、发力方式、呼吸技巧和攻防理念。 基本功: 扎马、弓步、虚步、马步等基本桩功是所有拳术的基础,它们能够锻炼腿部力量、腰胯的柔韧性和身体的稳定性。 套路: 套路是拳术的基本训练形式,它将各种攻防招式编排成一套连贯的动作,通过反复练习,达到熟练掌握技法、熟悉力量运用、培养身体协调性的目的。 发力: 武术的发力并非简单的肌肉力量爆发,而是讲究全身协调、节节贯穿、借力打力。从根劲、腰劲、寸劲到爆发力,每一次出击都蕴含着精妙的力学原理。 呼吸: 呼吸在武术中起着至关重要的作用,它与动作的配合,能够增强内劲、稳定情绪、提升耐力。顺呼吸、逆呼吸、吐纳法等,都是武术家们追求的境界。 二、器械: 除了徒手搏斗,中华武术的器械种类也极其丰富,堪称“百兵”。 长兵: 如枪、矛、刀、剑、棍、杖等,它们往往需要较大的空间和力量来施展。枪法如“三国演义”中的赵云,舞起长枪,万夫不当。棍法则变化多端,既有刚猛的硬打,也有灵活的巧用。 短兵: 如匕首、短刀、手套、护手钩等,它们更适合近身格斗,讲究精准和快速。 软兵: 如鞭、链、绳索等,这些器械的使用难度极高,能够出其不意,制造奇效。 三、散手与擒拿: 除了成套的套路训练,实战性的散手和擒拿技法也是武术的重要组成部分。散手强调在自由对抗中的攻防转换和应变能力,而擒拿则以制服对手为目的,通过锁、拿、摔等技法,达到不流血制敌的效果。 哲学:武术的灵魂所在 中华武术并非单纯的肢体运动,它深深植根于中国传统哲学思想之中,体现了“天人合一”、“阴阳相济”、“刚柔并济”、“以柔克刚”等东方智慧。 道家思想: 道家追求“道法自然”,强调顺应自然规律。太极拳就是其中一个典型的代表,它以“无极生太极,太极生两仪”为理论基础,讲究以静制动,以慢打快,以柔化刚。老子“上善若水,水善利万物而不争”的理念,在武术中得到了生动的体现。 儒家思想: 儒家强调“仁、义、礼、智、信”,以及“修身、齐家、治国、平天下”。武术中的“武德”精神,便是儒家思想在武术领域的体现,它要求习武者心存仁义,尊师重道,严于律己。 佛教思想: 佛教的“禅武合一”理念,将武术训练与禅定结合,追求身心的统一和精神的升华。少林武术便是佛教与武术融合的典范,它强调“禅武一体”,以武入禅,以禅养武。 阴阳五行: 中国传统哲学中的阴阳五行学说,也深刻影响着武术理论。武术中的刚柔、虚实、快慢、动静等,都与阴阳五行相对应,体现了事物相互依存、相互转化的辩证关系。 传承与发展:武术的时代新生 历经千年,中华武术在不断传承和发展中,焕发出新的生命力。 一、传统武术的坚守与创新: 尽管面临现代搏击运动的冲击,但许多传统武术门派依然在坚守着古老的技艺和精神。与此同时,许多武术家也在积极探索创新,将传统武术与现代科学相结合,使其更具生命力和实用性。例如,许多传统拳种开始尝试在散打、擂台比赛中进行实战检验,并根据实际情况进行改良。 二、现代搏击运动的影响: 自由搏击、综合格斗(MMA)等现代搏击运动的兴起,为中华武术的发展带来了新的机遇和挑战。一方面,它们促进了武术的实战化发展,让更多人看到了武术在现代竞技中的潜力;另一方面,也促使一些传统武术需要反思和调整,以适应时代的需求。 三、武术的国际化推广: 随着中国经济的腾飞和文化交流的日益频繁,中华武术正逐渐走向世界。越来越多的外国人对中国武术产生了浓厚的兴趣,并开始学习和研究。武术电影、武术赛事、武术文化节等,都成为了推广中华武术的重要平台。 四、武术的养生与健康价值: 除了技击功能,中华武术的养生价值也越来越受到重视。许多武术功法,如太极拳、八段锦等,都具有舒筋活络、强身健体、延年益寿的功效,成为现代人追求健康生活方式的重要选择。 五、武术的文化象征意义: 在当下,中华武术已不仅仅是一种体育运动,更是一种民族精神和文化象征。它代表着中国人民坚韧不拔、自强不息的民族品格,体现了中华民族源远流长的文化底蕴。 结语: 中华武术,是一条源远流长的河流,它经历了漫长的岁月洗礼,汇聚了无数先贤的智慧和汗水。它既是古老的技艺,又是鲜活的生命,在时代变迁中不断演进,焕发着勃勃生机。本书所探讨的,仅仅是中华武术浩瀚星空中微不足道的一点光芒。然而,我们希望通过这些浅显的介绍,能够激发您对中华武术的兴趣,去更深入地了解、学习和传承这份宝贵的文化遗产,让它在新的时代继续闪耀。武术之道,非一日之功,重在坚持,重在感悟,更重在身体力行。愿您在探索武术的道路上,收获健康、智慧与力量。

