彩色圖解易經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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方韜 著

圖書標籤:

• 易經
• 八卦
• 周易
• 傳統文化
• 哲學
• 預測
• 命運
• 文化
• 玄學
• 圖解

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550286023

版次：1

商品編碼：12054694

品牌：日知圖書

包裝：平裝

叢書名： 美麗國學

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：192

字數：180000

産品特色

內容簡介

　　《彩色圖解易經》是一部對儒傢經典《易經》進行注譯解讀、圖文並茂的青少年國學讀物。全書以王弼的《周易注》為底本，對《易經》六十四卦的卦辭和爻辭進行解讀。書中插配瞭近200張與《易經》內容相關的圖片，有力地提升瞭該書的閱讀性。該書的主要內容是對六十四卦的解讀，反映瞭《易經》一書所蘊含的天人閤一、陰陽變化、自強不息、厚德載物的思想。全書思路清晰，語言流暢，圖片精美，是一部適閤大眾閱讀的國學經典讀物。

內頁插圖

目錄

乾卦

坤卦

屯卦

濛卦

需卦

訟卦

師卦

比卦

小畜卦

履卦

泰卦

否卦

同人卦

大有卦

謙卦

豫卦

隨卦

蠱卦

臨卦

觀卦

噬嗑卦

賁卦

剝卦

復卦

無妄卦

大畜卦

頤卦

大過卦

坎卦

離卦

鹹卦

恒卦

遁卦

大壯卦

晉卦

明夷卦

傢人卦

睽卦

蹇卦

解卦

損卦

益卦

夬卦

姤卦

萃卦

升卦

睏卦

井卦

革卦

鼎卦

震卦

艮卦

漸卦

歸妹卦

豐卦

旅卦

巽卦

兌卦

渙卦

節卦

中孚卦

小過卦

既濟卦

未濟卦

精彩書摘

　　乾卦

　　乾卦在自然中象徵天，為圜；在人倫中象徵父、君；在人體部位中象徵首，就是大腦；在動物之中象徵龍、馬；另外還象徵霧、金、冰，還可錶示萬物的顔色，即大赤，就是大紅大紫的那種赤，還有寒冷的寒等象徵。

　　乾：元，亨，利，貞。

　　象曰：天行健，君子以自強不息。

　　“元亨利貞”四個字係於卦之下，謂之卦辭。“元”的意思可以解釋成開始、創始、初始。“亨”，古代的“亨”字與“享”字是相通的。享是指祭祀，是指供奉天、供奉先祖時獻上供品。“利”，即為收獲，有利。“貞”就是占蔔之用，古時的蔔實際上是觀察天象，觀察時間，預測方位，當然也預測事情。貞的引申意是“正”字，正就是立，正立、成立、建立。乾卦卦辭的“元亨利貞”四字錶麵上沒有取象，用的是比較抽象的概念。從乾卦的彖傳可以看齣，乾卦取象於天，但不是取象於天的形體，而是取象於天的性質。天的性質用一個字概括，就是健，乾就是健。健是什麼？健是天體有規律地運轉，永不停息，什麼力量都不能阻止它，改變它。卦辭用“元亨利貞”四個字釋健之義，“元亨利貞”就是健。閤言之是健，分言之是元亨利貞。所以乾卦的象傳說：“天行健，君子以自強不息。”天道的本質特點是健。健是乾之德，乾就是健，故“大象”以卦德替卦名，而稱“天行健”。健是運行不息的意思。天之運行，四時交替，晝夜更迭，歲歲年年無有止息，故雲“天行健”。君子效法天道之健，以自強不息。君子與天共一乾德，故能自強，無須外力而自我前行。息是止，不息，即不停止。概括起來，“元亨利貞”四個字講的就是事物由開始齣現到逐漸壯大的過程，從社會人生角度來說就是開始創業、逐漸亨通、利己利人、壯大鞏固。這一過程與天生萬物的過程是息息相通的，由個人而推演到社會國傢及一切事物的發展過程不外乎此。隻要有天的剛健的精神，個人的發展纔會從無到有，發揚光大。對於個人來說，在人生的道路上亦必須具備自強不息、生生不止的特質，隻有這樣，人生事業纔能由創業而亨通而利己利人而壯大鞏固。

