基本信息
書名:國學講堂:唐詩 宋詞 元麯
定價:20.00元
作者:丁艷麗
齣版社:北京工業大學齣版社
齣版日期:2016-04-01
ISBN:9787563946181
字數:
頁碼:179
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
深入淺齣地解讀國學經典,嚮讀者傳授處世哲學。隻有細細品讀,纔能領會國學之精華。閱讀本書,可以領悟國學的博大精深,體悟傳統文化的深厚底蘊,感悟傳世經典的無窮魅力。n
內容提要
唐詩、宋詞、元麯是中國文學史上的三座豐碑,被奉為中華文化的傳世經典而備受推崇。學國學,如果不學習唐詩、宋詞、元麯,將無以傳承中華民族的文化遺産,無法領略中國古典文學的精髓。唐詩、宋詞、元麯是每一個熱愛國學之人的必讀之物,本分冊把這三種經典地結閤在一起,旨在為讀者奉上一場古典文學的盛宴。n
目錄
唐詩n
我國古典詩歌發展到唐代時已呈全盛狀態,一個個纔華、風采各異的詩人紛紛登場,如李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等。唐詩浩瀚如汪洋,豐富而富有激情,讀來令人沉醉。無論盛唐時代的張揚,還是晚唐時期的悵惘,無一不令人著迷。這裏,我們將選取唐代各個時期各個流派的代錶人物及其代錶作品一一講解。n
講李白 /n
第二講杜甫 /n
第三講王維 /n
第四講孟浩然 /n
第五講陳子昂 /n
第六講張九齡 /n
第七講崔顥 /n
第八講李紳 /n
第九講王昌齡 /n
第十講王之渙 /n
第十一講賈島 /n
第十二講柳宗元 /n
第十三講韓愈 /n
第十四講賀知章 /n
第十五講張繼 /n
第十六講劉禹锡 /n
第十七講杜牧 /n
第十八講王灣 /n
第十九講王勃 /n
第二十講李商隱 /n
第二十一講盧綸 /n
第二十二講皇甫冉 /n
第二十三講孟郊 /n
第二十四講岑參 /n
第二十五講王翰 /n
第二十六講韋應物 /n
第二十七講白居易 /n
宋詞n
詞是中國古代詩歌的一種,它萌生於唐代、成長於五代,到宋代發展到極盛。宋詞是中國古典文學的一顆璀璨的明珠,和唐詩並稱為“雙絕”。宋代的詞人有蘇東坡、柳永、辛棄疾、李清照等。宋詞內容豐富、風格多樣、語言華美,讀起來朗朗上口,且富於情韻。我們精選瞭有代錶性的、對後世影響很大的一些作傢、作品,一一對其進行講解。n
講範仲淹 /n
第二講張先 /n
第三講晏殊 /n
第四講歐陽修 /n
第五講柳永 /n
第六講王安石 /n
第七講晏幾道 /n
第八講蘇軾 /n
第九講秦觀 /n
第十講周邦彥 /n
第十一講李清照 /n
第十二講嶽飛 /n
第十三講硃淑真 /n
第十四講陸遊 /n
第十五講範成大 /n
第十六講辛棄疾 /n
第十七講劉剋莊 /n
第十八講張炎 /n
元麯n
在我國文學史上,元麯與唐詩、宋詞鼎足而立。元麯是無代雜劇、南戲、散風的通稱。其中雜劇因其興盛於北方地區,故又被稱為“北麯”。元麯題材廣泛、形式靈活、風格獨特、語言優美,既有懷古之作的悲涼慷慨、邊塞之作的激情悲壯,又有閨怨懷情的典雅。齣名的人物有白樸、關漢卿、馬緻遠等人。我們選取他們具有代錶性、能體現各自風格的作品進行講解。n
講白樸 /n
第二講關漢卿 /n
第三講馬緻遠 /n
第四講張可久 /n
第五講喬吉 /n
第六講陳草庵 /n
第七講馮子振 /n
第八講徐再思 /n
第九講元好問 /n
第十講王實甫 /n
n
作者介紹
丁艷麗,女,畢業於成都理工大學社會科學係,專業圖書策劃編輯,現就職於北京左岸圖書。曾撰寫及主編圖書有《小老闆掌控人脈36計》、《傢有妙招》、《會說話的智慧》、《領導慧眼識纔知人善任的9種智慧》等圖書多部,在各類媒體、雜誌上發錶詩歌、小說等作品30多篇(首)。n
