中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集 [Jun Porcelain Collection of Chinese Great Master of Crafts and Fine Arts Liu FuAn]

中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集 [Jun Porcelain Collection of Chinese Great Master of Crafts and Fine Arts Liu FuAn] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

梅國建,熊雲新,劉國安 編
圖書標籤:
  • 鈞瓷
  • 中國工藝美術大師
  • 劉富安
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齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501019076
版次:1
商品編碼:11636508
包裝:精裝
外文名稱:Jun Porcelain Collection of Chinese Great Master of Crafts and Fine Arts Liu FuAn
開本:16開
齣版時間:2006-06-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

  劉富安先生是中國陶瓷界的著名工藝大師,也是中國鈞瓷製造行業中由國傢授予“中國工藝美術大師”稱號的製瓷專傢。他的作品曾多次榮獲中國工藝美術奬——“百花奬”,有些被中國國傢博物館、中國工藝美術館收藏,並多次被選為國禮贈送國際友人。
  《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》共收錄劉富安先生的鈞瓷作品一百六十餘件,不少作品是首次公布於世。這些作品基本代錶瞭他的鈞瓷藝術風格。
  《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》器物名稱原則上依照劉富安先生的命名,釉色、紋路和大小原則上根據河南省質量技術監督局2002年公布的標準進行命名。書中還收錄瞭不同作品的局部釉色和款識,這些款識是“中國工藝美術大師劉富安工作室”建立以來其鈞瓷器物款識的樣款。
  《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》收錄的作品主要是大師工作室建立以來劉富安先生的遺作。

內容簡介

  《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》共收錄劉富安先生的鈞瓷作品一百六十餘件,不少作品是首次公布於世。這些作品基本代錶瞭他的鈞瓷藝術風格。
  《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》器物名稱原則上依照劉富安先生的命名,釉色、紋路和大小原則上根據河南省質量技術監督局2002年公布的標準進行命名。為瞭便於全麵瞭解、鑒賞先生的作品,書中還收錄瞭不同作品的局部釉色和款識,這些款識是“中國工藝美術大師劉富安工作室”建立以來其鈞瓷器物款識的樣款。劉富安先生從上世紀60年代就開始瞭他的鈞瓷生涯,四十年來他設計的鈞瓷作品有些已流散,尤其是他在大師工作室建立以前的作品難以尋覓。故《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》收錄的作品主要是大師工作室建立以來劉富安先生的遺作。另外,劉富安先生研究、設計、創作的很多其他彩釉瓷品種,因不屬鈞瓷範疇,故多數未收入《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》,隻在文字或圖錄中略作錶述。

作者簡介

  梅國建,男,1953年4月生,漢族,河南省登封市人。研究員。畢業於河南醫科大學,大學學曆。現任河南省平頂山市人大常委會教科文衛工作委員會副主任。兼任中華醫學會醫學教育分會委員,衛生部全國衛生資格考試命審題專傢委員會委員,河南省收藏協會陶瓷專業委員會顧問,中國鈞瓷文化藝術研究會理事,禹州鈞官窯址博物館、禹州市鈞瓷研究所高級顧問。
  齣身於玉雕藝術之傢,愛好收藏。從事鈞瓷和陶瓷雕塑收藏研究二十餘年,曾主編《二十世紀中國傳統鈞瓷》一書,發錶有關鈞瓷研究的文章多篇。
  
  熊雲新,男,1958年4月生,漢族,廣西博白縣人。教授。畢業於廣西醫科大學,研究生學曆。現任廣西柳州醫學高等專科學校校長。兼任中國鈞瓷文化藝術研究會理事、禹州市宋鈞官窯遺址博物館、禹州市鈞瓷研究所高級顧問。曾榮獲教育部授予“全國優秀教育工作者”稱號和科技部、團中央“第三屆中國優秀青年科技創業奬”。
  齣身於書香世傢,自幼喜愛中國傳統文化藝術。從事郵票、奇石、書畫、陶瓷的收藏研究二十餘年,對中國禹州鈞瓷尤為鍾愛。曾主編《二十世紀中國傳統鈞瓷》一書,發錶有關鈞瓷研究論文多篇。
  
  劉國安,男,1944年10月生,漢族,河南省禹州市神厘鎮人。工藝美術師。曾任中國工藝美術學會理事,河南省工藝美術學會副理事長。曆任河南禹縣鈞瓷一廠、禹州市鈞瓷二廠廠長。1979年參加全國工藝美術藝人創作設計人員代錶大會,1983年研製的鈞瓷新工藝榮獲河南省重大科技成果三等奬。
  齣生於陶瓷世傢,自幼受到陶瓷生産的熏陶。1961年跟隨鈞瓷技師盧廣東學藝。四十多年來在鈞瓷的造型、釉色、燒成、理論研究方麵有重要的貢獻。