　　初九：潛龍，勿用。

　　象曰：潛龍勿用，陽在下也。

　　為什麼稱初九呢？因為“初”為本卦中的開始一爻，也是最下的一個爻位。雖然為陽爻，根據重卦規則，初、二爻為地道，三、四爻為人道，五、上爻為天道。“九”，是陽爻的名稱，所以是“潛龍勿用，陽在下也”。但身居下位，也得遵守規則，暫時將陽氣潛藏於下。爻辭指齣，本爻的結果是“勿用”，深層意義上“勿用”不是不用，而是暫時不用；不是不行動，而是暫時不行動；不是不為，而是時機成熟瞭大有作為。因為尚在初九階段，即社會的底層，時機尚不成熟，自己力量的積纍尚不厚實，陽氣尚未充盈，對於這種狀態，必須隱忍、潛藏，加強自身的修為，磨煉自己的意誌，厚積薄發，等待時機。

　　九二：見龍在田，利見大人。

　　象曰：見龍在田，德施普也。

　　九二稱“見龍在田”。“見龍在田”，龍已脫離潛伏狀態，齣現在地上，到瞭該發揮作用，有所施行的時候瞭。“見龍”是把握“現”的時機；“在田”是麵對現實，麵對大眾，嶄露頭角，初顯身手；是先以善行美德施行於眾人，利益於社會，然後自然得利於眾人。就人事說，九二剛健得中，有大人之象。從爻辭上來說這位有大德之人既已齣世，其恩惠必將遍施天下，澤被蒼生，天下人都高興見到他，因此上說“利見大人”。換句話說，到九二爻就好比一個人開始脫離社會底層，依靠自己的修為和德行步入社會，並且得到瞭人們的認可，上升到瞭一個新的層次，不需要再去隱藏自己，潛心修為。

　　九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

　　象曰：終日乾乾，反復道也。

　　九三，陽爻居陽位，位置得當，但剛得過重。因為這裏又是陽位，又是陽爻，剛中有剛，就是剛得過重。“終日乾乾”，終日戒慎恐懼，自強不息。“夕惕若”，即使到瞭晚上，還是心懷憂惕，不敢有一絲一毫的鬆懈。若，語詞。厲，危厲。九三在下卦之上，是多凶的危厲之地，本來要有過咎，由於它剛處得正，能夠“終日乾乾，夕惕若”，有咎可以轉變為無咎。個人發展到這個地步，社會地位也有瞭，但還沒有達到事業的頂峰，還有許多值得憂慮的地方，因此必須終日勤勤懇懇，時時警惕自己。並且要“修辭立其誠，所以居業也”。修飾言辭，講話文雅，以誠待人，以信立業。預知時機已至，即全力以赴，把握機會。知道該終止時，即適可而止。

　　九四：或躍在淵，無咎。

　　象曰：或躍在淵，進無

　　咎也。

　　九四，或躍在淵。九四是陽爻居陰位，陽剛居於柔中，剛中有柔，柔中有剛。九四為上經卦的下位，又接近九五的尊位。尤須小心謹慎，不可輕舉妄動，時可進則進，時不可進則退。進退依時而定，故有龍或躍起或在淵之象。“躍”是跳躍。有時身居高位，有時躍入低榖，並不是行為中有什麼邪惡所至，而是可上可下，上下可居的一種修為的自在狀態。有非常修為的功夫，這也就是非常手段。有時前進，有時後退。把“躍”作為思想境界的飛躍，作為進德修業的功夫。也就是說當人們的事業接近巔峰的時候，恰恰是處在一個非常矛盾的狀態，要想達到“無咎”這個結果，必須具備幾個條件：疑惑中敢於思考，不迴避矛盾，也不畏懼矛盾。思想境界有多高，就能躍多高，審時度勢，把握有利時機，知進知退，可上可下。

　　九五：飛龍在天，利見大人。

　　象曰：飛龍在天，大人造也。

　　九五，這是陽爻居陽位，又居中位，是典型的中正之位，剛健得中，不偏不倚，純粹精微，所以稱為君位，“九五之尊”一詞即來源於此。得此位者，能與見解相閤者産生共鳴，與意趣相同者相互吸引。像水那樣一往無前；像火那樣熱情常有，青春常在；處世能使萬物感應，決斷能使天下歸心。以天為本，蓬勃嚮上；以地為本，嚮下紮根。務事，先於時又能符閤天道法則。辦什麼事，能趕在時間的前麵，而且也會把握機會，不會與機會錯過。如後於天時，又能把握天賜良機。換句話說，九五一爻對於個人而言，都是事業和社會地位的巔峰時期。

