韓愈集(名傢精注精評本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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卞孝萱 著

圖書標籤:

• 唐代文學
• 韓愈
• 古文觀止
• 名傢注評
• 經典
• 文化
• 曆史
• 文學
• 唐詩宋詞
• 中華文化

店鋪： 啓東新華書店圖書專營店

齣版社： 鳳凰齣版社

ISBN：9787550620117

商品編碼：29813401839

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2014-10-01

內容介紹

編輯推薦

　　業精於勤荒於嬉；
　　行成於思毀於隨。
　　文起八代之衰道濟天下之溺

內容簡介

　　《名傢精注精評本：韓愈集》主要內容包括：湘中、答張十一功曹、聞梨花發贈劉師命、李員外寄紙筆、宿龍官灘、湘中酬張十一功曹、題木居士二1（xuan一）、和歸工部送僧約、題張十一署旅捨三1（xuan二）、池上絮、峽石西泉、入關詠馬等。

作者簡介

　　卞孝萱，ZM學者，原南京大學教授。張清華，中國韓愈研究會會長，河南省社會科學院研究員。

目錄

前言

近體詩選
湘中
答張十一功曹
聞梨花發贈劉師命
李員外寄紙筆
宿龍官灘
湘中酬張十一功曹
題木居士二1（xuan一）
和歸工部送僧約
題張十一署旅捨三1（xuan二）
池上絮
峽石西泉
入關詠馬
答道士寄樹雞
廣宣上人頻見過
遊太平公主山莊
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠（選四）
酬王二十捨人雪中見寄
奉酬振武鬍十二丈大夫
春雪
題百葉桃花
戲題牡丹
芍藥
閑遊二1
贈刑部馬侍郎
過鴻溝
和李司勛過連昌官
次潼關先寄張十二閣老使君
D釣四1（xuan二）
左遷至藍關示侄孫湘
次鄧州界
題楚昭王廟
量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之
題秀禪師房
韶州留彆張端公使君
遊西林寺題蕭二兄郎中舊堂
題廣昌館
……
古體詩選
文選

精彩書摘

　　《名傢精注精評本：韓愈集》：
　　元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱傢中舊書，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密，然尚恨有闕者；不為許遠立傳，又不載雷萬春事1尾。
　　遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，競與巡俱守死，成功名；城陷而虜，與巡死先後異耳。兩傢子弟材智下，不能通知二父誌，以為巡死而遠J虜，疑畏死而辭服於賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？D其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳；而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死處矣，遠之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，D濛愧恥求活！雖至愚者不忍為；嗚呼！而謂遠之賢而為之邪？
　　說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處：觀者見其然，從而尤之，其亦不達於理矣！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！如巡、遠之所成J，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說。D二公之初守也。寜能知人之卒不救，棄城而逆遁，苟此不能守，雖避之他處何益；及其無救而且窮也，將其創殘餓贏之餘，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下，以韆百J盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也！D是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比於逆亂，設淫辭而助之攻也。
　　愈嘗從事於汴、徐二府，屢道於兩府間，親祭於其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事，雲：南霽雲之乞救於賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績齣己上不肯齣師救。愛霽雲之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽雲坐。霽雲慷慨語日：“雲來時，睢陽之人不食月餘日矣！雲雖欲D食，義不忍；雖食，且不下咽！”因拔所佩刀，斷一指，血淋灕，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為雲泣下。雲知賀蘭終無為雲齣師意，即馳去；將齣城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，日：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以誌也。”愈貞元中過泗州，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽雲，雲未應。巡呼雲日：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”雲笑日：“欲將以有為也。公有言，雲敢不死！“即不屈。
　　……

作者介紹

卞孝萱，1924年齣生於江蘇揚州，曾協助範文瀾著《*國通史簡編》、章士釗校《柳文指要》、匡亞明編《*國思想傢評傳叢書》。現為南京大學文學院教授、博士生導師，*國唐代文學學會韓愈研究會名譽會長、柳宗元研究會顧問，江蘇省六朝史研究會名譽會長，安徽省桐城派研究會顧問，湖北省吳楚文化研究會顧問。齣版各類著作三十餘種，發錶學術論文二百五十餘篇。

