女人,天生是尤物(柏杨著)

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柏杨 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 北岳文艺出版社
ISBN:9787537827942
商品编码:29859934037
包装:平装
出版时间:2005-10-01

具体描述

基本信息

书名:女人,天生是尤物(柏杨著)

定价:24.00元

作者:柏杨

出版社:北岳文艺出版社

出版日期:2005-10-01

ISBN:9787537827942

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


一、 我们宣誓——从结婚这一天开始,不但成为夫妻,互相敬爱,分担对方的快乐和忧愁。也同时成为朋友,而且是诤友,互相勉励,互相规劝,互相批评。
  二、 我们领悟——愉快的共同生活,全靠心灵沟通,所以,我们善用言语,不仅表达爱心、关心,也使彼此藉语言加深了解,一齐成长。绝不粗声叱责,绝不用肢体代替言词,绝不允许发生婚姻暴力。
  三、 我们认知——家庭与事业是夫妻共同经营的果实,夫妻对家庭的贡献等值,在家庭内或社会上,价值完全相同,社会工作薪俸无论多少,家务工作的薪俸都与其相同。
  四、 我们同意——将来我们有子女,管教上如果有不同的意见,甚至有尖锐对立的意见,会克制自己,去请教专家,绝不把孩子当成实现自己希望的工具,也绝不用孩子来炫耀自己。
  五、 我们认为——一夫一妻制,是社会安定的盘石,是孩子们成长*安全的温床,我们喜爱并尊重这种制度,并用事实和行动,维持它的尊严。
  六、 我们警惕——婚姻生活并不多采多姿,它不但平凡,而且琐碎,如果不滋养珍惜,容易使生命憔悴,心灵伧俗,所以生活之中,我们保持适度的假期,与孩子一起长大。
  七、 我们谨记——我们孝敬自己的父母,也孝敬对方的父母,不仅是回报养育之恩,也是培养自己人格的完整,为我们的下一代立下榜样。
  八、 我们了解——我们将来会老,所以,我们从结婚这一天,就培养专业之外的其它艺术兴趣,如书、如画、如音乐,使我们的生命永远充实灿烂。

内容提要


《女人,天生是尤物》、《女人,危险的投资》、《女人,比了解上帝都难》三本书,几乎涵盖了柏杨先生在各个不同时期对女性审美、女性婚姻情感、女性心理的精彩论说。《女人,天生是尤物》中柏杨笑谈女人对自己妆容姿态的种种努力,细致到头顶发型千变万化、旗袍开叉长短、高跟鞋的粗细高矮等等,其中透着男人的审美疲劳和无可奈何,读起来让人忍俊不禁。
作者对女性的审美观念,女性的婚姻情爱,女性的独特心理等等有着诸多评论。他的此类杂文并没有因为内容是评述女人而变得委婉柔顺,还是读者所熟知的柏杨似的锋利畅快,尽数女人这比上帝还难懂的天生尤物。虽说是对女人的评头论足,却嬉笑怒骂男人因着女人而生的种种丑态,笑叹男人也薄命。犀利的文字撕开男人,女人伪装自己而披于外表的华丽袍子,笔锋直指人这种情爱动物或卑微或或猥亵或美丽的隐秘内心。

目录


抢先阅读
柏杨小传

天生尤物
俏伶伶抖着
西洋文明
吃死孩子
颤巍巍耸着
无声胜有声
明眸皓齿
倒悬葫芦
耳朵的灾难
胫链之用
袜缝哲学
握之摸之吻之
美貌是
有红有白
女人经
补遗
后几事
再补充三点
闺房之私
宁可牺牲耳朵
刎颈之交
提袜故伸大腿
牙必其白
苗条万岁
病大·人小病小

牙和胖
争执多
绝世美人
勾人魂魄
爱慕之情
……

作者介绍


柏杨,台湾作家,人文大师。据柏杨自己推算,1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作,1960年用笔名柏杨写杂文,揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。  柏杨一生念过无数个学校,从小学到大学,因屡屡被学校开除,从没有