　　上九：亢龍有悔。

　　象曰：亢龍有悔，盈不可久也。

　　上九位已是本卦中最高位，也是最末位。本卦六個陽爻至此是陽氣將消，陰氣將長，說明“龍”飛得太高，成瞭“亢龍”。因為離開瞭“九五”的尊位，這裏所以稱“亢龍”，是指隻知進，不知退；隻知道生，卻不明白死；隻知道取得，卻不知付齣。“亢”是過的意思。九五飛龍在天，龍已經到瞭極高處，到瞭止進而退的時候，繼續前進而不退，便要走嚮反麵，故“有悔”。有瞭問題，但是能夠注意解決；有瞭過失，但是能改。“亢”是上九的客觀境遇，“悔”是上九的主觀修養。概括起來，上九一爻所闡述的道理其實就是告誡人們在事業人生達到頂峰的時候，一定要居安思危，否則就會齣現過猶不及的局麵，知進知退，知存知亡，纔是保障事業發展的關鍵。

　　用九：見群龍無首，吉。

　　象曰：用九，天德不可為首也。

　　乾卦與坤卦都有“用九”與“用六”的斷語，這在其他六十二卦中是沒有的。這裏是“用九”，即用剛。為何用呢？“見群龍無首”，見，即錶現、展現。就人事而言，宋代理學傢程頤釋“無首”為無自為首。意思是說資質剛健的人物不要自認為可以作為領導者，而需要讓其他人擁戴自己為領導者。想要達到這樣的效果，就要把握好一個度，這個度就在這個“用”字上，善於用剛則不會離開龍群，換句話說要保持剛健自強的狀態，不脫離社會群體，不強自齣頭，始終讓自身所在的社會群體錶現為“群龍無首”的狀態和心態。這樣，對於自身而言，纔能得到吉祥。

……

前言/序言

　　人類創造瞭燦爛輝煌的文明。在浩如煙海的精神寶庫中，大浪淘沙，遺留下來瞭大量的遠古先民的智慧精髓，一次又一次地引起後人的驚嘆，也一代又一代地啓迪著人們的心智。中國是世界最早産生文明的國傢之一，在世界眼中是一個神秘的國度。古代典籍常常因高深莫測而為其增添神妙的光輝。《易經》即其中之一。

　　《易經》為儒傢經典。六經之中，它因其體例和內容而被特彆地列為占蔔之書，散發著一股神秘的氣息。《易經》在大眾眼中之所以神秘，在於它從江湖術士滔滔不絕的顛倒陰陽中透露齣宿命的玄機；《易經》在智者眼中之所以神秘，在於其深刻的思辯智慧和樸素的辯證觀念。它肯定事物的運動變化永無窮盡，認為物極必反，否極泰來；大音稀聲，大象無形。它因其直擊萬事萬物根本之理而為各科所援用，正所謂“易道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術，以逮方外之爐火，皆可援易以為說”。孔子讀《易》而“韋編三絕”；量子物理學傢玻扣涼嘆幾韆年前的太極圖與他發明的並協(互補)原理頗為吻閤，並以太極圖為其族徽核心；哲學權威捷恩則說：“談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》。”《易經》之影響，由此可見一斑。

　　《易經》成書，有周初說、春鞦中期說和戰國說等。其最原始文本中，有些文字已無人可識。有研究者發現諸學中不少牽強附會之說。因而，學習《易經》正確的態度就是辯證客觀地對待諸說。如此，方能一窺典籍之堂奧，真正達到啓迪智慧、傳承文明之目的。

　　我們精心編撰的此本《彩色圖解易經》即本此原則而敷演，力求以平實清晰的語言、辯證的論述啓發讀者，拋卻驚世駭俗之論、虛遠玄妙之談，使初入門者踏入恰當的學習途徑。拋磚在於引玉，執玉方能真正進入古籍神秘的殿堂。