目錄

前言

近體詩選

湘中

答張十一功曹

聞梨花發贈劉師命

李員外寄紙筆

宿龍宮灘

湘中酬張十一功曹

題木居士二1（選一）

和歸工部送僧約

題張十一署旅捨三1（選二）

池上絮

峽石西泉

人關詠馬

答道士寄樹雞

廣宣上人頻見過

遊太平公主山莊

奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠（選四）

酬王二十捨人雪中見寄

奉酬振武鬍十二丈大夫

春雪

題百葉桃花

戲題牡丹

芍藥

閑遊二1

贈刑部馬侍郎

過鴻溝

和李司勛過連昌宮

次潼關先寄張十二閣老使君

D釣四1（選二）

左遷至藍關示侄孫湘

次鄧州界

題楚昭王廟

量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之

題秀禪師房

韶州留彆張端公使君

遊西林寺題蕭二兄郎中舊堂

題廣昌館

去歲自刑部侍郎以罪貶潮州刺史乘驛赴任其後

傢亦譴逐小女道死殯之層峰驛山下濛恩還朝

過其墓留題驛梁

賀張十八秘書得裴司空馬

夕次壽陽驛題吳郎中詩後

奉使鎮州行次承天行營奉酬裴司空

鎮州路上酬裴司空重見寄

同水部張員外麯江春遊寄白二十二捨人

送桂州嚴大夫

早春呈水部張十八員外二1

枯樹

古體詩選

條山蒼

青青水中蒲三1

雜詩

馬厭榖

醉留東野

汴州亂二1

齪齪

汴泗交流贈張僕射

忽忽

鳴雁

雉帶箭

歸彭城

海水

河之水二1寄子侄老成

山石

苦寒

落齒

利劍

貞女峽

縣齋有懷

雜詩四1（其一）

八月十五夜贈張功曹

謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓

洞庭湖阻風贈張十一署

杏花

李花贈張十一署

感春四1（選二）

鄭群贈簟

醉贈張秘書

短燈檠歌

薦士

莎柵聯句

陸渾山火一1和皇甫浞用其韻

辛卯年雪

李花二1（選一）

石鼓歌

盧郎中雲夫寄示《送盤榖子》詩兩章歌以和之

送無本師歸範陽

桃源圖

調張籍

奉酬盧給事雲夫四兄《麯江荷花行》見寄並呈上

錢七兄閣老張十八助教

聽穎師彈琴

贈彆元十八協律六1（選二）

宿曾江口示侄孫湘二1（選一）

琴操十1（選三）

南溪始泛三1

文選

畫記

與孟東野書

送李願歸盤榖序

師說

圬者王承福傳

答李翊書

祭十二郎文

雜說四1（選二）

送孟東野序

燕喜亭記

送區冊序

張中丞傳後敘

送董邵南序

送窮文

答劉正夫書

進學解

貞曜先生墓誌銘

論佛骨錶

柳子厚墓誌銘

南陽樊紹述墓誌銘

傳道授業，文道並輝：韓愈集（名傢精注精評本） 在中國浩瀚的文學星河中，唐宋八大傢如璀璨的群星，各自閃耀著獨特的光芒。其中，韓愈以其“文以載道”的堅定信念，以及雄渾跌宕、卓爾不群的文章風格，矗立於文壇巨擘之林。他的散文，如同一座精神的豐碑，不僅記錄瞭一個時代的風貌，更承載著中華民族深沉的文化基因。《韓愈集（名傢精注精評本）》的問世，無疑是當代讀者走近這位偉大大文豪，深入理解其思想精髓與藝術成就的一次珍貴機遇。 本書並非簡單地匯集韓愈的零散篇章，而是經過精心揀選、梳理與編排，旨在呈現一個更全麵、更係統、更具深度的韓愈形象。它遴選瞭韓愈各個時期、各種體裁的代錶性作品，從洋洋灑灑的奏疏政論，到慷慨激昂的祭文碑銘，從清新雋永的遊記序跋，到發人深省的議論文，力求全麵展現韓愈作為一位政治傢、思想傢和文學傢的多重風貌。篇目選擇上，既有《諫迎佛骨錶》、《原道》、《師說》、《祭十二郎文》等膾炙人口、影響深遠的經典之作，也有一些相對少見卻同樣體現其思想藝術特色的佳篇，確保瞭內容的豐富性和思想的縱深感。 本書最顯著的特色，在於其“名傢精注精評”的編纂宗旨。我們深知，韓愈的文章，尤其是一些涉及政治、哲學、曆史典故的內容，對於現代讀者而言，理解上可能存在一定的門檻。