調心:把心調好病不找 CCTV-4《中華醫藥》特邀專傢、五步調心法創始人董峰新作

調心:把心調好病不找 CCTV-4《中華醫藥》特邀專傢、五步調心法創始人董峰新作 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

董峰 著
圖書標籤:
  • 調心養生
  • 中醫養生
  • 心血管健康
  • 情緒管理
  • 董峰
  • 中華醫藥
  • 養生保健
  • 健康生活
  • 五步調心法
  • 傳統醫學
想要找書就要到 新城書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
店鋪: 中南博集天捲官方旗艦店
齣版社: 湖南科技齣版社
ISBN:9787535785688
商品編碼:10495098338
開本:16
齣版時間:2016-08-01

具體描述

編輯推薦

《調心:把心調好病不找》是中國著名私人保健醫生董峰的新力作,毫無保留地匯集瞭其五步調心法的精華,讓所有人從此學會調心功法,健康長壽,人人享受!

百病皆由心生,心藥一解病自消!身體上90%的病都離不開情緒因素,治病先要治情緒,情緒對瞭,小病不沾身,大病遠離你!



內容簡介

百病皆由心生,心藥一解病自消!

“心”不僅在生理上位居“五髒六腑之主”,它的統帥地位還體現在對情誌(即心理)的作用上。中醫常言的七情“喜怒憂思悲驚恐”均和“心”相關。這些情緒都是先傷到瞭心,然後又超過瞭心理的承受極限,進而在身體上錶現齣各種不適的癥狀。因此,要養生先要調心,要心養好,就有瞭健康之本。

經過多年的臨床實踐探索,董峰醫師把具有中醫特色的幾種手段並用於養心,自創瞭調心話-調心針-調心罐-調心藥-調心膳的“五步調心療法”。董峰老師繼《養心》後推齣的重磅新作《調心:把心調好病不找》,在書中他毫無保留地匯集瞭其調心法的精華,讓所有人關照內在情緒,從此學會調心功法,健康長壽,人人享受!

隨書還附送董醫生《調心手冊》,包含12個穴位講解和32道調心美食,養生效果加倍!


作者簡介

董峰

生於中醫世傢,畢業於軍醫大學,師承解放軍著名針灸專傢、中國平衡針灸創始人王文遠教授,現為中國中醫科學院針灸醫院主治醫師、中國中醫藥研究促進會調心專業委員會主任委員、平衡針灸學會副秘書長。中央電視颱《中華醫藥》欄目特邀專傢。緻力於推廣中醫養心絕學,為“五步調心療法”創始人,在當代中醫裏獨具一格。

董峰醫師善用心理疏導、快針、特色罐、中藥、食補相結閤的綜閤療法進行治療保健,提齣“在治療中保健,在保健中治療”的新型健康醫學模式。

因其超凡的技術,董峰醫師大受機關領導、企業傢及演藝明星的歡迎,齊秦、齊豫、戴軍、謝安琪、廖昌永、閻維文、徐子崴、徐子淳、剋裏木、楊九紅、李丹陽、大慶小芳組閤等都是他的老朋友。

《調心》是董峰醫師繼《養心》熱賣後推齣的大眾保健作品,毫無保留地匯集瞭其調心法的精華,讓所有人從此學會調心功法,健康長壽,人人享受!


精彩書評

正是因為意識到情緒對於治療疾病具有至關重要的作用,10餘年來,董峰在臨床上一直堅持生理和心理共同治療的原則。他認為,養心是養生的高境界,並據此自創瞭調心話-調心針-調心罐-調心藥-調心膳的“五步調心療法”,深受患者好評。——人民政協網


在中國中醫科學院針灸醫院,有這樣一位大夫:從山東農村到首都北京,從通訊士兵到大牌醫生,從初中畢業到承擔國傢課題,他的人生軌跡與眾不同;名師真傳結閤多年臨床經驗,自創“五步調心”療法,他的醫學理論獨具匠心;從普通百姓到中央領導、軍界政要、企業傢和演藝明星,找他看病的患者非比尋常……他就是年僅41歲的“中國首席私人保健醫師”董峰,人稱“董一針”。

——《生命時報》


“五步調心療法”緊緊圍繞心理平衡這個切入點,一語道破“心機”,一點解開“心結”,對患者氣血的暢通、病癥的改善以及心理的調節都有很大幫助,特彆是對於頸肩腰腿痛、脾胃病等病種,董峰輕車熟路。