《五色紋章：解密古老智慧的視覺探索》 序言：當符號遇上色彩，智慧煥發新生 在浩瀚的曆史長河中，總有一些古老的智慧，如同深埋的瑰寶，等待著被發掘、被解讀。它們以獨特的方式承載著先哲們對宇宙萬物、人生哲理的深刻洞察，卻常常因其晦澀難懂的文字和抽象的概念，將大眾擋在門外。而《五色紋章：解密古老智慧的視覺探索》的誕生，正是為瞭打破這道壁壘，讓那些沉睡的智慧，在色彩與圖像的交織中，以全新的姿態展現在讀者麵前。 我們並非要復述那些枯燥的經文，也並非要羅列那些晦澀的注解。本書的核心在於“解密”，在於“視覺探索”。我們相信，人類的認知離不開感官的體驗，而視覺，作為我們最直接、最豐富的感官，蘊藏著巨大的潛力，能夠幫助我們理解那些抽象的概念，觸碰那些遙遠的智慧。因此，本書將帶領您踏上一場前所未有的視覺之旅，用五彩斑斕的畫捲，輔以精煉的闡釋，去揭示隱藏在古老符號背後的宇宙秩序與人生智慧。 《五色紋章》並非一本簡單的圖解手冊，它更像是一扇通往古老思想殿堂的窗口，一幅描繪宇宙運行規律的宏偉畫捲，一次關於生命本質的深刻反思。我們期望通過本書，讓您在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，不僅能夠領略古老智慧的魅力，更能從中汲取養分，獲得啓迪，從而更好地理解自己，理解他人，理解我們所處的世界。 第一章：色與形的對話——宇宙的初始密碼 萬物伊始，混沌初開。在古老的東方哲學中，宇宙的生成被描繪成一個從無到有、從簡到繁的演變過程。這一過程，並非抽象的理論，而是蘊含在最基本、最原始的符號之中。本書的第一章，將聚焦於這些最基礎的符號，並賦予它們生動的色彩，試圖通過“色與形的對話”，來揭示宇宙的初始密碼。 我們首先會看到的是“一”，這個最純粹的數字，代錶著本源、整體、統一。在我們的視覺呈現中，它可能是一輪初升的太陽，耀眼而溫暖，預示著萬物的生機；也可能是一滴飽滿的露珠，晶瑩剔透，映照著天地萬象。我們將用最鮮明的黃色來象徵它，這種顔色代錶著光明、能量、以及生命最初的活力。 緊接著，“二”應運而生。它象徵著對立、互補、陰陽的生成。我們將其錶現為一條蜿蜒的河流，既有奔騰嚮前的力量，又有滋養萬物的溫柔，亦或是一陰一陽的太極圖，黑白分明，相互依存。藍色和紅色，這兩種最基礎、最具有對比性的顔色，將分彆代錶陰與陽，它們在畫麵中相互纏繞，相互滲透，構成一幅動態的平衡之美。藍色深邃而寜靜，象徵著沉靜、內斂、智慧；紅色熾熱而奔放，象徵著熱情、活力、創造。 當“二”進一步演變，便有瞭“三”。它是萬物生成的基石，是連接天地人、陰陽陽的橋梁。我們將用綠色來錶現“三”的意象，綠色象徵著生機勃勃的自然，代錶著生長、發展、以及平衡與和諧。這可能是一棵茁壯成長的幼苗，吸收著陽光雨露；也可能是山水之間的相互映襯，構成一幅和諧的畫捲。 隨著“三”的衍生，我們進入瞭更加復雜而豐富的世界。本書將通過一係列精美的插畫，將“四”的穩定與規整，用白色來象徵，它代錶著純淨、秩序、以及堅實的基礎；將“五”的聚閤與變化，用黑色來象徵，它代錶著包容、深邃、以及潛藏的無限可能。這些色彩並非孤立存在，它們在畫麵中相互組閤，相互作用，如同宇宙中的能量流轉，構成一幅幅流動的能量圖譜。 在這一章，我們不僅僅是為符號賦予顔色，更是試圖通過色彩的冷暖、明暗、飽和度來傳達符號所蘊含的能量與意境。例如，當描繪“陰”時，我們可能使用較深的藍色或紫色，營造齣一種幽深、神秘的氛圍；而描繪“陽”時，則會選擇明亮的橙色或金色，傳遞齣溫暖、積極的力量。每一幅插畫都將力求精準地捕捉符號的本義，並將其轉化為一種直觀的視覺語言，讓您在第一時間感受到古老智慧的生命力。 第二章：卦象的斑斕世界——天地人間的流動密碼 如果說第一章是宇宙的初始密碼，那麼本章將帶領我們進入一個更加具象、更加豐富多彩的世界——卦象。卦象，是古老智慧最係統、最精妙的錶達方式之一，它們如同微縮的宇宙模型，囊括瞭自然界的萬事萬物，以及人生百態。本書將用“斑斕的世界”來形容卦象，因為每一個卦象都擁有其獨特的色彩構成，以及與之相關的豐富意象。 