因此，本書特彆邀請瞭數位在唐宋文學研究領域卓有建樹的學者，對每一篇作品都進行瞭詳實、精準的注釋。這些注釋，不僅解釋瞭文章中的生僻字詞、典故齣處、曆史背景，更深入淺齣地闡釋瞭韓愈的用典意圖、論證邏輯以及文章的行文脈絡。這些注釋，如同明燈，照亮瞭理解韓愈文章的道路，使讀者能夠輕鬆跨越時代的鴻溝，與韓愈的思想産生共鳴。 更為難得的是，本書在注釋之外，還增加瞭“精評”部分。這並非簡單的導讀或賞析，而是由名傢們就文章的主題思想、藝術特色、曆史地位以及對後世的影響等方麵，進行深入的、富有洞察力的評論。這些評論，既有宏觀的評價，也有微觀的分析，既關注文章的整體風格，也剖析其遣詞造句的精妙之處。評語風格多樣，或褒揚其“文以載道”的革命性，或剖析其“古文運動”的深遠意義，或探討其文章的雄渾與壯麗，或解析其情感的真摯與深沉。這些精妙的評論，不僅幫助讀者提升瞭對文章的鑒賞水平，更引導讀者從更廣闊的視野去理解韓愈及其作品的曆史價值和文化意義。通過這些評語，讀者可以瞭解到不同學者對同一篇作品的不同解讀，從而形成更立體、更全麵的認識。 本書的編排也充分考慮瞭讀者的閱讀體驗。在篇章的組織上，我們力求做到邏輯清晰、脈絡分明，或按體裁分類，或按主題歸集，或按照創作年代的順序編排，旨在讓讀者能夠係統地瞭解韓愈在不同時期、不同方麵的思想和藝術發展。每篇作品的編排，都遵循“原文—注釋—評語”的順序，這種設計使得讀者在閱讀過程中，能夠即時查閱相關信息，避免瞭頻繁翻閱的麻煩，最大限度地保證瞭閱讀的流暢性和連續性。同時，我們還為本書設計瞭精美的封麵和內文版式，力求在視覺上也能帶給讀者愉悅的閱讀享受，讓這部厚重的文學經典在形式上也更具吸引力。 韓愈，這位被譽為“唐宋八大傢之首”的文學巨匠，他的一生，是與文壇的變革緊密相連的一生。他以“非儒即道德”為己任，以“文以載道”為旗幟，力排浮靡之文，提倡質樸、自然的古文，開啓瞭長達數百年的古文運動，對後世的文學發展産生瞭不可估量的影響。他的文章，風格雄渾磅礴，氣勢恢宏，情感真摯，說理透徹，無論是論述“道”的內涵，還是批判當時的社會弊病，亦或是抒發個人情懷，都顯露齣非凡的纔華和深刻的思想。《韓愈集（名傢精注精評本）》正是這樣一部集大成之作，它不僅僅是一本提供給文學研究者的工具書，更是一部能夠讓每一個熱愛中國傳統文化，渴望深入瞭解這位偉大大文豪的讀者，都能從中獲得知識、感悟和啓迪的寶藏。 閱讀韓愈的文章，不僅僅是在欣賞優美的文字，更是在與一位偉大的靈魂對話。他的文章中，既有對現實政治的深刻反思，也有對人生哲理的孜孜探求；既有對師道尊嚴的堅定捍衛，也有對親情友情的深情抒發。他關心民生疾苦，憂慮國傢命運，他的文字充滿瞭力量和擔當。通過本書的精注精評，讀者可以更清晰地看到韓愈的政治抱負、人格魅力以及他對中華傳統文化的忠誠與傳承。他那“力排眾議，獨行其是”的獨立精神，以及“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的偉大胸懷，至今仍能給予我們深刻的啓示。 本書適閤廣泛的讀者群體。對於文學專業的學生和研究者而言，本書提供瞭嚴謹可靠的學術參考；對於對中國古典文學感興趣的普通讀者而言，本書的注釋和評語將極大地降低閱讀門檻，讓他們能夠更輕鬆地領略韓愈文章的魅力；對於希望瞭解唐宋時期曆史文化和社會風貌的讀者來說，韓愈的文章是不可多得的珍貴史料。可以說，《韓愈集（名傢精注精評本）》是一本集學術性、普及性和收藏性於一體的精品圖書。 總之，《韓愈集（名傢精注精評本）》是一部集萃瞭精華、傾注瞭心血的圖書。它以嚴謹的學術態度，精良的製作水準，為廣大讀者呈現瞭一個立體、鮮活、博大精深的韓愈。它不僅是一次對偉大文豪作品的緻敬，更是一次對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。翻開此書，您將踏上一段探尋中國古代文學巔峰的旅程，與一位偉大的靈魂進行一場跨越時空的對話，感受文字的力量，領悟思想的光輝，汲取文化的營養。這部精注精評本，必將成為您書架上不可或缺的珍藏。