——《中國中醫藥報》


目錄

我們的身體是有智慧的

1_ 情緒會害人,但也能治病/ 002

2_ 很多疾病都指嚮內在的情緒/ 005

3_ 乾隆為何長壽,雍正為何短命/ 008

4_ 小情緒處理不好,大毛病就會來找/ 011

5_ 七情五誌,老祖宗給我們的提示/ 014

第二章 怒:外傷和氣, 內傷元氣

1_ 氣大傷身,百病皆生於氣/ 018

2_ 怒傷肝,傷心,傷胃,傷腦,還傷人/ 021

3_ 愛生氣的女人老得快/ 024

4_ 把脾氣發齣來,比生悶氣要好/ 026

5_ 怨氣其實是自己在苦自己/ 029

6_ 愛賭氣的人都不懂愛自己/ 032

7_ 肝火旺脾氣大,身為旁人要理解/ 034

8_ 既生瑜何生亮?彆太把自己當迴事兒/ 037

9_ 遇事戒怒,要學會自己勸自己/ 040

10_ 降降肝火消消氣,學會先問自己三個問題/ 043

◎肝氣鬱結肝火大,吃對食物病全消/ 046

第三章 思: 有 種 心 病 就叫“想太多”

1_ 思傷脾,脾統血,氣血不足百病生/ 052

2_ 思前想後,心力交瘁當心過勞/ 055

3_ 思慮過多的女人婦科也不會好/ 057

4_ 多疑,既傷關係,又傷身體/ 060

5_ 太過敏感沒必要,心腎不交易失眠/ 063

6_ 遇事要思考,但不要想太多/ 066

7_ 工作的事,迴到傢要少想/ 069

8_ 兒孫自有兒孫福/ 072

9_ 補足氣血,吃對做對脾不虛/ 075

◎吃對食物脾不虛,氣血充足“脾氣”好/ 078

第四章 憂:太過悲傷, 必損健康

1_ 抑鬱太久可能會得絕癥/ 082

2_ 憂傷肺,肺不好,衛氣不固易患病/ 085

3_ 彆走林黛玉的老路/ 088

4_ 很多皮膚病的根兒在“憂”字上/ 090

5_ 心窄瞭,健康就會遠離/ 093

6_ 想得開要過,想不開也要過/ 096

7_ 沒什麼放不下,沒有什麼捨不得/ 099

8_ 彆把錯過當過錯/ 102

9_ 遠離憂悲,養肺養氣養身體/ 104

◎養肺就是養氣,肺氣強固生病少/ 107

第五章 恐: 為 何 怕 什 麼就來什麼

1_ 恐傷腎,腎藏精,驚恐太多損耗精元/ 112

2_ 嚇死人到底是怎麼一迴事/ 114

3_ 不要太過追求刺激/ 117

4_ 腎氣越不足,越容易恐懼/ 119

5_ 遇事彆怕事,越怕越來事/ 122

6_ 思能勝恐,靜下來你就不再怕/ 124

7_ “無知者無畏”/ 127

8_ 膽子小的人不妨補補腎/ 130

◎食補腎虛,讓你腎不虛、病不擾/ 132

第六章 喜:快樂是良藥 樂極也生悲

1_ 喜傷心,心藏神,過喜傷心又傷神/ 138

2_ 大喜過望會讓人失眠/ 140

3_ 喜中,暴喜傷陽警惕中風心梗/ 143

4_ 笑死人不償命,確有其事/ 146

5_ 心主神明,愉悅時腦筋快、效率高/ 148

6_ 笑是良藥,愉快總比煩惱好/ 151

7_ 養好心腦不怕衰老/ 153

◎心神閤一不煩躁,飲食調理重要/ 156

第七章 不大喜,不大 悲,養好心神

1_ 養心是核心,養神是先行/ 162

2_ 以默養氣,以瞑養血,以睡養精,以靜養神/164

3_ 靜養陰氣,可保長壽/ 167

4_ 欲望少一點,健康就多一些/ 170

5_ 吃什麼能讓我們恢復元氣/ 172

6_ 離自然界越近越好/ 175

7_ 生活太快,亞健康根本停不下來/ 177

8_ 簡單活,就是好好活/ 180

9_ 不以物喜,不以己悲/ 183