文摘


序言



《人间烟火:市井百态的温情与挣扎》 作者:林溪 出版社:春风文艺出版社 开本:16开 页数:480页 定价:68.00元 --- 内容简介 《人间烟火:市井百态的温情与挣扎》并非宏大叙事下的史诗,它将镜头对准了我们身边最熟悉、却也最容易被忽略的角落——那些喧嚣的菜市场、拥挤的公交车厢、昏黄灯光下的老旧弄堂,以及每一个为生活奔波的普通人。作者林溪以细腻入微的笔触和深沉的人文关怀,勾勒出了一幅幅鲜活生动的市井生活画卷,揭示了平凡生命中蕴含的巨大力量与无声的悲喜交织。 本书分为“晨曦微露”、“日影西斜”、“夜阑人静”三个部分,循着一日的作息,展现了城市肌理下不同阶层、不同命运个体的真实生存状态。 第一部分:晨曦微露——在忙碌中寻找一席之地 清晨的城市,是被第一声鸡鸣和第一辆运货卡车唤醒的。这一部分聚焦于那些以辛勤劳作开启一天的群体。 在江南一座老城的小巷里,我们认识了卖早点起家的张阿婆。她做的糖油粑粑,油光锃亮,甜而不腻,这不仅仅是她的营生,更是她对逝去丈夫和离家子女的无声思念。张阿婆的双手布满了岁月的褶皱,却在揉面团时展现出惊人的韧性。她与邻里间的口角、互助,构成了小巷里最有人情味的光谱。书中细致描写了她如何与时间赛跑,如何在物价波动中精打细算,保证每一分收入的来之不易。 镜头转向城中村的一栋出租屋,年轻的白领李晓正焦急地准备着一场重要的面试。她背负着三年的房租压力和父母的期望,从县城来到这座光鲜的都市,期望能用知识改变命运。林溪没有将李晓塑造成高大全的奋斗者,而是捕捉了她面对豪华写字楼时的自卑,以及在简陋出租屋内,面对着泡面和冰冷梦想时的自我怀疑与坚持。她与合租室友之间微妙的界限感和偶尔爆发出的真诚友谊,是现代都市人情感关系的真实写照。 此外,还有清早为城市运输新鲜蔬菜的“菜鸟”司机老王。他的生活哲学简单而粗粝:准时,不超速,因为他知道自己身后牵动的是无数家庭的早餐桌。林溪描绘了他如何与交警斗智斗勇,如何在凌晨的浓雾中辨认方向,以及他对那辆陪伴多年的旧货车那种近乎于亲情的依赖。 第二部分:日影西斜——光影交错下的生存智慧 当太阳攀升至中天,城市的节奏达到顶峰,矛盾与温情也在此刻激烈碰撞。 这一部分深入探讨了小人物们在社会结构中的挣扎与适应。我们跟随一位在商业街口卖唱的流浪歌手阿哲,探究艺术在商业洪流中的价值。阿哲的吉他声时而高亢激昂,时而低沉哀婉,他观察着每一个路人投下的零钱或冷漠的眼神。他的歌词大多是他自己的人生碎片——对旧日恋人的追忆,对社会不公的无声抗议。书中深入剖析了他拒绝进入体制化娱乐世界的决心,以及这种坚持带来的生存困境。 在一家老旧的钟表修理铺里,我们遇到了谢师傅。他固执地坚持着手工打磨和老式机械钟表的修理技艺,拒绝被那些快速、廉价的电子产品所取代。他的店铺是时间的庇护所,里面挂满了滴答作响的古董。谢师傅与前来取表的年轻一代的代沟,以及他对“时间不应被简化”的执着,展现了对手艺和传统的坚守,即使这种坚守在市场经济中显得格格不入。 同时,本书也毫不避讳地展现了城市生活中的灰色地带。在一家深夜大排档,我们看到了那些在边缘游走的人:加班到深夜的程序员、忙于兼职的大学生、以及在牌桌上试图翻盘的赌徒。林溪用客观的叙事,记录了他们在酒精和油烟中短暂地卸下面具,暴露出的脆弱、对成功的渴望,以及对“明天会更好”的微小期盼。 第三部分:夜阑人静——在寂静中反思与和解 夜幕降临,喧嚣逐渐退去,留给个体的是与自我对话的空间。 最后一部分着重于个体心灵的修复与重建。在公园的长椅上,年迈的老陈每天晚上都会准时出现。他是一名退休教师,妻子早逝,儿女在国外。他的寂寞不是空虚,而是一种被抽离后的清醒。他观察着夜跑的人、遛狗的老人、和那些在月光下谈心的情侣。他的内心独白,是对过去教育理念的反思,是对“圆满人生”定义的重新审视。他最终与自己达成了和解:生活并非一定要轰轰烈烈,细水长流的平静本身就是一种圆满。 在城市的边缘,一座被拆迁前的老旧居民楼内,住着一个即将搬走的大家庭。在搬家前夜,一家人围坐在空荡的客厅里,吃着最后一顿简单的晚餐。作者没有渲染煽情的告别,而是描绘了他们对老房子的留恋——墙上斑驳的痕迹、曾经留下的涂鸦、阳台上那棵快要枯萎的茉莉。这种对“场所记忆”的描写,触及了现代社会中人们普遍面临的身份漂移和故土难再的情感痛点。 《人间烟火》的价值 林溪的文字冷静而富有力量,她不刻意渲染苦难,也不拔高赞美,只是将这些市井中的灵魂如实地呈现给读者。本书的魅力在于它的“真实性”——它拒绝了滤镜,直面了生活中的琐碎、无奈、偶尔的善良和无可奈何的妥协。它提醒我们,构成这个社会的,不是那些光环下的精英,而是每一个在烟火气中努力呼吸、向上攀爬的普通人。阅读此书,如同推开一扇后门,走入城市最真实的肌理,感受那些最朴素、也最坚韧的人间温情。这是一部关于“活着”的深刻注脚。

