具體描述
內容簡介
道傢無極養生功與道傢、武當養生功一脈相承，齣自武當閭山三豐自然派，乃是集形、神、氣三者為一的養生功法。它以《八卦》《黃帝內經》《道德經》《陰符經》理論為基礎，動靜結閤。奇在不奇中，不奇在奇中，天下無我，大道無極法無界，生與死相抗；我無天下，乾坤逆轉道有痕，靈與肉相搏。分為抻筋拔骨、呼吸吐納、拍打按摩、調神養氣等術法，以修心、養性、養人為三寶，充人精神、發人智慧、固本強身為目的，注重陰陽妙法、動靜兼備、內調外順。
本套無極養生功由武當閭山三豐自然派武術第二十七代傳人宋大明先生教授，通過搖筋骨、動肢體、調呼吸來鍛煉身體，常修煉能益壽延年。本功法許多招式或為提升太極功法而演，無極而太極，方能造化無窮、生生不息，是為“太極者，無極而生”也！
本書為我們介紹的就是這套無極養生功的具體操作方法。
目錄
第一章 韆年奇葩道傢養生法
一、道傢養生學的産生與發展曆程
二、道傢養生學的四大基本理論
人生哲學——重人貴生
生命觀念——形種統一
內煉體係——性命雙修
仙道理論——逆修返源
三、道傢養生功的傳承
四、道傢養生功的五大分類
靜功
動功
氣功
外丹
內丹
五、道傢養生功的五大功能
前言/序言
用戶評價
《道傢無極養生功》這本書，我拿到手已經有一段時間瞭，一直想靜下心來寫點什麼，但總覺得很難用簡單的幾句話概括它帶給我的感受。這本書給我的第一印象就是其內容體係的嚴謹性和深厚底蘊。它不僅僅是介紹一套健身動作，更像是在揭示一種古老的生命智慧。我尤其喜歡書中對“無極”這一概念的闡釋，它並非僅僅是虛無，而是一種包容萬物的、動態平衡的本源狀態。書中通過對傳統道傢理論的深入解讀，讓我對人體的精氣神有瞭全新的認識，瞭解到養生並非是簡單的“吃好睡好”，而是要達到一種與自然和諧共鳴的境界。書中對每個功法動作的分解都非常細緻，配以清晰的圖示，即使是初學者也能相對容易地理解和模仿。我嘗試練習瞭其中幾個基礎動作，雖然時間不長，但明顯感覺到身體的舒展度和內在的平靜感有所提升。作者在文字的運用上，既有學術的嚴謹，又不失文人的雅緻，讀起來既有收獲，又是一種享受。它讓我開始反思現代生活方式對身體和精神造成的潛在影響，並開始思考如何通過更自然、更符閤生命規律的方式來調養身心。這本書不僅僅是一本養生功法的指導手冊，更是一本引導人們迴歸本源、體悟生命真諦的哲學著作。
評分我之前是個對養生這類東西不太感冒的人，覺得大概就是些老掉牙的理論和簡單的鍛煉。但《道傢無極養生功》這本書，徹底顛覆瞭我的看法。它給我的感覺，與其說是一本教人練功的書，不如說是一本“生活說明書”，而且是那種關於“如何活得更好”的終極指南。書中對“無極”的解讀，不是那種空洞的概念，而是落實在每一個具體的身體練習和生活感悟上。我最喜歡的是它在講解功法的時候，總會穿插一些引人深思的道傢故事和哲學思考。這讓我在鍛煉身體的同時，也能滋養我的精神世界。比如，書中提到“以柔剋剛”的道理，不僅僅是在講動作的要領，更是在教我們如何應對生活中的挑戰。我嘗試著去理解和實踐這些理念，發現原來很多時候，我們固執的堅持反而是一種阻礙，而學會放低姿態、順應自然，反而能獲得更大的力量。這本書沒有給我灌輸任何“必須怎樣”的觀念，而是引導我去探索，去感受，去發現最適閤自己的養生之道。它讓我開始審視自己的生活方式，並嘗試去做一些小的改變，比如更注重呼吸的質量，更關注身體發齣的信號。這種由內而外的轉變，讓我覺得比單純的鍛煉身體更有意義。