第八章 不著急,不著 慌,從容淡定

1_ 傢傢有本難念的經/ 188

2_ 彆讓壞情緒操控你和身邊人/ 190

3_ 少發脾氣多寬恕/ 192

4_ 不開心時就想開心的事/ 195

5_ 婆媳關係也是種緣分/ 197

6_ 能體諒彆人的人壽命會更長/ 200

7_ 想開瞭,說開瞭,路就開瞭/ 202

8_ 凡事給自己留個適應期/ 205

《調心手冊:12 個特效穴位 +32 道調心小食方》/213


精彩書摘

在講這個問題之前,我們先來說說什麼是“七情五誌”。 是宋代人陳無擇在《三因極一病證方論》中,明確把喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情誌明確定為“七情”。至於五誌,是根據陰陽五行學說,拿五髒與五種情緒相配閤的結果,“心誌為喜,肝誌為怒,脾誌為思,肺誌為憂,腎誌為恐”,所以“喜傷心、怒傷肝、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”。在後麵的內容裏,我們會詳細講講這些情緒到底是怎樣影響身體的,這裏暫且不錶。

從這“七情五誌”學說中,我們可以看齣來,老祖宗早就認識到瞭,心理活動跟身體健康是分不開的,所以有“七情過度百病生”的說法,也有“五誌過極皆為熱甚”的觀點。正常的七情五誌,並不會影響人的身體健康。但是假如沒有七情的錶現,或者缺乏其中的一種或者幾種情感,或者七情太過瞭,都會引發各種心身疾病。

大傢可以想一下,自己身邊有沒有得過大病的人。很多原本生機勃勃的人,一旦知道自己得瞭某種大病,特彆是“不治之癥”,比如癌癥等,精神馬上就會萎靡不振,接下來就是臥床不起、不思飲食。結果呢?病情迅速加重,甚至在很短時期內就死去瞭。

你要說這是病魔作祟吧,有些情況又沒辦法解釋。比如,一些人在發現這些疾病之前,其實沒那麼嚴重的。拿到診斷結果的前一天和後一天,簡直判若兩人。這其中很大部分原因,就是情緒的緣故。

所以,曆代醫傢都非常重視“情誌調節”,中醫不會頭痛醫頭、腳痛醫腳,我們會結閤患者整體的健康狀況對癥下藥,這其中也包括他的心理狀態。正所謂“善醫者,先醫其心,而後醫其身”“必易心誌,用藥扶持”。凡是跟情誌有關的疾病,我們都得先用心藥纔可以。

前麵我們說瞭,很多病的病根,都在情緒上。可是要是能夠用好這個心藥,那效果也是相當不錯的。曆代醫傢養生的時候,都會注重養心,這個觀念,對防病祛疾、益壽延年的作用,是不能低估的。所以,但凡是善於養生的人,都是善於養心的。

我以前的一位老領導,平時就愛喝點小酒。七八年前檢查齣來是肝癌晚期,肝髒切除瞭三分之二。肝癌的五年生存率不高,全傢一片陰雲密布,大傢都愁眉苦臉。可是這位老人倒還樂嗬嗬的,他說生死有命,人活著得看得開。我覺得這位老領導難能可貴的一點就是,盡管是肝癌晚期患者瞭,可他過日子的心氣昂揚飽滿,一點也不輸給健康人,甚至還有過之而無不及。他每天照樣樂樂嗬嗬、高高興興的,力所能及的輕體力活,絕不讓人幫忙。雖然他有勤務兵,但他自己愛動手種個菜、搞個小修理。每天一大早都要跑上幾圈,大雪天還跟大傢一起拎個大掃把掃雪。轉眼到現在都七八年瞭,早已過瞭五年,老人傢看起來還是挺硬朗的。他那種特彆正麵的精神,讓人非常受感染,大傢都樂意跟他接觸。彆說得癌癥瞭,就連得個感冒,有些人都唉聲嘆氣地提不起精神。看看這位老人傢,他真是我們的榜樣。要是他也跟很多人一樣,天天抱怨老天怎麼這麼不公平,怎麼讓自己攤上這倒黴事,結果會是怎樣呢?我們不會知道,但可以肯定的是,他肯定不會像現在這樣受歡迎。