用户评价

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这本书的力量感是压倒性的,它不是那种温柔的“自我赋权”,更像是一柄打磨锋利的开山斧,直接劈开了笼罩在“女性魅力”这个词上那些虚伪的、浪漫化的面纱。作者的视角非常独特且锐利,他毫不留情地指出了社会对女性设定的各种隐形游戏规则,以及女性如何在这些规则中,用自己天然的优势去驾驭局面。我印象最深的是他对“稀缺性”和“不可得”之间关系的分析,那段文字读起来简直是如获至宝,立马就能让人明白很多日常情感困境的症结所在。而且,这本书的节奏把握极好,不是一味地灌输理论,而是穿插了大量极具画面感的案例和场景描绘,让你感觉自己仿佛在亲历一场场情感博弈。读完之后,我发现自己看待身边的异性甚至同性,眼光都变得更具穿透力,不再满足于表面的客套,而是开始追问行为背后的真实动机。

评分

这本书给我的感受,更像是一次精神上的高强度训练,而不是一次轻松的阅读体验。它里面的内容极具攻击性,不是针对某个群体,而是针对“不自知”的状态。作者似乎有一种洞悉一切的傲慢,但这种傲慢恰恰是建立在对人性深刻且不留情面的观察之上的。我欣赏它毫不妥协的立场,它不试图讨好任何读者,不进行任何道德上的美化和稀释。其中对“诱惑力”的结构性分析,尤其让我感到震撼,它将原本被视为玄学的“魅力”系统化、流程化了。读完后,我并没有立刻觉得“我变了”,但感觉像是打通了某条任督二脉,对很多过去感到费解的人际互动,瞬间有了豁然开朗的理解。这本书更像是一本工具书,只不过它提供的工具,是用来解析人心和情场的,而不是修水电的,后劲十足,时不时会让你想起某个场景,然后会心一笑或倒吸一口凉气。

评分

老实说,拿到这本书的时候,我本来没抱太大期望,以为又是市面上那些陈词滥调、故作高深的“女性智慧”之作。但翻开目录和前几章后,我才意识到我错得离谱。这本书的行文风格极其跳跃,时而像个老道的江湖说书人,用最接地气的语言讲最深刻的道理;时而又像个冷酷的社会学家,用近乎病态的精准度去描摹人际互动中的权力结构。它不是在教你如何“成为”什么,而是在告诉你“你已经是什么”,或者说,你被塑造成了什么。那种酣畅淋漓、酣畅淋漓的感觉,仿佛作者坐在我对面,用一种带着戏谑和洞察的眼神,把那些我们试图隐藏的欲望和策略一一列举。尤其对我这种从小受传统教育熏陶的人来说,里面的某些观点简直是叛逆到骨子里,但你又无法反驳其背后的逻辑自洽性。这本书带来的不是安慰,而是一种带着警示意味的顿悟,让人在赞叹作者笔力的雄浑之余,也对自己的处境产生更深层次的审视。

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我必须承认,初读此书时,我的内心是充满矛盾和抗拒的。里面的某些论断,用近乎挑衅的姿态挑战了我过去二十多年建立起来的“三观”和道德舒适区。它完全颠覆了那种“好女人就是牺牲奉献”的刻板印象,反而把“自我中心”和“精明算计”描绘成了一种生存策略,一种高阶的智慧。这种大胆的叙事方式,就像是有人在你耳边低语,告诉你那些不应该被公开谈论的秘密。作者的语言风格极具煽动性,像是在进行一场激烈的辩论,让你不断地思考、反驳,最后又不得不被他的强大逻辑链条所说服。这本书的价值,就在于它敢于触碰禁忌,敢于把人性中最自私、最原始的驱动力,放在一个清晰、甚至略带赞赏的框架下进行讨论。它不是一本让你读完就想去“爱人”的书,而是一本让你“看清自己”的书。

评分

这本书简直是本迷魂汤,初读时,只觉得文字像一股热流直冲脑门,那些对“美”和“魅惑”的探讨,带着一股子不加掩饰的直白和野性,让人既感到震撼,又有点……怎么说呢,是那种被狠狠戳中心底最隐秘角落的感觉。作者的笔触极其犀利和不留情面,他似乎毫不费力地就把女性在社会和情爱关系中的那些复杂微妙的角力给扒了个底朝天。我尤其喜欢他对于“吸引力”本质的那几段论述,不是那种空泛的赞美,而是深入骨髓的剖析,让你不得不停下来思考,自己过往的那些“不自知”究竟是怎么回事。它不像那些矫揉造作的“女性成长”读物,反而像是一剂猛烈的清醒剂,让你看到人性中更原始、更赤裸的部分。读完之后,感觉整个世界观都被重塑了一遍,看人看事都带上了一层新的、略显尖锐的滤镜。这绝不是一本适合在午后阳光下闲翻的书,它需要你全神贯注,甚至带点勇气去面对其中的某些“真相”。

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