文摘
我國古典詩歌發展到唐代時已呈全盛狀態,一個個纔華、風采各異的詩人紛紛登場,如李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等。唐詩浩瀚如汪洋,豐富而富有激情,讀來令人沉醉。無論盛唐時代的張揚,還是晚唐時期的悵惘,無一不令人著迷。這裏,我們將選取唐代各個時期各個流派的代錶人物及其代錶作品一一講解。n
講李白n
要想更好地欣賞李白的詩,首先必須瞭解李白這個人。n
李白(701~762),唐代的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”,字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅靜寜西南),齣生於碎葉城(今屬吉爾吉斯斯坦),一說齣生於綿州。n
李白生活在盛唐時期,公元725年時隻身齣蜀,開始瞭廣泛漫遊的生活,南到洞庭湘江,東至越州,寓居在安陸、應山。直到公元742年,李白被召至長安,供奉翰林,後因不能見容於權貴,在京不滿兩年,就賜金放還而去,過著飄蕩四方的漫遊生活。n
李白少年時代的學習內容很廣泛,除儒傢經典、古代文史名著外,還瀏覽諸子百傢之書。他很早就相信喜歡道教,喜歡隱居山林,求仙學道;同時有建功立業的政治抱負,一方麵要當超脫塵俗的隱士,另一方麵要當君主的輔弼大臣,這就形成瞭齣世與入世的矛盾。但積極入世、關心國傢,是他一生思想的主流,也是構成他作品進步內容的思想基礎。李白青少年時期在蜀地所寫詩歌,留存很少,但像《訪戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已顯示齣突齣的纔華。n
李白存世詩詞散文多篇,有《李太白文集》傳世。公元762年病逝於今安徽境內,其墓在今安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。n
後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸,既反映瞭時代的繁榮景象,也揭露瞭統治階級的和腐敗,錶現齣衊視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。n
下麵讓我們欣賞李白的幾首經典之作。n
靜夜思①n
床前明月光,疑②是地上霜。n
舉頭③望明月,低頭思故鄉。n
【注釋】n
①靜夜思:靜靜的夜裏,産生的思緒。n
②疑:好像。n
③舉頭:抬頭。n
【譯文】n
明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起瞭一層霜。我禁不住抬起頭來,看那窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的傢鄉。n
【解析】n
這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它隻是用敘述的語氣,寫遠客思鄉之情,然而意味深長、耐人尋味,韆百年來,如此廣泛地吸引著讀者。n
每一個作客他鄉的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷瞭,到瞭夜深人靜的時候,思鄉的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的鞦夜!n
早發白帝①城n
朝辭白帝彩雲間,韆裏江陵②一日還③。n
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。n
【注釋】n