老人傢身上體現齣來的這些情緒,都是情緒,這些美好的情緒,會讓身體也産生美好的反應。比如勇氣,就會讓你很勇敢地麵對病魔,哪怕那是可怕的病魔;比如淡定,對一件事情的終結果不過多關注,隻關注整件事情的過程,在這個過程中尋找、享受快樂;比如博愛,不斤斤計較你我,在幫助彆人中感受到幸福……所有這些情緒,都能給我們帶來輕鬆、愉悅、舒服的感覺,這種感覺,能讓人精力充沛,活力四射,更加健康也更加好運。所謂人逢喜事精神爽,就是這個道理,不僅是精神爽,身體也會更加清爽。

這個道理一點都不難懂,其實很多人也知道。但是這麼多年瞭,我發現每當我讓大傢調節情誌,盡量控製負麵情緒的時候,總會聽到下麵這兩種聲音。

這是一些錯誤觀念,不把這些觀念改過來,這心病就很難治好。

一種人覺得情緒是天生的,“人傢心大,天塌瞭當被子蓋,我天生操心的命,多愁善感。”

另一種人覺得情緒是無可奈何的,自己沒有辦法控製,“遇見喜事就高興,攤上倒黴事就鬱悶,這不很正常嗎?”

這是很正常,跟餓瞭想吃東西、渴瞭想喝水一樣正常。不過,這種本能的東西所有動物都有,一隻螞蟻餓瞭,也知道去找吃的。蜜蜂覺得自己被侵犯瞭,也會跟你拼命。你把小狗逗得生氣瞭,它也會發怒。但我們是人啊,我們比其他動物高級,其中一條重要錶現就是,我們知道控製自己,也能夠控製自己一些不好的本能,包括情緒。

所以,大傢以後不能老給自己找藉口,人生在世,有些東西是我們沒有辦法改變的,但情誌不在這個範圍裏。它到底能幫你還是害你,其實是由你自己決定的。



前言/序言

序情緒過瞭“度”就是病

我的本書《養心》問世以來,得到瞭全國各地讀者的好評。很多讀者閱讀得非常認真,並且按照我給大傢的提供的飲食、按摩方法,改善瞭自己的身體狀況,取得瞭令人驚喜的效果。

其實,說一句心裏話,作為一名的中醫,能讓全國各地韆韆萬萬的人受益我的方法,能讓人們的健康水平有所提高,去醫院的次數減少,是我真心希望看到的,也是對我寫作的大鼓勵。

還有一些讀者,因為實踐瞭我書中的方法覺得很有效果,特意從很遠的地方趕到北京找我看病,一路舟車勞頓,很是辛苦。我知道現在老百姓看病難,能找到自己信任的醫生看病更難,所以,不管從哪來的朋友,我都會全心全意地服務於他們,通過我的五步調心療法為他們解除病痛。

當然,也有一些讀者給我留言,說讀瞭我的本書後“不過癮”,還希望我能再給大傢分享一些中醫養生治病的秘訣,我答應瞭大傢的要求。於是,我想作為“五步調心”法的創始人和實踐者,我覺得有必要從心理情緒的角度,來給大傢說一些“調心話”。

很多人說,啊?中醫養生難道不應該從病癥、體質入手麼?為什麼要講情緒呢?我們理解情緒有什麼用啊?我可以很負責任的講,有這種想法的人,你就大錯特錯瞭!

你要知道,身體上很多的病,都是情緒惹的禍!

無論是中醫還是西醫,大傢經過實踐和研究發現:

總是抑鬱的人,容易患上惡性腫瘤;

總是焦慮的人,容易患上各種腸胃病、婦科病;

總是發怒的人,容易患上肝膽係統疾病及冠心病、高血壓;

總是憂傷的人,容易患上肺病及各種皮膚病;

…………

所以,各位朋友,韆萬不要小看我們的心理情緒。你的心理情緒錯瞭,那就是病的引子,是毒,會引起你身體內陰陽失衡,疾病的苗頭就會滋生齣來;而你的心理情緒對瞭,那就是治病的藥,是強身健體的寶,能幫助你從疾病中走齣,讓你延年益壽,快樂到老。

人有七情六欲,齣現什麼情緒都是正常的。路上遇到老虎,你能不恐懼嗎?失戀瞭,你能不心情低落嗎?親朋好友離世,你能不悲傷嗎?我們是人又不是神仙,情緒波動在所難免,但是中醫講平衡,凡事都有個度,過度就是“病”瞭。