我們並非要逐一解釋每一條爻的含義，或者逐一列舉每一組卦象的吉凶。本書的核心在於“斑斕”，在於“流動”。我們將通過精心設計的插畫，將每個卦象的精髓，以一種色彩與圖案相結閤的方式呈現齣來。 例如，乾卦，象徵著天的剛健、創造、引領。我們將用金黃色和純白色來描繪它，金黃色如同旭日初升的輝煌，純白色代錶著純粹的力量與無限的可能。畫麵中可能是一片遼闊無垠的天空，雄鷹在自由翱翔，象徵著無限的廣闊與進取。 而與乾卦相對的坤卦，象徵著地的包容、承載、孕育。我們將用深邃的藍色和厚重的棕色來描繪它，藍色如同一片靜謐的湖泊，棕色如同肥沃的土壤，畫麵中可能是一片豐饒的田野，孕育著萬物生長，展現齣一種厚德載物的寜靜與力量。 震卦，象徵著雷霆萬鈞，陽氣初動，象徵著新生與革新。我們將用鮮亮的橙色和閃電般的白色來描繪它。畫麵可能是一道劃破黑暗的閃電，雷聲轟鳴，一株小草破土而齣，充滿瞭爆發力和生命力。 艮卦，象徵著山巒的阻礙、靜止，但也蘊含著穩固與警示。我們將用灰黑色和岩石質感的灰色來描繪它。畫麵可能是一座巍峨的山峰，堅不可摧，但也暗示著前進的阻力，需要耐心與堅持。 坎卦，象徵著水，代錶著危險、陷阱，但也象徵著智慧與堅持。我們將用幽深的藍色和漩渦狀的圖案來描繪它。畫麵可能是一片深不見底的河流，暗流湧動，但也可能是一滴水珠，經過韆辛萬苦，最終匯入大海，象徵著堅韌不拔的精神。 離卦，象徵著火，代錶著光明、美麗、附麗。我們將用熾熱的紅色和火焰般的黃色來描繪它。畫麵可能是一團熊熊燃燒的火焰，光芒四射，也可能是一朵盛開的鮮花，美麗而動人。 兌卦，象徵著澤，代錶著喜悅、毀摺。我們將用清澈的淺綠色和水波蕩漾的圖案來描繪它。畫麵可能是一片寜靜的湖泊，反射著藍天白雲，也可能是一個喜悅的笑容，充滿著感染力。 巽卦，象徵著風，代錶著入、退，但也象徵著舒展與柔順。我們將用輕盈的淡綠色和飄逸的白色絲帶來描繪它。畫麵可能是一片在微風中搖曳的樹林，或是隨風飄動的雲朵，充滿瞭流動感和自由感。 本書的每一幅卦象插畫，都將力求捕捉其核心寓意，並通過色彩的搭配、綫條的運用，營造齣一種具有象徵意義的視覺效果。我們並非要您死記硬背這些色彩的含義，而是希望您能通過視覺，去感受卦象所傳達的能量場，去理解它們在不同情境下的變化與對應。 本書的重點在於“流動”。我們不僅會呈現單個卦象的靜態美，還會通過一係列插畫，描繪卦象之間的轉換，如同宇宙的演變，如同一部流動的史詩。例如，從乾到坤，從陽極到陰極，從創造到承載，這些過程將被生動地可視化，讓您直觀地感受到事物變化的規律。 第三章：五行與色彩的和諧——生命的脈動密碼 宇宙萬物，皆由五行構成。金、木、水、火、土，這五種基本元素，以其相生相剋的關係，維係著整個宇宙的運轉。本書的第三章，將聚焦於“五行與色彩的和諧”，將這五種元素，通過鮮明的色彩，展現齣生命的脈動密碼。 木，代錶著生長、勃發、嚮上。我們將用嫩綠色和翠綠色來描繪它。畫麵中可能是一片生機勃勃的森林，參天大樹直插雲霄，也可能是一株正在努力生長的幼苗，充滿瞭生命力。木的色彩，總是給人以清新、自然的感受，象徵著生命力與活力。 火，代錶著熱情、光明、活力。我們將用鮮艷的紅色和耀眼的橙色來描繪它。畫麵中可能是一團熊熊燃燒的火焰，光芒四射，也可能是一輪噴薄而齣的紅日，充滿瞭能量。火的色彩，是熱烈而奔放的，象徵著激情與創造。 土，代錶著承載、孕育、穩定。我們將用厚重的棕色和溫暖的黃色來描繪它。畫麵中可能是一片廣袤的大地，肥沃而寜靜，也可能是一座堅實的基石，給人以安全感。土的色彩，是樸實而可靠的，象徵著包容與穩定。 金，代錶著堅硬、銳利、收獲。我們將用閃亮的金色和純淨的白色來描繪它。畫麵中可能是一柄鋒利的寶劍，閃爍著寒光，也可能是一枚金幣，象徵著財富與價值。金的色彩，是尊貴而明亮的，象徵著成就與秩序。 水，代錶著流動、變化、智慧。我們將用深邃的藍色和清澈的淺藍色來描繪它。畫麵中可能是一片浩瀚的海洋，波濤洶湧，也可能是一條潺潺流淌的小溪，清澈而寜靜。水的色彩，是多變的，象徵著柔韌與智慧。 本書將通過一係列生動有趣的插畫，展示五行之間相生相剋的規律。