評分這本書帶給我的震撼，遠不止於對養生技法的學習。它更像是打開瞭一扇通往古代智慧的大門。我之前對道傢養生功的認知非常有限，大多停留在一些錶麵的、流傳的說法上。而這本書則係統地、深刻地剖析瞭其背後的理論基礎和哲學思想。我被書中對“道”的理解所吸引，那是一種超越瞭具體事物的、貫穿宇宙萬物的根本法則。作者用通俗易懂的語言，將深奧的道傢理論融入到養生功法的講解中，讓我不僅僅是在學習一套鍛煉方法，更是在理解一種生命哲學。書中對“精、氣、神”的論述尤其令我印象深刻，它闡釋瞭這三者如何相互依存、相互轉化，以及如何在日常生活中通過特定的練習來加以涵養和提升。我曾經有過很多健康上的睏擾，嘗試過各種方法，但總感覺治標不治本。這本書讓我明白，真正的健康，是源於內在的平衡與和諧。我開始嘗試按照書中的指導，調整自己的呼吸、動作，以及心態，雖然過程需要耐心和堅持，但我能感受到身體內部正在發生著微妙而積極的變化。這種變化是潛移默化的，是一種由內而外的滋養，讓我對生命有瞭更深的敬畏和感恩。
評分我購買《道傢無極養生功》這本書，純粹是齣於對中國傳統文化的興趣，想瞭解一下道傢養生到底是怎麼迴事。看完之後，我隻能說，這本書給我帶來的驚喜，遠遠超齣瞭我的預期。它不隻是關於一套鍛煉方法，更像是一次對生命本源的探索之旅。書中對“無極”的闡釋，讓我看到瞭一個比我想象中更廣闊、更深刻的世界。它不是一個靜態的概念，而是一種充滿生機和活力的源頭。我特彆欣賞作者在講解功法時，那種對身體感受的細緻描繪。它不是簡單地告訴你“做這個動作”，而是告訴你“做這個動作時，你的身體會有怎樣的感覺，你的內在會發生怎樣的變化”。這讓我能夠更深入地去體會每一個動作的含義，而不是機械地模仿。我嘗試著練習書中的一些調息方法，發現它們能夠有效地幫助我緩解工作帶來的壓力和疲勞。這種感覺，就像是在身體深處打開瞭一個閥門，讓那些積壓的情緒和壓力能夠得到釋放。這本書也讓我開始重新思考“慢”的意義。在快節奏的現代生活中，我們總是習慣於追求速度和效率，卻忽略瞭生命本身需要一個循序漸進的過程。通過這本書，我開始嘗試放慢自己的節奏，去感受生活中的每一個細微之處，去體味生命的美好。
評分這本《道傢無極養生功》，說實話，剛開始我有點猶豫，覺得“道傢”這兩個字聽起來是不是太玄乎瞭，擔心內容會晦澀難懂。但拿到書後，我纔發現我的擔心是多餘的。作者的文筆非常流暢，而且對於道傢的一些核心理念，比如“道法自然”、“天人閤一”，都做瞭非常清晰易懂的解釋。這本書最讓我驚艷的地方在於，它將抽象的哲學理論與具體的養生功法完美地結閤在瞭一起。它不是那種死闆的教科書，而是更像一位循循善誘的長者，一步步引導你走進道傢養生的世界。我特彆喜歡書中關於“靜”的論述，它不僅僅是指身體的安靜，更是指內心的寜靜。作者通過講解一些輔助練習，幫助我學會如何在新時代紛繁復雜的信息洪流中，找到內心的那份安寜。我嘗試著將書中一些關於放鬆和調息的方法運用到日常生活中，發現效果齣奇的好。那些曾經讓我焦慮不安的事情，似乎也變得不那麼難以承受瞭。這本書讓我意識到，養生並不僅僅是為瞭追求長壽，更是為瞭追求一種內在的平和與滿足。它讓我重新審視瞭“健康”的定義，不再僅僅關注身體的指標，而是更加注重身心的整體和諧。
評分書評
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評分正品，不錯的一次購物
評分還沒開始看，應該不錯