中醫經典《黃帝內經》中早就說瞭:“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,悲傷肺,恐傷腎”,“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結”,每一種疾病癥狀,都指嚮瞭被你忽視的內在情緒。

現代醫學則認為,任何一種情緒波動都會讓我們內髒器官、我們的細胞、我們的神經係統、我們的肌肉血管、我們的內分泌係統等等産生變化。

所以,你害羞、激動、發火的時候,臉就變紅;憤怒的時候臉色會鐵青;恐懼的時候,臉色會變得蒼白。這還隻是外在錶現,身體裏麵呢?到底發生瞭什麼變化,可能我們看不到,短期內也不會有明顯錶現,因為身體有自我調節機製。但時間長瞭呢?天長日久,如果經常情緒太過,即便是太歡喜,身體早晚會吃不消的。

隻是,身體上有病看醫生很快就可以解決,但是情緒方麵的,很多人都沒有意識到,也沒有關注過。

舉個例子,你近有點尿頻、疲憊、腰酸等癥狀,你感到不舒服,於是你去掛號看病。中醫一號脈一觸診,就知道你是腎虛。然後辨證給你開藥,你吃瞭湯藥就好瞭,腰不疼瞭,精神足瞭。

但是你近因為有些事不開心,比如生意黃瞭,賠瞭錢瞭,讓你很抑鬱,很想不開。甚至有時候茶不思、飯不想的,就是想不開、不開心。很明顯,你的情緒齣瞭問題,但是你會因為這個理由去看醫生麼?顯然不會,因為你覺得這不是病啊!

所以我說很多人的想法大錯特錯!

去年,我認識的一位患者朋友就有這樣的經曆,他四十多歲的時候通過單位體檢查齣瞭肝硬化,幸好發現得比較及時。聽這位患者朋友後來介紹,他在兩年前把自己唯一的一套房子賣瞭,加上自己的存款全部拿去做生意,結果生意夥伴坑瞭他的錢,然後跑瞭,他一無所有,每天喝酒,生悶氣,並且在體檢之前就開始齣現瞭眼睛脹痛、頭暈、嘴裏犯苦這些癥狀。

你們想想,一個四十多歲的男人,沒有傢庭,沒有孩子,沒有存款,連房子都沒瞭,還得贍養老人,他得多抑鬱呢?他每天都想不開,覺得自己做人太失敗瞭,每天如果不是喝點酒,晚上一定生著悶氣睡不著覺。

結果沒兩年,他就被查齣瞭肝硬化,而在這之前他年年體檢都很健康,連脂肪肝都沒有。你想想看,這情緒難道不是毒,不是病的引子嗎?!

他通過朋友的推薦找到瞭我,來治療的時候他很消極地問我:“董大夫,我這種情況還能活多久?”

我笑著說:“你這種情況啊,在我這裏都不叫大事兒,聽我的,按時吃藥保管你好。”

一句話,讓他臉上閃現齣瞭希望,他點頭說:“好嘞,我就聽您的瞭。”

於是,他每次來,我都幫他調理,和他聊天,盡量打開他的“心結”。慢慢地,一個月後,我發現他也變得樂觀起來瞭,就像不是那種得瞭重病的人。每次在我的診室裏,就他活躍。好多不知道實情的患者朋友還以為他根本沒什麼病呢。

好情緒就是解藥,萬病都可以先從情緒入手。若是碰到那種放棄生活希望的人,我相信我給他開什麼藥都治不好。經過半年的調理和中藥治療,這位“命運不濟”的朋友肝硬化的程度有瞭很大好轉,更重要的是,他已經覺得自己在積極地走嚮健康。

其實真是這樣,情緒可以是毒,但同時也可以是藥。它應該為我們服務,而不應成為我們的主人。一代梟雄曹操雖然不是一個養生傢,不過他的那句詩說得很好:“盈縮之期,不獨在天。養怡之福,可以永年!”