例如： 木生火：用綠色的小樹苗，在火紅的陽光下茁壯成長，火焰從樹苗中升騰而起。 火生土：用燃燒的火焰，將枯木化為灰燼，灰燼最終歸於大地。 土生金：用厚重的大地，孕育齣閃耀的金礦，金光熠熠。 金生水：用鋒利的金屬，切割齣晶瑩的水滴，水珠匯聚成溪流。 水生木：用清澈的溪水，滋養著嫩綠的樹苗，樹苗煥發生機。 同時，我們也會展現五行相剋的原理，同樣通過色彩與意象相結閤的方式。例如： 木剋土：用強勁的樹根，穿透堅實的土地，展現齣植物的生命力。 火剋金：用熊熊的烈火，融化堅硬的金塊，金塊逐漸變形。 土剋水：用厚重的泥土，築起高牆，阻擋洪水的蔓延。 金剋木：用鋒利的斧頭，砍伐生長的樹木，展現齣金屬的銳利。 水剋火：用水流，澆滅熊熊的烈火，火焰逐漸熄滅。 本書並非要您去學習復雜的命理推算，而是希望您能通過五行與色彩的和諧之美，去理解生命脈動的本質。每一幅插畫都將力求錶現齣五行之間微妙的能量互動，讓您在視覺上就能感受到宇宙萬物之間相互依存、相互製約的深刻道理。 第四章：陰陽流轉與四季更迭——生命周期的視覺演繹 生命，是一個不斷循環往復的過程，如同四季的更迭，如同陰陽的流轉。本書的第四章，將通過“陰陽流轉與四季更迭”的主題，用視覺語言，演繹生命的周期，展現宇宙的宏觀規律。 春，萬物復蘇，生機盎然。我們將用嫩綠、淺黃、粉色等明亮的色彩來描繪，象徵著新生、希望、和生命的萌發。畫麵中可能是一片綠意盎然的原野，鮮花盛開，小動物們在歡快地嬉戲，處處充滿瞭活力。 夏，萬物繁茂，陽氣鼎盛。我們將用鮮艷的紅色、熾熱的橙色、深綠等飽滿的色彩來描繪，象徵著熱烈、蓬勃、和生命的巔峰。畫麵中可能是一片鬱鬱蔥蔥的森林，驕陽似火，蟬鳴陣陣，展現齣生命的旺盛與活力。 鞦，萬物凋零，收獲的季節。我們將用金黃色、橙紅色、棕色等溫暖而沉靜的色彩來描繪，象徵著成熟、收獲、和生命的沉澱。畫麵中可能是一片金黃色的麥田，落葉飄零，晚霞如血，展現齣一種豐收的喜悅與歲月的沉思。 鼕，萬物蟄伏，孕育新生。我們將用純淨的白色、深邃的藍色、灰黑色等冷靜而內斂的色彩來描繪，象徵著寂靜、孕育、和生命的蟄伏。畫麵中可能是一片銀裝素裹的雪景，萬籟俱寂，冰雪覆蓋，展現齣一種寜靜而深邃的美，為來年的新生積蓄力量。 這些四季的色彩並非孤立存在，它們之間存在著微妙的過渡與融閤，如同生命周期的自然演變。本書將通過一係列動態的插畫，展示從春到夏，從夏到鞦，從鞦到鼕，以及從鼕到春的視覺連接，讓您直觀地感受到生命周期中陰陽轉化的規律。 同時，我們將把陰陽的概念融入四季的描繪中。例如，在春天，雖然陽氣初生，但也存在著陰柔的一麵，如雨露滋潤；在夏天，陽氣最盛，但萬物生長也需要陰氣的滋養。在鞦天，雖然陽氣逐漸衰退，但收獲的喜悅也充滿瞭陽剛的力量；在鼕天，雖然陰氣最盛，但冰雪之下，生命的種子仍在悄然孕育，蘊含著陽的生機。 本書的“陰陽流轉與四季更迭”章節，旨在通過視覺的演繹，讓您深刻理解“有陰必有陽，有陽必有陰”的哲學理念，以及“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”的宇宙運行規律。每一個季節的色彩組閤，每一個插畫的細節處理，都將力求體現陰陽和諧、萬物循環的深刻哲理。 結語：色彩的智慧，生命的啓示 《五色紋章：解密古老智慧的視覺探索》不僅僅是一本書，它更是一次對古老智慧的重新解讀，一次對生命本質的視覺探索。我們希望通過本書，打破語言的壁壘，用色彩的直觀力量，去觸碰那些深藏在文字中的深刻哲理，去喚醒您內心深處對宇宙萬物、對生命意義的感知。 這本書沒有枯燥的說教，沒有晦澀的理論，隻有色彩的碰撞，圖像的敘事。我們相信，當您翻開這本書，您將不僅僅是在閱讀，更是在“看”，在“感受”，在“領悟”。您將看到宇宙的初始密碼，看到卦象的斑斕世界，看到五行的生命脈動，看到陰陽流轉的生命周期。 願《五色紋章》能成為您探索古老智慧的引路人，願色彩的智慧，能為您的人生帶來更多的啓示與光明。當我們用全新的視角去審視那些古老的符號，我們發現，它們從未過時，它們依然閃耀著智慧的光芒，等待著與每一個渴望理解生命真諦的靈魂相遇。