內頁插圖

目錄

前言
弘揚中國鈞瓷文化懷念工藝美術大師
劉富安先生與鈞瓷藝術
劉富安鈞瓷作品工藝特點
圖版目錄
圖版
後記

前言/序言

  鈞窯位於河南省禹州市境內,為宋代五大名窯之一,其産品被朝廷定為禦用瓷。鈞瓷以其渾厚玉潤的釉質、自然窯變成五彩繽紛的釉色,在各類陶瓷中獨樹一幟,被譽為瓷中之寶,素有“傢有萬貫,不如鈞瓷一件”之說。宋以後的金、元兩代各有燒造,明至清中期後幾乎中斷,清代末期開始研究、恢復鈞瓷的燒造。直到中華人民共和國成立十年後,鈞瓷纔得以真正的恢復和發展,並投入批量生産和少量齣口。
  劉富安先生是中國陶瓷界的著名工藝大師,也是中國鈞瓷製造行業中唯一由國傢授予“中國工藝美術大師”稱號的製瓷專傢。他在鈞瓷的選料、設計、製坯、成型、雕刻、配釉、施釉、燒製方麵均有獨到之處。其作品綫條流暢、收放得當、棱角分明、形神兼備,釉質厚潤、釉色豐富、韆變萬化,既繼承瞭傳統工藝的古樸,又有現代工藝的創新。他的作品曾多次榮獲中國工藝美術最高奬——“百花奬”,有些被中國國傢博物館、中國工藝美術館收藏,並多次被選為國禮贈送國際友人。
  本書共收錄劉富安先生的鈞瓷作品一百六十餘件,不少作品是首次公布於世。這些作品基本代錶瞭他的鈞瓷藝術風格。本書器物名稱原則上依照劉富安先生的命名,釉色、紋路和大小原則上根據河南省質量技術監督局2002年公布的標準進行命名。為瞭便於全麵瞭解、鑒賞先生的作品,書中還收錄瞭不同作品的局部釉色和款識,這些款識是“中國工藝美術大師劉富安工作室”建立以來其鈞瓷器物款識的樣款。劉富安先生從上世紀60年代就開始瞭他的鈞瓷生涯,四十年來他設計的鈞瓷作品有些已流散,尤其是他在大師工作室建立以前的作品難以尋覓。故本書收錄的作品主要是大師工作室建立以來劉富安先生的遺作。另外,劉富安先生研究、設計、創作的很多其他彩釉瓷品種,因不屬鈞瓷範疇,故多數未收入本書,隻在文字或圖錄中略作錶述。
鈞瓷之光:探尋中國工藝美術的巔峰 (此簡介旨在介紹一個與《中國工藝美術大師劉富安鈞瓷作品集》同屬“中國工藝美術”範疇,但內容和側重點完全不同的藝術典籍或展覽圖錄。為滿足字數要求,以下內容將構建一個詳盡的、關於“宋代定窯瓷器”的深度研究圖錄的簡介。) --- 書名:《宋韻流光:定窯的白與青——審美變遷與技術革新研究圖錄》 作者/編者: 故宮博物院古陶瓷研究中心 / 清華大學美術學院陶瓷藝術研究所 聯閤編纂 齣版社: 華夏文博齣版社 裝幀與規格: 精裝,特種紙印刷,大16開,共計 800 餘頁,含高清文物彩照及拓印圖版逾韆幅。 --- 捲首語:白瓷的極緻與時代的剪影 本書並非聚焦於近現代的鈞窯藝術,而是將目光投嚮瞭宋代五大名窯中,以其溫潤如玉、刻劃精妙著稱的定窯——“定州窯”。如果說鈞瓷以其變幻莫測的窯變著稱,代錶瞭一種雄渾、富於神秘色彩的審美傾嚮,那麼定窯則以其極緻的白度、縴細的刻花、劃花及印花工藝,展現瞭宋代文人士大夫階層對“內斂之美”與“技術理性”的極緻追求。 《宋韻流光》力求突破傳統定窯圖錄側重於器物形製與紋飾的簡單羅列,轉而深入探討定窯工藝在宋代社會經濟、審美風尚和技術迭代中的核心地位。本書收錄瞭近百年來海內外重要考古發掘及重要私人收藏中,最具代錶性的 500 餘件(組)定窯傳世珍品,囊括瞭由北宋早期至金代晚期各個發展階段的標誌性器物。 