人的壽命長與短,不隻是由天決定。如果你能夠注意“養怡”,既注重養生又能開心,就可以益壽延年。的確是這樣的,“怡然自得”的精神狀態,對健康意義重大。

雖然快樂不那麼容易,但不憤怒、不沮喪,還是可以盡力做到的。為什麼我們會有那些壞情緒呢?除瞭我們自身因運氣不佳而碰到一些挫摺以外,還有很多的壞情緒産生是因為沒有處理好人際關係。

可是人與人之間,理解是很難的一件事情,極少有人能夠越過自身的立場和他對整個世界的認識去理解你。你自己,也是做不到的。當你懂得這一點,很多時候可能就不會那麼憤怒瞭。

良好的情緒既可以陶冶人的情操又可以和諧氣氛,促進彼此之間的交流並加深感情;不良的情緒便會破壞和諧,産生爭執,而且壞情緒還會傳染,是産生矛盾、破壞傢庭、社會、企事業單位穩定的導火索。

所以,對於這個問題,我覺得大傢非常有必要重視起來。希望我能用這本書,給大傢進行一次心理和情緒上的按摩,幫大傢把壞情緒的毒像拔調心罐一樣拔齣來,把好情緒帶到您的身體裏,守護您的健康。


撥開迷霧,重拾寜靜:一套源於生活,直抵內心的身心療愈之道 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們每個人都可能在不經意間被內心的焦慮、壓力、負麵情緒所睏擾,這些情緒如同無形的枷鎖,悄然影響著我們的健康、生活乃至人際關係。我們渴求一份指引,幫助我們走齣情緒的迷宮,找迴內心的平靜與力量。 本書,一部由CCTV-4《中華醫藥》特邀專傢、五步調心法創始人董峰先生傾情奉獻的力作,並非僅僅是一本關於“疾病與健康”的科普讀物,而是一場深刻的內在探索之旅。它以一種極為接地氣、貼近生活的方式,為我們揭示瞭身心健康的奧秘,並提供瞭一套行之有效的調和身心的方法。 洞察身心相依的智慧,認識情緒的真正力量 本書深邃的見解,首先在於它清晰地勾勒齣“心”與“身”之間密不可分的關係。我們常常誤以為,疾病僅僅是身體層麵的衰敗,而情緒則是一種虛無縹緲的存在,可以被簡單地忽視或壓抑。然而,董峰先生以其多年的臨床經驗和對中國傳統智慧的深刻理解,為我們揭示瞭一個普遍卻常常被遺忘的事實:“心”是身體的發動機,也是健康的源泉。 那些揮之不去的情緒睏擾,如焦慮、恐懼、抑鬱、憤怒,並非僅僅是“想多瞭”,它們實實在在會對我們的生理機能産生影響,改變內分泌,削弱免疫力,甚至誘發或加劇各種身體疾病。 作者並非用抽象的理論來闡述這一點,而是通過生動鮮活的案例,讓我們切身感受到情緒對健康的“殺傷力”。他會帶領我們迴顧那些我們習以為常的生活片段,例如,一次長期的壓力是否讓我們的腸胃功能紊亂?一次揮之不去的擔憂是否導緻瞭失眠?一次突如其來的憤怒是否引發瞭頭痛?這些看似孤立的事件,在作者的視角下,都指嚮瞭同一個核心——心念的失衡,是身體失衡的根源。 更進一步,本書也深入探討瞭情緒的“正麵力量”。情緒並非洪水猛獸,它們是我們感知世界、與外界互動的重要工具。適度的焦慮能提醒我們注意安全,喜悅能讓我們充滿活力,愛與感恩能連接彼此。關鍵在於,我們如何認識、接納和管理我們的情緒,讓它們成為我們成長的助力,而非阻礙。作者會幫助我們撥開籠罩在情緒之上的迷霧,認識到情緒的信號意義,並學會傾聽它們,而不是被它們淹沒。 五步調心法:一套源於生活,可操作的內在平衡術 本書的核心價值,在於其提齣的“五步調心法”。這並非一套玄奧難懂的哲學理論,而是一套係統性、流程化、可操作的實用方法論。它將復雜的心理調整過程,拆解為易於理解和實踐的五個關鍵步驟。 這五步,每一環都緊密相扣,相互促進,形成一個良性循環。它們不是孤立的技巧,而是構建起一個完整的內在平衡體係。 第一步:觀照自心,認識情緒的起伏。 這一步是基礎。我們如何纔能“調心”,首先需要瞭解我們的“心”是什麼樣子的。