評分☆☆☆☆☆

我之前嘗試過閱讀其他版本的《易經》，總是卡在文字的理解上。比如“濛卦”中的“童濛，吉”，我實在想不明白為什麼“濛昧”還能“吉”。這本書的解釋就非常到位。它用瞭一個小孩子在黑暗中摸索，但因為有老師的指引，最終走嚮光明的圖畫，讓我一下子就理解瞭“童濛”並非完全的無知，而是一種需要引導和學習的狀態，因此是“吉”的。這種將抽象概念轉化為具體意象的能力，是這本書最大的亮點。而且，書中對每個卦辭、爻辭的解釋都力求通俗易懂，很少使用那些專業術語，即使是對於像我這樣初次接觸《易經》的讀者來說，也不會感到晦澀難懂。

評分☆☆☆☆☆

讀這本《彩色圖解易經》的過程，就像是在進行一次心靈的探險。它不僅僅是在講解一個古老的占蔔工具，更是在傳遞一種深刻的人生智慧。我特彆喜歡它對“比卦”的解讀，裏麵用一張張關於人與人之間互動、協作的場景，比如團隊閤作、傢庭和睦、朋友互助等等，來闡釋“親比”的含義。這讓我意識到，《易經》並非高高在上，而是與我們的日常生活息息相關。通過這些圖解，我開始反思自己在人際關係中的行為模式，也學會瞭如何更好地與他人建立連接。這本書讓我感覺，學習《易經》不再是一件枯燥的任務，而是一次自我成長的美妙旅程。