用户评价

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刚拿到这本书,虽然还没来得及细细研读,但单看目录和前言,就对它产生了浓厚的兴趣。我一直对中国传统文化,尤其是那些蕴含着深厚哲学和精神的技艺颇为着迷。中国武术,在我心中,从来不仅仅是拳脚的较量,更是一种生活态度,一种精神的传承。这本书的标题“浅话”,让我感到亲切,它似乎预示着这本书不会是枯燥的理论堆砌,而是用一种更易于理解的方式,带我们走进武术的殿堂。特别是“北京尚达德国际文化发展中心”的组编,让我觉得这本书可能融合了学术研究与实践体验,具有一定的权威性和前瞻性。而“宋雅树”这个名字,虽然我不太熟悉,但我相信背后的知识和经验是值得信赖的。中国人民大学出版社的名字,也为这本书增添了学术的严谨性。我特别期待书中能够深入浅出地讲解一些基础的武术概念、流派特点,甚至是一些关于武德、养生等方面的探讨。如果能有一些图示或者历史故事穿插其中,那就更完美了。总而言之,我对这本书的期待很高,希望它能成为我了解中国武术的一个绝佳起点。

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说实话,最初被这本书吸引,是因为我最近正处于一个迷茫的阶段,总觉得生活少了一点“力量”和“方向”。偶然间瞥见这本书的标题,特别是“中国武术”这四个字,脑海中立刻浮现出电影里那些矫健的身影,以及古人所推崇的“侠义精神”。我一直觉得,武术不仅仅是外在的招式,更是一种内在的修为。它教会人如何控制自己的情绪,如何面对困难,如何保持内心的平静与坚定。这本书的“浅话”二字,给了我一种轻松的预感,我希望它能为我揭示一些关于武术背后不为人知的奥秘,而不是一上来就抛出一些高深的理论。我希望作者能用生动有趣的语言,讲述一些关于武术大师的故事,或者解释一些看似简单的招式背后蕴含的深刻道理。也许,通过阅读这本书,我能找到一些应对生活中挑战的方法,学习如何像武术家一样,以一种沉稳、专注的态度去面对生活中的种种不如意。我渴望从中汲取一些精神上的养分,让自己变得更加坚韧和有力量。

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我一直对中国武术有一种莫名的情结。从小时候看武侠小说、武侠电影,到后来偶尔在电视上看到一些武术表演,总觉得那是一种充满力量和美感的艺术。这本书的出现,让我看到了一个更接近真实的武术世界的可能性。特别是“浅话”这个词,让我觉得它不是那种高高在上的学术专著,而是更适合普通读者去了解和入门的。我希望这本书能够非常具体地介绍一些基础的武术动作,甚至是一些简单的练习方法,让我可以在日常生活中尝试一下。当然,我也希望书中能包含一些关于武术的起源、发展历史的内容,让我了解这项运动是如何一步步演变成今天的样子的。对于“北京尚达德国际文化发展中心”的组编,我猜想他们可能会对武术的国际传播有所侧重,也许这本书会介绍一些适合外国人学习的武术项目,或者解释一些在国际上比较有影响力的中国武术流派。而“中国人民大学出版社”的背景,又让我对内容的严谨性有了信心。总之,我期待这本书能成为一本既有知识性,又能引发我动手尝试的实用指南。

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作为一名对中国传统文化情有独钟的读者,我一直在寻找一本能够全面而又不失趣味地介绍中国武术的书籍。这本书的名字《{RT}中国武术浅话》恰好满足了我的需求。“浅话”二字,暗示了其通俗易懂的风格,而“中国武术”则是我一直以来关注的焦点。这本书由“北京尚达德国际文化发展中心”组编,这让我预感到它可能不仅仅局限于理论探讨,更可能融入了实践和文化交流的视角,甚至可能会涉及到武术在现代社会中的发展和应用。而“宋雅树”这位编著者,以及“中国人民大学出版社”的出版背景,都为这本书的学术性和严谨性提供了保证。我特别期待书中能够深入浅出地解析中国武术的核心理念,比如“以柔克刚”、“四两拨千斤”等等,并结合具体的武术流派,例如少林、武当、太极等,进行详细的阐释。如果能配以精美的插图,或者介绍一些具有代表性的武术动作,那就更加完美了。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解中国武术不仅仅是一种搏击技巧,更是一种体现中国哲学思想和养生智慧的文化载体。

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我是一个对历史文化有浓厚兴趣的人,尤其是中国古代的那些遗留下来的宝贵遗产。中国武术,在我看来,是中国文化不可分割的一部分,它承载了太多历史的印记和民族的智慧。这本书的出现,让我感到非常兴奋,因为它似乎提供了一个窥探这个丰富世界的窗口。我特别关注“北京尚达德国际文化发展中心”这个编者信息,感觉他们可能在推动中国文化的国际传播方面做了很多工作,所以这本书的视角可能会更加开阔,也更容易被不同文化背景的人所理解。而“宋雅树”这位作者,更是让我多了一份期待,我希望他能凭借自己的学识和对武术的热爱,为我们呈现一个全面而深入的中国武术图景。我期待书中能够不仅仅停留在技击层面,更能挖掘出武术背后所蕴含的哲学思想、养生之道,甚至是它与中国传统道德观念的联系。如果能涉及到一些不同门派的特点、历史渊源,以及一些代表性的武术家,那将是对我而言极大的满足。我渴望通过这本书,更深入地理解中国武术作为一种文化现象的意义。

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