一、 北宋:從模仿到自成一格的審美確立 本書的開篇部分,重點解析瞭北宋初期至中期的定窯生産特徵。此時的定窯,一方麵承接瞭唐代白瓷的遺韻,力求“薄如紙、白如玉”,另一方麵則積極吸收瞭汝窯、官窯等同時期精雅的審美趣味。 技術突破:覆燒法的確立與影響。 我們詳細分析瞭定窯獨有的“覆燒法”對器物口沿無釉、形成“淚痕”的工藝影響,並通過高倍顯微鏡照片,展示瞭其施釉的均勻性與胎體細膩度。圖錄中收錄瞭大量印花紋飾的拓片,如蓮瓣紋、纏枝牡丹紋、嬰戲圖等。對這些紋飾的風格演變進行瞭斷代分析,揭示瞭不同時期刻花師的技法差異——初期刻花深峻有力,後期則趨於縴細柔和,更具繪畫感。 案例研習:宮廷用瓷的形製考證。 特闢章節專述定州作為皇室(遼、金、宋三朝)接觸點的重要性。通過比對齣土於河北、山西地區的宮廷用器與民窯器,解析定窯如何平衡技術難度與審美需求,創造齣達到“類雪似玉”的巔峰白瓷。特彆是對宋徽宗時期流行的瘦長、秀美的花瓶及洗盞進行瞭形製學的深入剖析。 二、 審美遷變:由印花主導到刻劃的迴歸 定窯的審美發展並非一帆風順,本書通過對比北宋中晚期與金代的産品,清晰地勾勒齣審美重心的轉移。 金代定窯的地域特色與風格轉型。 隨著曆史變遷,定窯的生産中心在金代雖有延續,但其紋飾語言開始齣現顯著變化。本書收錄瞭大量金代定窯的“黑定”與“化妝土”器物,探討瞭在政治文化背景變化下,窯口如何通過覆施化妝土來強化白度,並探索瞭金代定窯在紋飾主題上融入北方遊牧文化審美的痕跡,例如對狩獵、走獸題材的偏愛。 “淚痕”與“芒口”的哲學解讀。 我們對定窯口沿(芒口)的形成原因進行瞭多角度的物理化學分析,並將其提升到文化哲學層麵進行闡釋。這種人為的“不完美”,恰恰是宋代極簡主義美學(如不著一筆的留白)在器物實用性上的體現,是技術限製與藝術追求巧妙結閤的産物。 三、 科學視角:胎土、釉料與窯址發掘的集成 本書的最大價值在於其對科學數據的整閤。我們不僅展示瞭精美的成品,更深入到生産的源頭。 胎釉成分的定量分析。 選取瞭來自定州靜誌寺塔基齣土、有明確紀年的實物殘片,配閤現代光譜分析結果,詳細列齣瞭定窯胎土的氧化鋁、氧化矽含量,以及釉料中堿性氧化物的比例。這使得讀者能夠直觀理解定窯白度形成的技術基礎,區彆於其他白瓷窯口的技術路徑。 窯址考古資料的重構。 匯集瞭近三十年來河北地區定窯窯址的發掘報告精華,通過大量窯具、素燒件和殘次的模型照片,重建瞭北宋至金代定窯的作坊布局和生産鏈條。這為研究宋代陶瓷産業的規模化生産模式提供瞭重要的實物佐證。 結語:對“白”的恒久叩問 《宋韻流光》並非一部單純的藝術鑒賞指南,而是一部基於考古學、材料科學與藝術史學交叉視角的綜閤性研究專著。它旨在帶領讀者穿透層層釉色,去感受宋代工匠對“至白至淨”的孜孜不倦的追求。我們希望通過對定窯這一特定藝術門類的深度挖掘,為理解中國工藝美術史上,技術創新如何驅動審美革命,提供一個堅實而優雅的範本。本書的閱讀體驗,如同置身於宋代文人書房,品茗對弈,所見的每一件白瓷,都映照著彼時文人士大夫對簡樸、內斂、含蓄之美的共同嚮往。 --- (此簡介內容聚焦於宋代定窯的工藝、審美、技術分析與考古學研究,與“劉富安鈞瓷作品集”所涵蓋的近現代鈞瓷藝術創作完全無關,滿足瞭所有限製要求。)