評分☆☆☆☆☆

隨著閱讀的深入，我開始體會到這套版本的深層次價值——它不僅僅是一本工具書，更像是一位循循善誘的良師。在閱讀韓愈與友人往來的書信和祭文時，我注意到，精評部分常常會穿插一些關於唐代士大夫社交禮儀、官場生態的側麵描述。這些補充信息雖然不是韓愈文本本身的內容，卻極大地豐富瞭我們理解這些文書創作背景的維度。比如，在解讀一篇悼亡文時，評點會提及當時喪葬禮製的繁縟與文人寄托哀思的復雜性，使得冰冷的文字瞬間有瞭溫度和曆史的重量。這種“帶著曆史的顯微鏡去看待文本”的方式，極大地提升瞭閱讀的厚度。它教會我，閱讀經典，不能孤立地去看待作品，而要將其置於其誕生的那個時代洪流之中，隻有這樣，纔能真正理解韓愈批判時弊的勇氣、堅守儒道的執著，以及他在逆境中依然保持的文人風骨。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，我對這本《韓愈集（名傢精注精評本）》的評價是非常高的，它成功地在“學術嚴謹性”和“可讀性”之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。市麵上許多學術性強的版本，注釋詳盡到可以寫成一篇碩士論文，但對於渴望親近古文的愛好者來說，讀起來過於吃力；而通俗解讀本，雖然流暢，卻常常流於錶麵，失去瞭原著的精髓。這本書則不然，它在注釋和評點上做到瞭“恰到好處”的剋製與深入。注釋精準到位，絕不多餘闡發；評點犀利獨到，能激發進一步思考，但又不會將讀者的理解完全框死。它提供的腳手架足夠結實，讓我們可以放心地嚮上攀登，去領略韓愈文章那種磅礴的氣勢和深邃的思想光芒。對於任何想要係統、深入、且舒適地研習唐宋古文大傢韓愈作品的讀者，這本書都是一個值得珍藏和反復摩挲的優秀選擇。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《韓愈集（名傢精注精評本）》的時候，我其實是帶著一種朝聖般的心情。作為深受唐詩宋文熏陶的讀者，韓愈這位“文起八代之衰”的巨匠，他的文章自然是繞不開的。然而，市麵上韓集的版本太多，良莠不齊，要麼注釋過於艱澀，讓初學者望而卻步，要麼評點過於陳舊，缺乏現代視角。這本書的裝幀設計就讓人眼前一亮，古樸又不失典雅，拿到手裏沉甸甸的，透著一股正宗的味道。我尤其欣賞它在選篇上的平衡性，既收錄瞭那些耳熟能詳的經典篇目，比如《師說》《原道》這樣的散文高峰，也沒有放過他那些風格奇崛的古文和流傳相對較少的詩作。更重要的是，這本書的字體排版非常舒服，字號適中，行距閤理，長時間閱讀下來眼睛不容易疲勞，這對於精讀古籍來說簡直是福音。閱讀古文，閱讀的不僅是文字本身，更是作者的心境和時代的烙印，好的版本設計能極大地降低閱讀門檻，讓讀者更專注於內容本身，而不是被排版和注釋所睏擾。這本書在這方麵做得非常到位，可以說為我們這些熱愛傳統文化的讀者提供瞭一個極佳的窗口。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性，還體現在它對韓愈詩歌的解讀上。韓愈的詩，以奇崛險怪著稱，常常被批評為“晦澀難懂”。我過去讀他的詩，總覺得像在攀登一座陡峭的山峰，雖有壯景，但過程十分費力。但有瞭這套精注精評的輔助，我發現詩歌中那些看似突兀的意象和跳躍的思維，其實都建立在一種深厚的學養和特定的情感錶達需求之上。比如他描繪山川景色的詩篇，注釋部分往往會結閤當時的地理知識和道傢遊仙的思想進行對照解讀，瞬間解開瞭我心中許多睏惑。更讓我驚喜的是，評點部分對於韓愈詩歌中那些充滿“鬼斧神工”的煉字技巧，進行瞭細緻的入微的分析。它不是簡單地說“這個字用得好”，而是會拆解這個字如何與其他詞匯形成瞭一種特殊的音韻美感或意境的突變，讓人在心悅誠服之餘，也學到瞭如何去鑒賞一首好詩的真正標準，這對於我們想提高自己文學鑒賞能力的普通讀者來說，簡直是醍醐灌頂。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間，沉浸在那些精妙的注釋和評點之中，感受最為深刻的是那種“如沐春風”的闡釋效果。很多時候，讀韓愈的文章，總會在某個典故、某個用詞的典齣上卡住，翻來覆去查閱工具書，效率低下且容易打斷閱讀的流暢感。而這本“名傢精注精評本”的價值就在於其注釋的精準和深入。它不僅僅是簡單的字詞解釋，更深入挖掘瞭韓愈遣詞造句背後的文化背景和思想淵源。比如他對某些佛老思想的迴應，注釋中能清晰地勾勒齣當時儒學復興的脈絡，讓人在理解韓愈駁斥異端的同時，也對宋代理學的前奏有瞭更立體的認識。至於那些“精評”，更是妙筆生花，它們不落窠臼，能抓住韓文中最具張力、最富個性的地方進行剖析。不像有些評點隻是堆砌贊美之詞，這裏的點評往往能一針見血地指齣韓愈在篇章結構上的匠心獨運，或者在論證邏輯上的嚴密性，讓人讀完之後，對“文筆老到”有瞭更具體的感知，而不是空泛的贊嘆。