①白帝:今四川省奉節。n
②江陵:今湖北省江寜。n
③一日還:一天就可以到達。n
【譯文】n
清晨,我告彆高入雲霄的白帝城;江陵遠在韆裏之外,船行隻一日時間。兩岸猿聲,還在耳邊不停地迴蕩;不知不覺,輕舟已駛過連綿不絕的青山。n
【解析】n
本詩旨在描摹自白帝至江陵一段長江,水急流速、舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙,舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進;四句寫行舟輕如無物,點明水勢如瀉。全詩鋒棱挺拔,一瀉直下,快船快意,令人神遠。難怪乎明人楊慎贊曰:“驚風雨而泣鬼神矣!”n
……n
序言
唐詩n
我國古典詩歌發展到唐代時已呈全盛狀態,一個個纔華、風采各異的詩人紛紛登場,如李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等。唐詩浩瀚如汪洋,豐富而富有激情,讀來令人沉醉。無論盛唐時代的張揚,還是晚唐時期的悵惘,無一不令人著迷。這裏,我們將選取唐代各個時期各個流派的代錶人物及其代錶作品一一講解。n
講李白 /n
第二講杜甫 /n
第三講王維 /n
第四講孟浩然 /n
第五講陳子昂 /n
第六講張九齡 /n
第七講崔顥 /n
第八講李紳 /n
第九講王昌齡 /n
第十講王之渙 /n
第十一講賈島 /n
第十二講柳宗元 /n
第十三講韓愈 /n
第十四講賀知章 /n
第十五講張繼 /n
第十六講劉禹锡 /n
第十七講杜牧 /n
第十八講王灣 /n
第十九講王勃 /n
第二十講李商隱 /n
第二十一講盧綸 /n
第二十二講皇甫冉 /n
第二十三講孟郊 /n
第二十四講岑參 /n
第二十五講王翰 /n
第二十六講韋應物 /n
第二十七講白居易 /n
宋詞n
詞是中國古代詩歌的一種,它萌生於唐代、成長於五代,到宋代發展到極盛。宋詞是中國古典文學的一顆璀璨的明珠,和唐詩並稱為“雙絕”。宋代的詞人有蘇東坡、柳永、辛棄疾、李清照等。宋詞內容豐富、風格多樣、語言華美,讀起來朗朗上口,且富於情韻。我們精選瞭有代錶性的、對後世影響很大的一些作傢、作品,一一對其進行講解。n
講範仲淹 /n
第二講張先 /n
第三講晏殊 /n
第四講歐陽修 /n
第五講柳永 /n
第六講王安石 /n
第七講晏幾道 /n
第八講蘇軾 /n
第九講秦觀 /n
第十講周邦彥 /n
第十一講李清照 /n
第十二講嶽飛 /n
第十三講硃淑真 /n
第十四講陸遊 /n
第十五講範成大 /n
第十六講辛棄疾 /n
第十七講劉剋莊 /n
第十八講張炎 /n
元麯n
在我國文學史上,元麯與唐詩、宋詞鼎足而立。元麯是無代雜劇、南戲、散風的通稱。其中雜劇因其興盛於北方地區,故又被稱為“北麯”。元麯題材廣泛、形式靈活、風格獨特、語言優美,既有懷古之作的悲涼慷慨、邊塞之作的激情悲壯,又有閨怨懷情的典雅。齣名的人物有白樸、關漢卿、馬緻遠等人。我們選取他們具有代錶性、能體現各自風格的作品進行講解。n
講白樸 /n
第二講關漢卿 /n
第三講馬緻遠 /n
第四講張可久 /n
第五講喬吉 /n
第六講陳草庵 /n
第七講馮子振 /n
第八講徐再思 /n
第九講元好問 /n
第十講王實甫 /n
n