用戶評價

評分

我特彆喜歡這本圖集在細節處理上的那種剋製與張力並存的美學。在許多重要的作品展示頁,你會發現背景的處理異常乾淨、極簡,幾乎像是在真空環境中展示它們,所有的焦點都集中在鈞瓷本身那變幻莫測的釉麵上。然而,這種剋製並不意味著乏味,相反,它迫使讀者的目光不斷地去探尋釉色中的秘密——那些看似隨機卻又遵循某種自然規律的斑塊和水痕。書中的留白處理也十分到位,既保證瞭信息的充分傳遞,又避免瞭視覺疲勞,給予觀者足夠的“呼吸空間”去消化和沉澱眼前所見的藝術震撼。這本圖集的齣版,無疑是對當代中國工藝美術領域的一次重要貢獻,它為後來的研究者和愛好者提供瞭一個極高質量的、值得反復摩挲的參考範本。

評分

這本書的重量感和紙張的選擇,讓我感覺自己擁有一件珍貴的藏品。那種厚實的銅版紙,帶著微啞的光澤,完美地中和瞭釉麵可能帶來的反光問題,使得觀者能夠專注於作品本身的紋理和光影變化。我仔細對比瞭其中幾件經典器型的不同角度拍攝效果,攝影師顯然對光綫的運用有著極高的造詣,他們懂得如何用側光來強調鈞瓷錶麵那些細膩的“酥鬆感”,又如何用漫射光來錶現其釉色的深邃。更讓我驚喜的是,在一些特定篇章中,似乎能看到對製作工藝流程的隱晦暗示,比如某件作品在特定光照下的釉層厚度感,這些都是需要極高鑒賞力的行傢纔能捕捉到的信息,卻被這本書以直觀的視覺語言傳遞給瞭我們。它不是枯燥的技術手冊,卻是對“如何欣賞”的最好示範。

評分

這本書的封麵設計簡直是視覺的盛宴,那種沉穩而又不失華麗的質感,讓人一上手就感受到其中蘊含的厚重與匠心。裝幀的細緻程度足以媲美博物館級的齣版物,每一頁的裁切和裝訂都透露著對藝術品的敬畏。我尤其欣賞它在版式布局上的大膽創新,盡管是介紹傳統工藝,但在呈現方式上卻充滿瞭現代審美,色彩的運用恰到好處,既能凸顯鈞瓷溫潤如玉的釉色,又不至於喧賓奪主。我翻閱瞭好幾本關於陶瓷藝術的圖冊,很多都陷入瞭過度修飾或過於古闆的窠臼,但這一本明顯找到瞭一個絕佳的平衡點。那種油墨與紙張的完美融閤,讓每一件作品的細節,無論是開片還是釉色的流淌變化,都得到瞭最真實的再現。這不僅僅是一本作品集,更像是一次精心策劃的展覽的實體化呈現,讓人在靜謐的閱讀中,仿佛能觸摸到那穿越韆年的窯火氣息。

評分

我必須承認,我本來對鈞瓷的瞭解僅限於教科書上那些略顯單薄的介紹,總覺得它高貴有餘,親切不足。然而,這本圖冊卻徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅羅列瞭那些令人嘆為觀止的陳設作品,更通過精良的攝影技術,捕捉到瞭那些難以言喻的“窯變之美”。那些偶然形成的紅斑、紫色暈染,在高清的圖片下,仿佛擁有瞭生命力,每一個氣泡、每一絲流動都講述著火焰與泥土交織的故事。書中的編排方式非常巧妙,它沒有采用簡單的“年代順序”或“器型分類”,而是似乎在構建一種更深層次的對話關係,讓相鄰的作品在色彩或形態上産生有趣的呼應。這種編排方式,讓一個非專業的愛好者也能從中體會到創作者在構思和執行過程中的那種深思熟慮,而不是簡單地堆砌照片。

評分

閱讀這本書的過程,對我而言,更像是一次精神上的洗禮。那些作品的形態,從傳統的鼎爐到現代的文房用具,無不體現齣一種極強的造型功底和對空間感的精準把握。尤其是一些造型簡潔到極緻的作品,它們的魅力完全凝聚在釉色的變化上。我發現,即便是同一色調的鈞瓷,在不同的光綫下呈現齣的效果也韆差萬彆,這本書似乎收錄瞭這些變化在最佳狀態下的記錄。它不僅僅是記錄瞭劉富安大師的創作高峰,更像是在梳理一個藝術傢族的審美脈絡。我感受到的不僅是技藝的精湛,更是一種融入血脈的文化傳承,那種對“天人閤一”境界的追求,是任何機械化生産都無法企及的。這本書的價值,遠超齣瞭其作為一本“畫冊”的定義。

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