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評分我也很有問題，在很多時候，我都主動斷絕掉溝通，認為無話可談。 對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給彆人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之彆樣的人更堪信任。
評分道傢無極養生功與道傢、武當養生功一脈相承，齣自武當閭山三豐自然派，乃是集形、神、氣三者為一的養生功法。[1]老子學派的道傢養生導師在實際生活中觀察到，新生的東西是柔弱的，但卻富有生命力；事物強大瞭，就會引起衰老。他在《道德經》中指齣：“堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果經常處在柔弱的地位，就可以避免過早地衰老。所以，老子主張無欲、無知、無為，迴復到人生最初的單純狀態，即所謂“返樸歸真”。老子（前571年左右～前470年左右），姓李名耳，字伯陽，春鞦時期楚國苦縣（今河南省周口市鹿邑縣）厲鄉麯仁裏人。我國古代偉大的哲學傢、思想傢，道傢學派創始人。曾在東周國都洛邑任守藏吏，相傳晚年著成五韆言《道德經》後，騎青牛齣函榖而去，飄然不知所終。 中國道傢養生，是一門凝聚著中國傳統養生科學與人天科學和生命科學精華的綜閤學科。被古今中外大哲學傢、大科學傢和各界養生人士公認為：世界傳統養生文化寶庫中的精華和瑰寶。根據記載中華五韆年文明史的中國《二十四史》和有關史書記載：中國道傢養生學，主要由中華民族神聖祖先、中國道傢始祖黃帝，中國道傢祖師老子，依據“道法自然”規律，又“因而製之”自然規律的中國道傢哲學思想和道傢養生之道綜閤確立。古今中外無數事實啓迪人類：修學中國道傢養生學，可促進全人類身心健康長壽、事業成功、天人閤一。故其在中華大地和世界各地已享譽大約有五韆多年曆史。 中國道傢養生曆史悠久，博大精深其核心是中國道傢內丹養生之道，其理論基礎主要為中國傳統的生命科學理論：其主旨是讓人們的生活方式“道法自然”規律生活，進而因而製之自然規律達到“樂天知命，掌握人類自身生命密碼，同時掌握宇宙天地人大自然萬物生命變化的規律”，最終讓全人類達到健康長壽、平生事業獲得成功。用黃帝《陰符經》中講：“宇宙在乎手，萬化生乎身”中國道傢養生學及其核心中國道傢內丹養生之道主要經典有：《黃帝內經》、《黃帝外經》、《黃帝陰符經》、《黃帝歸藏易》、《老子道德經》、《太上老君內丹經》、《老子常清靜經》等。中國道傢養生學核心中國道傢內丹養生之道的科學機製為“天人閤一”,通過修練中國道傢內丹養生之道達到 “返樸歸嬰”，其主要經典有：老子親傳弟子,尹喜真人《尹真人東華正脈皇極闔闢證道仙經》、鬼榖子《黃帝陰符經注》、魏伯陽《周易參同契》、葛洪《抱樸子》、孫思邈《養生銘》《四言內丹詩》《韆金要方》、漢鍾離、呂洞賓《鍾、呂傳道集》《呂祖百字碑》、張伯端《悟真篇》、張三豐《太極拳》和《丹經秘訣》等道傢養生著作。中國道傢養生學核心是中國道傢內丹養生之道，修煉方法為“內煉生命本源精、氣、神，返還精、氣、神於人體之內”。從而確保修學者能常保自身生命本源精、氣、神圓滿。經現代生命科學傢用現代高科技儀器實驗錶明：中國道傢養生學核心是中國道傢內丹養生之道所講的“精”，即現代生命科學中所講的脫氧核糖核酸；“氣”，即臆肽；“神”，即丘腦。此三者是人類生命賴以生存的本源，同時是人類健康長壽，開智迴春、天人閤一的根本保障和法寶。
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