作者會引導我們學會放下評判,以一種客觀、平和的態度去觀察自己的思緒和情緒的來來往往。 這就像一位畫傢,在作畫之前,需要仔細觀察描摹的對象。我們學習辨識情緒的種類,理解它們産生的根源,以及它們在身體上留下的痕跡。這可能包括一些簡單的練習,如靜坐觀察呼吸,記錄情緒日記,或者進行身體掃描,感受情緒在身體上的具體錶現。 第二步:化解執念,擺脫負麵思維的羈絆。 負麵思維,如“我不夠好”、“事情總是不會如我所願”、“我總是會失敗”,是我們心中常見的“垃圾”。這些執念如同無形的繩索,將我們束縛在消極的循環中。董峰先生會深入剖析這些負麵思維的形成機製,並提供切實可行的方法來打破它們的“魔咒”。 這可能涉及到識彆思維陷阱,學習積極重構,或者運用一些簡單的認知行為療法來挑戰和改變僵化的思維模式。書中會強調,改變思維並非一蹴而就,而是需要耐心和持續的練習。 第三步:疏導情結,釋放被壓抑的情感能量。 很多時候,我們身體的“不適”,源於被壓抑或未被充分處理的情感。童年的創傷、人際關係的衝突、生活中的不如意,都可能在潛意識中留下“結”。本書將教我們如何安全地、有意識地去觸碰和疏導這些情感的“死角”。 這可能涉及到一些溫和的釋放技巧,例如通過錶達性藝術,或者學習如何與自己的內在小孩對話,從而清理心靈的“淤積”,讓情感能量得以自由流動。 第四步:重塑認知,培養積極健康的心態。 在清理和疏導之後,我們便擁有瞭重塑內心的空間。這一步,作者將引導我們主動地去構建一種積極、樂觀、充滿希望的心態。 這並非簡單的“阿Q精神”,而是建立在對生命深刻的理解和對自身力量的信任之上。這可能包括學習感恩,培養同情心,設定有意義的目標,以及找到屬於自己的生活節奏和意義感。 第五步:融入生活,讓調心成為一種習慣。 最重要的一步,是將調心的方法融入到日常生活的點滴之中。本書不是讓你去“專門”抽齣時間進行訓練,而是告訴你如何隨時隨地,在柴米油鹽、工作通勤、人際交往中,自然而然地運用調心之道。 這意味著,調心不再是一種負擔,而是一種自然而然的生活方式,一種讓你在紛繁世界中保持清晰、平和、活力的內在力量。 麵嚮每一位渴望改變的你 本書的目標讀者,並非僅僅是那些飽受身心疾病睏擾的人群。它更麵嚮每一個在這個時代中感到迷茫、焦慮,渴望提升自我,追求更健康、更幸福生活的所有人。 無論你是一名職場人士,在巨大的工作壓力下倍感疲憊;還是一位傢庭主婦,在日常瑣事中漸漸失去自我;抑或是一位正在經曆人生低榖的朋友,感到前所未有的無助。本書都將為你提供一份溫暖的陪伴和堅實的指引。 它不空談理論,隻講實踐。 作者以其豐富的經驗,將深奧的心理學原理,轉化為通俗易懂的語言和具體可行的操作步驟。你無需擁有深厚的心理學背景,也無需復雜的工具,隻需一顆渴望改變的心,便能踏上這條自我療愈的旅程。 本書的價值,更在於它所倡導的“賦能”。它不是讓你依賴於某個外部的“專傢”或“方法”,而是幫助你喚醒自己內在的智慧和力量,讓你成為自己身心健康的主宰。 它鼓勵你成為自己生活的設計師,用積極的心念去雕塑自己的生命。 一部心靈的指南,一次生命的重塑 翻開這本書,你將開啓一段與自己內心深刻對話的旅程。你將學會如何: 識彆並有效管理那些讓你痛苦的情緒,將其轉化為成長的動力。 擺脫那些限製你發展的負麵思維模式,重拾自信與力量。 疏導潛意識中積壓的負麵能量,獲得內心的輕鬆與自由。 培養積極樂觀的心態,以更豁達的態度麵對生活的起伏。 將調心的方法融入生活,成為一個真正平和、喜悅、健康的人。 董峰先生用他多年來對身心健康的深刻洞察和實踐,為我們繪製瞭一張通往內心寜靜的地圖,並提供瞭一把開啓幸福之門的鑰匙。這不是一次簡單的閱讀,而是一次心靈的洗禮,一次生命的重塑。 準備好,與你的“心”對話,傾聽它的聲音,理解它的需求,然後,將它調好,讓健康與喜悅,自然而然地,不再“找”你。

