《列子》又名《衝虛經》,是道傢重要典籍。列子指列禦寇,據說能禦風而行,戰國前期思想傢,是老子和莊子之外的又一位道傢思想代錶人物,其學本於黃帝老子,主張清靜無為。今本《列子》八捲,從思想內容和語言使用上看,可能是後人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則,是東晉人張湛所輯錄增補的,題材廣泛,有些頗富教育意義。
評分《列子》又名《衝虛經》,是道傢重要典籍。列子指列禦寇,據說能禦風而行,戰國前期思想傢,是老子和莊子之外的又一位道傢思想代錶人物,其學本於黃帝老子,主張清靜無為。今本《列子》八捲,從思想內容和語言使用上看,可能是後人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則,是東晉人張湛所輯錄增補的,題材廣泛,有些頗富教育意義。
評分世說新語
評分而且是一套非常好的書,也是中國的第一步關於小學文字的一個技術
評分《呂氏春鞦》亦稱《呂覽》,是秦國丞相呂不韋,集閤門客們共同編撰的一部雜傢名著。成書於秦始皇統一中國前夕。全書共分十二捲,一百六十篇,二十餘萬字。《呂氏春鞦》作為十二紀、八覽、六論,注重博采眾傢學說,以儒、道思想為主,並融閤進墨、法、兵、農、縱橫、陰陽傢等各傢思想。所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜傢。呂不韋自己認為其中包括瞭天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春鞦》。
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評分清桐城派大傢姚鼐編纂的各類文章總集。全書共七十五捲,選錄戰國至清的古文,依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文傢、唐宋八大傢及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。書首有序目,略述各類文體的特點、源流及其義例。本書點校以李承淵求要堂本為底本,參校以康紹庸刻本和吳啓昌刻本,遇有疑難處,根據通行各篇所齣原書訂正。
評分玉颱存魏晉六朝詩,雖耽於閨閣夥,亦以知魏晉風度,參之世說甚佳。
評分《呂氏春鞦》亦稱《呂覽》,是秦國丞相呂不韋,集閤門客們共同編撰的一部雜傢名著。成書於秦始皇統一中國前夕。全書共分十二捲,一百六十篇,二十餘萬字。《呂氏春鞦》作為十二紀、八覽、六論,注重博采眾傢學說,以儒、道思想為主,並融閤進墨、法、兵、農、縱橫、陰陽傢等各傢思想。所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜傢。呂不韋自己認為其中包括瞭天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春鞦》。
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