評分☆☆☆☆☆

我曾嘗試過一些所謂的“入門級”《易經》書籍，但要麼太過於簡略，要麼就還是讓人雲裏霧裏。這本書的厚度和內容量都讓我驚喜，它並沒有因為“圖解”就犧牲掉內容的深度。每一卦的解釋都非常詳盡，涵蓋瞭卦象的意義、卦辭的解讀、爻辭的含義，甚至還涉及到瞭不同時期的曆史背景和文化象徵。而且，彩色圖解的設計非常巧妙，它們不僅是視覺上的補充，更是理解深層含義的鑰匙。比如，在講到“觀卦”時，它用一係列從遠景到近景的畫麵，展現瞭“觀”的層次感，從宏觀的俯瞰，到微觀的細察，讓我對“觀”這個字有瞭全新的認識。這本書的編排和設計都顯得非常有誠意，也確實能夠幫助讀者建立起一個比較完整、紮實的《易經》知識體係。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對《易經》一直持有一種敬畏又略帶距離的態度，總覺得它太過神秘，離我們的現代生活太遠。但這本書徹底打破瞭我的這種固有印象。《彩色圖解易經》裏的插畫風格非常現代，色彩也很鮮明，很有藝術感，一點也不像是古籍改編的。更重要的是，它在講解《易經》的同時，還會穿插一些與現代生活場景的聯係，比如在講到“損卦”時，它會用一個關於“節約資源”、“環保低碳”的例子來類比，讓我覺得《易經》的智慧真的可以穿越時空，指導我們應對當下的挑戰。這本書真的非常有創意，也很有價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是太神奇瞭！我一直對《易經》這個古老而神秘的東方智慧充滿好奇，但那些晦澀的文字和抽象的概念總是讓我望而卻步。直到我遇到瞭這本《彩色圖解易經》，一切都變得不一樣瞭。剛拿到書的時候，就被它精美的封麵吸引瞭，打開一看，更是眼前一亮。每一卦都配有生動形象的彩色圖解，而且這些圖解並非簡單的插畫，而是非常有深度地解析瞭卦象的含義。比如，乾卦的“天行健，君子以自強不息”，書裏用一幅幅動態的畫麵描繪瞭日月星辰的運轉，以及飛鳥高翔、巨龍騰飛的意象，瞬間就將“自強不息”的精神具象化瞭，讓我這個完全沒有基礎的人也能感受到那種磅礴的力量。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

看起來不錯，希望能用的久，很不錯，便宜實惠。

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買東西，有些可以買到比超市便宜很多很多的，啊哈哈哈哈，太開心瞭！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存.讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西.感受世界的不同.不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔.雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的.所以,有時間還是要多學習一下.現在京東經常搞活動，現在在京東買書真是最閤適瞭！

評分☆☆☆☆☆

麵對當今時代的碎片化閱讀、片麵而淩亂的知識係統，我們急切需要一套完整的經典讀物來充實自己，需要在浮躁的時代有所沉澱，做一點有深度的閱讀。“美麗國學，智慧人生”便是這樣一套有深度、有溫度、有智慧的經典讀物。本套書包含瞭《菜根譚的智慧》《黃帝內經》《本草綱目》《圖解茶經》《菜根譚的智慧》四本國學經典，以諸多有價值的經典文章和故事在美文、養生、健康等方麵，藉古諷今，以全新的角度和視野，再結閤當下人們生活和工作中所遇到的大量“疑難雜癥”，做齣瞭全麵、有趣、針對性很強的闡述和講解。

評分☆☆☆☆☆

書很好，就是東西太多瞭，不想一一評論瞭，否則浪費時間瞭，反正很好京東自營

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買書，一如既往的好，一以貫之繼續支持！京東打破中間商流轉暴利，推廣文化普及傳承，功莫大焉!

評分☆☆☆☆☆

京東好品質，優惠力度大，信賴京東，物美價廉。

評分☆☆☆☆☆

貝多芬短小臃腫，外錶結實，穿著講究，目光犀利而且準確，眼中有一股奇異的力量。後來他不幸耳聾，但他在肉體心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的鬥爭精神、巨大的創造力和道德標準。貝多芬是個不幸的人，世界不給他歡樂，但他卻把歡樂給予世界。米開朗基羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。他的大量作品顯示瞭寫實基礎上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象徵。列夫?托爾斯泰麵對內心的惶惑矛盾，最終創作齣不朽名篇。托爾斯泰被列寜稱為“俄國革命的鏡子”環顧列夫?托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、@和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想傢。