用戶評價

評分

這本書的題目“調心:把心調好病不找”極具吸引力,它不僅點明瞭核心主題,更暗示瞭一種積極的生活哲學。在快節奏的現代社會,很多人都飽受身心疾病的睏擾,而這本書似乎提供瞭一個從源頭解決問題的思路——通過調整內心來預防和改善身體的疾病。這種“治未病”的理念,與中華傳統醫學的精髓不謀而閤。同時,“CCTV-4《中華醫藥》特邀專傢、五步調心法創始人”的頭銜,賦予瞭這本書非凡的權威性。我期待這本書能夠以一種深入淺齣、循序漸進的方式,為我們揭示“調心”的科學方法,並帶領我們一步步地實踐,最終實現身心和諧,告彆疾病的睏擾。

評分

拿到這本書,我立刻被它名字中蘊含的哲學意味所吸引。“調心”二字,看似簡單,卻包羅萬象。它不僅僅是調整情緒,更是對內在世界的深入探索與優化。我平時工作壓力比較大,經常會感到焦慮和疲憊,也嘗試過一些放鬆的方法,但總感覺治標不治本。看到這本書的名字,我仿佛看到瞭一個能夠從根本上解決問題的希望。書中提到“把心調好病不找”,這句話非常有力量,它暗示著,隻要我們的內心足夠平和、健康,許多身體上的疾病就會不藥而愈。這與我一直以來對身心一體的認知不謀而閤。而且,“CCTV-4《中華醫藥》特邀專傢”的頭銜,讓我對作者的專業度和經驗充滿瞭信任。我相信,他一定能夠用深入淺齣的語言,結閤豐富的臨床經驗,為我們揭示“調心”的奧秘,並提供切實可行的指導。

評分

這本書的書名,尤其是“調心:把心調好病不找”這部分,直接觸及瞭現代人普遍存在的亞健康問題。我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代,心理壓力、情緒睏擾如影隨形,而這些往往又會轉化為身體的各種不適。這本書的齣現,恰恰是迎閤瞭這種需求。我注意到“五步調心法創始人”的身份,這讓我對書中可能包含的實操性內容充滿瞭好奇。我不期待隻是泛泛而談的理論,更希望能夠獲得一套清晰、易懂、可操作的指導,能夠幫助我一步步地去實踐,去感受“調心”帶來的改變。從這個名字來看,這本書應該不是那種晦澀難懂的學術著作,而是更加貼近生活、貼近讀者,能夠真正幫助大傢解決實際問題的“工具書”。

評分

這本書的封麵設計就透露齣一種沉靜而有力量的美感,簡潔的排版搭配著“調心”二字,讓人第一時間感受到它所傳達的核心信息——內心的寜靜與和諧。我一直對身心健康領域有著濃厚的興趣,也讀過不少相關書籍,但這本書給我的第一印象是它更加注重“行動”和“實操”。“把心調好病不找”這句副標題,直接點齣瞭中醫“治未病”的理念,強調瞭心理健康對於整體健康的重要性,這讓我對接下來的內容充滿瞭期待。CCTV-4《中華醫藥》的專傢身份,以及“五步調心法創始人”的標簽,更是為其增添瞭權威性和獨特性,仿佛是為這本書本身蓋上瞭一枚信譽的印章。我猜想,這本書不僅僅是理論的闡述,更會包含一套係統性的方法論,能夠幫助讀者切實地改善自己的心理狀態,進而提升身體的健康水平。這種直擊痛點、提供解決方案的風格,正是許多讀者所尋求的。

評分

讀到這本書的書名,我的第一反應就是一種樸素的智慧。“調心”二字,道齣瞭人生中最重要的功課之一。我們總是忙於外界的紛紛擾擾,卻忽略瞭內心的寜靜。而“把心調好病不找”這句話,則以一種極其直觀和令人信服的方式,點明瞭內心情緒與身體健康之間的緊密聯係。這讓我想起中醫裏常說的“情誌緻病”,這本書似乎就是從這個角度齣發,為我們提供一套行之有效的方法。CCTV-4《中華醫藥》專傢和“五步調心法創始人”的標簽,無疑為這本書的專業性和可信度打瞭高分。我猜想,書中的內容一定凝聚瞭作者多年的心血和寶貴的臨床經驗,能夠帶領我們走進一個更健康、更平衡的內心世界。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有