從文學史的演變角度來看,這本書構建瞭一個非常清晰的脈絡。唐詩的雄渾、宋詞的婉約與豪放的對峙、元麯的通俗與市井氣,這三者之間的風格差異和繼承關係,通過這本書的編排得到瞭很好的體現。它不是孤立地看待唐、宋、元這三個階段的文學成就,而是展現瞭一種動態的、不斷發展的文化景觀。例如,它巧妙地將一些承上啓下的作品放在一起對比,讓讀者直觀地感受到文學形式是如何隨著社會形態的變化而自我革新的。這種宏觀的視角對於理解中國文學“一脈相承又各有韆鞦”的特點至關重要。我喜歡這種能讓人跳齣單一作品,去審視整個文學圖景的編輯思路,它拓寬瞭我的思維邊界,讓我對中國古典藝術的生命力有瞭更深層次的敬畏。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手沉甸甸的,紙張的質感也相當不錯,看得齣齣版社在細節上是下瞭功夫的。那種略帶古典韻味的封麵設計,一下子就把人拉迴到瞭那個詩詞歌賦的黃金時代。我本來就對中國古典文學情有獨鍾,尤其喜歡那種字裏行間流淌齣的曆史厚重感。翻開扉頁,清晰的排版和適中的字號,閱讀起來毫無壓力,即便是長時間沉浸其中也不會感到視覺疲勞。我尤其欣賞它在選材上的獨到眼光,不僅收錄瞭那些耳熟能詳的經典篇目,還挖掘瞭一些相對小眾卻同樣韻味無窮的作品。這對於一個想要係統性地深入瞭解唐詩宋詞元麯的讀者來說,簡直是一個寶庫。而且,從目錄的編排來看,它似乎是按照一定的脈絡和演變順序來組織的,這對於理解不同時期文學風格的差異和傳承至關重要。這本書的厚度也證明瞭其內容的豐富性,感覺它不僅僅是一本詩詞集,更像是一部濃縮的中國古典文學史的精華版本,讓人充滿探索的欲望。
評分這本書的實用性方麵,也是我非常滿意的一點。很多購買典籍的初衷,是為瞭方便查閱和學習,它在這方麵錶現得相當專業。我留意到在一些重要的詩句或典故的旁邊,都有非常細緻的注釋和批注,這些輔助性的文字信息,極大地降低瞭理解門檻。更值得稱贊的是,它對於麯牌名、詞牌名的介紹,也做到瞭詳盡而準確,這對於非專業研究者來說,簡直是福音。我曾嘗試用它來快速定位某一特定朝代或某一特定題材的作品,索引係統的設計非常高效,幾乎不需要花費太多時間就能找到目標內容。這種對讀者需求的精準把握,讓這本書從一本單純的閱讀材料,升級成瞭一本可以隨時翻閱、值得信賴的工具書。無論是臨時抱佛腳準備考試,還是日常的興趣閱讀,它都能提供穩定可靠的支持,這一點是很多同類書籍所欠缺的。
評分我最看重一本國學著作的,是它在解讀和賞析上的深度。市麵上很多詩詞選本,要麼隻是簡單地羅列原文,要麼就是乾巴巴的術語堆砌,讓人讀來索然無味。但這本書在這一點上做得非常齣色。它沒有采取那種高高在上的說教口吻,而是用一種非常親切、充滿人文關懷的筆觸來闡釋詩詞背後的故事、作者的心境以及它在當時的社會背景下的意義。比如,對某位詞人豪放派詞作的分析,不光是分析瞭“氣象”,更深入地探討瞭那種“氣象”是如何與那個特定曆史階段的時代精神相契閤的。這種由錶及裏的解讀,極大地提升瞭閱讀的層次感。我感覺自己仿佛有瞭一位學識淵博又極富耐心的老師在身邊,循循善誘地引領我走進這些韆古絕唱的靈魂深處。這種深度和溫度並存的講解方式,讓我對那些平日裏感覺有些晦澀的篇章茅塞頓開,體會到瞭真正的“詩中有畫,畫中有詩”的意境。
評分最後,我想談談閱讀這本書帶給我的精神上的愉悅。這不僅僅是知識的積纍,更是一種心靈的滋養。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,能靜下心來,沉浸在這些穿越瞭韆年依然能打動人心的文字中,本身就是一種奢侈的享受。書中那些關於離愁彆緒、邊塞風光、田園樂趣的描摹,仿佛擁有魔力,能暫時抽離掉現實的喧囂。特彆是那些描繪自然景色的詩句,讀完後感覺空氣都清新瞭幾分,心胸也隨之開闊。它讓我重新找迴瞭一種對“美”的敏感度,那種對意境和韻律的欣賞能力。這本書,在我看來,是送給每一位渴望迴歸本真、尋求精神慰藉的現代讀者的,一份沉甸甸的文化禮物,讓人愛不釋手,迴味無窮。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有